مهارات يلجأ إليها أبطال العالم لذاكرة حديدية

‎يلجأ أبطال الذاكرة في جميع أنحاء العالم إلى تقنيات ومهارات محددة يتدربون عليها لتحقيق إنجازات مذهلة، مثل حفظ 500 رقم في دقائق أو خلط 30 مجموعة أوراق لعب في رؤوسهم.
‎1- قصر الذاكرة (اليونان)
‎تُعرف هذه الطريقة بمسمى آخر وهو الأماكن، وقد اشتهر الخطباء اليونانيون باستخدام هذه التقنية القديمة، ولا تزال الاستراتيجية المفضلة لدى معظم الأبطال.
‎تتضمن هذه التقنية وضع المعلومات ذهنيًا على طول مسار أو مبنى مألوف – مثل المنزل – ثم المرور عليه في ذهن الشخص لاستدعاء البيانات.
‎2- النظام 27 الرئيسي (ألمانيا)
‎يحوّل هذا النظام، الذي يعتمد على تحويل الأرقام إلى أصوات ساكنة، والتي بدورها تُحوّل إلى كلمات أو صور يسهل تذكرها.
‎يستخدم رياضيو الذاكرة هذه الطريقة لحفظ تسلسلات ضخمة من الأرقام، بما يشمل الأرقام غير النسبية أو ما يُعرف باسم 'ثابت أرخميدس'. ومن المعروف أن خبير الذاكرة الألماني غونتر كارستن من مؤيدي هذه الطريقة.
‎3- نظام الربط (المملكة المتحدة)
‎تتربط هذه الطريقة الأرقام بصور متناغمة أو صور مرتبطة مسبقًا (مثل 2-حذاء و3-شجرة). تعمل هذه الربطات كخطافات ذهنية تُعلق عليها المعلومات، مما يجعل عملية التذكر منظمة وسريعة.
‎4- تقنية التجميع (الولايات المتحدة)
‎يستخدم رياضيو الذاكرة في الولايات المتحدة تقنية التجميع على نطاق واسع، وتتضمن تقسيم مجموعات كبيرة من المعلومات (مثل رقم مكون من 16 رقمًا) إلى 'أجزاء' أصغر وأسهل في التعامل.
‎تُفضل الأدمغة البشرية هذه الطريقة بطبيعتها، وعند دمجها مع التصور، تُصبح فعّالة للغاية.
‎5- تكديس الذاكرة (الهند)
‎ يتم فيها ربط عناصر متعددة في قصة شيقة ونابضة بالحياة.
‎يؤدي كل عنصر إلى العنصر التالي، مُشكلاً سلسلة تُسهّل تذكر القائمة – سواءً كانت قائمة مشتريات أو ورقة حقائق تحتوي على 100 عنصر.
‎6- نظام البطاقات السريعة (الصين)
‎يشتهر أبطال الذاكرة في الصين بإتقانهم حفظ البطاقات السريع من خلال الذاكرة القائمة على الموقع.
‎ويقومون غالبًا بالجمع بين نظامي دومينيك أو PAO (الشخص-الفعل-العنصر)، حيث يُعيّنون شخصيات وحركات لمجموعات البطاقات لحفظ مجموعات كاملة في أقل من 30 ثانية.
‎7- التصوير متعدد الحواس (أستراليا)
‎يتدرب رياضيو الذاكرة الأستراليون عادة من خلال استحضار حواس متعددة – ليس فقط الصور البصرية، بل أيضًا الصوت واللمس وحتى التذوق – لترميز الذكريات بشكل أعمق. تساعد تقنية الحواس المتعددة على الاحتفاظ بالمعلومات على المدى الطويل والتذكر الواضح، خاصة عند استخدامه مع أنظمة أخرى مثل قصر الذاكرة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى الالكترونية

٠٢-٠٥-٢٠٢٥

• صدى الالكترونية

مهارات يلجأ إليها أبطال العالم لذاكرة حديدية

‎يلجأ أبطال الذاكرة في جميع أنحاء العالم إلى تقنيات ومهارات محددة يتدربون عليها لتحقيق إنجازات مذهلة، مثل حفظ 500 رقم في دقائق أو خلط 30 مجموعة أوراق لعب في رؤوسهم. ‎1- قصر الذاكرة (اليونان) ‎تُعرف هذه الطريقة بمسمى آخر وهو الأماكن، وقد اشتهر الخطباء اليونانيون باستخدام هذه التقنية القديمة، ولا تزال الاستراتيجية المفضلة لدى معظم الأبطال. ‎تتضمن هذه التقنية وضع المعلومات ذهنيًا على طول مسار أو مبنى مألوف – مثل المنزل – ثم المرور عليه في ذهن الشخص لاستدعاء البيانات. ‎2- النظام 27 الرئيسي (ألمانيا) ‎يحوّل هذا النظام، الذي يعتمد على تحويل الأرقام إلى أصوات ساكنة، والتي بدورها تُحوّل إلى كلمات أو صور يسهل تذكرها. ‎يستخدم رياضيو الذاكرة هذه الطريقة لحفظ تسلسلات ضخمة من الأرقام، بما يشمل الأرقام غير النسبية أو ما يُعرف باسم 'ثابت أرخميدس'. ومن المعروف أن خبير الذاكرة الألماني غونتر كارستن من مؤيدي هذه الطريقة. ‎3- نظام الربط (المملكة المتحدة) ‎تتربط هذه الطريقة الأرقام بصور متناغمة أو صور مرتبطة مسبقًا (مثل 2-حذاء و3-شجرة). تعمل هذه الربطات كخطافات ذهنية تُعلق عليها المعلومات، مما يجعل عملية التذكر منظمة وسريعة. ‎4- تقنية التجميع (الولايات المتحدة) ‎يستخدم رياضيو الذاكرة في الولايات المتحدة تقنية التجميع على نطاق واسع، وتتضمن تقسيم مجموعات كبيرة من المعلومات (مثل رقم مكون من 16 رقمًا) إلى 'أجزاء' أصغر وأسهل في التعامل. ‎تُفضل الأدمغة البشرية هذه الطريقة بطبيعتها، وعند دمجها مع التصور، تُصبح فعّالة للغاية. ‎5- تكديس الذاكرة (الهند) ‎ يتم فيها ربط عناصر متعددة في قصة شيقة ونابضة بالحياة. ‎يؤدي كل عنصر إلى العنصر التالي، مُشكلاً سلسلة تُسهّل تذكر القائمة – سواءً كانت قائمة مشتريات أو ورقة حقائق تحتوي على 100 عنصر. ‎6- نظام البطاقات السريعة (الصين) ‎يشتهر أبطال الذاكرة في الصين بإتقانهم حفظ البطاقات السريع من خلال الذاكرة القائمة على الموقع. ‎ويقومون غالبًا بالجمع بين نظامي دومينيك أو PAO (الشخص-الفعل-العنصر)، حيث يُعيّنون شخصيات وحركات لمجموعات البطاقات لحفظ مجموعات كاملة في أقل من 30 ثانية. ‎7- التصوير متعدد الحواس (أستراليا) ‎يتدرب رياضيو الذاكرة الأستراليون عادة من خلال استحضار حواس متعددة – ليس فقط الصور البصرية، بل أيضًا الصوت واللمس وحتى التذوق – لترميز الذكريات بشكل أعمق. تساعد تقنية الحواس المتعددة على الاحتفاظ بالمعلومات على المدى الطويل والتذكر الواضح، خاصة عند استخدامه مع أنظمة أخرى مثل قصر الذاكرة.

الوطن

٠٦-٠٣-٢٠٢٥

• الوطن

مسميات غربية لأكلات رمضان الشعبية.. اللقيمات تصبح «هوت قولدن بولز فرايد» والمعصوب صار «بنانا وذ بودنغ»

لم يقف غزو المصطلحات الغربية عند حدود الموضة وبعض مفردات اللغة وعدد من المظاهر الاجتماعية والثقافية، بل وصل حتى إلى عالم الأكلات الشعبية المحلية، بما فيها تلك التي تزدهر في المواسم مثل شهر رمضان، حيث طالت حتى طبق اللقيمات، والمعصوب، وغيرها من الأكلات التي باتت تحمل اليوم مسميات غربية، والتي ترتفع أسعارها فقط لأنها تحمل مثل هذه المسميات التي يقال عنها إنها جديدة ومبتكرة. اللقيمات، والهريس، والسمبوسة، والثريد، أطباق شعبية ارتبطت في أذهان الناس بشهر رمضان المبارك حتى باتت نوعًا من الموروث الشعبي، لكن كثيرين يصرون على إلباسها ثوب المسمى الغربي معتبرين أن هذا يعد من التحديث والتطور في عالم الطبخ أو في السوق المحلية. اللقيمات، المعروفة منذ القدم، صارت تُسمى «هوت قولدن بولز فرايد»، والمعصوب أصبح «بنانا وذ بودنغ»، وربما تظهر لاحقًا مسميات أخرى لأطباق أخرى. تبرير عربي يوناني لا يستغرب كثيرون تغير مسمى بعض الأكلات الشعبية، حيث يشير بعضهم إلى أنه في البحث عن طبق اللقيمات، الذي كان القدامى يعتقدون أنه طبق عربي أصيل، يكتشف أنه يعود إلى أصول يونانية، حيث أطلق اليونانيون عليه مسمى «لوكوماديس»، وهو يعد من الحلويات اليونانية المحلية الشهيرة، وكذلك الحال في قبرص بشقيها اليوناني والتركي. ويطلق العرب على هذه الحلوى مسمى «اللقيمات»، فيما تسمى في بعض البلدان العربية، وعلى الأخص بلاد الشام «العوامة»، كما يعرف في بلاد أخرى باسم «لقمة القاضي» كما في مصر. و«اللقمة» عبارة عن كرات من الحلوى المصنوعة من العجين المخمر والمقلي، ويقدم منقوعًا في شراب السكر الساخن «الشيرة» أو العسل، وقيل إن البغدادي وصف هذا الطبق في وقت مبكر من القرن الثالث عشر بأنه «لقمة القاضي». تغيير مكلف انتهت رحلة التغيرات التي طرأت على «اللقيمات» ونقلته من طبق متوارث في المجتمعات العربية، ليصل أخيرًا وفي تحول مدهش لحمل اسم جديد، يصفه بالإنجليزية، ويسميه «هوت قولدن بولز فرايد». واللافت هو أن هذا التغيير في المسميات، اقترن أيضًا بالتغير في الأسعار، فتجد علبة اللقيمات تباع في محل شعبي بسيط بنحو 15 ريالًا للعلبة الواحدة التي تحتوي على حوالي 20 كرة من كرات اللقيمات، فيما يتجاوز سعره الـ90 ريالًا في طبق مقدم بطريقة احترافية تسويقية، ومزين بأنواع من الصوص المختلفة، ولا تكاد الكمية المقدمة منه تصل إلى نصف كمية ما يقدمه المحل الشعبي في الأحياء العادية. مواكبة للتغيير أم تغيير ثقافة اختلف كثيرون في رؤيتهم لهذا الطارئ الجديد المتعلق بالأكلات الشعبية ومسمياتها، بين من يراه مواكبة للتغيير الذي طال مختلف المجالات، ومن يراه تغير مؤثر قد ينعكس سلبًا على ثقافة الجيل الحالي، ويكون سببًا في غياب الإرث الثقافي والاجتماعي. وتميل ليلى السيهاتي إلى مناصرة حداثة مسميات الأكلات الشعبية، وتقول «لا ضير في ذلك، ولا ضير أن نكون في مستوى التطور، وأن نلائم أنفسنا مع التغيرات في السوق». وتكمل «هذا التغيير في المسميات يجعلك تشعر بأنك تشتري شيئًا جديدًا ومختلفًا». تهديد للموروث في المقابل، عارضت فاطمة أحمد الفكرة، وقالت مستنكرة «لا أفهم لماذا يريدون تغيير مسميات الأكلات الشعبية.. اللقيمات هي اللقيمات، والمعصوب هو المعصوب. هذا التغير في المسميات يجعلك تشعر بأنك تشتري شيئا غير أصيل». أما الدكتور محمد الرمضان فبدا أكثر صرامة في هذا الشأن، وقال «التغير في المسميات لا يؤثر فقط يؤثر على الأسعار، بل يؤثر أيضًا على الموروث الشعبي، إنه تغيير يؤثر على هويتنا الثقافية.. هذه الأكلات الشعبية هي جزء من تراثنا، وبتغير مسمياتها، ننسى أصولنا». الابتكار الجاذب أما أحمد العتيبي، فكان أكثر حيادية، وقال «صحيح أن الأسماء الجديدة تبدو أكثر جذبًا، ولكن عندما أذهب لشراء اللقيمات، أحب أن أطلبها بهذا الاسم، وليس باسمها الأجنبي. أشعر أن هذه الأسماء تأخذ جزءًا من هويتنا الثقافية، وعندما تصبح الأكلات مرتبطة بأسعار مرتفعة، يبتعد الناس عن تناولها بشكل دوري». ولكنه عاد واستدرك «هي نوع من الهبّة الجديدة أو ما يسمى بالترند الذي يصعد فجأة ثم يختفي، أعتقد أنه مع الوقت ستنخفض الأسعار تلقائيًا مع ظهور منتجات جديدة». ولفت إلى «أنه يجب ألا ننسى جانبًا مهمًا جدًا، وهو أن العامل في هذا المجال له طرق جاذبة في التقديم، وله أساليبه الابتكارية، فقد ظهرت اللقيمات المحشوة بالجبن، واللقيمات المزينة بصوص الشوكولاتة، وأخرى يضاف لها صوص العسل أو الشيرة أو حتى صوص البستاشيو «الفستقي»، ولكل صنف منها تسعيرة مختلفة، والمستهلك له ما يراه مناسبًا بحسب ميزانيته ورغبته، هذه الابتكارات والتعديلات أو التحسينات في الأطباق الشعبية تصب في زاوية تطويرية مهمة في سوق العمل، وتدعم فكر الشباب المنفتح على الآخر من خلال دمج ثقافات مختلفة مع ثقافتنا العربية». تأثيرات متعددة يكمل العتيبي «تعد هذه التغييرات في مسميات الأكلات الشعبية نتاجًا لتأثيرات متعددة، ومن المهم أن نعود إلى تعزيز التراث الثقافي والمحافظة عليه، لضمان عدم فقدان هويتنا في زحام التغيير، فالمجتمعات بحاجة إلى التفكير في كيفية الاحتفاظ بالموروث الشعبي، مع تقديم الأكلات بشكل يجذب الأجيال الجديدة، دون التفريط في القيم الثقافية التي تشكل جزءًا كبيرًا من هويتنا». تهديد التراث الغذائي لا تبدو سارة المانع، وهي متخصصة في التثقيف الغذائي الصحي متحمسة للتغيير في مسميات الأكلات الشعبية، وتقول إن «تغيير أسماء الأكلات يعكس تأثير العولمة والاتجاه نحو الثقافة الغربية، وهو ما يدفعنا إلى أن نسعى للمحافظة على موروثنا». وعلّقت «ارتفاع الأسعار بسبب المسمى الجديد يؤثر سلبًا على الأسر التي تعتمد على الأكلات الشعبية كجزء من نمط حياتها». وأضافت «كما أن ارتفاع الأسعار الناتج عن إعادة تسويق الأكلات الشعبية بأسماء جديدة قد يجعل من الصعب على الأسر المحافظة على عاداتها الغذائية، ومع مرور الزمن، قد يتعرض التراث الغذائي للخطر، حيث سيفقد الجيل الجديد الارتباط بالأكلات التقليدية، مما يهدد الذاكرة الجمعية لأطباق وممارسات الطهي التي تم تناقلها عبر الأجيال». عشق للتجربة الجديدة تذهب سراج العيد إلى رأي مختلف، وتقول «أحب تجربة الأسماء الجديدة، لكنني ألاحظ أن عددًا من الأصدقاء يتحدثون عن الأسعار المرتفعة. وأعتقد أن تسويق الأكلات قد يكون له تأثير إيجابي، ولكنه يسبب انقسامًا بين الأجيال. الأجيال القديمة تفضل الأسماء التقليدية، بينما الأجيال الشابة لا تمانع التجريب». فنون الطهي تعتقد علياء خريدة، وهي ريادية في الطبخ الشعبي أن «فنون الطهي تلعب دورًا مهمًا في الحفاظ على الموروث الثقافي للأكلات الشعبية، وهذه الفنون ليست مجرد وسيلة لإعداد الطعام، بل هي طريقة تعبير عن الهوية الثقافية والتقاليد المتوارثة عبر الأجيال، حيث يمكن أن تظهر تفاعل المجتمعات مع مكوناتها المحلية وطرق تحضيرها، ولذا يجب مراعاة جوانب مهمة جدا في فنون الطهي تعكس أسلوب الحياة، والتقاليد، والمناسبات الاجتماعية، ومن ذلك: 1. نقل المعرفة والتقاليد، بحيث تتضمن الوصفات الأسرية، والتي غالباً ما تُمرر شفاهة، وتضم مكونات وتقنيات فريدة تعكس الثقافة المحلية. 2. تبني المكونات المحلية: يتم استخدام المكونات المتاحة محليًا في الأكلات الشعبية. 3. التمسك بوجود الأطباق الشعبية في الاحتفال بالمناسبات: الأطباق الشعبية غالبًا ما تكون مرتبطة بمناسبات معينة، مثل الأعياد والمناسبات الاجتماعية، مما يجعلها جزءًا لا يتجزأ من الهوية الثقافية. 4. تعزيز الفخر الثقافي: الأطباق التقليدية تحافظ على فخر المجتمع بهويته وثقافته، حيث يعد تناول الطعام التقليدي وسيلة لتجديد الانتماء والاعتزاز بالتراث. 5. تطوير فنون الطهو: يشجع الابتكار في فنون الطهي على تطوير الأطباق الشعبية، مما يجعلها أكثر جاذبية للأجيال الجديدة. ويمكن استخدام تقنيات جديدة أو دمج نكهات متنوعة للحفاظ على هذه الأطباق، تمتاز بالحداثة، ولكن مع الحفاظ على جوهرها التقليدي. 6. التعريف بالثقافة: يمكن أن يكون وسيلة للتعريف بثقافة معينة للآخرين من خلال المهرجانات والأحداث الثقافية، مما يساعد على تعزيز الفهم والاحترام المتبادل بين الثقافات المختلفة». وأردفت «علينا أن نوجه هذا التغير في فنون طهي الأكلات التقليدية ليكون جسرًا يربط الأجيال ويدعم التنوع الثقافي». وأكدت أنه «من الضروري أن ندعم الجهود للحفاظ على هذه الفنون التقليدية، سواء من خلال التعلم أو المشاركة في النشاطات المتعلقة بالطهي، لضمان استمرار تراثنا الثقافي للأجيال القادمة، ولا يمكن أن نغفل عن دور أكاديمية «زادك» التي أطلقتها هيئة التراث لتلعب دورًا مهمًا في المحافظة على الأكلات الشعبية من خلال عدة جوانب (التعليم والتدريب، التوثيق والبحث، تحسين الوعي الثقافي من خلال تنظيم الفعاليات والمهرجانات، والتطوير المستدام)». ـ تغيير طارئ على مسميات الأكلات الشعبية ـ أنصار التغيير يرونه تجديدًا مطلوبًا ـ مؤيدو التغيير يعدونه من قبيل الابتكار والتنوع ـ من يعارضونه يرون فيه تأثيرًا سلبيًا على الموروث ـ المعارضون يعتقدون أنه سيغير العادات الغذائية سلبا ـ متخوفون يرون أن تغيير المسميات يرفع الأسعار بلا مبرر

