«بابا» و«عرج السواحل».. الخشبة جسر بين الماضي والحاضر

الشارقة: علاء الدين محمود
اختتمت مساء الثلاثاء عروض الدورة الـ 34، لمهرجان «أيام الشارقة المسرحية»، حيث احتضن «بيت الشعر»، مسرحية «بابا»، لمسرح الشارقة الوطني، تأليف وإخراج محمد العامري، وتمثيل: أحمد الجسمي، وعبد الله مسعود، ونخبة من نجوم المسرح الإماراتي، بينما جرت أحداث العرض الثاني «عرج السواحل»، لمسرح أم القوين الوطني، تأليف سالم الحتاوي وإخراج عيسى كايد، وتشخيص: سعيد سالم، وعبد الله بن حيدر، وناجي جمعة، ومجموعة من الفنانين المخضرمين.
جاء الختام بمنزلة مسك، وذلك لأهمية العملين، حيث الأول هو للعامري كتابة ونصاً وهو مقترح جديد في مسيرة المخرج صاحب الروائع المسرحية، أما العرض الثاني فهو يتكئ على نص من الأيقونات الإماراتية في مجال الكتابة، لمؤلفه الراحل سالم الحتاوي الذي يعد من أبرز المؤلفين والمسرحيين الإماراتيين، حيث اعتبر الكثير من الحضور أن استعادة العمل برؤية إخراجية جديدة هو بمنزلة لمسة وفاء لأحد الذين قدموا عطاءً كبيراً للحركة المسرحية في الإمارات والخليج.
واللافت في العرضين أن كل واحد منهما ضم عدداً من نجوم المسرح الإماراتي المخضرمين والكبار أمثال الجسمي وسعيد سالم وبن حيدر وعبد الله مسعود وغيرهم، غير أن العملين ربما يختلفان في الكثير من النقاط الجوهرية، فبينما يعالج الأول «بابا»، قضايا اجتماعية حديثة بشكل فلسفي يضع العديد من التصورات التي تتقاطع مع مفاهيم فكرية كثيرة، فإن العرض الثاني أبحر صوب الماضي وحكاياته واستلهم التراث القديم، وكانت رسالته ضرورة الحفاظ على الموروث بوصفه يحمل الهوية ويحميها، فكأنما جاء العملان كجسر يربط بين الماضي والحاضر.
العرض الأول «بابا»، هو ضمن عروض المسابقة، ويقدم غوصاً عميقاً في عدد من المفاهيم والقضايا الراهنة ويصور الصراع الأبدي بين القديم والجديد، وذلك من خلال قصة العمل التي تتناول حكاية إخوة يعودون إلى البيت الذي صار خراباً وسرعان ما يغرقون في بحر من الذكريات الأليمة، عبر تقنية «الفلاش باك»، عندما يتذكرون حياتهم مع والدهم الذي كان جباراً متسلطاً يفرض هيمنته على الأبناء، إذ كانت رؤيته ومنهجه وأسلوب حياته هو السائد، وأراد لأولاده أن يكونوا نسخاً متكررة منه، فهكذا تكون الرجولة، وأمام هذا الواقع المرير حانت بالنسبة للأبناء ساعة التمرد، فقد وجدوا أن من الضروري أن ينفلتوا من هذه القبضة الخانقة التي تحيل حياتهم إلى جحيم، ويستعيد العمل تلك الحواريات التراجيدية التي جرت بين الأب وأولاده، وكان الحل النهائي بالنسبة لهم هو مغادرة هذا السجن المغلف بمشاعر مؤذية رغم أنها صدرت من الأب باعتبار أن ذلك هو الطريق القويم، وبالفعل خرج الأبناء من المنزل، ليبقى الأب وحيداً ثم يموت في النهاية.
