"الأوقاف السنية" تطلق حملة "مفحص قطاة" لترميم وصيانة المساجد التي لا وقف لها

أطلقت إدارة الأوقاف السنية حملة بعنوان : "مفحص قطاة" في نسختها الأولى والتى تعد حملة نوعية من خلال جمع التبرعات لصيانة وترميم المساجد التي لاوقف لها، و ستستمر على مدار العام .
وبهذه المناسبة صرح سعادة الشيخ د.راشد بن محمد بن فطيس الهاجري، رئيس مجلس الأوقاف السنية، أن شعار الحملة امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم" من بنى مسجدا لله كمفحص قطاة بنى الله له بيتاً في الجنة"، مثنياً على الرعاية المتواصلة التي تحظى بها المساجد طوال العام من لدن حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المعظم حفظه الله ورعاه، وبدعم ومتابعة من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء.
وأكد سعادته أن مجلس الأوقاف السنية يسير وفق خطته الاستراتيجية لاعمار بيوت الله من خلال تكاتف الجهود من جميع الجهات المعنية وأصحاب الخير من رجال المال والأعمال وجميع المحسنين من أبناء المملكة وغيرهم للاهتمام بالمساجد في جميع محافظات المملكة.
وواصل د. الهاجري قائلا: "نحن اليوم نعلن عن انطلاق حملة مفحص قطاة في نسختها الأولى على مدار العام لتحقيق الشراكة المجمتعية للمؤسسات والشركات الوطنية وأصحاب الخير من رجال المال والأعمال وجميع المحسنين واهل الخير ، كي يساهموا في عمارة المساجد ورعايتها وصيانتها، وحثهم على العمل الخيري في خدمة بيوت الله لما فيه من أجر عظيم وثواب كبير عند المولى عز وجل ".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البلاد البحرينية

