logo
حديث الجمعة : (( إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم ))

حديث الجمعة : (( إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم ))

وجدة سيتي٢٦-٠٧-٢٠٢٥
حديث الجمعة : (( إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم ))
مر بنا في حديثين سابقين ذكر الله عز وجل بعض ما كان عليه المنافقون زمن نزول الوحي من أحوال تعكس خبث سرائرهم التي كانوا يخفونها عن المؤمنين وهم يضمرون لهم الشر ، ويكيدون لهم كل كيد . وفي هذا الحديث سنعرض لحال أخرى من تلك الأحوال كما جاء في الآية التاسعة والأربعين من سورة الأنفال التي تناولت أخبارغزوة بدر الكبرى حيث قال الله تعالى : (( إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم )) ، وهنا يتعلق الأمر بمحاولة المنافقين تثبيط عزائم المؤمنين حين كانوا يواجهون أعداءهم الكفار والمشركين في ساح الوغى .
ومن أساليب التثبيط التي كانوا يعتمدونها السخرية من المؤمنين ، ونعتهم بالغرور ، وهو شعور متهور ينتاب النفس البشرية حين تظن المنفعة فيما هو مضر بها ، وهذا الشعور إنما يقع فيه من لا يقدر سوء العواقب .
ووصف المنافقين المؤمنين بهذا الوصف هم ومن كانوا على شاكلتهم من مرضى القلوب وهم من لم يتمكن ، أو يرسخ الإيمان في قلوبهم بسبب ترددهم وشكوكهم في دعوة الإسلام له وجهان :
الوجه الأول : هو تثبيط المؤمنين، والفل في عزائمهم من خلال تخويفهم من قوة وبأس أعدائهم ، وكثرة عددهم وعدتهم من أجل بث الخور في نفوسهم ، وتراجعهم ثم انهزامهم .
أما الوجه الثاني : فهو الرفع من معنويات الأعداء كي يزدادوا إقداما واندفاعا من أجل إيقاع الهزيمة بالمؤمنين ، والقضاء عليهم ، ومن ثم القضاء على دعوة الإسلام ووأدها في مهدها .
وهذا التثبيط الصادر عن المنافقين ومرضى القلوب كان خيانة ، و خذلانا، وغدرا ، ونكاية بالمؤمنين ،وهم في ظرف عصيب قلة وذلة يواجهون فيه أعداهم المشركين في أول صدام مسلح بين الحق والباطل، وشوكة الإسلام لمّا تقو بعد ، مع ما كان عليه المنافقون من إظهار الإيمان الكاذب للمؤمنين وقلوبهم قد تشربت الكفر والشرك ، وكانوا بنفاقهم يؤثرون في مرضى القلوب المترددين بين الإيمان والكفر ، ويشجعونهم على سلوك نهج النفاق مثلهم . وما أشد وقع الخذلان يومئذ على المؤمنين هم قلة قليلة تواجه كثرة كاثرة . ولقد كان من المفروض ـ لو صح ادعاء المنافقين الإيمان ـ أن يصدر عنهم ما يثبت المؤمنين في مثل هذا الظرف ، وليس العكس ، ويقوي عزائمهم ،ولكن المنافقين على العكس من ذلك سلكوا أسلوب التثبيط مع المؤمنين في أقسى وأشد اللحظات عليهم ، واغتنموا الفرصة للشماتة بهم تعبيرا عما كان يجيش حقيقة في صدورهم من كراهية لهم ، ومن حقد عليهم .
ووصف المنافقين ومرضى القلوب من ضعاف الإيمان المؤمنين بالغرور هو في الحقيقة محاولة للنيل من دين الإسلام ، من خلال تنزيله منزلة ما يغري بالنفع وفيه مضرة، لهذا شبهوا المؤمنين بالمغرورين الذين غرهم دينهم فأقدموا متهورين على مغامرة غير محسوبة العواقب ، وهم يقصدون بذلك ما وعد به الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم ومن معه من المؤمنين بالحسنيين نصر أو شهادة ، علما بأن المنافقين كانوا أحرص الناس على حياة ، ولذلك لم تكن الشهادة في سبيل الله، وما وعد به سبحانه وتعالى الشهداء من نعيم مقيم في الآخرة تعني عندهم شيئا، بل كانوا يعتبرونها غرورا ينتاب المؤمنين ، فيطوحون بأنفسهم في نزال خاسر ، وغير متكافىء عددا وعدة ، والواقع أنهم غفلوا عن وعد الله الناجز في قوله عز من قائل : (( ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم )) ، وهو وعد صادق فيه بشرى بالنصر عند التوكل على عزيز حكيم.
ولما كانت العبرة بعموم لفظ الرسالة العالمية الخاتمة المنزلة على خاتم المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كي يبلغها إلى العالمين حتى يوم الدين ، وليس بخصوص أسباب نزولها ، فإن أحكامها تهم كل من أدركها . ولا يمكن اعتبار أحوال من نزلت فيهم مجرد أحداث تاريخية ماضوية عفى عنها الزمن، بل هي أحوال تتكرر في كل زمان و في كل مكان إلى قيام الساعة . ولم يخل ، ولن يخلو أبدا زمن من الأزمنة من الفئات التي صنفتها هذه الرسالة مؤمنون ، وكافرون ، ومنافقون ، ومرضى القلوب .
