هل يجوز للمرأة السفر إلى الحج والعمرة دون محرم؟.. د. علي جمعة يجيب

سفر المرأة إلى
الحج والعمرة
دون محرم من الأسئلة التي تتردد كثير، وفي حاجة إلى معرفة إجابة قاطعة لها، من دار الإفتاء.
وورد إلى
دار الإفتاء
سءال يقول صاحبا: هل يجوز السفر لأداء العمرة والحج من دون محرم في صحبة آمنة؟
وأجاب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء قائلا: يجوز للمرأة السفر من دون محرم للحج والعمرة ما دام الأمن متحققًا في سفرها وإقامتها وعودتها، وهذا ما عليه جمهور الفقهاء؛ لما ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعدي بن حاتم رضي الله عنه: «فوالذي نَفسِي بيَدِه لَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمرَ حتى تَخرُجَ الظَّعِينةُ مِن الحِيرةِ حتى تَطُوفَ بالبَيتِ في غَيرِ جِوارِ أَحَدٍ» رواه أحمد، وقد خرجت أمهات المؤمنين رضي الله عنهن للحج في عهد عمر مع عثمان بن عفان رضي الله عنهما ولم يكن معهن محرم.
شروط سفر المرأة إلى الحج والعمرة دون محرم
يجوز للمرأة أن تسافر من دون مَحرَم بشرط اطمئنانها على الأمان في سفرها وإقامتها وعودتها وعدم تعرضها لمضايقات في شخصها أو دِينها؛ فقد ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم فيما رواه البخاري وغيره عن عَدِيِّ بن حاتم رضي الله عنه أنه قال له: «فإن طالَت بكَ حَياةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينةَ -أي المسافرةَ- تَرتَحِلُ مِنَ الحِيرةِ حتى تَطُوفَ بالكَعبةِ لا تَخافُ أَحَدًا إلَّا اللهَ»، وفي رواية الإمام أحمد: «فوالذي نَفسِي بيَدِه لَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمرَ حتى تَخرُجَ الظَّعِينةُ مِن الحِيرةِ حتى تَطُوفَ بالبَيتِ في غَيرِ جِوارِ أَحَدٍ». فمِن هذا الحديث برواياته أخذ جماعة من المجتهدين جوازَ سفر المرأة وحدها إذا كانت آمنةً، وخصصوا بهذا الحديث الأحاديثَ الأخرى التي تُحَرِّم سفر المرأة وحدها بغير مَحرَم؛ فهي محمولة على حالة انعدام الأمن التي كانت من لوازم سفر المرأة وحدها في العصور المتقدمة.
جواز الفقهاء للمرأة في حج الفريضة أن تسافر دون محرم
وقد أجاز جمهور الفقهاء للمرأة في حج الفريضة أن تسافر دون محرم إذا كانت مع نساء ثِقات أو رفقة مأمونة، واستدلوا على ذلك بخروج أمهات المؤمنين رضي الله عنهن بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للحج في عهد عمر رضي الله عنه، وقد أرسل معهن عثمان بن عفان ليحافظ عليهن رضي الله عنه.