منذ 5 ساعات

• البلاد البحرينية

رفع كسوة الكعبة تقليد سنوي يسبق الاستعداد لموسم الحج

من ضمن الأعمال الجليلة التي تشهدها الكعبة المشرفة وتسبق موسم الحج كما جرت عليه العادة السنوية، رفع الكسوة بارتفاع ثلاثة أمتار من أسفل الكعبة المشرفة، التي عادة ما تتم في منتصف شهر ذي القعدة بإشراف من الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي. ووفقًا لتقرير نشرته وكالة الأنباء السعودية (واس)، فإن الجزء المرفوع من الكسوة يُغطى بقماش قطني أبيض بعرض 2.5م وطول 54م، من الجهات الأربع للكعبة المشرفة، ويشارك في إنجاز هذه العملية مجموعة من الكوادر الوطنية الفنية المتخصصة تعمل وفق أعلى المعايير، يساندهم في ذلك أحدث الأجهزة والآليات التي وفرتها الحكومة السعودية لإتمام هذه المهمة في وقت قياسي. ومن مظاهر العناية التي تشهدها الكعبة المشرفة أعمال الترميم والصيانة لها والتحسينات المستمرة كل وقت وحين، مرورًا بتجديد كسوة الكعبة كل عام التي تعد من مظاهر التبجيل والتشريف لبيت الله، ومن تعظيم شعائر الله تعالى، ومن أجل إلقاء الهيبة عليها، ولإظهار مكانتها العظيمة في قلوب المسلمين وإجلالهم لها. وفي موسم الحج يرفع ثوب الكعبة، ويسمى بتشمير الكعبة، ويسمى عند العامة بإحرام الكعبة، وليس رفع الثوب عن الكعبة أمرًا تعبديًا، وإنما يفعل لحكمة تختلف حسب الزمان، فلكل أهل زمان سبب أو حكمة من ذلك. وفي العصور القديمة كان يعد "رفع الكسوة" بمثابة وسيلة للإعلان عن اقتراب موسم الحج، ودلالة على دخول وقت الشعيرة، واستقبال ضيوف الرحمن من كل فج عميق لعبادة الله وأداء الركن الخامس من أركان الإسلام، بالإضافة إلى حماية الكسوة أثناء الموسم من التمزق والتلف والتوسخ، ثم أصبحت عادة وتقليدًا سنويًا يشرف عليه الحكام المسلمون على مر العصور اهتمامًا كبيرًا، فيرفع ثوب الكعبة قبل بدء موسم الحج بفترة كافية، بهدف حماية الكسوة من التلف أو التمزق نتيجة الزحام الشديد حول الكعبة المشرفة، ولمنع بعض الحجاج أو المعتمرين من قطع الثوب للحصول على قطعة منه طلبًا للذكرى أو البركة. وتشير العديد من المصادر إلى أن هذه العادة بدأت منذ صدر الإسلام، وكانت عبارة عن طي ستار الكعبة المكسوة بقطعة من الحرير الأسود المخطوط عليها آيات من القرآن الكريم للأعلى، لتكون فرصة سانحة للطائفين لرؤية أستار الكعبة مرفوعة. وأرجعت كتب ومصادر تاريخية بداية رفع الكسوة إلى العصر العباسي، الذي شهد أول عملية لرفع الكسوة عن جدران الكعبة ليظهر أسفلها إزارًا أبيض يشبه لباس الإحرام الذي يرتديه الحجاج، فرفع ستار الكعبة المشرفة هو عادة قديمة، وهي ليست من العبادات، وإنما يراد منها صيانة الستار من أن يُقطع أو من أن يتمزق ويتسخ بسبب تزاحم الحجاج. ودأبت المملكة العربية السعودية على العناية بالحرمين الشريفين والكعبة المشرفة بشكل خاص، منذ عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وبذل قصارى الجهود لخدمة الحرمين الشريفين وضيوف الرحمن، وتقديم أرقى الخدمات لينعموا بتأدية شعائرهم ونسكهم بيسر وسهولة وراحة واطمئنان.

