حلم التمثال في لوحة قيصر ميخايل ميخايل

لم تكن ألوان قيصر ميخائيل مجرّد خربشات نتج عنها لوحة تجريديّة، كما ولم تكن ريشته تحمل مجرّد شعيرات، لانّها ملأت الرسم بعبق المجد، فوُلدت لوحة بطل لبنان يوسف بك كرم من رحم التاريخ.
اختلطت المشاعر، والمخيّلة، ودروس التاريخ، ومسيرة البطل يوسف بك كرم في عناصر اللّوحة، وتقاطعت وتلاقت. فجعلت الناظر إليها يدرك لحظة صاخبة مرّت في تاريخ الوطن، واستيقظت في ألوان هادئة.
مشهد لبنانيّ وطنيّ بحت في لوحة مخايل، أفق ليس كأي أفق، واتّجاه لا يسمح بالنظر إلى الخلف، وبطل لم يلتفت إلى الوراء تيمّناً بكلام السيد المسيح: "ليس أحد يضع يده على المحراث وينظر إلى الوراء يَصلح لملكوت الله." (لو 9: 62)
وينظر بطل لبنان إلى الأفق الأرجواني، فقد حرّره الفنّان من المعدن، ولم يعد ذاك اللّون يرمز إلى القوقعة والعزلة في تمثال، بل قابله لون آفاق وصلت الأرض مع البحر، وهذه إشارة إلى اتّصال لا ينقطع بين التاريخ والحاضر، مذ أعلن بطل لبنان حربه على السلطة العثمانيّة.
يعكس البعد السريالي للّوحة، رؤية الفنّان لماضي الأبطال في أوطانها، وجهادها من أجل الحرّيّة، وقد ظهر هذا في الجزء الأمامي من اللّوحة الذي عكس الأصرار على القتال من أجل لبنان، وبان سيف البطل في غمده وهو على صهوة الجواد. فلرهبة البطل على سواه، مشاعر في قلب الناظر إلى اللّوحة، دلالة على سرعة الحاضر في استحضار الماضي. وقد خصّص ميخايل البعد الروحي من اللّوحة للحلم، فالشمس رمز الحرّيّة التي يحلم بها التمثال، حتّى ولو غابت، فستشرق على الوطن في صباحات متوالية.
في فضاء اللّوحة، تلاصَق السديم، وتكوّن الحلم. وها هنا تحت الأرزة الشامخة سمعنا لحناً من أوتار الفضاء البراح. وتحرّرت الأرواح وتمرّدت مع البطل وامتزجت بالضياء.
خلال زمن الثورات والحروب، أصبحت الكتابة لعنة، والخيانة افتراضاً، والعقل شيطاناً، والأحلام غمامة، والمتسوّل عاشقاً لأرصفة المجد. واستمرّ الوعد قدر التمثال يذكّرنا بالماضي من خلال الحاضر، يشمت بأوهام البلاد، ويحزن لشقاوة العباد، ويتحسّر على حكمة الأجداد. وكأنّ قيصر مخايل قد وضع الحلم في الجماد، فاشتهى التمثال عودة الروح إليه ليصول ويجول ويبتسم وفاءً للبنان، ويذهب الحلم بالوطن إلى الحزن الساكن بالشعب العظيم.
ينتصب التمثال في وسط اللّوحة، كاهناً للحرّيّة، ووسط الرسم مركز بلدة إهدن التي جعلها البطل يوسف بك كرم مركزاً للكون.
تمثالٌ يرقص فرحاً مع الريح، يستمتع حتّى الثمالة بانبعاث العشق مجدداً في ساحات الوغى ذوداً عن الوطن. فقد نذره قيصر ميخايل لمراقبة شهب الثورات المتأنّقة بضياء الخلود، لحظات انبلاج الوطنيّة على أفق الساحات الرحيبة.
لوحة بطل لبنان، تظهر تمثالاً ينتظر نبوءة هاربة من رماد الفينيق تحت ظلال الأرز. وتغسل كلّ صباح حواسه شمس جنّة عدن، وتطالبه بضّخ الدم في عروق المستقبل، فيعود نبض الحرّية إلى الاستحقاقات الوطنيّة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الديار

