ترمز غالبيتها للأماكن المقدسة.. هدايا الحجاج.. تعبير روحاني وقيمة اجتماعية

وترمز غالبية هذه الهدايا للأماكن المقدسة، وحمل القيمة الدينية الكبيرة، حيث يأتي ماء زمزم، والسُّبَح، والمصاحف، في مقدمة هذه الهدايا المفضلة إلى جانب العطور، من نوع البخور والمسك، إضافة للتمور، خاصة من نوع العجوة.
وتشهد أسواق مكة المكرمة والمدينة المنورة انتعاشًا كبيرًا خلال أيام ما بعد الحج، حيث تمتلئ المحال التجارية بالحجاج من مختلف الجنسيات، حيث تشمل هذه الأسواق، مراكز التسوق في منطقة الحرم، وسوق العزيزية، وسوق الحجاز، وبازارات المدينة المنورة قرب المسجد النبوي، التي يعرض التجار فيها مجموعة واسعة من المنتجات، مع توفير عروض خاصة للحجاج، وأحيانًا تخفيضات على المشتريات الكبيرة.
وقالت أم عبدالله البائعة في أحد محال العطور بمكة:" أكثر ما يطلبه الحجاج هو دهن العود والمسك الأسود، الذي يشترونه بكميات كبيرة لتوزيعها على الأهل والجيران عند العودة، فعلى الرغم من مشقة الرحلة وكلفتها، إلا أن الحاج لا يغفل عن أداء هذا الواجب الاجتماعي، بإدخال الفرحة والسرور لدى أقاربه عن لقائهم عقب أن من الله عليه بأداء مناسك الحج.
من جهته، أوضح الحاج أحمد شرف من مصر، أن الهدية لها قيمتها في ترسيخ الروابط الأسرية، خاصة أنها تأتي من الحرمين الشريفين، مشيرًا إلى أن هدايا الحج أصبحت جزءًا أصيلًا من تقاليد المسلمين بعد الحج، تمزج بين البركة والمودة، وبين الطابع الروحي والبعد الإنساني العميق".
بدوره، قال الحاج علي من إندونيسيا:" لا يمكنني العودة إلى عائلتي دون أن أحمل لهم بعضًا من مكة المكرمة ، حتى وإن كانت هدية بسيطة مثل: سبحة أو قارورة صغيرة من ماء زمزم، فالهدية تحمل معاني كبيرة لدى من تحمل إليه".
وأفادت الحاجة فاطمة من المغرب، أن الهدايا التي تحرص على اقتنائها بعد انقضاء الحج، تتركز في السجاجيد، والصور التذكارية للحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة؛ لتبقى هذه المواقع في نفوس الحجاج، لقيمتها الدينية الكبيرة، وترسيخ حب لمن لم يتمكن من الحج، وشعوره بمشاركته شيئًا من هذه الرحلة الإيمانية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

كورة سودانية

منذ 2 ساعات

• كورة سودانية

جِـيب كَـراسة الإمــلاء!!

