
أخبار مصر : ما الحكمة من رمي الجمرات أثناء مناسك الحج؟.. 4 أسباب غير متوقعة
الجمعة 6 يونيو 2025 11:00 مساءً
نافذة على العالم - الحكمة من رمي الجمرات أثناء مناسك الحج.. يرمي الحجاج الجمرات ضمن شعائر الحج حيث يرمي الحاج 7 حصيات في كل يوم من أيام التشريق، بدءًا من جمرة العقبة الكبرى في يوم النحر، ثم الجمرات الثلاث في الأيام التالية وفي السطور التالية من التقرير نتعرف على الحكمة شرعًا الحكمة شرعا من رمي الجمرات أثناء مناسك الحج.
ما الحكمة من رمي الجمرات أثناء مناسك الحج؟
تتمثل الحكمة من رمي الجمرات في 4 أسباب رئيسية قد يجهلها عدد كبير من المسلمين ويمكن تلخيصها في التالي:
أين تذهب الحصى بعد رمي الجمرات؟
الحكمة من رمي الجمرات أولًا: أن رمي الجمرات هو اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي قال في حديثه: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ»، حيث رمى النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع. ثانيًا: أنها تأتي طاعة لأمره صلى الله عليه وسلم، مصداقًا فقال تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ». ثالثًا: أن رمي الجمرات التذكر لما حدث لسيدنا إبراهيم -عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى السلام، وذلك أنه لما أمره الله -عز وجل- بذبح ولده وسعى لتنفيذ ذلك اعتراضه الشيطان وسوس له بأن لا يذبح ولده، فرماه بسبع حصيات، ثم انطلق فاعترضه أخرى فرماه بسبع ، ثم انطلق فاعترضه ثالثة فرماه، ووضع ابنه على جبينه وأجرى السكين على عنقه فلم ينقطع، وناداه الله بقوله: «فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107)» (سورة الصافات)، أي: أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام قد تتمثل لأمر ربه وعصى الشيطان. رابعًا: إنه في رمي الجمرات إحياء لهذا النسك ويعد شعيرة من أعظم شعائر الإسلام وترغيمًا للشيطان وإذلالًا له، فإنه يغتاظ حينما يري الناس يرجمون المكان الذي اعترض فيه خليل الله إبراهيم، ففيه إهانة للشيطان وإظهار.
عملية التخلص من الحصى هي عملية آلية تحصل في قبو جسر الجمرات على عمق 15 مترًا، حيث تقوم 3 سيور آلية بتجميع الحصى بعد إلقائها في الأحواض الثلاثة بواسطة الحجاج.
ووفقًا لتقرير بثته قناة العربية، بعد ذلك يتم غربلتها وفصل الحصى عن غيرها، ويعمل النظام على سحب الحصوات بعد تجميعها في جسر الجمرات، وذلك من خلال السيور التي يتم التحكم فيها آليًا، وذلك بقفل أو فتح بواباتها الكهربائية لفلترة الحصى عن غيرها من المخلفات.
ويتم بعد ذلك التخلص من الحصى في المرامي المعتمدة باعتبارها نفايات، وتقدر الكميات التي يتم التخلص منها طبقًا للإحصاءات الرسمية لما يقارب الـ1000 طن، وقال التقرير أن هذا النظام الخاص يعمل عبر بوابات كهربائية في طوابق جسر الجمرات، وتحولها إلى عربات الضواغط التي تنتظرها.
وكانت أفواج الحجاج قد قامت منتصف الليل وقبل فجر أول أيام عيد الأضحى، بالتحرك من مشعر مزدلفة، متوجهين إلى منى لرمي الجمرة الكبرى (جمرة العقبة) بسبع حصيات، وذلك بعد وقوفهم أمس على صعيد عرفات، وأدائهم الركن الأعظم من أركان الحج، قبل أن يبيتوا في مزدلفة، بينما شهدت حركة ضيوف الرحمن انسيابية في التنقل بين المشاعر، وفق خطة التفويج المعدة لذلك.
