ديانة المصريين القدماء.. حتحور والبقرة المقدسة بين الرمز والواقع

لم تكن الديانة المصرية القديمة ديانة طوطمية بالمفهوم التقليدي، بل كانت نسقًا روحانيًا معقدًا ربط بين الإنسان والطبيعة من خلال رموز ذات دلالات روحية وعاطفية.
من أبرز هذه الرموز البقرة، التي لم تُقدَّس لذاتها بل لِما تمثله من صفات الأنوثة، والعطاء، والحنان، مما جعلها رمزًا متجسدًا في الإلهة "حتحور"، سيدة الأمومة والموسيقى والحب.ليست طوطمية بالمعنى الحرفيرغم استخدام الحيوانات والحشرات في الأيقونات الدينية، لم يقدّس المصري القديم الحيوان ذاته بل الصفات الكامنة فيه، فالبقرة كانت ترمز للأمومة والاحتواء، لأنها تمنح اللبن الذي يُعد مصدرًا أساسيًا للغذاء، ما جعلها ترتبط بالإلهة "حتحور"، التي جسّدت رمز الحنان والحماية.الإلهة "حتحور": البقرة المقدسة والمربية الإلهيةاحتلت "حتحور" مكانة بارزة في المعتقدات الدينية، وغالبًا ما صُوِّرت في شكل بقرة كاملة أو سيدة برأس بقرة، أو تحمل قرني بقرة بينهما قرص الشمس، تأكيدًا لدورها كإلهة أم ومربية للإله "حورس" بعد ولادته في منطقة نائية تُدعى "الأحراش"، ويُشتق اسمها من معنى "التي ترعى حورس" أو "التي تحتضنه"، مما يعكس رمزية دورها الحامي والمغذي.الواقع الغذائي لا يتناقض مع الرمزيةوعلى عكس ما قد يُظن، لم يمتنع المصريون القدماء عن أكل لحوم الأبقار. فهم لم يقدّسوا كل البقر، بل اختاروا أفرادًا بعينها تتوافر فيها صفات مميزة للتقديس والتحنيط بعد موتها، خاصة العجول التي كانت تُكرَّس كرموز مقدسة مثل "العجل أبيس" في منطقة سقارة.البقرة في النقوش المقدسةمن أجمل النقوش التي تُجسد هذه الرمزية، تلك الموجودة في معبد الملكة "حتشبسوت" بالدير البحري، حيث تظهر "حتحور" بشكل بقرة تخرج من واجهة جبلية لتستقبل الملكة وتباركها. يحمل هذا المشهد معاني الولادة الروحية والاحتواء الأمومي والاتصال بالعالم الإلهي.العلاقة بين الرمز والحياة اليوميةتعامل المصريون القدماء مع الرموز الدينية بانسجام مع واقعهم، فلم يكن هناك انفصال بين المعتقدات والممارسات اليومية، قدّسوا بعض الحيوانات واستخدموها في الطقوس، لكنهم ظلوا يأكلون لحومها ويستفيدون منها، فالمقدس لم يكن محظورًا، بل مختارًا بعناية.اقرأ أيضًا | «شواهد من مصر».. سر الشخصية المصرية

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

جريدة المال

منذ ساعة واحدة

• جريدة المال

رئيس «مياه الشرب» بمحافظات القناة: حصر كافة المشكلات لدراستها ووضع أنسب الحلول لها