وناقش العمل تلك المفاهيم المتعلقة بالسلطة المطلقة والاستبداد من خلال الإسقاط على تلك الحكاية بين الأب وأولاده، وربما اقتربت المقاربة التي وضعها الكاتب مع المفهوم الفلسفي النفسي عن العقدة الأوديبية أو قتل «الأب الرمزي»، التي وضعها واشتغل عليها عالم النفس «سيغموند فرويد»، إضافة إلى الكثير من الرؤى الفلسفية التي تناولت تلك القضية التي تصب في مفهومي الحرية والخلاص.
*مقاربات
وعلى الرغم من أن العامري هو نفسه كاتب النص السردي للعمل، إلا انه قام بـ«قتل النص»، والتخلص من حمولته السردية عبر وضع مقاربات للعرض تقوم على أدوات الفعل المسرحي وبصورة خاصة عناصره المختلفة من ديكور وإضاءة وأزياء، وبالفعل فقد كان العرض مشهدياً بامتياز تخلص من الكثير من فائض الكلام ليعبر عنه بواسطة الإضاءة وتشكيلاتها والألوان ودرجات توزيعها خاصة اللون القاتم الذي يفسر الحالات النفسية وكذلك الموسيقى، ليأتي الأداء التمثيلي الكبير من قبل الممثلين المخضرمين ليشكل إضافة جمالية للعرض.
ويبدو أن العامري قد تصدى للفعل الإخراجي منذ لحظة تصميم مطوية العرض والتي حملت العديد من الدلالات والرموز خاصة مشهد النافذة التي تحاكي قضبان السجن كرمزية عالية الدلالة تشير إلى حالة التسلط والهيمنة في العرض.
*مشاهد تراثية
المسرحية الثانية، «عرج السواحل»، وهي خارج المسابقة، وتستلهم حكاية تراثية قديمة، تستعيد الكثير من المفردات من عوالم الخرافة والميثولوجيا، وتبرز جانباً من البطولة خاصة في مواجهة الاستعمار، حيث يعتمد العمل على قصة «عتيج»، الذي يعيش في أحد الفرجان ويحلق في عوالم خيالية مبتعداً عن واقعه، إذ يطيب له بصورة مستمرة أن يستدعي حكايات جده الذي كان بطلاً حارب الإنجليز ونال لقب الشهيد، بينما كان عتيج يلقب في الحي بابن الشهيد، وتحدث فجوة كبيرة بين الرجل وواقعه، إلى درجة أن زوجته كانت دائماً ما تنصحه بأن يعود إلى الواقع، ويبرز خلال ذلك صراع قديم جرى في الماضي بين جد عتيج هذا وجد شخص آخر يدعي يعقوب، إذ قام الأول بطرد أسرة الأخير من الفريج بل قام بإذلالهم ليعود يعقوب لينتقم لجده.
النص احتشد بالجماليات، وربما كان سبب تفاعل الجمهور معه كونه يعبر عن البيئة المحلية والخليجية، حيث جاء العمل بصورة بسيطة وغير معقدة، لكنه رغم ذلك يحمل العديد من العلامات التي تحتمل تأويلات مختلفة، خاصة فيما يتعلق بالصراع مع الاستعمار وسعي المستعمر إلى خلخلة البنية الاجتماعية من خلال صناعة الفتن والأحقاد بين الناس.
المخرج استطاع أن يستعيد هذا النص من خلال مقاربات جديدة، خاصة في ما يتعلق بدور النساء في الواقع الاجتماعي في الماضي، وقام بتوظيف جملة من التقنيات الإخراجية، حيث كان الديكور بسيطاً كما الحكاية عبارة عن أبواب قديمة من مفردات التراث، وقبر الجد الذي يقع داخل البيت، وكذلك تعامل مع المقهى الذي دارت فيه سرد الحكايات، ووظف الإضاءة بصورة رائعة أظهرت تعبيرات الوجوه، كما عمل المخرج على مزج خلاق مبتكر بين الكوميديا والمأساة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صحيفة الخليج