صَـابِنَّهَـا محمد عبد الماجد جِـيب كَـراسة الإمــلاء!! مَـرّات بحسد نفسي، أقول نحن في هذه الظروف الصعبة والحرب الدامية، قدرنا نضحك ونتونّس ونتكلم عن حاجة غير الحرب، مرات بستغرب وأقول نحن في هذه الأوضاع كيف بنكتب في الرياضة وبنكتب عن الهلال والكورة، دي قوة عين عجيبة أم هي انتصارٌ على الهزيمة؟ ما تتخلى عن عاداتك وهواياتك بسبب ظروف يفرضها عليك الآخرون (أياً كان الآخرون ديل منو ومن وين وشن خبرهم)، نحن قادرين ننتصر على ظروفنا، وقادرين نفرض ظروفنا غصباً عن أيِّ ظروف تانية. في بداية الحرب، عندما تكتب عن الكرة، بقولوا ليك يا زول إنت في شنو والناس في شنو؟ الحرب بقت جزءاً من حياتنا ما بنخلي ليها تقاليدنا وعاداتنا.. لازم تقدر تتعايش مع أيِّ وضع، ما تتكسر للأيام، خليك ثابت وراكز ما بتجيك أيِّ عوجة. أعمل على أن تفرض حاجاتك على الحرب، وما تخلي الحرب تفرض حاجاتها عليك، الحرب ما فيها غير الدم والغبينة والكلمة الكعبة. أزود نفسي دائماً بالقول إنّ الذين فرضوا علينا الحرب لن يفرضوا علينا طقوسها وسلوكياتها، لن يفرضوا علينا ما قصدوه من هذه الحرب. الدمار والخراب الذي أحدثوه في البلد، لن نسمح لهم بأن يحدثوه في نفوسنا ـ في هذه الحرب الخسارة الحقيقية هي الاستسلام للواقع.. ما تمشي مع الناس فقط من أجل أن تسب وتلعن الظروف، الأمر مُؤسفٌ جداً ومُخزٍ، ولكن التغلُّب على الصعاب لا تُضاهيه مُتعة، إن لم تشعر بذلك الآن، سوف تشعر بذلك لاحقــاً. نحن نعاني فعلاً، ولكن مُتعة التغلُّب على المُعاناة تجعل كل معاناتنا صفراً.. الراحة الحقيقية هي ليست في إنجاز العمل، الراحة الحقيقية في التغلُّب على الصعاب والمُعاناة.. اكتشفت أنّنا شايلين الكثير من الشعارات واللافتات وحتى الأمثال والحِكم القديمة، ونحن عندنا في حياتنا ما هو أعظم، ما تبقوا حمّالين شعارات، لأنّ الذين يحملون الشعارات عادةً لا يعملون بها.. زي البصلح الفول ما بقدر يأكل منو، والبعمل الحلة نفسه بتمرق منها، والبتكلم عن العرس ما بعرس. هذه الحرب كشفت لنا الكثيرين، قدّمتهم لنا كما هُــم، أقرب الناس إليك تكتشف أنّك لم تكن تعرفه جيداً، البلاء الذي يكشف لك حقيقة الآخرين نعمة، أن تعيش وسط أناس مغشوش فيهم عمرك كله، هذا أسوأ ابتلاء، أسوأ من الحرب نفسها.. هذه الحرب لم تتفضّل علينا بكشف الآخرين فقط، هي أيضاً كشفت لنا نفوسنا ـ مرات زي ما بغشوك، بتغش نفسك، ودي كارثة أكبر. نحن قادرين ننتصر، لا بمدفع، لا رصاصة، ولا سيف، ولا حتى سكينة بصل، قادرين ننتصر لأن قناعتنا كبيرة وثقتنا في الله بلا حدود، هذه الحرب سوف تنتهي ولن يبقى منها غير تلك (السفاسف)، والسفاسف هو: الردي من كل شيء وما دق من التراب. دي مقدمة (حربية) قلت أدخل بيها على الموضوع الذي أكتب عنه اليوم، لو عاوز تعرف مستوى طالب، أول من تشيل حقيبته المدرسية بتقول ليه: كدى ورِّينا كراسة الإملاء. جنس إحراج ـ الطلاب ما بحبوا