قال الإمام أبو الحسن بن بطال في "شرح البخاري" (4/ 532، ط. مكتبة الرشد): [قال مالك والأوزاعي والشافعي: تخرج المرأة في حجة الفريضة مع جماعة النساء في رفقة مأمونة وإن لم يكن معها محرم، وجمهور العلماء على جواز ذلك، وكان ابن عمر يحج معه نسوة من جيرانه، وهو قول عطاء وسعيد بن جبير وابن سيرين والحسن البصري، وقال الحسن: المسلم مَحْرَمٌ، ولعل بعضَ مَن ليس بمَحْرَمٍ أوثقُ مِن المَحْرَم] اهـ.
والذي عليه الفتوى في هذا الزمان أن سفر المرأة وحدها عبر وسائل السفر المأمونة وطرقه المأهولة ومنافذه العامرة؛ من موانئ ومطارات ووسائل مواصلات عامة، جائز شرعًا ولا حرج عليها فيه؛ سواء أكان سفرًا واجبًا أم مندوبًا أم مباحًا، وأنَّ الأحاديث التي تنهى المرأة عن السفر من غير محرم محمولة على حالة انعدام الأمن التي كانت ملازمة لسفر المرأة وحدها في السابق، فإذا توافر الأمن لم يشملها النهي عن السفر أصلًا.
قال الإمام الباجي المالكي في "المنتقى شرح الموطأ" (3/ 95): [ولعل هذا الذي ذكره بعض أصحابنا إنما هو في حال الانفراد والعدد اليسير، فأما القوافل العظيمة والطرق المشتركة العامرة المأمونة فإنها عندي مثل البلاد التي يكون فيها الأسواق والتجار؛ فإن الأمن يحصل لها دون ذي محرم ولا امرأة، وقد رُوِيَ هذا عن الأوزاعي] اهـ.
وقال العلَّامة الحطَّاب المالكي في "مواهب الجليل شرح مختصر خليل" (2/ 523، ط. دار الفكر): [قَيَّد ذلك الباجي بالعدد القليل، ونصه: هذا عندي في الانفراد والعدد اليسير، فأما في القوافل العظيمة فهي عندي كالبلاد، يصح فيها سفرها دون نساء وذوي محارم. انتهى، ونقله عنه في الإكمال وقَبِلَه ولم يذكر خلافه، وذكره الزناتي في "شرح الرسالة" على أنه المذهب، فيقيد به كلام المصنف وغيره. ونص كلام الزناتي: إذا كانت في رفقة مأمونة ذات عَدَد وعِدَد أو جيش مأمون من الغلبة والمحلة العظيمة فلا خلاف في جواز سفرها من غير ذي محرم في جميع الأسفار: الواجب منها والمندوب والمباح، من قول مالك وغيره؛ إذ لا فرق بين ما تقدم ذكره وبين البلد. هكذا ذكره القابسي. انتهى] اهـ.
وبناءً على ذلك: فيجوز في هذا الزمان السفر لأداء الحج والعمرة في المواصلات المأمونة برًّا وبحرًا وجوًّا.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