٢٥-٠٤-٢٠٢٥

• صحيفة الخليج

معرض «أبوظبي للكتاب».. 1400 مشارك يفتحون نوافذ الفكر على ثقافات الشعوب

أبوظبي: علاء الدين محمود تحت رعاية صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، تنطلق اليوم في مركز أدنيك أبوظبي، فعاليات الدورة ال 34 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب، وتستمر حتى 5 مايو/أيار المقبل. يُنظِّم المعرض مركز أبوظبي للغة العربية، التابع لدائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، تحت شعار «مجتمع المعرفة... معرفة المجتمع»، ويستضيف هذا العام 1400 جهة عارضة من 96 بلداً، كما يحتفي بكتاب «ألف ليلة وليلة» بوصفه «كتاب العالم»، ويسلط المعرض الضوء على ثقافة الكاريبي «ضيف الشرف» لهذا العام، ويشارك في الدورة الحالية نخبة من كبار الأدباء والمفكّرين والناشرين وصُنّاع المحتوى من الوطن العربي والعالم. ويسلط المعرض الضوء على أحد أبرز أعلام الحضارة الإسلامية: الطبيب والفيلسوف الموسوعي ابن سينا، الذي تم اختياره كشخصية محورية للدورة الحالية. يضرب عشاق القراءة والمعرفة موعداً مختلفاً مع انطلاقة دورة جديدة من «معرض أبوظبي الدولي للكتاب»، والذي يعد حدثاً ثقافياً استثنائياً نسبة للسمعة والمكانة الكبيرة التي وصلت إليها هذه المنصة المتألقة بكل أشكال الثقافة من فنون وأدب وعلوم ومعارف مختلفة، حيث بات المعرض من ضمن المعارض العالمية التي يشار إليها ببنان الإجادة والبراعة، فهو ليس مجرد مكان لعرض المؤلفات أو مناقشة قضايا النشر فقط، بل أوسع من ذلك بكثير، بحيث يعمل المعرض على عكس الثقافة العربية والتاريخ المجيد مع الانفتاح على ثقافات الشعوب الأخرى ومناقشة آخر التطورات في عالم المعرفة والثقافة والفكر، لذلك يظل جميع القراء في مختلف أنحاء العالم يترقبون موعد انطلاقته. وفي دورته الجديدة ال 34، ينفتح المعرض على ثقافات جديدة ويضع العديد من الرؤى التي تتوهج بها هذه المنصة المتطورة، وذلك ما أشار إليه عدد من المثقفين والكتّاب الإماراتيين الذين تحدثوا إلى «الخليج»، حيث أشاروا إلى أن المعرض بات يحتل مركزاً بارزاً في الفعل الثقافي العربي بل والعالمي، وذلك من خلال الأفكار والقضايا التي ظل يطرحها في كل دورة جديدة، إضافة إلى نوعية الدور المشاركة في ذلك الحدث الكبير، فإلى جانب الدور العربية، هناك أخرى من مختلف أنحاء العالم، مما يضيف إلى المعرض أبعاداً ينفرد بها، إضافة إلى ضيف الدورة، والذي قد لا يكون شخصاً بل فكرة أو قضية على نحو هذه النسخة التي تحتفي بالأدب الكاريبي، كشكل من أشكال الانفتاح على الثقافات كما ظلت المنصة تتحدث عن شخصية محورية، ووقع الاختيار هذا العام على ابن سيناء الطيب والفيلسوف واللغوي والفقيه، وذلك انفتاح على التاريخ العربي الأصيل، فضلاً عن الندوات والفعاليات المصاحبة التي تناقش قضايا الأدب والفكر والثقافة والعلوم، وكذلك تطرح المسائل المتعلقة بالنشر والتطور التكنولوجي في عملية المعرفة، وكل تلك الأشياء تجعل «أبوظبي للكتاب»، يتميز كمنصة معرفية عالمية. بستان المعرفة «عندما يتجول المرء في معرض أبوظبي الدولي للكتاب، يشعر وكأنه يتجول في بستان للمعرفة»، هكذا تحدث الكاتب والروائي علي أبو الريش، والذي أشار إلى أن العاصمة قد أثبتت نجاحها في تنظيم ورعاية كل أمر متعلق بالثقافة. وأوضح أبو الريش أن المعرض هو بمثابة وثيقة تجمع بين مختلف الثقافات، وليس فقط الثقافة العربية، إذ إنه يعبر عن حالة راسخة من التمازج بين ثقافات مختلفة لشعوب عدة مما يعني انفتاحه على الأفق الإنساني، وذلك سبب مباشر في المكانة الدولية التي وصل إليها حتى صار من أكبر المعارض العالمية، حيث يتيح