هذا التطفل، ما بحبوا زول يتغوّل على كراسات الإملاء. كراسة الإملاء بتكشف ليك مُستوى الطالب الحقيقي، زي هذه الحرب التي كشفت لنا حقيقة الناس ـ بالمناسبة ليس بالضرورة وأنا أتحدّث عن حقيقة الناس، أن تكون هذه الحقيقة سيئة ـ الحرب دي برضو كشفت لنا معادن أناس فاضلين ولديهم مواقف وعينهم فقط على مصلحة البلد. شوفوا مصلحة البلد من يبقى يتكلم فيها أناس واضعين إيدهم في جيوبهم، وبغيِّروا صورة البروفايل كل 72 ساعة وبعملوا بمفهوم أطعم الفم تستحي العين، أقنع منها ـ والحديث عن مصلحة البلد. في ناس عاوزين يكسبوا من البلد دي في أيِّ حاجة ومن أيِّ موقف، الواحد لو دفن أبوه بفكر كيف يستفيد من هذه الدافنة، وديل هم مشكلة البلد الحقيقية ـ شفشافة الدعم السريع ديل التغلُّب عليهم هيِّن ـ المشكلة في شفشافة الفهم والقلم ـ الناس العاوزين ينهبوا ويسرقوا ويقتلوا وعاوزين الناس تصفق ليهم. وديل ليهم يوم، أصبروا بس يوم الحساب سوف يأتي، يحسبونه بعيداً وهو قريبٌ. خلونا في كراسة الإملاء، وهي الكراسة التي تعرف من خلالها مُستوى الطالب الأكاديمي، وبتعرف أيضاً مُستوى فهمه ونظامه، الخط العربي بكشف ليك نظام أو لا نظام كاتبه… في ناس بعرفوك من خطك. لمن تلقى كراسة الإملاء ملخبطة، شطب ونزول من السطر وورقة مفطوطة والكلمات كلها عليها خطوط حمراء وأعِــد، أعرف أنّ هذا الطالب غير منظم وفوضجي ومتمرد كمان!! أنا هسع عاوز أشوف كراسة الإملاء بتاعة الهلال ـ في هذا الموسم الكراسة ما فيها مشكلة يكفي تحقيق الدوري الموريتاني، نحن عاوزين نشوف كراسة الإملاء للسنة الجديدة، العام الدراسي القادم، أي الموسم الرياضي الجديد. وقعت ليكم!! طلِّعوا كراسات الإملاء ـ نحن زمان لمن الأستاذ يقول لينا الجملة دي ما بنعرف نمشي وين؟! ارتفعت حقوق الرعاية والتلفزة وجوائز البطولات القارية والعالمية بصورة كبيرة في السنوات الأخيرة، وهي أمورٌ جعلت أندية المقدمة في أفريقيا تبعد بشكل كبير عن الأندية المنافسة لها، لأنّها أصبحت تُحقِّق أرباحاً وجوائز ترفع بها من تعاقداتها ومُستوياتها الفنية. ارتفاع مُعدّل الدخل ومُعدّل الصرف لأندية المقدمة في أفريقيا، جعلها تغرد منفردة بسبب ميزانيتها العالية وارتفاع القيمة التسويقية للاعبيها، وهذا شئٌ سيجعل المسافة بينها وبين الأندية التي لم تُحقِّق بطولات بعيدة. أندية مثل الأهلي المصري وصن داونز والترجي التونسي والوداد ويمكن أن نضيف إليها بيراميدز، صعب في السنوات القادمة منافستها لو لم نتدارك الموقف، لأنّ البطولات التي حقّقتها تلك الأندية وضعتها في مكانة لوحدها. الإمكانيات المادية أصبحت العنصر الأساسي لتحقيق البطولات، هذا الأمر أكّـده فريق باريس سان جيرمان في أوروبا وبيراميدز في أفريقيا، الإمكانيات الفنية والخبرات والقدرات كلها أصبحت تتحقّق عن طريق المال، لو ما عندك إمكانيات مادية كبيرة، التحكيم سوف يظلمك والاتحادات سوف تتجنى