ويواصل ضيوف الرحمن إكمال مناسكهم أيام التشريق الثلاثة إلا من تعجل منهم فبإمكانه الذهاب إلى الحرم المكى الشريف ليطوف طواف الوادع بعد أن يرمى الجمرات الثلاث «الصغرى، والوسطى، وأخيراً جمرة العقبة الكبرى في اليوم الثانى عشر من ذى الحجة لقوله تعالى «فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه.
حكم رمي الجمرات
قال الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية، إن الحكمة في رمي الجمرات ترجع عندما استوقف إبليس سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل -عليهما السلام- في منى أثناء تنفيذ سيدنا إبراهيم لأوامر رب العزة حين أمره بذبح ابنه.
وأضاف «عاشور» لـ«صدى البلد» أن إبليس لعب دور الواعظ لسيدنا إبراهيم -عليه السلام- عندما قال له «أمن المعقول أن يذبح الأب ابنه» محاولًا من ذلك أن يجعل سيدنا إبراهيم -عليه السلام- يخالف أوامر الله، وذهب أيضًا إبليس إلى سيدنا إسماعيل -عليه السلام- ليقنعه بمخالفة أوامر والده.
وأشار إلى أن الرد جاء على عكس المتوقع حين رجم سيدنا إبراهيم -عليه السلام- إبليس 3مرات ليحكي لنا قصة استمرت منذ عهد سيدنا إبراهيم إلى يومنا هذا متبعين ومنفذين أوامر الله تعالى.
وتابع: 'والحكمة من ذلك أيضًا هي رجم الشيطان الرجيم ليعرف أن العبد الصالح لا يتبع إلا لكلام رب العزة متبعًا لسنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم'.
واستشهد بما روى الإمام أحمد في مسنده مرة مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومرة موقوفة عن ابن عباس رضي الله عنهما، ولفظ المرفوع منها: «أن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ، ثم أتى الجمرة الوسطى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ، ثم أتى الجمرى القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ، فلما أراد إبراهيم أن يذبح ابنه إسماعيل قال لأبيه: يا أبتِ أوثقني لا أضطرب فينتضح عليك من دمي، فإذا ذبحتني فشده، فلما أخذ الشفرة فأراد أن يذبحه نودي من خلفه: أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا [الصافات:، 105،104].

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


فيتو
منذ 2 ساعات
- فيتو
آل البيت النبوي في مصر، السيدة سكينة زهرة الروضة المحمدية
من حقِّ يثربَ أن تتيه على الورى ... بمقام خير الخلقِ مولانا النبي ولمصرَ حـــقٌّ أن تتيـــه بدورهـــــا... برفات مولانا "الحسين" و"زينبِ" عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، عن النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال: "إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عز وجل، وعترتي، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض، فانظروا بم تخلفوني فيهما". وعن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه، قال: صلى بنا رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، الظهر، ثم أقبل بوجهه الكريم إلينا، وقال: "معاشر أصحابي؛ أوصيكم بتقوى الله، والعمل بطاعته، وإني أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين؛ كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، إن تمسكتم بهما لن تضلوا، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض، فتعلموا منهم ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم". وقال ابن عباس، رضي الله عنهما: لما نزلت آية "قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى"، قالوا: يا رسول الله! ومن قرابتُك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "عليٌّ وفاطمة وابناهما". رواه الطبراني. وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه: جاء النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، إلى بيت علي، فقال: "السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا". رواه الطبراني في "الأوسط". وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "ما بال رجال يؤذونني في أهل بيتي؟! والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحبني، ولا يحبني حتى يحب ذريتي". في هذه الحلقات نتناول بالعرض مقامات ومشاهد آل البيت النبوي، رضي الله عنهم، في مصر. السيدة سكينة بنت الإمام الحسين، رضي الله عنهما اسمها الأصلي "آمنة"، أمها هي "الرباب" بنت امرئ القيس الكندي، ملك "بني كلب". مولدها ولدت عام 47هـ، وهي أول من دخل مصر من أحفاد الإمام علي، كرَّم الله وجهه.وقد أُخذ اسمها "سكينة" من الهدوء والسكينة، والأمن والاستقرار، والرضا.. واشتهرت بكونها 'زهرة الروضة المحمدية'. جمعت في دمائها بين آثار النبوة من أبيها سيدنا الحسين، رضي الله عنه، وبين جلال الملوكية العربية من أمها "الرباب". ضريح السيدة سكينة، فيتو كان سبب دخولها مصر، أن خطبها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان، أمير مصر. وكانت قد عادت من الحجاز الذي توجهت إليه بعد ما كانت قد أقامت في مصر مع عمتها السيدة زينب، رضي الله عنها. عقدة الإحساس بالذنب عند الأمويين وكانت سياسة الأمويين بعد اغتيال السبط الحسين، محاولة التخفيف من آثار مأساة كربلاء لدى الناس، وسعيا للتخلص من الإحساس بالجريمة التي لا تغتفر، بالتقرب إلى أهل البيت بالزواج منهم، وإسناد بعض الإمارات والمناصب إلى من يأمنونه من أهل البيت. وبينما السيدة سكينة في طريقها إلى مصر، إذ علمت بسوء أخلاق الأصبغ (خطيبها)، وفجوره، وظلمه، فدعت الله أن ينقذها منه، وأن يحول بينها وبين الزواج منه. فاستجاب الله لها، وما أن وصلت إلى المنطقة المسماة "منية الأصبغ"، حتى بلغها أن الأصبغ قد مات قبل أن تراه، أو يراها. هنا دفنت 'زهرة الروضة المحمدية'، فيتو وكانت قبل مجيئها إلى مصر قد تزوجت بابن عمها عبد الله بن الحسن، رضي الله عنهما، وقيل إنه تزوجت بعده بمصعب بن الزبير بن العوام، فولدت له طفلة سمتها على اسم أمها؛ فاطمة الزهراء، لكن مصعب لم يلبث أن قُتل، فتزوجت بعده عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت له عثمان. صفاتها كانت السيدة سكينة فصيحة اللسان، قوية الحجة، لا يشق لها غبار فى الشعر ولا الخطابة. انتقلت إلى دارها، التي بقيت فيها حتى لقيت ربها، ثم صارت هذه الدار مشهدا لها، ومسجدا، حتى اليوم. تطوير المسجد والضريح أقام ضريح السيدة سكينة المأمون البطائحي وزير الأمر بالله الفاطمي، ثم قام بتوسعته وبنى عليه قبة، وأُلحق بالضريح مسجدٌ أقامه الأمير المملوكي عبد الرحمن كتخدا عام 1760 ميلادية، في عهد على بك الكبير، خلال فترة الحكم العثماني لمصر، ووضع على الضريح مقصورة من النحاس. ثم أمر الخديوي عباس حلمي الثاني بتجديد المسجد والضريح في عام 1322 هـ - 1905م، في الأعوام الأخيرة لحكمه، وأصبح للمسجد ثلاثة أبواب وميضأة. ثم جددته وزارة الأوقاف، وأخيرا تم تطوير المسجد والضريح ضمن خطة الدولة للتطوير الشامل لشارع الأشراف. وهو قريب من مشهد السيدة نفيسة الصغرى، ومشهد السيدة رقية بنت علي الرضا، رضي الله عنهما. قال فيها والدها الإمام الحسين: "لعمرك إني لأحـــــب دارا تكون بها سكينة والربابُ أُحبهما وأنفق جُلَّ مالي عليـهما وليس لعتب عندي عتابُ". فقد كان، رضي الله عنه، يحبها ويحب أمها الرباب كل الحب؛ لما كانتا عليه من جمال وكمال. كانت السيدة سكينة أديبة ذواقة ناقدة عالمة بدقائق اللغة، وخصائص الدين، شأن نساء أهل البيت كلهن، وكانت ربما أجازت الشعراء والأدباء والعلماء، وأجزلت لهم العطاء. وفاتها تُوفّيت، رضي الله عنها، في 5 ربيع الأوّل ۱۱۷ﻫـ.