عقد المهندس أحمد عصام الدين نائب محافظ الإسماعيلية، اليوم الخميس، اجتماعًا لمناقشة الموقف التنفيذي لمشروعات مياه الشرب والصرف الصحي بمحافظة الإسماعيلية، بقاعة الاجتماعات الرئيسية بديوان عام المحافظة. وخلال الاجتماع أشار المهندس عبد الحميد عصمت رئيس مجلس إدارة الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحي بمحافظات القناة إلى7 والكيلو 11 والكيلو 11، المدمجة بمركز ومدينة الإسماعيلية، محطة مياه العمدة صالح 5000م٣/يوم، محطة مياه عين غصين (2) بمنطقة الإسماعيلية، محطة مياه العقادة ومحطة مياه كومباكت عدلو بمركز ومدينة فايد، وحدة البورسعيدية بمحطة مياه المنايف ووحدة الطيران (1) و(2) بمحطة مياه المنايف بمركز ومدينة أبوصوير، محطة uf القصاصين بمركز ومدينة القصاصين؛ وذلك من أجل المحافظة على جودة المياه. وأوضح أنه جار أعمال الإحلال والتجديد لمحطة مياه الضبعية بمركز ومدينة الإسماعيلية ومحطة مياه عين غصين الكبرى بمنطقة الإسماعيلية، محطة مياه فايد مرحلة 800ل/ث بمركز ومدينة فايد، محطة مياه الرياح بمركز ومدينة القنطرة غرب، محطة مياه المنطقة الصناعية بمركز ومدينة أبوصوير. وتطرق الاجتماع إلى تعرض مياه الشرب بالمحافظة إلى بعض المشكلات والعوامل الخارجية والتي تؤثر على إيقاف المحطات وانقطاع المياه ومنها أعمال تكريك بترعة الإسماعيلية وزيادة نسبة الفاقد نتيجة وجود بعض التعديات من قبل بعض المواطنين. حضر الاجتماع بحضور رئيس مجلس إدارة الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحي بمحافظات القناة، رئيس الجهاز التنفيذي لمشروعات الهيئة القومية لمياه الشرب والصرف الصحي بالإسماعيلية، رئيس الإدارة المركزية للموارد المائية والري، رؤساء المراكز والمدن والأحياء الثلاثة لمدينة الإسماعيلية، رئيسي قطاع شمال وجنوب لشبكة الكهرباء بالإسماعيلية، مديري عموم مديريات التضامن الاجتماعي، الطرق والنقل، الأوقاف، الإسكان، ومديري عموم إدارات الشئون المالية والإدارية والإدارة العامة للتخطيط والمتابعة والحسابات الخاصة، وحدة حياة كريمة ومندوب الشبكة الوطنية للطوارئ والسلامة العامة والجهات المعنية بالاجتماع. وقالت المهندسة مروة المدني رئيس الجهاز التنفيذي لمشروعات الهيئة القومية لمياه الشرب والصرف الصحي بالإسماعيلية أن المشروعات المنفذة التي تم الانتهاء منها ودخولها الخدمة في الفترة من عام 2021 حتى عام 2024 تشمل 5 مشروعات مياه الشرب منها (محطة مياه الشرب بمدينة المستقبل بالإسماعيلية، ورفع مياه الشرب واستكمال شبكة مياه الشرب لعمارات اسكان الشباب بالسكاكين بأبوصوير، محطتي مياه القصاصين والمحسمة بالقصاصين، تغذية وادي الملاك بمياه الشرب "رافع خزان سعته 1000م٣" شبكات مياه الشرب بالتل الكبير) وعدد3 محطات معالجة الصرف الصحي وعدد 26 روافع الصرف الصحي وعدد 4 روافع صرف صحي ضمن مبادرة حياة كريمة وتبلغ التكلفة الإجمالية لتلك المشروعات 3 مليار و172مليون جنيهًا. وأوضحت أن المشروعات الجاري تنفيذها مشروع واحد لمياه الشرب ومحطتين معالجة الصرف الصحي وعدد 6 روافع الصرف الصحي وعدد 7 روافع للصرف الصحي بمبادرة حياة كريمة، بإجمالي تكلفة تقديرية مليار و396.6 مليون جنيه. ووجَّه "عصام" بضرورة التنسيق بين الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحي بمحافظات القناة وقطاعي شمال وجنوب لشبكة الكهرباء بالإسماعيلية والإدارة المركزية للموارد المائية والري لحل المشكلات التي تواجه توقف محطات مياه الشرب بالمحافظة. كما وجه "عصام" رؤساء المراكز والمدن والأحياء الثلاثة لمدينة الإسماعيلية بحصر كافة مشكلات مياه الشرب والصرف الصحي كلا في نطاقه؛ وذلك لدراستها وبحث أنسب الحلول لإزالتها.

