محافظ الشرقية يتابع امتحانات الثانوية الأزهرية بمعهد الزقازيق الديني

الشرقية - ياسمين عزت:
أجرى المهندس حازم الأشموني محافظ الشرقية، جولة ميدانية، صباح اليوم، لمتابعة سير امتحانات شهادة الثانوية الأزهرية للعام الدراسي 2024 2025، بمعهد الزقازيق الديني ع/ث بنين، التابع لإدارة شرق الزقازيق الأزهرية، والذي يضم 10 لجان امتحانية تستوعب 159 طالبًا من طلاب الشعبة الأدبية يؤدون امتحان مادة اللغة الإنجليزية.
واطمأن المحافظ خلال جولته على انتظام الامتحانات، والتأكد من توافر وسائل الإضاءة والتهوية اللازمة داخل اللجان، فضلًا عن اتخاذ الإجراءات الأمنية الكفيلة بضمان سلامة الطلاب والمراقبين، وتوفير بيئة هادئة ومناسبة تساعد الطلاب على التركيز وأداء الامتحانات بسهولة ويسر.
كما حرص الأشموني على تفقد اللجان والتحدث مع الطلاب للاستفسار عن مستوى الامتحان، وما إذا كانت لديهم أي شكاوى بشأن الأسئلة، متمنيًا لهم التفوق والنجاح، وأن يكونوا سواعد المستقبل في بناء الوطن وتنميته.
من جانبه، أوضح الدكتور السيد الجنيدي، رئيس الإدارة المركزية لمنطقة الشرقية الأزهرية، أن امتحانات الثانوية الأزهرية انطلقت يوم الخميس 29 مايو 2025 بمادتي القرآن الكريم والحديث لطلاب الشعبة العلمية، وتستمر حتى الخميس 10 يوليو 2025، حيث تُختتم بمادة التفسير لطلاب الشعبة الأدبية.
وأشار الجنيدي إلى أن إجمالي عدد الطلاب المتقدمين لامتحانات الثانوية الأزهرية هذا العام بشعبتيها العلمية والأدبية بلغ 18,628 طالبًا وطالبة، بواقع 8,547 في الشعبة العلمية، و10,081 في الشعبة الأدبية، موزعين على 57 لجنة بمختلف مراكز ومدن المحافظة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

اليوم السابع

منذ 2 ساعات

• اليوم السابع

أسامة الجندي يحذر من الطاعة فى المواسم: أحب العبادات إلى الله أدومها

قال الدكتور أسامة الجندي، من علماء وزارة الأوقاف، إن مواسم الطاعات هي من أعظم نِعم الله علينا، وإن الواجب علينا أن نقابل هذه النعمة بالشكر الحقيقي، مؤكدًا أن الشكر والنعمة مقترنان لا ينفصلان، فمن شكر الله زاده من فضله، لقوله تعالى: "لئن شكرتم لأزيدنكم". وأضاف أسامة الجندي، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد أن نعمة التوفيق للعمل الصالح لا تُقدَّر بثمن، لكنها وحدها لا تكفي، بل لا بد أن يُتبعها نعمة القبول من الله، مشيرًا إلى أن التوفيق هو بداية الطريق، أما القبول فهو الغاية التي نسعى إليها. وأوضح أن القرآن الكريم بيّن هذه الحقيقة بقوله تعالى: "إنما يتقبل الله من المتقين"، مضيفًا: "إذا أردت أن تكون من الفائزين، فاسعَ لتكون من المتقين، لأن القرآن أيضًا يقول: إن للمتقين مفازا". وأكد أن الصيام والعمل الصالح في المواسم، مثل رمضان أو ذي الحجة، لا يعني فقط الإمساك عن الطعام والشراب، بل هو تدريب روحي على ترك كل ما يغضب الله، من قول أو فعل، مشيرًا إلى أن الهدف هو أن نخرج من الموسم بجوارح طاهرة، وقلب متصل بالله. وتابع: "حديث النبي ﷺ «أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»، لا يعلمنا فقط كيف نعبد الله، بل كيف نحبه ونتعلق به في كل وقت، لا أن نكون عبّاد مواسم فقط، فالله يتقبل من المتقين، والمتقي هو من داوم على طاعة الله في السر والعلن".