البلاد البحرينية

منذ 2 أيام

• البلاد البحرينية

ما هي مناسك الحج؟ تعرف على الرحلة من الإحرام إلى الطواف

يُعتبر الحج أحد أركان الإسلام الخمسة وهو واجب على المسلمين المستطيعين بدنيا وماديا مرة واحدة في العمر، فما هي مناسك الحج؟ تتجمع ملايين المسلمين من جميع أنحاء العالم في مكة المكرمة لأداء هذه الفريضة التي تجمع بين العبادة والتقوى والاتحاد، وفي هذا المقال، نأخذك في جولة روحانية عبر مناسك الحج، لنكشف أسرار وأركان هذه العبادة العظيمة ومقاصدها السامية. ما هي فضائل الحج الكثيرة؟ الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وشعيرة من شعائر الله التي تحمل في طياتها فضائل جليلة لا تعد ولا تحصى، ويجني المسلمون ثمارًا روحية وأخلاقية عند تأدية مناسك الحج، ومن فضائل الحج الكثير التالي: يطهر المسلم من جميع الذنوب من أعظم فضائل الحج أن الله يمحو به جميع الذنوب السابقة، ويعيد الحاج إلى النقاء الأول، كما جاء في الحديث الشريف: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه". رواه البخاري ومسلم. الحج المبرور طريق إلى الجنة الحج الذي يؤدى بإخلاص وخشوع، ويوافق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فهو حج مبرور، وهذا النوع من الحج ليس له جزاء إلا الجنة، كما ورد في الحديث الشريف: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة". الحج جهاد في سبيل الله الحج نوع من أنواع الجهاد في سبيل الله، خاصة للضعفاء والنساء، كما جاء في الحديث الشريف: "أفضل الجهاد حج مبرور". الحج يجلب الرزق للحج أثر كبير في فتح أبواب الرزق ومحو الفقر والذنوب، كما جاء في الحديث الشريف: "تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد". رواه الترمذي والنسائي. الحج يوحد المسلمين في الحج، تتجسد وحدة الأمة الإسلامية بأبهى صورها، الملايين من المسلمين من شتى بقاه الأرض يجتمعون في مكان واحد بلباس واحد. الحج يزكي النفس ويطهرها في الحج، يتجسد المسلم من زينة الدنيا ويلبس الإحرام، ويستشعر الفقر والمشقة، وقد قال الحسن البصري: "الحج المبرور أن يرجع زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرة". الحج يطهر القلب ويزيد التقوى وقد وردت الكثير من الأحاديث عن فضائل الحج في تطهير النفس وزيادة الخشوع، ففي الحديث الشريف: " من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه". التحرر من قيود الدنيا وضبط النفس الحج يعلم الإنسان الصبر على المشقة وضبط النفس وسط التحديات، ويجعل المسلم يتحرر من الدنيا ومظاهرها، فيترك ورائه الملابس الفاخرة والرتابة ويعيش في رحاب الله. متى تبدأ مناسك الحج؟ تبدأ مناسك الحج من اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وهذا اليوم يُسمى يوم "التروية"، وسُمي بهذا الاسم لأن الحجاج قديمًا كانوا يأخذون الماء معهم من مكة لعدم وجود ماء في عرفة ومنى. كم عدد أيام مناسك الحج؟ عدد أيام مناسك الحج 6 أيام، تبدأ مناسك الحج من يوم 8 من ذي الحجة والذي يعرف باسم التروية، وتنتهي في اليوم الـ13 من ذي الحجة، ويسمى هذا اليوم بيوم النفر الثاني. ما هي مواقيت الحج الزمانية والمكانية؟ نعني بكلمة "ميقات" هو ظروف العبادة، أي ما حددته الشريعة لزمان ومكان الإحرام، وتنقسم المواقيت إلى نوعين، وهما: مواقيت زمانية: وهي مواقيت أداء الأركان، وأهم موعد زمني في الحد هو الوقوع في صعيد عرفة، والذي يكون في اليوم التاسع من ذي الحجة، وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "الحج عرفة"، وقد اتفق بعض العلماء إلى جواز بدء مناسك الحج في اليوم التاسع من ذي الحجة. مواقيت مكانية، وهي الأماكن التي يحرم فيها الحجاج أو المعتمرين حسب الجهة التي يأتي منها إلى مكة، وهي 5 أماكن كالتالي: ميقات ذو الحليفة: وهو ميقات أهل المدينة ومن مر به من غيرهم، ويبعد عن مكة 450 كيلومترًا، ومعروف باسم "آبار علي" الآن. ميقات الجحفة: وهو ميقات أهل الشام ومن مر به من غيرهم، ويبعد عن مكة 204 كيلومترا. ميقات يلملم: وهو ميقات أهل اليمن ومن مر به من غيرهم، ويبعد عن مكة 54 كيلومتًرا. ميقات قرن المناز: وهو ميقات أهل نجد ومن مر به من غيرهم، ويبعد عن مكة 94 كيلومترًا. ميقات ذات عرق: وهو ميقات أهل العراق ومن مر به من غيرهم، ويبعد عن مكة 94 كيلومترًا. وهذه المواقيت تتم عند الحجاج أو المعتمرين القادمين برًا، أما عند السفر جوًا، فيرتدي الحجا ملابس الإحراج قبل ركوبه الطائرة أو على متنها، ويلبي عند المرور فوق الميقات أو بمحاذاته، وفي الطائرة، ينبه الطيار بأن الطائرة فوق الميقات، حتى يلبي الحجاج. ما هو الفرق بين القارن والمتمتع والمفرد في الحج؟ قبل الحديث عن مناسك الحج، يجب التفريق بين 3 أنواع من النسك، وهي كالتالي: القارن: وهو الشخص الذي يجمع بين الحج والعمرة معًا، فيقول: "لبيك عمرة وحجًا" ويبدأ الإحرام بالعمرة، ويدخل على الحج مباشرة بدون إحرام جديد. المتمتع: هو الشخص الذي يحرم بالعمرة أولًا، بداية من شوال، فيقول عند إحرامه: "لبيك عمرة"، ويؤخر الإحرام بالحج إلى يوم التروية. واسمه متمتع لأنه يتمتع بالتحلل من الإحرام، ثم يحرم مجددًا من أجل الحج. المفرد: وهو أن يحرم الشخص بالحج فقط، فيقول: "لبيك حجًا" ويبقى على إحرامه حتى يتحلل منه بعد رمي جمرة العقبة أو حتى يحلق يوم العيد. والفرق المهم بينهما أن المتمتع والقارن عليه الهدي، أي أن يذبح، أما المفرد فليس عليه هدي. ما هي أركان الحج؟ الحج في الإسلام له 4 أركان، ومن ترك أحدها فقد بطل حجه، وهي كالتالي: الإحرام، وهي نية الدخول إلى النسك. الوقوف على عرفة، ويبدأ وقته من طلوع فجر يوم التاسع من ذي الحجة إلى طلوع فجر اليوم التالي. طواف الإفاضة: ويبدأ وقته من فجر يوم العيد. السعي بين الصفا والمروة: ويكون بعد طواف الإفاضة أو أي طواف آخر، وللمفرد والقارن أن يقدمها مع طواف القدوم. ما هي واجبات الحج؟ الفرق بين أركان الحج وواجباته، أن الأركان إذا سقط أحد منها يبطل الحج، أما الواجبات إذا لم يقم به الحاج فعليه فدية، أي ذبح شاه أو ماشية ونحوها، ولا يأكل منها بل يتصدق بها حتى لو كان حجه مفردًا، وواجبات الحج التالي: التلبية، وتكون صيغتها: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، وتبدأ التلبية بمجرد الإحرام، سواء كان الحاج قارنًا أو مفردًا، وتستمر حتى رمي جمرة العقبة الكبرى. طواف القدوم: طواف القدوم واجبًا عند المالكية، وسُنة عند