اليوم السابع

منذ ساعة واحدة

• اليوم السابع

محمد مهنا لقناة الناس: الصدق بوابة السير إلى الله ووسيلة النجاة فى الدنيا والآخرة

قال الدكتور محمد مهنا، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر ، إن الصدق ليس فقط خُلقًا من الأخلاق، بل هو أساس الطريق إلى الله سبحانه وتعالى، وعمود مقام الإيمان، وبه تُبنى جميع منازل السائرين إلى حضرة الحق. واستشهد أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج "أوصاني الحبيب"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس، بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابًا"، مبينًا أن هذا الحديث يُعد دستورًا قيميًّا وأخلاقيًّا للمؤمنين. وأكد أن الصدق صفة النبيين والصالحين والملائكة، وهو المرتبة التي تلي النبوة مباشرة، مشيرًا إلى قوله تعالى: "ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا". وأوضح أن التصوف كما عبّر عنه العلماء، وعلى رأسهم الإمام زروق، هو "صدق التوجّه إلى الله"، أي أن يسير العبد إلى الله تعالى على بساط الصدق في أقواله، وأفعاله، وأحواله، في عباداته ومعاملاته، بل وفي كل تفاصيل حياته. وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى ميّز الصادقين عن غيرهم، فقال: "ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم"، موضحًا أن الصدق كان سمة سيدنا إبراهيم وسيدنا إدريس، وسيدة نساء العالمين مريم، عليهم السلام جميعًا، وهو دأب الصالحين الذين وصفهم الله بقوله: "رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه".

اليوم السابع

منذ ساعة واحدة

• اليوم السابع

أذكار المساء الخميس 22-5-2025.. اللهم ما أمسى بى من نعمة فمنك وحدك

حث الشرع الشريف على الإكثار من الذكر على الوجه الذي يعم كل الأوقات وأنواع الذكر؛ فقال سبحانه: ﴿ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا﴾ [الأحزاب: 41]. ومن الوظائف الشرعية المطلوبة: أذكار طرفي النهار؛ لقوله تعالى عقب الأمر بذكره على جهة العموم: ﴿وسبحوه بكرة وأصيلا﴾ [الأحزاب: 42]. ومن أشهر أذكار المساء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم } [آية الكرسى - البقرة 255] أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ۚ كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله ۚ وقالوا سمعنا وأطعنا ۖ غفرانك ربنا وإليك المصير. ** لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين } [البقرة 285 - 286] بسم الله الرحمن الرحيم {قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد} .. ( ثلاث مرات) .. بسم الله الرحمن الرحيم {قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شرالنفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد} .. ( ثلاث مرات) .. بسم الله الرحمن الرحيم {قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة و الناس} .. ( ثلاث مرات) .. أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ، رب أعوذبك من الكسل وسوء الكبر ، رب أعوذبك من عذاب في النار وعذاب في القبر .. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذبك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .. رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا .. ( ثلاث مرات) .. اللهم إني أمسيت أشهدك ، وأشهد حملة عرشك ، وملائكتك ، وجميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمدا عبدك ورسولك .. ( أربع مرات) .. اللهم ما أمسى بي من نعمة أو بأحد من خلقك ، فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر .. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .. ( سبع مرات) .. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .. ( ثلاث مرات) .. اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا، وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير .. أمسينا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين .. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته .. ( ثلاث مرات) .. اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت .. ( ثلاث مرات) .. اللهم إني أعوذبك من الكفر ، والفقر ، وأعوذبك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت .. (ثلاث مرات) .. اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي .. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين .. (ثلاث مرات) .. أمسينا وأمسى الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه الليلة فتحها ونصرها، ونورها و بركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها وشر ما بعدها .. اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم .. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق .. ( ثلاث مرات) .. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد .. (10 مرات) .. اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ، ونستغفرك لما لا نعلمه .. (ثلاث مرات) .. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال .. (ثلاث مرات) .. أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه .. (ثلاث مرات) .. يا رب , لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك , ولعظيم سلطانك .. (ثلاث مرات ) .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .. ( 10 مرات ) .. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، عليك توكلت ، وأنت رب العرش العظيم , ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , أعلم أن الله على كل شيء قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما , اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم .