فضل صلاة الجماعة.. اعرف أقل عدد تنعقد به في البيت أو المسجد

أقل عدد لـ تفضل صلاة الجماعة عن صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة في إحدي الروايات النبوية، ولـ صلاة الجماعة فضل كبير حيث يستحب أن تكون في المسجد لتكون الأكمل ثوابا وأجرا عند الله تعالى.
صلاة الجماعة
عن صلاة الجماعة، روي عن عبد الله بن مسعود قال: سألت النبي أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: الصلاة على وقتها، وقال: قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله.
كما أن صلاة الجماعة شعيرةٌ من أعظم شعائر الإسلام، أَمَرَ بها ورغَّب في أدائها بمضاعفة المثوبة عليها وتعظيم أجرها عن صلاة المنفرد.
أقل عدد تنعقد به صلاة الجماعة
ويصح انعقاد صلاة الجماعة في الصلوات المفروضات -غير الجمعة- بعدد أقله شخصان؛ إمام ومأموم، ولا يشترط فيهما أن يكونا ذكرين، فتصح جماعة الرجل وزوجته.
وروى عن أبى موسى- رضى الله عنه- أن النبي قال: " الاثنان فما فوقهما جماعة "، رواه ابن ماجه.
كما أن النبي أم حذيفة مرة ، وابن مسعود مرة ، وابن عباس مرة، مبينًا: ولو أئم الرجل زوجته أدرك فضيلة الجماعة ، وإن أئم صبيًا جاز في التطوع ؛ لأن النبي أم فيه ابن عباس وهو صبي .
فضل صلاة الجماعة
وقالت دار الإفتاء إن صلاة الفرض في جماعة شعيرةٌ من أعظم شعائر الإسلام، أَمَرَ بها ورغَّب في أدائها بمضاعفة المثوبة عليها وتعظيم أجرها عن صلاة المنفرد.
فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» متفق عليه، وفي روايةٍ: «بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» أخرجها الإمام البخاري من حديث أبي سعيد الخُدْرِي رضي الله عنه.
وأكدت أنه من المقرر شرعًا أن الجماعة تنعقد صحيحةً في غير صلاة الجمعة والعيدين باجتماع اثنين فأكثر، سواء كان ذلك الانعقاد في المسجد أو في غيره كالبيت والسوق ونحوه، والأصل في ذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا» أخرجه الإمامان: البخاري -واللفظ له- ومسلم من حديث مالك بن الحُوَيْرِث رضي الله عنه.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى البلد

منذ 2 ساعات

• صدى البلد

علي جمعة: إطعام المحتاجين أولى من العمرة

قال الدكتور على جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، أنه يجوز إخراج أموال الزكاة لإطعام الصائمين وتوصيل الطعام إلى الأماكن الأكثر احتياجا، إضافة إلى جواز إخراج الزكاة فى هذا العام عن الأموال المقبلة. ونوه "جمعة" بأنه من الأولى دفع الأموال فى إطعام المحتاجين عن العمرة ولها أجر كبير لأن الخير الذي يصل إلى الناس أولى من الخير الذى يستفيد منه شخص واحد، مضيفا أن زكاة الفطر يتم إخراجها من أول يوم فى شهر رمضان. إطعام الطعام وأوضح أنها من أفضل القربات وأعلاها عند الله – عز وجل- التي ترفع البلاء وتزيل الهم، ومن مكاسب إطعام الطعام ما يلي: 1- سبب لدخول الجنة لقوله ﷺ: 'اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بشق تمرة'. 2- أن تكون من خيرة الناس، لقوله: 'خَيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ وَرَدَّ السَّلام'. 3- من خير الأعمال؛ لقوله عندما سُئل عن أي الإسلام خير: 'تطعم الطَّعَامَ، وَتَقْرَأ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفُ'. 4- له أجر إطعامه ويضاعفه له الله، لقوله ﷺ: 'حَتَّى إِنَّ التَّمْرَةَ أَو اللُّقْمَةَ لَتَكُونَ أَعْظَمَ مِنْ أَحد'. 5- النجاة من أهوال يوم القيامة ودخول النار، لقوله ﷺ: 'اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ'. فضل إطعام الأغنياء أو الفقراء في سياق متصل، أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، أن الإسلام حثنا على إطعام الطعام سواء أكان من الأغنياء إلى الفقراء أم من كرم الضيافة أم كان من قبيل حقوق الإنسانية، مستشهداً بقوله - تعالى-: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلاَ شُكُورًا)، وقال رسول الله ﷺ: « أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِيسَلاَمٍ». واستدل أيضاً بما روى عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به"، رواه الطبراني والبزار (بإسنادٍ حسن)، مشيراً: أنه - صلى الله عليه وسلم- كان كلما ذكر ابن جُدعان، يتهلل وجهه فرحًا لما كان يفعله ذلك الجاهلي من ضيافة الحجيج، فإن مكارم الأخلاق محمودة حتى ولو خرجت من المشرك فما بالك لو كانت من المؤمن، ولذلك نراه أوصى بإكرام الضيف وعده من علامات الإيمان فقال: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ"، رواه البخاري. وأوضح جمعة: 'سواء أكان الإطعام صدقة للفقير أو إكرامًا للضيف أو إطعامًا للأسير، فهو في كل الحالات لوجه الله سبحانه وتعالى، ومن الحقوق الأساسية التي لا يجوز التلاعب بها أو الضغط بموجبها على عباد الله حتى ولو كانوا أسرى في حرب مشروعة، والتجويع لم يكن أبدًا في شريعة من الشرائع الإلهية نوعًا من أنواع العقوبة، وكذلك لم يكن أبدًا مباحًا في أي نظام قانوني في العالم إلى يومنا هذا'. أمر يحدث لك بعد تنفيذ وصية النبي بإطعام الطعام فيما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه وصانا بإطعام الطعام وحُسن الكلام. عندما كان النبي -صلى الله عليه وسلم -يُسأل: «أي الإسلام خير، فقال: حُسن الكلام وبذل الطعام »، أن إطعام الطعام من الأمور التي تؤدي إلى انعاش الحالة الإنسانية، وتخلق نوعًا من الود والرحمة والوئام بين الناس وبعضها منوهة بأنه أيضًا من موجبات الجنة.