جمهور العلماء، ويقوم به الحاج إذا دخل مكة. طواف الوداع: طواف الوداع واجب عند مغادرته مكة عند جمهور العلماء، بينما يعد سُنة عند المالكية، وأعفي منه الحائض والنفساء وأهل مكة، ولا يطلب من الحاج أداء طواف آخر بعد هذه الثلاثة إلا إذا رغب في التطوع. المبيت بمزدلفة: يستحب للحاج أن يقيم ليلته في مزدلفة بعد الإفاضة من عرفات، ويرخص له الانصراف بعد منتصف الليل. رمي جمرة العقبة الكبرى: يُسن رمي الجمرة الكبرى بسبع حصيات تبدأ من شروق شمس يوم العيد حتى الزوال، ومن لم يستطع الرمي قبل الزوال، فيجوز له الرمي حتى قبل غروب الشمس، ومن لم يتمكن، جاز له أن يرمي في أول أيام التشريق. المبيت في منى: يُشرع للحاج أن يبيت في منى ليالي أيام التشريق، ومن تعجل في يومين فلا إثم عليه، وإن تأخر فهو أفضل سواء لأهل مكة أو لغيرهم. أما من قرر التعجل فعليه مغادرة مكة قبل غروب شمس اليوم الثاني، وإلا لزمه البقاء لليوم الثالث. رمي الجمار: يُسن رمي الجمار الثلاث مرتبة: الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى (العقبة)، كل منها بسبع حصيات، ويبدأ الرمي من الزوال حتى غروب الشمس. صلاة ركعتي الطواف: بعد الطواف، يُستحب للحاج أن يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم، وإن لم يتيسر، ففي أي مكان من المسجد الحرام. الحلق أو التقصير: يُشرع للرجل أن يحلق رأسه أو يقصره، بينما يكفي للمرأة أن تقص من شعرها قدر أنملة. ما هي مناسك الحج بالترتيب؟ في هذه الفقرة، سنقدم لك شرح مناسك الحج بطريقة مبسطة. يوم التروية تبدأ مناسك الحج في اليوم الثامن من ذي الحجة، ويُسمى يوم التروية، وفيه يخرج الحاج إلى منى ويبيت بها ويكثر فيها من التلبية، ويصلي فيها الصلوات الخمس، ولكنه يقصر في الرباعية منها، أي يصلي "الظهر والعصر والعشاء" كل منها ركعتين فقط. الوقوف بعرفة يعد من أركان الإسلام، ولا يصح الحج بدونه. يبدأ الوقوف بعرفة من فجر اليوم التاسع من ذي الحجة، ويستمر حتى طلوع الفجر الصادق لليوم العاشر، وفيه يكثر الحاج من الدعاء والذكر. والوقوف بعرف أي الشهود والمكوث في هذا المكانة لفترة من الزمن، وليس بالضروة أن يقف الحاج على قديمه. وفي عرفة، يصلي الحاج الظهر والعصر قصرًا جمع وتقديم، ويكثر من الدعاء والذكر حتى غروب الشمس. المبيت بمزدلفة في المزدلفة، يصلي الحاج المغرب والعشاء جمعًا في اليوم التاسع من ذي الحج، ويبيت هناك، أو يبقى حتى منتصف الليل. ويستحب في مزدلفة أن يلتقط الحاج 7 حصيات لرمي جمرة العقبة فجر اليوم العاشر من ذي الحجة، ويجوز الإنابة في الرمي لمن لم يستطع من النساء أو المرضى أو كبار السن. توقيت الرمي يبدأ من طلوع الشمس إلى الزوال من يوم العيد، ومن زوال الشمس إلى الغروب في أيام التشريق، وأيام التشريق هي الأيام الثلاثة بعد يوم النحر، وهي اليوم 11، و12، و13 من ذي الحجة. يوم النحر يتجه الحاج إلى منى يوم العيد، ويرمي جمرة العقبة الكبرى 7 حصيات، ومع بداية الرمي يتوقف الحاج عن التلبية ويبدأ بالتكبير. بعد الرمي يحلق أو يقصر شعره، وهذا الهو التحلل الأول، ويجوز له كل شيء من محظورات الإحرام ما عدا الجماع. ومن الأعمال التي يجوز للحاج القيام به في يوم النحر أو