فرصة التقاء الجميع في بقعة جغرافية واحدة. وأعرب أبو الريش عن أمله في أن تصبح كل مدن الدولة مكتبات يقصدها عشاق القراءة ومحبو المعرفة، حيث إن هناك شغفاً كبيراً بالاطّلاع لذلك فإن المثقفين دائماً في حالة ترقب في انتظار موعد انطلاق المعرض، وكذلك دور النشر والمكتبات من أجل المشاركة في هذا الحدث الثقافي المهم، فالذي يزور المعرض يقرأ في وجوه الجميع ذلك السرور والفرح بهذا المنشط المعرفي الكبير. وذكر أبو الريش أن الكتاب هو أب الحضارات، هناك حروب قامت ودمرت دول وحضارات لكن لم تنضب الثقافة وظل الكتاب خالدا، وقال أبو الريش: «أتمنى من جميع دور النشر المحلية والعربية والعالمية المشاركة الفعالة والنجاح وصنع المزيد من التلاقي الثقافية والمنتجات الأدبية. واحة الثقافات «يُمثل معرض أبوظبي الدولي للكتاب تجسيداً حياً لرؤية ثقافية تتجاوز الحدود، حيث تنسج الكتب خيوطاً من المعرفة في فضاءٍ يمتزج فيه الإبداع بالابتكار» بتلك الكلمات عبّر د. محمد حمدان بن جَرْش السويدي المستشار الثقافي لجمعية الإمارات للإبداع، أشار إلى أن المعرض مناسبة ثقافية شديدة الأهمية فيه تُفتح أبواب العوالم الأدبية، ويُضاء الدرب أمام الأحلام، لتتلاقى الأفكار وتتشابك العقول في لحظات تتجاوز الزمن. فهو مكان يعكس نبض الثقافة العربية، ويحتضن تنوعاً غنياً من الأصوات، مما يجعله منارةً تضيء الطريق نحو مستقبلٍ حافل بالفكر والإلهام. ولفت بن جرش إلى أن أبواب المعرفة تشرع على مصراعيها في كل عام لتروي ظمأ العقول وتُزهِرَ بألف فكرة وفكرة في«أبوظبي الدولي للكتاب»، الذي تحوَّل منذ تأسيسه عام 1981 إلى منارةٍ ثقافيةٍ تُضيء دروبَ التنوير في المنطقة والعالم، مُحمَّلاً بروح الإمارات الطامحة إلى بناء جسورٍ بين الحضارات، وإلى جعل الثقافة لغةً مشتركةً للإنسانية، حيث المعرض يعبر عن حكاية إصرارٍ على أن تبقى الكلمةُ حيةً في زمنٍ تتصارع فيه الصورُ العابرة. فبين رفوفٍ تحمل أنفاسَ الكُتّاب من كل حدبٍ وصوب، تُولد حواراتٌ تلامسُ الأسئلةَ الوجوديةَ للإنسان، وتُعيدُ تعريفَنا بذواتنا وبالآخر، فالمعرض، بروحه الجامعة، يجمع تحت سقفٍ واحدٍ نخبةَ الناشرين والمفكرين والمبدعين، ليُقدِّم للزائر عالَماً من الأفكار المتنوعة، التي تثري العقلَ والروح، وتُذكِّرنا بأن الكتاب ما زال الصديقَ الأوفى للإنسان في رحلته نحو الفهم والإبداع. وأوضح بن جرش أنّ للمعرض دوراً جوهرياً في خريطة التنمية الثقافية، ليس فقط كسوقٍ تجاريةٍ للكتاب، بل كمحركٍ لإنتاج المعرفة ونشرها. فهو يُشجِّع حركةَ الترجمة بين اللغات، ويدعم المؤلفين الإماراتيين والعرب، ويُتيح للقارئ العربي الاطّلاعَ على إبداعات العالم، كما يفتح نافذةً للعالم ليرى إبداعاتِ العرب، وفي هذا التبادل، تُبنى جسورُ التفاهم، وتتهاوى حواجزُ الجهل، لتصبح الثقافةُ ركيزةً للتنمية الشاملة التي تؤمن بها دولة الإمارات، حيث لا تقتصر أهمية المعرض على الجانب الفكري فحسب، بل إنه يُشكِّل منصةً لإطلاق المبادرات الثقافية والتعليمية، مثل ورش العمل للأطفال، والندوات التي تناقش قضايا الأدب والشعر، والفلسفة والفكر، وعروض المسرح التي تجسِّد الحكايات، وكل هذا يُسهم في خلق مجتمعٍ قارئٍ واعٍ، يُدرك أن الكتاب ليس تراثاً من الماضي، بل هو وقودٌ للمستقبل. كما أن استضافة دولٍ كضيف شرف كل عام تُضفي بعداً دولياً، وتُبرز رؤيةَ أبوظبي كعاصمةٍ للثقافة والتسامح. * توسع مستمر من جانبها فإن الكاتبة عائشة عبد الله استعرضت مسيرة معارض الكتب في الدولة، والتي عبّرت عن حب حقيقي للقراءة والمعرفة، حيث إن الفكرة بدأت من رؤية بسيطة، ومع إقبال الجماهير المتواجدة بالدولة والدول المجاورة، أخذت