ومعلوم أن النزال بين أهل الإسلام وأهل الكفر والشرك قد تكرر عبر التاريخ الإسلامي ، و حتى قبله كما أخبر بذلك الله تعالى في محكم التنزيل، وكان المؤمنون في بعض الحالات يمرون بنفس الظرف الذي مر به الرعيل الأول منهم في غزوة بدر الكبرى ، وكان المنافقون ومرضى القلوب دائما يرددون نفس عبارات التثبيط التي تستهدف النيل من عزائم المؤمنين ، وسيبقون على هذه الحال إلى قيام الساعة .
مناسبة حديث هذه الجمعة هي تنبيه المؤمنين ، وتحذيرهم من نهج سبيل المنافقين أو مرضى القلوب حين يقع الصدام بين الحق والباطل ، وهو نزال بين الفئة المؤمنة ، والفئة الكافرة كما هو الحال اليوم في الحرب الدائرة في ارض الإسراء والمعراج منذ شهور وهي حرب ضروس، وغير متكافئة من حيث العدد والعدة بين المؤمنين المجاهدين، المرابطين فوق أرضهم ، وبين الصهاينة المعتدين الذين عجزوا عن مواجهتهم وقد أذاقوهم البأس الشديد بعون من الله عز وجل الذي وعد به كل مجاهد في سبيله ، فانتقموا من العُزَّل أطفالا ونساء ، وشيوخا عجزة وأعملوا في التقتيل والإبادة الجماعية ، وحاصروهم لتجويعهم إلى حد الهلاك معبرين بذلك عن وحشيتهم وهمجيتهم وشدة عدائهم للمؤمنين كما أخبر بذلك رب العالمين في محكم التنزيل .
وأمام هذه المأساة الإنسانية التي تحرك لها ضمير العالم بأسره باستثناء الأنظمة الغربية المتواطئة مع الكيان الصهيوني في جرائم الإبادة الجماعية والتجويع وعلى رأسها الإدارة الأمريكية ، ينبري منافقون ومرضى القلوب من المحسوبين على الإسلام للنيل من صمود المجاهدين المرابطين فوق أرضهم وهم يرددون نفس عبارة المنافقين ومرضى القلوب يوم غزوة بدر (( غرّ هؤلاء دينهم )) ، وقصدهم النيل من عزائمهم ناسين أو غافلين أو متغافلين عن وعد الله الناجز أو مشككين فيه ، وهو قوله تعالى (( ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم )).
وما أكثر اليوم الذين يعتبون على المجاهدين المرابطين في أرض الإسراء والمعراج متظاهرين بالشفقة على الضحايا ، ويجعلون من عتبهم هذا ذريعة واهية لتبرير خذلانهم ، وخيانتهم ، وتقاعسهم عن واجب نصرة من يلزمهم شرع الله عز وجل بذلك . و الأدهى من ذلك أن فيهم من يقفون علانية وسرا في صف الصهاينة المعتدين تأييدا ودعما لهم وسكوتا على إجرامهم ووحشيتهم وهمجيتهم ، بل منهم من يجاهرون ويفاخرون بكل وقاحة بأنهم منهم والله تعالى قد نهى عن ذلك بقوله : (( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين)) . وسيسجل التاريخ هذا الخذلان كما سجل الوحي ذلك زمن نزوله ، وعند الله عز وجل الحساب وكفى به حسيبا .
اللهم يا عزيز، يا قدير، يا قوي عجل لعبادك المرابطين في أكناف بيت المقدس بوعدك الناجز ،وقد خذلهم الخاذلون ، وشمت بهم الشامتون فانصرهم اللهم نصرا تعز به دينك ، ويرفع رايته ، وتبكت به الخاذلين والشامتين ، وتهزم به الصهاينة الظالمين وأعوانهم المستكبرين في الأرض هزيمة نكراء ، واجعلهم اللهم عبرة للعالمين . اللهم إن عبادك المجاهدين من أجل تحرير مجسدك الأقصى لم تلن لهم قناة ، ولم يفل لهم عزم ، وما زادهم خذلان الخاذلين وشماتة الشامتين إلا إصرارا على الصمود والثبات وهم موقنون أشد اليقين أن وعدك ناجز لا محالة ، وأنه قريب بمشيئتك ، فعجله لهم ،وارفع الحصار الظالم عن المستضعفين منهم ، وأطعمهم من جوع، وآمنهم من خوف ، فإنهم لا ملجأ لهم ،ولا منقذ ، ولا ناصر إلا أنت سبحانك ، وقد استحر فيهم القتل ، واشتدت بهم المسغبة ، وأنت أرحم الراحمين ، وما نقم منهم الظالمون إلا أن آمنوا بك سبحانك.
اللهم إنا نشكو إليك من حالوا بيننا ، وبين نصرتهم ، ونقاضيهم يوم القيامة بين يديك .
والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات ، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