بوابة ماسبيرو

منذ 2 ساعات

• بوابة ماسبيرو

بالصور.. وزير الأوقاف يشيد بتميز مستشفى "أهل مصر" وفريقه الطبي

قام الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، اليوم الثلاثاء، بزيارة مستشفى أهل مصر لعلاج الحروق بمحافظة القاهرة، وكان في استقباله، الدكتورة هبة السويدي، مؤسس ورئيس مجلس أمناء مؤسسة ومستشفى أهل مصر لعلاج الحروق، إلى جانب الدكتور نيازي سلام رئيس مجلس إدارة بنك الطعام المصري وعضو مجلس أمناء مؤسسة ومستشفى أهل مصر لعلاج الحروق، ورفعت عبد المقصود، المدير التنفيذي للمستشفى، و إيمان شريف، الرئيس التنفيذي لمؤسسة أهل مصر للتنمية. وأجرى وزير الأوقاف -خلال الزيارة- جولة تفقدية داخل أروقة المستشفى؛ للاطلاع على الخدمات التي تقدم للمصابين، حيث تم تفقد قسم الطوارئ وكيفية التعامل مع الحالات، وقسم العيادات الخارجية، ثم تفقد الإقامة الداخلية، والرعاية المركزة، وزار بعض الحالات التي تتلقى العلاج بالمستشفى، وشد من أزرها، وطمأن ذويها، ودعاهم إلى الثقة الكاملة في الله الرحيم القدير، وأهداهم كتاب الله عز وجل. وثمن وزير الأوقاف جهود إدارة المستشفى وطاقمه الطبي في توفير المتطلبات الطبية اللازمة، وتقديم العناية والرعاية للمرضى، واستيفائه لجميع عناصر النجاح؛ بما فيها الجوانب النفسية والعلاج الطبيعي. تخللت الزيارة جولة موسعة داخل المستشفى، شملت الطوارئ، وغرف الإقامة الداخلية، ووحدات العناية المركزة، وغرف العمليات، حيث استمع الوزير إلى شرح مفصل حول آليات العمل داخل المستشفى والخدمات الطبية المتطورة التي تقدم للمرضى على مدار الساعة. وقد أبدى الوزير إعجابه الشديد بالإمكانات الطبية والتقنية والبشرية التي يتمتع بها المستشفى، مؤكدًا أن ما رآه يمثل نموذجًا متقدمًا للرعاية الصحية المتخصصة، لا في مصر فحسب، بل على مستوى الشرق الأوسط وإفريقيا. كما وجه وزير الأوقاف بإهداء ترجمة قصة (كتفي في كتفك) للغتين الإنجليزية والفرنسية إلى المستشفى لتوزيعها، وهي قصة مُستوحاه من قِصة حقيقية عن شاب حدثت له حادثة كبيرة بسبب حريق، كان من الممكن أن تؤثر في طموحه ومستقبله، لكن بسبب عزيمته ومساندة أهله وأصحابه، استطاع النهوض مرة أخرى. من جانبها، أعربت الدكتورة هبة السويدي عن امتنانها لهذه الزيارة، التي تؤكد دعم الدولة ورموزها الدينية لقضية الحروق، مشيرة إلى أن المستشفى يعمل على تقديم رعاية متكاملة تشمل العلاج الجراحي والتأهيل النفسي والدعم الاجتماعي، إيمانًا منه بأن مرضى الحروق يستحقون فرصًا حقيقية للحياة والاندماج من جديد في المجتمع، مؤكدة أن دعم المصريين كان العامل الأساسي في نجاح المستشفى وتحوله إلى أحد أكبر الصروح الطبية المتخصصة. تأتي هذه الزيارة في إطار سلسلة من الزيارات والدعم المستمر الذي يحظى به المستشفى من مختلف الجهات الوطنية والدينية والإنسانية، تعزيزًا لقضية الحروق كأحد أبرز القضايا الصحية التي تتطلب تضافرًا في الجهود، وتأكيدًا للدور الحيوي لمؤسسة ومستشفى أهل مصر لعلاج الحروق في بناء منظومة رعاية صحية قائمة على الإنسانية أولا. رافق الوزير خلال الجولة التفقدية كلٌّ من: الدكتور أسامة فخري الجندي، وكيل الوزارة لشئون المساجد والقرآن الكريم؛ والدكتور هشام عبدالعزيز، رئيس مجموعة الاتصال السياسي؛ والدكتور أسامة رسلان، المتحدث الرسمي – مدير المركز الإعلامي بالوزارة.

وضوح

منذ 2 ساعات

• وضوح

مستشفيات جامعة بنها تنظم ندوة بعنوان«ترسيخ معاني الرحمة والمواساة»