مجلة سيدتي

٢١-٠٢-٢٠٢٥

• مجلة سيدتي

أشهر 10 خيول أسطورية فى عالم السباقات

لطالما كانت الخيول تتسابق وتُعانق الريح منذ أن تم تدجينها. حيث كانت القبائل الرُّحل تعقد مسابقات الخيول بين الفرسان في آسيا الوسطى منذ عام 4500 قبل الميلاد، وقد عرف سباقات الخيل اليونانيون والبابليون والسوريون والمصريون، ونظموا المنافسات الودية، على أن معظم أشكال السباق التي كانت شائعة في الحضارات القديمة المعروفة حول العالم تعود في الأصل إلى منافسات مرتجلة كان الغرض منها معرفة خيل منْ هي الأسرع، وبمرور الزمان اتخذت المنافسات شكل البطولات وبدأ تقنينها؛ لتقام أول بطولات ركوب الخيل بشكل نظامي مع مطلع القرن السابع عشر في بريطانيا. كان لرياضة الفروسية دور مهم في الحياة بشكل عام تمثل في تمكين المحاربين من التدرب والارتقاء بمهاراتهم في مجالات الفروسية لأغراض الحرب، وكذلك وسيلة للترفيه والمنافسة بين كبار العائلات، بالإضافة لوظيفتها الأساسية وهي وسيلة مواصلات سريعة ووسيلة لنقل الأمتعة من مكان لآخر. للخيل مكانة كبرى في حضارتنا العربية والإسلامية مهرجان كأس السعودية العالمي لسباقات الخيل السباق الاغنى في العالم || ميدان الملك عبدالعزيز - الرياض || الجمعة و السبت 21-22 فبراير 2025 التذاكر متاحة الآن — كأس السعودية(@TheSaudiCup_AR) January 23, 2025 في بلادنا العربية كان ل سباقات الخيل أهمية كبرى، خاصة بمنطقة شبه الجزيرة العربية أصل الفروسية والعروبة؛ حيث للخيل مكانة مهيبة لا تُضاهى، وأهمية عظيمة لا تُبلغ في كل من الثقافة والحضارة العربية والإسلامية، وانطلاقاً من هذا السياق تشهد المنطقة العربية العديد من السباقات الكبرى التي تنظمها مختلف الدول العربية على رأسها مهرجان كأس السعودية وهو أغلى سباق للخيل في العالم، بجوائز تصل قيمتها إلى 20 مليون دولار أمريكي تُمنح للفائزين بالمراكز الأولى. كما يُعد هذا الحدث احتفالاً استثنائياً بأرقى التجارب الرياضية، والترفيهية، والثقافة السعودية، إضافةً إلى كونه أبرز فعالية اجتماعية في الرياض وإحدى المحطات الأهم في سباقات الخيل العالمية. ينطلق السباق بميدان الملك عبدالعزيز بالرياض اليوم الجمعة 21 فبراير 2025، ويستمر حتى 22 فبراير. بالسياق التالي "سيدتي" تشاركك الحدث الأهم وتعرفك من موقع إلى أشهر 10 خيول أسطورية فى عالم السباقات تم تصنيفها حسب معدل الفوز والألقاب والصفات المميزة، التي جعلتها أساطير في صناعة سباقات الخيل العالمية. وإذا تابعتِ الرابط ستتعرفين إلى: أفضل 10 خيول سباق مذهلة تم تصنيفها عالمياً آركل كان آركل Arkle أول نجم حقيقي في سباقات الخيول الأصيلة. فقد كان متنافساً موهوباً بشكل غير عادي في سباقات الحواجز والصيد الوطني، ولطالما اقتحم آركل المضمار وأسر قلوب المتفرجين. ليحصل على أعلى تصنيف يُمنح على الإطلاق لمتسابق حواجز. بالتعاون مع الفارس الأسطوري بات تافي، فاز آركل بكأس تشيلتنهام الذهبية لثلاث سنوات متتالية (1964-1966)، وحقق انتصارات في كل سباق مهم تقريباً لسباقات الحواجز التي جاءت في طريقه - بما في ذلك كأس هينيسي الذهبية، والسباق