عليك. ما عندك قروش ما بتنافس. الفوز بالبطولات الأفريقية ـ دوري أبطال أفريقيا وبطولة السوبر سوف يمنح الأندية الفائزة بتلك البطولات وضعية مُميّزة في الرعاية والتلفزة وفي جوائز تلك البطولات المادية، إلى جانب أنّ الفوز بدوري أبطال أفريقيا سوف يؤهل إلى نهايات كأس العالم للأندية، وهي بطولة أضحت الهدف الأساسي لتلك الأندية بسبب جوائزها المادية العالية والكبيرة التي تتجاوز 10 ملايين دولار، إضافةً إلى ما يدخل على النادي من أموال بسبب حقوق الرعاية والإعلانات، وما يتحقّق من سُمعة واحتكاك مع أندية عالمية كبيرة. الهلال بوضعه الحالي لن ينافس على البطولات القارية، منافسة أندية تصرف ملايين الدولارات في تعاقداتها يقابلها صرفٌ في حدود آلاف في الهلال سوف يجعل أمر البطولة للهلال مستحيلاً. يمكن أن يسبب الهلال لتلك الأندية مشقة أو صعوبة في التغلُّب عليها، ممكن يعكنن عليها ولكن في النهاية هم قادرون على تجاوز الهلال، أما نحن فسنكتفي بما نُحقِّقه من مشقة عليهم. الدكتور والإعلامي المصري أحمد ثابت كتب على صفحته بمواقع التواصل الاجتماعي ـ بعد أن ضم الأهلي تريزيغيه وزيزو ورمضان ومع عودة ديانج وحمدي فتحي أصبحت القيمة التسويقية للاعبي الأهلي 60،49 مليون دولار يعني 50 مليون يورو وهو الرقم الأعلى في قارة أفريقيا.. الأهلي أصبح أغلى فريق في أفريقيا بفارق كبير عن صن داونز صاحب المركز الثاني، حيث وصلت قيمته التسويقية إلى 35،25 مليون يورو.. الأهلي أصبح يمتلك أغلى 7 لاعبين داخل القارة الأفريقية في القيمة التسويقية ـ تريزيغيه 5 ملايين يورو، زيزو 4 ملايين يورو، ثم بن شرقي ووسام وإمام 3،5 ملايين يورو، ثم اليو ديانج 3 ملايين يورو ومروان عطية 2،5 مليون يورو. حتى لا نظلم الهلال ونقول لماذا لا يُحقِّق بطولة خارجية، انظروا لتلك الأرقام، وكل الأندية المنافسة أرقامها لا تبعد عن تلك الأرقام. إذا لم ترتفع القيمة التسويقية في الهلال وإذا لم يتم التعاقد مع محترفين على مستوى، من الصعب أن يُحقِّق بطولة خارجية. بالطبع أنا لا أطالب بأن يدفع الهلال في تعاقداته مثل هذه الأرقام التي يدفعها الأهلي وصن داونز وبيراميدز، ولكن أقول إنّ هنالك مواهب في الهلال يمكن أن تصل قيمتها التسويقية لتلك الأرقام التي أشرنا إليها في الأهلي المصري. الأهلي تعاقد مع أسماء كبيرة فعلاً وبأرقام كبيرة، لكن كل هذه الأسماء تجاوزت الثلاثين، أنا لا أفضِّل التعاقد مع لاعب محترف تجاوز الثلاثين مهما كانت قيمته، مواهب الهلال الموجودة في كشوفاته أعمارها لا تتجاوز 24 سنة وبعضها لم يتجاوز العشرين مثل جان كلود وكوليبالي وعيسى فوفانا، وهناك أحمد سالم وإيمي، ويمكن أن أضيف إليهم بثقة ياسر جوباك وكبه وكنن ومحمد مدني، هذه الأسماء، المستقبل أمامها، وسنهم سوف ترفع قيمتهم التسويقية، لذلك يجب أن لا يفرط الهلال في أيِّ لاعب من هذه الأسماء، أيِّ لاعب من هذه الأسماء إذا حقّق الهلال