منذ 9 ساعات

• الديار

"الله يسامحو".. تصريحات نارية لنادين الراسي عن طليقها وهذا ما قالته عن أولادها

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب حلّت الممثلة نادين الراسي ضيفة مع الإعلامية نسرين ظواهرة عبر إذاعة "أغاني أغاني". وتحدثت نادين عن حياتها المهنية والشخصية، وعن علاقتها بطليقها الممثل جيسكار ابي نادر وابنيها مارسيل وكارل قالت: "الله يسامحو ما بحبو وما بكرهو الله يهني بحياتو . كنت اكرهو جربت حبو ما قدرت يمكن بالحياة التانية". ولفتت إلى انها تريد من المجتمع ان يخبر كارل ومارسيل ماذا حققت والدتهما. يُشار إلى ان خلافات كبيرة نشبت بين نادين وجيسكار بشأن حضانة ولديهما. إلى ذلك، نشرت نادين صورا من جلسة تصوير جريئة، أطلت فيها بجينز و"كروب توب" وبدت فيها بغاية الجمال.

الديار

منذ 9 ساعات

• الديار

تعرّض لوعكة صحيّة مفاجئة... فنان لن يُحيي حفله غداً

اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب أعلنت مجموعة "روتانا" الفنية اليوم الخميس، عن تعرض الفنان محمد عبده لوعكة صحية لن يستطيع بسببها إحياء حفله المرتقب يوم غد الجمعة. وقالت الشركة في بيان، إنّ "فنان العرب كما يلقبه الوسط الفني، لن يغني في حفل مدينة العلا بسبب وعكة صحية تعرض لها"، وأضافت: "بإذن الله عارض ويزول". وكشفت أنّ "الفنان رابح صقر سيحيي الحفل بناء على طلب "أبو نورة" كما اعتاد جمهور محمد عبده على مناداته".

النهار

منذ 9 ساعات

• النهار

سمير صايغ في "غاليري صالح بركات": إنّكَ هو وإنّكَ هو ولا نقصان

أنْ تكون كتابًا لسمير الصايغ، أنْ تكون لوحةً، يعني أنْ تتصوّف أنْ تذوب أنْ تمّحي أنْ موسيقى أنْ غيمةً أنْ نبعةَ وجدٍ أنْ جسمًا هو الروح أنْ روحًا هي الجسم تصير أنْ لونًا أنْ حركةً أنْ خطًّا أنْ دمعةً أنْ خفقةً أنْ لا تُرى إلّا بالقلب إلّا بالصمت إلّا بالإيحاء وحيث تتخلّى. لا بأس. يمكنكَ أنْ تنفرد بالهيولى أنْ تتجلّى أنْ تحضر على الرسل أنْ تصير حالةً أنْ شكلًا تصير أنْ كينونةً الشكلُ يصير أنْ كلّ شيءٍ كلّ شيءٍ وما أبهاكَ وما أطيب الهسيس واللّاوقت واللّامكان وكلّ وقتٍ وكلّ مكانٍ وهذا لممّا يجعلكَ في الغياب الطلق في الحضور الطلق وكلاهما واحدٌ أحدٌ وتكفي إشارةٌ لتكون الإشاراتُ جميعها ليمتلئ العالم بالخير بالبحبوحة وتُسمَع الملائكةُ متمايلةً متراقصةً مترنّمةً عازفةً مخطوفةً ويولد القمح وذو الجلالة وذلك يكون المبتغى. لا بأس. لا بأس. وعندما بالدأب الرؤوم الرؤوف الساهر اللطيف تزهر كرمةٌ من عدمٍ وعندما يقظةٌ تستولي على نعاسٍ جمٍّ على غيبوبةٍ وغيابٍ فآنذاك وهناك وهنا وهنالك كم تصبح الآية مطلبًا والخطّ مطلبًا والشكل مطلبًا واللون مطلبًا والزيح والأسلوب والحركات والتجلّيات والنبوءات والسير فوق الماء في السديم في الأديم وعلى غيمةٍ على غيمةٍ كأنّما المسيح كأنّما الله كأنّما الذوبان وهو اتّحادٌ كلّهُ وكلّهُ عشقٌ وتجهّدٌ واشتياق. لا بأس. لا بأس. لا بأس. ثمّ تراكَ حيث لا تُرى وحيث ثمّ حيث ثمّ إنّكَ آخر. وإنّكَ هو. إنّكَ هو. إنّكَ هو. وإنّكَ ولا نقصانَ. تحيّة إليكَ. • ابتداءً من مساء اليوم، معرض سمير الصايغ في "غاليري صالح بركات"، ويستمرّ الى الثالث من تموز/يوليو.