كتب / محمد الهادي نظّمت إدارة المستشفيات الجامعية بجامعة بنها، بالتعاون مع مديرية أوقاف القليوبية، ندوة توعوية بعنوان: 'ترسيخ معاني الرحمة والمواساة'، وذلك تحت رعاية كل من: الدكتور ناصر الجيزاوي ، رئيس جامعة بنها الدكتور محمد الأشهب ، عميد كلية طب بنها ورئيس مجلس إدارة المستشفيات الجامعية الدكتور عمرو الدخاخني، المدير التنفيذي للمستشفيات الجامعية مشاركة علماء الأوقاف وتأكيد على القيم الإنسانية شارك في الندوة عدد من علماء وأئمة الأوقاف، أبرزهم: الدكتورة تهاني عناني ، واعظة بمديرية أوقاف القليوبية الشيخ فريد المسلماني الشيخ وجيه النمر الشيخ أنور السيد وقد تناول العلماء خلال الندوة مفهوم الرحمة كقيمة إنسانية ودينية سامية، مؤكدين أنها من صفات الله تعالى ومن أهم سمات النبي محمد ﷺ، كما قال الله تعالى: 'بالمؤمنين رؤوف رحيم'. وأشار المتحدثون إلى أن الرحمة تمثل جوهر العلاقات الإنسانية، خاصةً عند مواجهة الإنسان للمرض أو الألم، حيث يكون التراحم والمواساة من أعظم صور الدعم النفسي والروحي. تصحيح المفاهيم وترسيخ السلوكيات الإيجابية أكد الدكتور عمرو الدخاخني، المدير التنفيذي للمستشفيات الجامعية، على أهمية عقد مثل هذه الندوات الدينية التي تُسهم في تصحيح المفاهيم المغلوطة وترسيخ القيم الأخلاقية والروحية داخل المجتمع، مشيرًا إلى أن الرحمة ليست فقط سلوكًا فرديًا بل أساسًا متينًا لسلام اجتماعي حقيقي. وأضاف أن الندوة جاءت ضمن سلسلة من الفعاليات التوعوية التي تنظمها الجامعة بهدف دعم القيم الإنسانية داخل المؤسسات الطبية والتعليمية، خصوصًا في ظل الضغوط التي يتعرض لها المرضى والطواقم الطبية. تفاعل الحضور مع علماء الأوقاف اختُتمت الندوة بفتح باب الأسئلة أمام الحاضرين من العاملين بالمستشفيات والطلبة، حيث طرحوا أسئلة دينية متنوعة أجاب عنها علماء الأوقاف بأسلوب مبسط وهادف، بما يعزز وعي الحاضرين ويدعم قيم الرحمة والتسامح والتراحم داخل بيئة العمل والمجتمع ككل. جامعة بنها، مستشفيات جامعة بنها، الرحمة، المواساة، الأوقاف، ندوات دينية، عمرو الدخاخني، محمد الأشهب، ناصر الجيزاوي، القيم الإسلامية، تعزيز الرحمة، الوعظ الديني، وضوح الإخباري.

الدستور

منذ 3 ساعات

• الدستور

هل توجد علامات واضحة تدل على الحسد؟.. داعية يوضح

قال الشيخ عبدالرحمن تاج، إمام وخطيب مسجد العلي العظيم، إن هناك فرقًا بين الحسد والابتلاء، وبين أن يكون الإنسان مرهقًا جسديًا وبالتالي يحتاج إلى الراحة، أو أنه يعاني من مرض جسدي أو نفسي ويحتاج إلى الذهاب إلى طبيب. وأضاف، خلال حواره ببرنامج 'الستات مايعرفوش يكدبوا'، والمذاع عبر فضائية cbc، أن الفرق بين الحسد والابتلاء واضح، مشيرًا إلى حديث ورد في مسند الإمام أحمد يقول فيه النبي صل الله عليه وسلم: "يبتلى المرء على قدر دينه"، موضحًا أن الله قد يحب طاعة شخص ما، على عكس آخرين كره الله طاعتهم، وأن الابتلاء يعد دافعًا للعبد، إذ يكفر به عن الذنوب وترفع به الدرجات. الابتلاء فرصة للاستفادة من رفع الدرجات وأشار إلى ضرورة أن يتعامل المؤمن مع الابتلاء من هذا المنطلق، مؤكدًا أن الابتلاء فرصة للاستفادة من رفع الدرجات، كما قال الله سبحانه وتعالى: 'وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ'، مؤكدًا أن لا توجد علامات واضحة للحسد كما يدعي البعض. وتابع، أن الحسد جند من جنود الله سبحانه وتعالى، ولا يؤدي نتيجته، ولا يصيب الإنسان، إلا بإذن الله تعالى.