بطولة خارجية سوف ترتفع قيمته التسويقية إلى أكثر من 3 ملايين يورو. على الهلال أن يخطط بصورة علمية ومدروسة لتحقيق دوري أبطال أفريقيا، لأنّ تحقيق هذه البطولة سوف يضعه في مكانة ثانية، الجوائز التي سوف يحصل عليها الهلال واللعب في بطولة كأس العالم للأندية، سوف ترفع من سقف تعاقداته، ما سيحصده الهلال من جوائز في تلك البطولات سوف يجعله يتعاقد ويصرف على لاعبيه كما يفعل الأهلي وصن داونز، والهلال نادٍ جماهيري أي بطولة يحققها سوف تكون مكاسبها كبيرة، ليس من الجوائز والإعلانات والرعاية والتلفزة فقط، بل من الجماهير أيضاً. لا يستطيع الهلال أن يُنافس ويُقاتل أفريقياً بسيوف عُشر أمام أندية تمتلك أسلحة ومدفعية ثقيلة!! مطلوبٌ من الهلال إذا أراد أن يفوز بالأميرة السمراء أن يحافظ على الأسماء الموجودة في كشوفاته والمستحقة للتواجد، ثم عليه بعد ذلك إضافة أسماء أخرى لترميم الثغرات التي يعاني منها الفريق. بجماهيرية الهلال وبتاريخه العظيم وبالروح، يمكن أن نتغلّب على الفروقات الكبيرة بين الهلال وأندية المقدمة في القارة الأفريقية، والهلال إذا حقّق البطولة الأفريقية سوف يكون بذلك مسك الدرب ولن يتراجع عن سكة البطولات، لأنّ كل شئ سوف يرتفع في الهلال. الموسم القادم في البطولة الأفريقية، سوف يكون أصعب، لأنّ هنالك أندية اكتسبت المزيد من القدرات والإمكانيات بسبب مشاركتها في بطولة كأس العالم للأندية، مثل الأهلي وصن داونز والوداد والترجي وأضف إليها بيراميدز بعد أن حقّـق البطولة الأفريقية هذا الموسم، هذا الأمر سوف يجعل الفارق كبيراً بين هذه الأندية والأخرى بما في ذلك الهلال. كل الأندية أصبحت حريصة على تحقيق البطولة الأفريقية لأنها تبحث عن شرف ونعيم المشاركة في بطولة كأس العالم للأندية العام 2029م، بيراميدز حجز بطاقته بفوزه باللقب هذا العام، والأندية الأخرى سوف تقاتل من أجل البطاقات الثلاث المتاحة لأفريقيا في السنوات القادمة من أجل المشاركة في نهائيات كأس العالم للأندية. إذا لم يتدارك الهلال الموقف، الفروقات سوف تكون شاسعة وسيكون أقصى ما يمكن أن يُحقِّقه الهلال هو التأهل من مرحلة المجموعات. أبحثوا عن اللقب، نحن نمتلك الشغف والاسم والتاريخ والجماهير، نمتلك كل الإمكانيات، بما في ذلك الإمكانيات المادية لو أحسن الصرف والتخطيط والتدبير. نعم المال لا ينقصنا، تنقصنا إدارة هذا المال، لأنّ تحقيق اللقب القاري مرة واحدة سوف يجعلك قادراً مادياً على التعاقد مع أيِّ اسم في أفريقيا. …. متاريس علينا أن نتجاوز محطة أن يكون كل طموحنا الوصول لمرحلة المجموعات، ثم يكون أقصى ما نحلم به التأهل من مرحلة المجموعات. وإذا أردنا أن نُحقِّق اللقب علينا أن لا نكتفي بالطموح. أعملوا حاجة. بس مُشكلتنا نحن بعد كل موسم، بنهد الفريق ونبدأ من جديد!! …. ترس أخير: زمَـان كُـنّـا بنحلَـم نفُـوز بدوري أبطال أفريقيا.. هسـع بقينا نحلَـم بالكهـرباء!!