بوابة ماسبيرو

منذ 3 ساعات

• بوابة ماسبيرو

من أقوال الصحابة في إلقاء السلام

ألقى برنامج ( سُئل فأجاب) الضوء على عددٍ من أقوال الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين في إلقاء السلام ، مستهلاً بقول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه : "ثَلَاثٌ يُصَفِّينَ لَكَ وُدَّ أَخِيكَ: تُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيتَهُ؛ وَتُوَسِّعُ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ؛ وَتَدْعُوهُ بِأَحَبِّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ" ، في إشارةٍ إلى أن إلقاء السلام مفتاح القلوب ، وسبب في انتشار المودة والألفة بين المسلمين . وتابع البرنامج : روى مالك عن الطُّفَيْلَ بن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أنه كان يأتي عبد الله بن عمر، فيَغْدُو معه إلى السوق، قال: فإذا غَدَوْنَا إلى السوق، لم يَمُرَّ عبد الله على سَقَّاطٍ ولا صاحب بَيْعَةٍ ، ولا مسكين، ولا أحد إلا سَلَّمَ عليه، قال الطُفيل: فجئت عبد الله بن عمر يوما، فَاسْتَتْبَعَنِي إلى السوق، فقلت له: ما تصنع بالسوق، وأنت لا تَقِف على البيع، ولا تسأل عن السِّلَعِ، ولا تَسُومُ بها، ولا تجلس في مجالس السوق؟ وأقول: اجلس بنا هاهنا نَتَحَدَثُ، فقال: إنما نَغْدُو من أجل السلام، فنُسَلِّمُ على من لَقيْنَاهُ".[صحيح.] - [رواه مالك.] يذاع برنامج (سُئل فأجاب ) يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم ، تقديم الإذاعي د.محمد مصطفى يحيى.