وقد دفن في ضريح السيدة سكينة بنت الإمام الحسين بمصر عند باب المشهد جماعة من الأشراف، منهم: الشريف حيدرة بن ناصر، من أهل البيت، وكان قد جاء مصر زائرا فمات بها، وصلى عليه الخليفة العزيز بالله بن المعز لدين الله الفاطمي، ودفن بباب المشهد السكيني. أيضا، دفن بباب المشهد الشريف النسابة إبراهيم بن يحيى بن بللوه المشهدي، وولده حسن، وبنت ابنه "زينب". خلط المؤرخين أكد الإمام عبدالوهاب الشعرانى فى طبقاته "أنها مدفونة فى مصر بالقرافة، قرب السيدة نفيسة"، وكذلك فى "طبقات الناوى" والحلبى.ويؤكد ابن زولاق أن أول من دخل مصر من ولد الإمام علي؛ سكينة بنت الحسين. وقد خلط بعض المؤرخين بين السيدة سكينة الكبرى بنت سيدنا الحسين، وأخت لها أصغر منها، توفيت بالمدينة المنورة، ودفنت بالبقيع. مسجد وضريح السيدة سكينة، فيتو وهناك أيضا، ضريح السيدة سكينة الصغرى بنت الإمام زين العابدين، ويوجد عند مقبرة "الصدفيين"، قرب مسجد الإمام الليث، وهم من التابعين، وكانت لهم حوالي 400 قبة لأضرحتهم في تلك المنطقة. ومنهم الإمام يونس بن عبد الأعلى، شيخ البخاري ومسلم، وكان نائبا عن الإمام الليث في إدارة أمواله. أما سكينة المدفونة بالشام، فهي شقيقة "سكينة بنت زين العابدين"، دفينة مصر، وكانت أكبر منها. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.


24 القاهرة
منذ 2 ساعات
- 24 القاهرة
سدنة بيت الله الحرام يتسلمون كسوة الكعبة المشرفة لاستبدالها في غُرة محرم 1447هـ
سلم نائب أمير منطقة مكة، كسوة الكعبة المشرفة لسدنة بيت الله الحرام، إيذانًا باستبدالها في غُرة محرم 1447هـ، وذلك نيابة عن خادم الحرمين الشريفين. سدنة بيت الله الحرام يتسلمون كسوة الكعبة المشرفة لاستبدالها في غُرة محرم 1447هـ والسدنة مهنة قديمة، وتعني العناية بالكعبة المشرفة والقيام بشؤونها من فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكسوتها وإصلاح هذه الكسوة إذا تمزقت، في حين تغسل الكعبة مرتين في السنة في 1 شعبان و15 محرم من كل عام من الداخل، تتم صلاة الفجر في الحرم، ومن ثم الدخول إلى الكعبة، ويتم الغسل بماء زمزم وماء الورد، وتمسح الجدران الأربعة، وتغسل بالماء المعطر، وتتم الصلاة فيها بعد الغسل. وتوارث سدنة الكعبة شرف احتضانهم مفتاح الكعبة المشرفة، وهم بنو شيبة، ومنذ أكثر من 16 قرنًا، وقبل بدء الإسلام، اختص أحفاد قصي بن كلاب بن مرة بسدانة الكعبة المشرفة، ومنهم نسل أبناء آل الشيبي سدنة الكعبة الحاليين، وهم الذين أعاد إليهم الرسول صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة بعد فتح مكة. كيف طاف سيدنا النبي عند القدوم إلى الكعبة وماذا قال؟ هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟.. ومن سيهدمها آخر الزمان؟


بوابة ماسبيرو
منذ 3 ساعات
- بوابة ماسبيرو
السجود لله تعالى .. فضائل وثمرات
أكد برنامج ( سُئل فأجاب) فضائل السجود لله رب العالمين ، مشيرًا في هذا الصدد إلى قول الله تعالى :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩﴾ [ الحج: 77] ، وكذلك إلى قوله عز وجل في كتابه العزيز: (محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ﴾ [ الفتح: 29]. وتطرق البرنامج إلى حديث أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: "عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً "؛ [رواه مسلم]. فكثرة السجود لله تعالى في الصلاة سواء في الفرائض والنوافل سبب لدخول الجنة ؛ فكلَّ سجدة يسجدها العبد لله، تكون سببًا لغفران الذنوب، ورفع الدرجات. يذاع برنامج ( سُئل فأجاب ) يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم، تقديم الإذاعي د.محمد مصطفى يحيى.