غرب الإخبارية

منذ 8 ساعات

• غرب الإخبارية

(العيد بين التقاليد والتكنولوجية) في صالون دكتورة سهير الغنام الثقافي الأدبي بدورته 26

المصدر - في ربوع أبوظبي الجميلة وتحت سماؤها المتلألئة بزينات عيد الأضحى المبارك أقام صالون دكتورة سهير الغنام الثقافي الأدبي الفني بالإمارات أبوظبي دورته السادسة والعشرين بشيرتون أبوظبي دعت فيها نخبة من السلك الدبلوماسي وشخصيات إعتبارية وفنية وإعلامية وقدم محاضرة( العيد بين التقاليد و التكنولوجية ) دعت في هذه الأمسية السيد أبولبابة زبيدي القائم بالأعمال بالنيابة بسفارة تونس بأبوظبي والدكتورة نادية الحشاني حرم السفير الليبي الإعلامي الإماراتي الأستاذ عامر بن جساس صاحب برنامج المغرد بتلفزيون أبوظبي والطبيب ( سعادة الدكتور سمير العلي ) ابولبابة الزبيدي دكتور سامح العزازي الدكتورة الاء محمد الأغا الأستاذة سهير وجدي العاني وسعادة المستشار محمد الامين في البرلمان في مصر وسيدة الأعمال المحامية الأستاذة عائشة المنهالي سيدة الأعمال الأستاذة شهيرة محمد الإعلامية الإماراتية الأستاذة يسرى عادل الأستاذة مها منير صادق الطبيب محمد عمر صادق متخصص في الجراحة العامة. الأستاذة نعيمة محمد الحصائري معلمة بيولوجيا (علم الأحياء). المهندس سليمان جمعة فطيس مهندس بترول، متخصص في حفر وصيانة الآبار. الروائية الأستاذة منال جلال الروائية والشاعرةأمل حجي الأستاذة زينة الشخلي مجلة برلينا وكان ضيوف الشرف رائدة الأعمال دكتورة جويل جابور والبروفيسور دكتور محمد أبوالفرج صادق وأفتتحت مؤسسة الصالون دكتورة سهير الغنام الأمسية بكلمة رحبت بها بالضيوف حيث ُ قالت : اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكُرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس وعدد ماوسعه علم الله يتجدد بنا اللقاء في أمسية تنبض بالثقافة والعلم والمعرفة والشعر والموسيقى والطرب الأصيل الإخوة والأخوات الكرام حرتُ بأي لفظ أو كلمة أو معنى أعلن عن ترحيبي بحضراتكم ، فترحيبي بكم ليست كلمات تقال ولكنها سعادة تغمرني، فحين توارت الكلمات أعلنت مشاعري عن الترحيب بحضراتكم ، فلو إستطعت لصغْت لكم أشعاراً من ورود الياسمين ونثرته وروداً زهت أنواره على جميع الحاضرين ، والبدر أنتم وكيف لا والبدر ليس له قرين فمرحباً بكم معي في أمسية صالون دكتورة سهير الغنام الثقافي الأدبي الفني بالإمارات أبوظبي في دورته السادسة والعشرين أمسية أملتُ نجتمع فيها مع الثقافة والأدب والشعر والموسيقي وشخصيات هم في مجالاتهم الرواد فأرجو من الله أن يجعلها أمسية كما أملتُها سعيدة مليئة بالمعرفة والبهجة وبكل ماهو مفيد فى دنيا الثقافة والأدب والفن ولنبدأ أمسيتنا بأحر التهاني والتبريكات لدولتنا الحبيبة دولة الإمارات العربية المتحدة وجميع العالم الإسلامي بمناسبة عيد الأضحى المبارك اعاده الله علينا وعلى الجميع بالف خير وسلام تهنئة نابعة من القلب إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله وأخيه سمو الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله وسمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس ديوان الرئاسة بدولة الإمارات العربية المتحدة وولي عهد أبوظبي سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان حفظهم الله وإلى أصحاب السمو الشيوخ حكام دولة الإمارات العربية المتحدة وإلى أولياء العهود الكرام وإلى كل المقيمين على هذه الأرض الطيبة كل عام والأمتين العربية والإسلامية بالف خير ثم وجهت تحية ترحيب لسعادة الوزير المفوض أبو لبابة زبيدي، القائم بالأعمال بالنيابة في سفارة تونس وحرم السفير الليبي الدكتورة نادية الحشاني والإعلامي الإماراتي الأستاذ عامر بن جساس صاحب برنامج المغرد ورائدة الأعمال دكتورة جويل جابور والبروفيسور دكتور محمد أبوالفرج صادق والدكتور سمير العلي ثم قالت وبما أن الشعر روح الأمسية سنستهل أمسيتنا اليوم بأمير إنه أمير الشعراء ولكن قبل أن نعلن عن أسمه سألوني تحبي الشعر قلت لهم أهوى الإبداع الشعر يسكن في فؤادي وديعة قالوا لي تعومي البحر قلت لهم أملك شراع وأهوى البحر وأهوى جمال الطبيعة فالشعر مركب والمعاني شراع وهاجس قبطان مايعرف هزيمة ينزف الحرف ويداوي الأوجاع مثل البلسم للجروح الأليمة والشاعر الموهوب معروف رسمه في عالم الأدب له رسمه ووزنه وله حضور والأن مع فارس الكلمة ومفتاح المعاني من تربع على إمارة الشعر العربي وسما بالشعر وأنشد بعمق بإحساسه