بنت أبي بكر… ذات النطاقين
بنت أبي بكر… ذات النطاقين

جريدة الصباح

timeمنذ يوم واحد

  • جريدة الصباح

بنت أبي بكر… ذات النطاقين

نساء رسمن ملامح المرأة 5 أسماء بنت أبي بكر الصديق، رضي الله عنها، كانت واحدة من أعظم النساء في تاريخ الإسلام، وواحدة من أولى النساء اللواتي اعتنقن الإسلام وشاركن في الأحداث الكبرى، التي طبعت تاريخ الدعوة الإسلامية. هي بنت عبد الله بن أبي قحافة وأمها قتيلة بنت

جماعة الوطية تعطي انطلاقة أشغال الشطر الأول من مشروع تطهير السائل بأحياء المخيم والسلام
جماعة الوطية تعطي انطلاقة أشغال الشطر الأول من مشروع تطهير السائل بأحياء المخيم والسلام

حزب الأصالة والمعاصرة

timeمنذ يوم واحد

  • حزب الأصالة والمعاصرة

جماعة الوطية تعطي انطلاقة أشغال الشطر الأول من مشروع تطهير السائل بأحياء المخيم والسلام

احتفاءً بالذكرى السادسة والعشرين لتربع صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله على عرش أسلافه الميامين، وفي إطار البرنامج الوطني للتطهير السائل المندمج وإعادة استعمال المياه العادمة، أعطت جماعة الوطية، يومه الثلاثاء 05 غشت 2025، الانطلاقة الرسمية لأشغال الشطر الأول من مشروع تطهير السائل بأحياء المخيم والسلام. ويأتي هذا المشروع الحيوي في سياق جهود الجماعة الرامية إلى تعزيز البنية التحتية الأساسية، وتأهيل النسيج الحضري لمدينة الوطية، حيث يهدف إلى تحديث شبكة التطهير السائل، وتوسيعها لتشمل مختلف الأحياء، إضافة إلى صيانة وتأهيل المنشآت القائمة. وقد تم إعطاء الانطلاقة الفعلية للأشغال تحت إشراف مباشر من عامل إقليم طانطان السيد عبد الله الشاطر، وبحضور رئيس جماعة الوطية السيد نافع الوعبان، إلى جانب عدد من ممثلي المصالح التقنية والسلطات المحلية. إبراهيم الصبار

العيون تحتضن يوما دراسيا وطنيا لتجويد خدمات الجالية المغربية بالخارج..
العيون تحتضن يوما دراسيا وطنيا لتجويد خدمات الجالية المغربية بالخارج..

العيون الآن

timeمنذ 2 أيام

  • العيون الآن

العيون تحتضن يوما دراسيا وطنيا لتجويد خدمات الجالية المغربية بالخارج..