ينحر هديه، وقد يدفع ثمن الهدي لإحدى المؤسسات المعتمدة، ويطوف حول الكعبة طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة، ويسمى بطواف الإفاضة لأنه يكون بعد الإفاضة من عرفة، ولا يشترط الترتيب، بل يجوز التقديم والتأخير. أيام التشريق تبدأ أيام التشريق بعد يوم النحر، وهي ليالي 11 و12 و13 من ذي الحجة، وسميت بهذا الاسم لأن اللحم فيها يشرّق ويوزع على الفقراء والمساكين. في هذه الأيام، على الحاج المبيت بمنى 3 ليال أو ليلتين 11 و12 إن كان متعجلًا، لقوله تعالى: "فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه". ثم يرمي الجمرات الثلاث بعد زوال كل يوم إلى غروبه، بداية بالصغرى ثم الوسطى بعدها الكبرى. طواف الوداع بعد أن يتم الحاج المناسك المطلوبة منه في أيام التشريق، يطوف طواف الوداع ثم يغادر مكة، ويسقط الطواف على الحائض أو النفساء. ما هي مبطلات الحج بالترتيب؟ ويقصد بمبطلات الحج الأمور التي تبطل الحج، وهي كالتالي: الجماع ومقدماته يفسدان الحج ويبطلانه بإجماع العلماء. ترك ركن من أركان الحج. الإغماء والجنون قبل يوم عرفة يفسد الحج. ما هي محظورات الحج؟ محظورات الحج هي الأفعال المحظورة على الحجاج، وتنقص من أجر الحاج إذا قام بها، وهي كالتالي: عقد الزواج: يحرم عقد الزواج في الحج، والزواج في هذه الأوقات باطل، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يَنْكح المحرم ولا يُنكح، ولا يخطب". قتل الصيد أو ترويعه. إزالة شعر الرأس وسائر الجسم بالحلق أو النتف أو تقليم الأظافر. استعمال الطيب. لبس المخيط والمفصل من الثياب للرجال. تغطية الرأس بملاصق له مثل لبس الطاقية للرجال. لبس البرقع أو النقاب الذي يغطي الوجه للنساء. ما حكم من فعل المحظورات في الحج؟ يختلف حكم من وقع في المحظورات أو المبطلات على حسب نيته، فإن كان الحاج ناسيًا أو جاهلًا أو مكرهًا فلا شيء عليه، لقول الله تعالى: "وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمّدت قلوبكم". وفي قتل الصيد قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمداً فجزاء مثل ما قتل من النعم"، وهذا يعني أن من فعل هذه المحظورات ناسيًا أو جاهلًا فلا شيء عليه. ونفس الحكم لمن فعل هذه المحظورات مكرهًا لقوله تعالى: "من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم". وإذا تذكر من كان ناسيًا وجب عليه التوقف عن المحظور فورًا، وإذا علم من كان جاهلًا وجب عليه التخلي عن المحظور، ومن زال الإكراه عنه وجب عليه التخلي عن المحظور، ولكن عليه فدية. ما حكم من فعل المبطلات في الحج؟ ذهب علماء الإسلام إلى أن من فعل المبطلات فهو آثم وعليه التوبة، واشترط بعض العلماء أن يتم الحاج حجته إلى النهاية حتى لو كانت فاسدة، ثم يقضيها العام القادم على الفور، فإذا تعذر فيكون على قدر استطاعته. في الختام ، يظل الحج رمزًا قويًا للروحانية والبناء الاجتماعي في العالم الإسلامي، ومن خلال الفهم العميق لمناسك الحج، يستطيع المسلمون العودة بروح جديدة واستعداد لتطبيق الدروس المستفادة على حياتهم اليومية. إن الحج فرصة لتعزيز الإيمان وإنشاء مجتمع متماسك يتحد حول القيم الإسلامية الروحية. تم نشر هذا المقال على موقع