الوطني الأيرلندي الكبير وسباق الملك جورج السادس - وتم إدخاله بعد وفاته إلى قاعة مشاهير سباقات الحواجز البريطانية في عام 1994. أفيرمد كان أفيرمد Affirmed واحداً من أكثر خيول السباق ربحية في عصره؛ حيث أصبح أول حصان أصيل في أمريكا الشمالية يحقق أكثر من مليوني دولار خلال فترة حياته المهنية، وقد كان أكثر لحظاته قوة ونشاطاً خلال عام 1978، عندما فاز بالثلاثية وأثبت أيضاً انتصاره على Seattle Slew في Marlboro Cup Invitational Handicap، مما يمثل المرة الأولى التي يواجه فيها فائزان بالثلاثية بعضهما البعض. باربارو في عام 2006، دخل باربارو Barbaro سباق كنتاكي ديربي من دون هزيمة، وكان هامش وقت فوزه هو الأكبر منذ ما يقرب من 50 عاماً. قبل هذا الفوز، كان قد حصد أيضاً أعلى مرتبة شرف في سباقات فلوريدا ديربي وهولي بول ستيكس وتروبيكال بارك ديربي. كان سجل باربارو الرائع سبباً في اعتقاد الكثيرين بأنه كان أخطر تهديد للفوز بالتاج الثلاثي على المضمار منذ سنوات، ولكن بعد أسبوعين في سباق بريكنس ستيكس، أصيب باربارو بكسر في ثلاثة عظام في ساقه الخلفية اليمنى، مما أدى إلى توقف مسيرته في السباق بشكل مدمر. بينما استمرت ساقه اليمنى في التعافي بعد عدة جراحات، أصيب باربارو لاحقاً بالتهاب الحافر، وهي حالة مؤلمة في كلتا ساقيه الأماميتين، وقد تسببت وفاته في عام 2007 في موجة من الحزن بين المعجبين في جميع أنحاء العالم فضلاً عن إنشاء صندوق صحة الخيول من قبل أصحابه تكريماً له. بسكويت البحر لطالما ألهم الأسطورة سيبيسكيت Sea biscuits فناني وكتاب سيرته الذاتية حيث يخلد تمثاله في حديقة سانتا أنيتا بطولاته الرائعة، وتم إصدار سيرته الذاتية "سيبيسكيت: أسطورة أمريكية" في عام 2001؛ وكذلك هناك فيلمان روائيان حيث قصة سيبيسكيت ما هي في الواقع إلا قصة مصنوعة بإتقان للشاشة الفضية. فقد تحول المهر الصغير الذي كان يأكل أو ينام باستمرار على يد مدربه توم سميث لأحد أكثر الأحصنة المذهلة التي لا تُنسى، فمن عام 1937 إلى عام 1940، فاز سيبيسكيت بكل سباق كبير في الولايات المتحدة - بما في ذلك السباق الافتتاحي لكأس هوليوود الذهبية، كما تم اختياره كبطل الولايات المتحدة للخيول في عامي 1937 و1938، وحصان العام في الولايات المتحدة في عام 1938. الروم الأحمر ريد رم Red Rum هو أحد الخيول القليلة جداً التي تتمتع بسجل حافل، فقد ولد عام 1965 وبدأ السباق عام 1968، وفاز بالعديد من السباقات الملحمية ما يجعل إنجازات هذا الحصان الأصيل المتميز أكثر روعة، إلا أن ريد رم بعد فترة عانى من مرض في العظام في قدمه، وهي حالة استمرت معه طوال حياته ليتوفى عام 1995، وقد دُفن في موقع فوزه في مضمار إينتري ل سباق الخيل. وقد تحول المكان لوجهة لمحبي السباقات الذين يحرصون على تكريم بطل حقيقي ل لرياضة حتى يومنا هذا. فار لاب أصبح فار لاب Phar Lap المولود في نيوزيلندا (والذي يعني البرق باللغة التايلاندية) رمزاً وطنياً في أستراليا، حيث شارك في السباقات بشكل أساسي خلال مسيرته المهنية التي استمرت أربع سنوات. حقق فار لاب 37 فوزاً في 51 