قصايد ، ومن غنى للأم والوطن صاحب أروع مقالات في الصحف والمجلات ، من قدم بتميز برامج إذاعية واعتلى المناصب فكان رئيس إتحاد وأدباء الإمارات مع أمير الشعراء المبدع المتميز دكتور كريم معتوق الفقرة الثانية كان عنوانها ( العيد بين التقاليد و عصر التكنلوجيا ) قدمتها دكتورة هناي الشالجي محاضرة: اختلافات عيد الأضحى بين الماضي والحاضر في زمن تتسارع فيه التقنية وتتغير فيه العادات، توقفت هذه المحاضرة للتأمل في كيف تغيّر عيد الأضحى بين الأمس واليوم. الطقوس الدينية: من ترقّب الهلال يدويًا إلى الاعتماد على التطبيقات، ومن الذبح باليد إلى التوكيل الإلكتروني… تغيّرت الوسائل، لكن بقيت النية واحدة. الروابط الاجتماعية: بين الأمس حيث كانت البيوت تمتلئ بالزيارات والضحكات، واليوم حيث تهاني العيد تصل عبر الشاشات… يظل العيد فرصة لإعادة وصل ما انقطع. القيم الروحية والتربوية: جيل الأمس تعلّم التضحية من مشهد الذبح، وجيل اليوم يشاهد القصة عبر فيديوهات. المعاني العميقة لا تزال حاضرة، لكنها تحتاج لمن يُحييها بقلبه. التكنولوجيا: نعمة أم عبء؟ هي جسر يصل البعيد، لكنها قد تُبعد القريب إن لم نستخدمها بوعي. الرسالة الواضحة: الأداة بين يدينا، لكن المحتوى قرارنا. الخاتمة: في زمن السرعة… علينا أن نُبطئ لنشعر. العيد ليس فقط ما نفعله، بل كيف نشعر ونحن نفعله والفقرة الثالثة كانت عودة للشعر مع الشاعر المصري أستاذ عماد خربوش حيث القى عدة قصائد وعبر عن سعادته في المشاركة في هذه الأمسية ثم كانت كلمة رائدة الأعمال دكتورة جويل جابور مؤثرة في النفوس لبلاغتها والتعبير عن سعادتها لحضور أمسية الصالون السادسة والعشرين كما أهدت ضيوف الصالون هداية قيمة كذلك للدكتورة سهير الغنام مؤسسة الصالون فأعربت المستشارة الإعلامية دكتورة سهير الغنام عن شكرها وإمتنانها لهذه المشاعر النبيلة ثم تقدم سعادة البروفيسور الدكتور محمد ابو الفرج صادق المفكر العربي الكبير بكلمة عبر فيها عن إبهاره في مسيرة الصالون والاستمرار بنفس الكفاءة مع تقديم كل ماهو جميل وجديد ومفيد وإشاعة البهجة والفرح في النفوس فعتبر هذا نموذج متجسد في في صالون دكتورة سهير الغنام الثقافي الأدبي الفني بالإمارات الذي اصبح بيتاً في أبوظبي حيث يجتمع فيه أهل الفن والثقافة والإعلام ثم قالت دكتورة سهير الغنام مؤسس ورئيس الصالون إذا كان الشعر جسم الوردة فالموسيقى رائحتها ( فشعار صالون دكتورة سهير الغنام الثقافي الأدبي الفني الفن عندنا يفاجئ الواقع يحوله لبهجة وجمال ويجعل المستحيل سهل المنال ) فالتفاعل مع الموسيقى فطرة في النفس البشرية لإنها تعبير صوتي عن مشاعر داخلية ينساب وقعها إلى الروح قبل مناسبته إلى الأذن حتى أن الألات الموسيقية لها نفس مزاج العازف تكشف أسراره وعواطفه بوضوح وكما قال ابوحامد الغزالي من لم يحركه الربيع وأزهاره والعود وأوتاره فهو فاسد المزاج لا علاج له وقديماً قال شكسبير إذا كانت الموسيقى طعام الحب فلنعزف إذاً مع الفنانة القديرة دكتورة جامعة السوربون بأبوظبي فادية خلف الله التي قدمت عدة أغاني طربيه ودويتو مشترك مع الفنان الدكتور حسني مجاهد ياليلة العيد للسيدة أم كلثوم ثم قدمت الفنان الموهوب صاحب المواهب المتعدد الدكتور القدير نجم الصالون حسني مجاهد الذي أبهج الحضور مع فتح البوفيه وتقديم شهادات التقدير والهدايه للجميع ودرع الصالون للسادة الدكاترة المشاركين على المنصة ثم أخذت الصور التذكارية وكان ختامها مسك بعدة أغاني مشتركة للدكتورة فادية خلف الله ودكتور حسني مجاهد في جو مبهج وسعيد.

صدى الالكترونية

منذ 12 ساعات

• صدى الالكترونية

عبدالرحمن محمد عبده يطرح عملًا غنائيًا احتفاءً بمولودة الأمير بدر بن سلطان

أعلن عبدالرحمن محمد عبده، نجل فنان العرب محمد عبده، عبر حسابه في منصة 'إكس'، عن طرح عمل غنائي جديد احتفاءً بقدوم المولودة الكريمة لصاحب السمو الملكي الأمير بدر بن سلطان بن عبدالعزيز. وقال عبدالرحمن في تغريدته مرفقًا فيديو الأغنية:'تشرفت بطرح عمل غنائي جديد بمناسبة قدوم المولودة الكريمة لصاحب السمو الملكي الأمير بدر بن سلطان بن عبدالعزيز.' وأضاف أن الأغنية من كلمات الشاعر صالح الشادي، وألحان وأداء والده الفنان محمد عبده، معبرًا عن سعادته بهذا العمل الخاص، سائلاً الله أن يجعلها من مواليد السعادة. وقد لاقى العمل تفاعلًا واسعًا على منصات التواصل الاجتماعي، وسط إشادة بجمال الألحان ودفء الأداء، وتقدير لهذه اللفتة الفنية المميزة.