الوطن

منذ 4 أيام

• الوطن

اللهم اجعله لنا أجراً

بدر علي قمبر هناك العديد من الأعمال التي يقوم بها المرء دون أن يشعر، فيرى أثرها في جميع مناحي حياته؛ يرى التوفيق والبركة حيثما حلّ، ويشاهد صور الرزق في كل خطوة يخطوها في طريقه. والإنسان بحاجة ماسة لأن يُحوّل حياته إلى مساحةٍ عامرةٍ بأعمال الخير، تعود عليه بأجور الآخرة، وتجعله يعيش في فسحةٍ من الطمأنينة وسط تسارع أيام الحياة. ابحث عن تلك الأعمال التي لا ينبغي التردد في السعي إليها، لاسيما في أيام عظيمة هي من أحب الأيام إلى الله تعالى. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يُحب لأخيه ما يُحب لنفسه». وقال عليه الصلاة والسلام: «من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مؤمن كربة، فرّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة». وقال صلى الله عليه وسلم: «صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر». نعيش هذه الأيام الجميلة المباركة، وهي من أعظم وأفضل الأيام على الإطلاق. قال تعالى: «والفجر، وليالٍ عشر، والشفع والوتر». وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر». قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء». وقال عليه الصلاة والسلام: «فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد». إنها أيام عظيمة، ومواسم من الخير والطاعات، اختصها الله لعباده المؤمنين ليتقربوا إليه، ويتضرعوا بين يديه، ويجددوا إيمانهم في موسم آخر من مواسم الأجر. ومن أبرزها يوم عرفة، الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: «من يوم أكثر من أن يُعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو، ثم يُباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟». وكذلك يوم النحر (يوم العيد) الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم: «أعظم الأيام عند الله تعالى: يوم النحر، ثم يوم القر». أيام اجتمعت فيها فضائل الأعمال، فحريٌّ بالمرء أن يكون له فيها شأن مميّز وأثرٌ إيماني، يجدد به إيمانه وحياته. في بعض الأحيان، قد تتسلل إلى النفس وساوس شيطانية تُثبط العزيمة، أو تُلقي في طريقك عقباتٍ نفسية تصدك عن مدارج الخير، وتضعف من إقبالك على ميادين الطاعات، وتمنعك من التلذذ بمشاعر الإحسان التي اعتدت عليها. عليك أن تجعل الخير نصب عينيك، وألا تستسلم لمثل هذه المثبطات، بل كن دائماً في طليعة ركب الخير. واجعل من كل عمل تقوم به لحظة شعور وإحساس، حتى تظفر بالسعادة التي تطلبها: سعادة الدنيا والآخرة. وادعُ دائماً: «اللهم اجعله لنا أجراً». الصدق مع الله، والنية المتجددة بأن يكون كل عمل خالصًا له، تمنحك راحة إيمانية ونفسية، وتعزز من عطائك في هذه الحياة، وترفع مكانتك كخليفة لله تعالى في أرضه. بدأت مشاعر «أجمل رحلة في الحياة»... تلك المشاعر التي تختلف من شخص إلى آخر، بحسب إدراكه وقوة استشعاره لتلك المناسك العظيمة، والخطوات التي يخطوها في أرض الخير، مكة المكرمة. إنها رحلة «أجمل رحلة» لأولئك الذين اصطفاهم الله تعالى لخدمة ضيوف الرحمن. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الحجاج والعمّار وفد الله، إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم». إنه اصطفاء من الله تعالى لتكون خادمًا لضيوف الملك الديان سبحانه وتعالى، في أعظم موسم إيماني، وأطهر البقاع، وأفضل الأيام. هي مشاعر لا يشعر بها إلا أولئك الذين اعتادوا البذل، وسهروا على راحة الحجاج، القادمين من كل فج عميق استجابة لنداء المولى ونداء إبراهيم عليه السلام: «وأذِّن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامرٍ يأتين من كل فجٍّ عميق». إنها فرحة لا تضاهيها فرحة، أن تكون في خدمة ضيوف الرحمن. أما من اصطفاه الله ليكون من الحجاج هذا العام، فقد نال اصطفاءً خاصاً؛ فاختاره الله من بين عباده، ممن سمعوا نداء إبراهيم ولبّوه، مقبلين على الله تعالى طائعين، تائبين، راغبين في الطهر من أدران الحياة. إنها فرصة لتجديد الإيمان، والتخلص من أعباء الدنيا، والعودة بصفاء النفس ونقاء السريرة، كمن وُلِد من جديد. فطوبى لمن اختاره الله تعالى حاجّاً إلى بيته الحرام، وهنيئًا له بهذه الرحلة الإيمانية التي تُعد من أجمل رحلات الحياة. فليستثمر كل لحظة في القرب من الله الكريم، ولتكن كل خطوة يخطوها في هذا المسير الجميل خطوة عبادة، وكل منسك يؤديه لحظة تحول في حياته، لا تُنسى، فيُحسن أداءها بروحه وقلبه، لا بمُجرد جسده.ومضة أمل:الحج... رحلة المشاعر والأحاسيس الخاصة.