سباقاً، وحقق ثمانية أرقام قياسية قبل وفاته في عام 1932 بعد إصابته بمرض مفاجئ. جون هنري جون هنري JOHN HENRY أشهر خيول السباق في ثمانينات القرن الماضي، وأصبح أول من تجاوز 4 ملايين دولار في أرباحه المهنية في عام 1983. تم تسميته على اسم بطل شعبي "سائق الفولاذ" نتيجة لميل الحصان في صغره إلى تمزيق دلاء المياه الفولاذية وتناول الطعام من جدران الحظيرة ودوسها. بالإضافة إلى انتصاراته الـ 39، أصبح الحصان الوحيد الذي حصل على المركز الأول مرتين في كل من سباقي Arlington Million وSanta Anita Handicap. بعد آخر سباق له في Ballatine Scotch Classic عام 1984، تقاعد في عام 1985 باعتباره أغنى حصان أصيل في العالم. رجل الحرب بعد مرور ما يقرب من مائة عام على ظهوره الأول على مضمار السباق، لا يزال مان أو وار Man o'War يُشاد به باعتباره ربما أعظم حصان سباق على الإطلاق. ظهر مان أو وار لأول مرة عندما كان يبلغ من العمر عامين في عام 1919 في سباق سانفورد ميموريال ستيكس؛ وكان آخر من انطلق من خط البداية، ليحصل على المركز الثاني. كان هذا المركز الثاني في أول سباق له هو هزيمته الوحيدة في مسيرته. لبقية مسيرته في السباقات، لم يستطع مان أو وار أن يخسر أي سباق شارك به، وحتى يومنا هذا، تُقام سباقات مان أو وار ستيكس سنوياً على شرفه في بلمونت بارك؛ يمكن رؤية تمثال هذا الحصان المذهل بالحجم الطبيعي في كنتاكي هورس بارك؛ ويعد مان أو وار أحد أكثر الأسلاف خصوبة في مشهد سباقات الخيل في أمريكا الشمالية؛ حيث يمكن العثور على أحفاد مان أو وار في مضامير السباق في العالم، حاملة تألق أسلافها إلى جماهير اليوم. نيجينسكي الثاني على الرغم من أن نيجينسكي Nijinsky ولد في مزرعة خيول في كندا، إلا أنه كان عضواً مؤثراً للغاية في مشهد سباقات الخيول الأيرلندية والإنجليزية. وقد انطلق نيجينسكي إلى المضمار بكل مجده. في عام 1969، ليفوز في عام 1970 نيجينسكي بالتاج الثلاثي الإنجليزي مما جعله بطل التاج الثلاثي الخامس عشر، وقد تم إنتاج فيلم روائي طويل عنه بعنوان "حصان يُدعى نيجينسكي" في نفس العام. في عام 2000، تم التصويت على نيجينسكي كحصان الألفية في استطلاع أجرته صحيفة The Sun. وقد تقاعد نيجينسكي في مزرعة في كنتاكي واستمر في الاستمتاع بمسيرة طويلة وناجحة كحصان. براون جاك بدأ براون جاك Brown Jack المنافسة بشكل احترافي عندما كان يبلغ من العمر أربع سنوات في عام 1928. تدرب على يد أوبري هاستينجز وقضى موسمه الأول في سباقات الحواجز وسجل سبعة انتصارات من أصل عشر بدايات؛ بما في ذلك سباق Champion Hurdle المرموق في مهرجان تشيلتنهام وسباقات أسكوت. من عام 1929 إلى عام 1934، أطلق براون جاك قواه على مضامير السباق المنبسطة في المملكة المتحدة وأيرلندا. لمدة ست سنوات متتالية، ركض براون جاك وفاز بكأس جودوود وكأس دونكاستر في عام 1930، وفي عام 1932 جاء في المركز الثاني في كأس جودوود. من بين 55 سباقاً، حقق براون جاك 18 انتصاراً، معظمها على مسافات طويلة شاقة. ولا يزال يُعتبر واحداً من أعظم الخيول التي تحملت أعباء السباق في العصر الحديث.