الأسبوع

منذ 3 ساعات

• الأسبوع

الإجازة في تلاوة القرآن الكريم.. التحديات والفوائد وأهميتها في التعليم الإسلامي

الحصول على الإجازة في تلاوة القرآن الكريم يمثل حلمًا لكثير من المسلمين الذين يسعون إلى إتقان التلاوة وفق أصول التجويد والقراءات. هذه الإجازة ليست مجرد شهادة أكاديمية، بل هي إثبات للتمكن من نقل القرآن الكريم كما تلقاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام. في هذا المقال، سنستعرض التحديات والفوائد في الحصول على الإجازة في تلاوة القرآن الكريم، بالإضافة إلى دورها المحوري في التعليم الإسلامي، مع تسليط الضوء على الجوانب العملية والروحية لهذه الرحلة. ما هي الإجازة في تلاوة القرآن الكريم؟ الإجازة في تلاوة القرآن الكريم هي إثبات رسمي من شيخ مُجاز بأن الطالب قد أتقن تلاوة القرآن الكريم وفق قواعد التجويد المحددة، سواءً برواية حفص عن عاصم أو غيرها من القراءات المتواترة. تحمل هذه الإجازة سندًا متصلًا بسلسلة من المشايخ حتى تصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، مما يعطيها قيمة دينية وعلمية عالية. تتطلب الإجازة في تلاوة القرآن الكريم عدة عناصر أساسية: - إتقان أحكام التجويد (الظاهرة والمخفيّة). - حفظ القرآن كاملًا أو جزءًا منه حسب نوع الإجازة. - القراءة على شيخ مُجاز للتأكد من ضبط النطق والوقف والابتداء. - الالتزام بالأخلاق الإسلامية خلال رحلة التعلم. التحديات في الحصول على الإجازة في تلاوة القرآن الكريم رغم الفوائد العظيمة، فإن طريق الإجازة في تلاوة القرآن الكريم ليس سهلًا، بل يواجه الدارس عدة تحديات، منها: - صعوبة إتقان التجويد: خاصةً في الأحكام الدقيقة مثل التفخيم والترقيق، أو أحكام النون الساكنة والتنوين. - التزام الوقت: يحتاج الطالب إلى مواظبة يومية على التلاوة والمراجعة، مما قد يصعب على من لديه التزامات عمل أو دراسة. - البحث عن شيخ مُجاز: ليس كل المشايخ معتمدين في منح الإجازات، مما يجعل العثور على شيخ موثوق تحديًا في بعض المناطق. - التكلفة النفسية: قد يواجه الطالب فترات من الملل أو الإحباط، خاصةً إذا واجه صعوبة في حفظ بعض السور. الفوائد الروحية والعلمية للإجازة في تلاوة القرآن الكريم على الرغم من التحديات، فإن الإجازة في تلاوة القرآن الكريم تحمل فوائد عظيمة، منها: - ضمان صحة التلاوة: حيث تصبح القراءة خالية من الأخطاء وفق أصول التجويد. - نيل الأجر العظيم: فالقارئ المُجاز يكتسب أجرًا مضاعفًا لتلاوته القرآن كما أُنزل. - الحفاظ على السند المتصل: مما يساهم في حفظ القرآن من التحريف أو التغيير عبر الأجيال. - التميز في التعليم الإسلامي: حيث تُفتح أمام الحاصل على الإجازة أبواب التدريس والإمامة في المساجد. دور الإجازة في تلاوة القرآن الكريم في التعليم الإسلامي تلعب الإجازة في تلاوة القرآن الكريم دورًا محوريًا في التعليم الإسلامي، فهي: - أساس تعليم التجويد: حيث يعتمد المعلمون على الإجازات لضمان جودة المدرسين. - تعزيز الثقة بين الطلاب والمشايخ: فالإجازة تُعتبر دليلًا على الجدارة العلمية. - نشر القراءات الصحيحة: خاصةً في المناطق التي تنتشر فيها لهجات قد تؤثر على نطق القرآن. - تشجيع الحفظ والمراجعة: لأن الإجازة تتطلب التزامًا مستمرًا بالقرآن. نصائح للحصول على الإجازة في تلاوة القرآن الكريم لتحقيق النجاح في رحلة الإجازة في تلاوة القرآن الكريم، يمكن اتباع النصائح التالية: - اختيار شيخ خبير: يفضل البحث عن شيخ معروف بسنده القوي وأسلوبه الواضح في التعليم. - الالتزام بجدول يومي: تخصيص وقت ثابت للحفظ والمراجعة. - المشاركة في حلقات القرآن: حيث تساعد المنافسة الإيجابية على التحفيز. - الصبر والمثابرة: لأن الإجازة تحتاج إلى وقت وجهد طويل. أهمية الإجازة في تلاوة القرآن الكريم في العصر الحديث في ظل التحديات المعاصرة التي تواجه الأمة الإسلامية، تبرز الإجازة في تلاوة القرآن الكريم كحصن يحفظ هوية الأمة ويربطها بمصدر تشريعها الأول. ففي عصر انتشرت فيه القراءات الإلكترونية والعشوائية للقرآن، أصبحت الإجازة ضمانة لحماية النص القرآني من التحريف أو سوء الفهم. كما أن الإجازة في تلاوة القرآن الكريم في زماننا هذا لم تعد مجرد وسيلة لإتقان التلاوة فحسب، بل أصبحت أداة فعالة في مواجهة التيارات الفكرية التي تحاول تشويه صورة القرآن الكريم. فالقارئ المجاز يصبح سفيرًا للقرآن، قادرًا على تصحيح المفاهيم الخاطئة ونقل العلم الصحيح. الفرق بين الإجازة في التلاوة والإجازة في القراءات من المهم التفريق بين الإجازة في تلاوة القرآن الكريم برواية واحدة (كرواية حفص عن عاصم) وبين الإجازة في القراءات العشر. فالأولى تركز على إتقان تلاوة القرآن برواية معينة مع تطبيق أحكام التجويد، بينما الثانية تتطلب دراسة أعمق تشمل القراءات المتواترة المختلفة مع معرفة الفروق بينها. لكل نوع من هذه الإجازات مميزاته الخاصة: - الإجازة في رواية واحدة تكون أيسر وتحقق الغرض الأساسي من ضبط التلاوة. - إجازة القراءات تفتح آفاقًا أوسع في العلم ولكنها تحتاج جهدًا مضاعفًا. - كلتاهما تسهمان في حفظ التراث القرآني ولكن بدرجات متفاوتة. الإجازة في تلاوة القرآن الكريم بين الأصالة والتطوير تشهد الإجازة في تلاوة القرآن الكريم في العصر الحالي تطورًا في الوسائل مع الحفاظ على الأصالة في المنهج. فبينما ظل الشرط الأساسي هو التلقي المباشر من الشيخ المجاز، إلا أن التقنيات الحديثة سهلت العملية عبر: - المنصات الإلكترونية للتعليم عن بعد. - تطبيقات الذكاء الاصطناعي للمساعدة في التقييم. - وسائل التواصل للاستمرار في المتابعة مع المشايخ. لكن يبقى التحدي الأكبر هو الحفاظ على روح الإجازة التقليدية التي تعتمد على العلاقة المباشرة بين الشيخ والطالب، والحرص على عدم تحويلها إلى مجرد عملية تقنية جافة. تأثير الإجازة في تلاوة القرآن الكريم على المجتمع لا تقتصر فوائد الإجازة في تلاوة القرآن الكريم على الفرد فقط، بل تمتد إلى المجتمع بأكمله. فالمجازون يصبحون: - نواة لحفظ القرآن في المجتمع. - مرجعية في تصحيح التلاوات في المساجد. - قدوة للشباب في الالتزام الديني. - جسرًا بين الأجيال في نقل العلم. كما أن انتشار حاملي الإجازات في المجتمع يسهم في رفع المستوى العام لتلاوة القرآن، ويحد من الأخطاء الشائعة في التلاوة التي قد تنتشر بسبب عدم وجود مرجعية علمية. الخاتمة الحصول على الإجازة في تلاوة القرآن الكريم يمثل إنجازًا عظيمًا يجمع بين الأجر الديني والتميز العلمي. رغم التحديات التي قد تواجه الطالب، إلا أن الفوائد الروحية والعملية تجعل هذه الرحلة تستحق العناء. سواءً كان الهدف هو تعليم الآخرين أو ضمان صحة التلاوة، تبقى الإجازة في تلاوة القرآن الكريم حلقة وصل بين الأجيال في حفظ القرآن الكريم ونقله بلا تحريف.