المردة

منذ 3 ساعات

• المردة

ماذا لو تمهّلت قليلاً؟

ماذا لو تمهّلت قليلا ؟ ألعلك كنت تراجعت … أما تنسمت بخورنا ونظرت نور شموعنا .. لو سمعتنا نرتل من اجل سلام كل العالم … واذكر يارب اللذين يحبوننا والذين يبغضوننا … يارب ارحمهم ألعلك لم تسمع بشاول الذي أتانا مثلك ليقتلنا فصار الرسول بولس معلم المسكونة واهتدى على ابواب دمشق لأنه تمهل قليلا فرأى نور يسوع ساطعاً بمكان ليس ببعيد عن مكان جريمتك … أسفي عليك لأنك ما ذقت مياه الشام التي عمدت اول الرسل في جرن حنانيا وفي الزقاق المستقيم … ألعلك لم ترى اطفالنا وهم ينشدون التسبيح الملائكي المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام وفي أناس ( مثلك ) المسرّة … لو كنت تؤمن بالرب الواحد لسمعت مؤمني دمشق يتلون دستور إيمانهم الذي يقول أؤمن بإله واحد …. هل دخلت بعد تلاوته أما سواد حقدك لم يسمح لك بالتمهل . أهكذا تهدي المؤمنين الى طريق الحق وقد أكسبتهم الملكوت دون عناء … فإن الله يهدي من يشاء ! هل نظرت في عيون العجائز واكفها المتضرعة أمام الرب وهي تردد . وإغفر لنا خطايانا كما نحن نغفر لمن أخطأ واساء إلينا مثلك تماما ياليتك تمهلت قليلا الرحمة لك اولا لأن الذي فجرتهم رُحِموا بدم الحمل المسفوك عنك وعن جهالات العالم وعنا جميعا.

صدى البلد

منذ 3 ساعات

• صدى البلد

هل يجوز ترديد أذكار الصباح بعد شروق الشمس

متى يبدأ وقت أذكار الصباح والمساء ومتى تنتهي؟.. سؤال ورد إلى الدكتور علي جمعة المفتي السابق ، خلال أحد دروس العلم، وأجاب الدكتور علي جمعة، عن السؤال قائلا: إن هناكفرقا بين ا النهار والليل والصباح والمساء. وأوضح أن الصباح يبدأ من أذان الفجر وينتهى فى أذان الظهر، ففي الظهر يقولك 'مساء الخير'، ومن هنا يأتى المساء. وتابع علي جمعة، أن النهار يكون من الصباح للغروب، والليل من الغروب للفجر. ونوه أنه بناء على ذلك فأذكار الصباح تبدأ من الفجر للظهر، وأذكار المساء من بعد الظهر للفجر التالي. هل يجوز ترديد أذكار الصباح بعد شروق الشمس؟ سؤال ورد الى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بالفيسبوك . وأجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن وقت الصباح يبدأ من منتصف الليل إلى الزوال، وأفضل وقت لأذكار الصباح هو بعد صلاة الصبح حتى طلوع الشمس. وأضاف «ممدوح» في إجابته عن سؤال: « هل يجوز قراءة أذكار الصباح بعد الشروق؟»، أن وقت المساء يبدأ من زوال الشمس حتى نهاية النصف الأول من الليل، وأفضل وقت لأذكار المساء هو: من بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس. وأوضح أمين الفتوى فى إجابته أنه يجوز قراءة أذكار الصباح بعد الشروق؛ لأن وقت قراءة أذكار الصباح ينتهى بزوال الشمس. هل تقضى الأذكار لمن فاتته ؟ من جانبها قالت دار الإفتاء إنه يستحب للمسلم قضاء أذكار الصباح عند تذكرها لتحصيل بركتها وأوضحت أن الأولى قراءة الأذكار في وقتها حتى ينال الإنسان أجرها كاملا. وجاء فى قول النووي في "الأذكار _ "ينبغي لمن كان له وظيفة من الذكر في وقت من ليل أو نهار أو عقب صلاة أو حالة من الأحوال ففاتته؛ أن يتداركها ويأتي بها إذا تمكن منها ولا يهملها؛ فإنه إذا اعتاد الملازمة عليها لم يعرضها للتفويت، وإذا تساهل في قضائها سهل عليه تضييعها في وقتها". فإن خير ما يبدأ به العبد المسلم يومه لتحصيل بركته وما فيه من رحمات واعانة من المولى عز وجل هو قول المأثورات عن رسول الله صل الله صل الله عليه وسلم فى كل صباح ومساء ومن ذلك، ما ورد فى مسلم عن ابن مسعود _قال : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم ، إذا أمسى قال : ( أمسينا وأمسى الملك لله ، والحمد لله لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر ) .وإذا أصبح قال ذلك أيضا : ( أصبحنا وأصبح الملك لله ). الآثار النافعة فى قول اذكار الصباح والمساء ومن الاثار النافعة ان فى ترديد اذكار الصباح والمساء والمداومة عليها بما ورد عن النبى صل الله عليه وسلم ان يصبح العبد ويمسى فى معية الله تعالى فلا يضره من ضر الا كانت يد الله تعالى واقية حامية تنزل بالبرد والسلام على صدر من يحرص عليها ايمانا بما ورد فيها.