العيون الآن الحافظ ملعين ـ العيون في سياق العناية الموصولة التي يوليها صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله لمغاربة العالم، وتجسيدا لتوجيهات وزارة إعداد التراب الوطني والتعمير والإسكان وسياسة المدينة، أعلنت الوكالة الحضرية للعيون – الساقية الحمراء عن حزمة من التدابير والإجراءات المواكبة لعملية 'مرحبا 2025″، الرامية إلى تحسين ظروف استقبال أفراد الجالية المغربية المقيمة بالخارج وتيسير اندماجهم المؤقت أو الدائم بجهة العيون الساقية الحمراء. وفي هذا الإطار، احتضن المقر الجديد للوكالة بمدينة العيون، يومه الأربعاء، يوما دراسيا بحضور عدد من الفاعلين والمهنيين والخبراء وممثلي القطاعات الحكومية والمؤسسات العمومية والمجتمع المدني، خصص لمناقشة سبل تجويد الخدمات الموجهة للجالية وتعزيز آليات التنسيق بين مختلف المتدخلين. وفي تصريح لممثل الوكالة الحضرية، السيد إبراهيم بلالي، أوضح أن تنظيم هذا اليوم الدراسي يأتي في إطار التعبئة الوطنية الشاملة لإنجاح عملية 'مرحبا'، التي تحظى برعاية ملكية سامية، وتفعيلا لتعليمات وزارة إعداد التراب الوطني الرامية إلى تعبئة كل المصالح والمكونات المؤسساتية الجهوية، من بينها الوكالة الحضرية، وشركة 'العمران الجنوب'، والمديرية الجهوية للإسكان، والمفتشيتين الجهويتين لإعداد التراب والهندسة المعمارية. وأضاف بلالي أن الوكالة باشرت، بشكل استباقي، اجتماعات تنسيقية مع باقي الفاعلين، أسفرت عن اتخاذ مجموعة من التدابير الميدانية، منها إحداث فضاءات استقبال خاصة بمناطق العبور، لا سيما مطار الحسن الأول بالعيون، إلى جانب تفعيل شباك وحيد داخل الوكالة، تشرف عليه خلية خاصة تعنى بمواكبة مغاربة العالم إداريا واستثماريا خلال مقامهم الصيفي. وأشار إلى أن الخلية تضم أطرا من مختلف المديريات، وتعمل على ضمان سلاسة معالجة الملفات المتعلقة بالسكن، والرخص، والتخطيط، وكذا تسهيل المساطر العقارية والقانونية، مؤكدا أن 'كل هذه الجهود تندرج في إطار سياسة القرب وتكريس التفاعل المباشر مع مغاربة العالم'. من جهته، ثمن الدكتور طالب بويا زايدنا، المهتم بقضايا الهجرة، مبادرة الوكالة الحضرية، معتبرا أن اللقاء يندرج ضمن مقاربة تشاركية لإعادة فتح النقاش حول قضايا مغاربة الخارج، خصوصا خلال فترة الصيف التي تشهد توافدا مكثفا على الجهة. وأشار زايدنا إلى أن اللقاء ناقش قضايا أساسية تمس واقع مغاربة المهجر، وفي مقدمتها تبسيط المساطر الإدارية المرتبطة بالقانون 19.55، إلى جانب الإكراهات المرتبطة بالولوج إلى المعلومة، لا سيما ما يتصل بالمنصات الرقمية التي أحدثتها الوزارة، والتي 'لا تزال دون مستوى التطلعات'، حسب قوله. ودعا طالب بويا إلى ضرورة إحداث مكاتب للتوجيه والمواكبة داخل نقاط العبور، كالمطارات والموانئ، إلى جانب خلق خلايا تفكير جماعية تعمل على تقديم مقترحات عملية لتسهيل عودة واستقرار مغاربة العالم. أما الفاعل الجمعوي عبد الله الحيرش، فقد أبرز أهمية اللقاء في تعزيز جسور التواصل مع الجالية، مشيرا إلى أن اللقاء ناقش مجموعة من الإشكالات التي تواجه أبناء الجهة المقيمين بالخارج، خصوصا في ما يتعلق بولوجهم لفرص الاستثمار والسكن. وشدد الحيرش على ضرورة تعميم نتائج هذا اللقاء وتوصياته على أوسع نطاق، من أجل تحفيز الجالية على الانخراط في تنمية أقاليمها الأصلية، مؤكدا أن 'الرسالة وصلت، ونأمل أن تتوسع لتشمل كل جهات الجنوب، من العيون إلى الداخلة'. واختتم اليوم الدراسي برفع مجموعة من التوصيات العملية التي من شأنها تحسين ظروف استقبال مغاربة العالم، وتجويد الخدمات المقدمة لهم، مع التأكيد على أهمية الاستمرار في اعتماد مقاربة شمولية تجمع بين الرقمنة، والتواصل القريب، والتدبير المؤسساتي الفعّال. ويُعد هذا اللقاء نموذجا يعكس مدى التفاعل الجهوي مع التوجيهات الوطنية، ويبرز الدور المتنامي للوكالات الحضرية كمحاور أساسي في سياسات التعمير والتواصل مع المواطن، سواء داخل الوطن أو خارجه.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store