المعارض بالتوسع وتغيير سياسة العرض بها، وخصوصاً معرض أبو ظبي الذي كانت بدايته 1981 بخمسين داراً للعرض وبمشاركة دولتين فقط، وبعد ست سنوات بالتحديد 1987 كانت الانطلاقة الفعلية للمعرض بدءاً بتغيير اسم المعرض من معرض الكتاب الإسلامي إلى معرض أبوظبي للكتاب، وفي عام 1993 تقرر إقامة المعرض بشكل دوري، حيث أصبح قبلة للعارضين ودور النشر والباحثين، مما يعكس حكاية إصرار على الاستمرارية والتطور والتوسع. وقالت عائشة:«اليوم أصبح معرض أبوظبي من المعارض المهمة ليس في المنطقة لكن عالمياً، فإذا زرت المعرض ستشاهد ذلك بنفسك، وستدرك مدى أهميته من خلال البرامج المنوعة التي تقام على مدى أيام العرض». وذكرت عائشة أن المعرض بالنسبة لهم ككتّاب هو المتنفس الذي يضم الجميع في تلك اللقاءات الثقافية والفكرية وتزيد من الروابط الحميمية بينهم من خلال عرض ما لدى كل واحد من أفكار ومعارف، التي تجدد العطاء والفكر لدى الكتاب وكل من يشارك في الحوار والمناقشة. الكاتب المسرحي والقاص صالح كرامة وصف المعرض بالحدث الجميل الذي تلتقي فيه الرؤى والأفكار وتنشط فيه الفعاليات التي تسهم في تحريك الحالة الثقافية والفكرية في الإمارات والدول العربية والعالم ككل، حيث أصبحت الثقافة قوة تلعب دوراً مهمّاً في العلاقات بين الشعوب وفي السياسات، وذلك ما فطنت له الدولة فأفردت مساحة كبيرة للفعل الفكري والثقافي وهو الأمر الذي يتجسد في عدد من المشاريع على رأسها معارض الكتب. وذكر كرامة أنه شارك في العديد من دورات«أبوظبي للكتاب»، من خلال المحاضرات والعروض المسرحية، حيث تتعدد أنشطة هذه المنصة الفريدة فهناك فعاليات تهتم بالفكر وأخرى بشخصية الدورة المعينة ويتم الاحتفاء كذلك بثقافة إحدى الدول، إضافة إلى التكريمات ومختلف الأنشطة التي تدل على تطور فكرة المعرض نفسه بحيث لم يعد منصة لعرض وبيع الكتب فقط، بل في التفكير في دور الثقافة نفسها. وأشار كرامة أنه من الجميل أن تحتفي الدورة الحالية بشخصية مثل ابن سيناء الفيلسوف والطبيب واللغوي والعبقري في عدد من المجالات، وذلك أمر يربط الحاضر بالتراث، وذلك أيضاً يشير إلى دور المعرض في حفظ هوية الأمة من الضياع والتلاشي. من جانبها وصفت الكاتبة وفاء العميمي «أبوظبي الدولي للكتاب»، بالتظاهرة الثقافية المهمة التي ظلت تحتضنها العاصمة بشكل مستمر وبتنظيم مميز، حيث أصبح المعرض بمكانته الراسخة ملاذاً للمثقفين والطلاب وكل محبي القراءة والمعرفة من مختلف فئات المجتمع، بل وصار قبلة لعشاق القراءة والكتاب ودور النشر من مختلف أنحاء العالم. وذكرت العميمي أن نجاح معارض الكتب وخاصة في أبو ظبي والشارقة وفي كل مكان أثبت المكانة الكبيرة التي مازال يحتلها الكتاب الورقي، حيث إن الاندفاع الكبير من قبل الناس نحو المعارض يدل على ذلك الأمر، كما يدلل على أن العلاقة بالقراءة ما زالت وثيقة. ولفتت العميمي إلى أن احتفاء الدورة الحالية من المعرض بأدب الكاريبي يشير إلى أن معارض الكتب في الدولة تمارس فعل الانفتاح الإيجابي على العالم بمختلف ثقافتها وآدابه، وذلك أمر في غاية الأهمية يسهم في تعارف الشعوب ونشر رسالة التسامح التي تتبناها الدولة، كما أن احتفاء النسخة الحالية بابن سيناء يعد انفتاحاً على التراث ووصله باللحظة الراهنة، مما يشير إلى الدور الكبير الذي بات يلعبه المعرض.

الاتحاد

١٢-٠٤-٢٠٢٥

• الاتحاد

آية سماحة.. تواجه الرعب في «ظروف غامضة»

محمد قناوي (القاهرة) تعاقدت آية سماحة على مسلسل جديد يحمل اسم «ظروف غامضة»، بمشاركة أمير كرارة، ويُعرض على إحدى المنصات الرقمية، تأليف محمد ناير، وإخراج محمد بكير، ومكون من 10 حلقات، وتدور أحداثه في إطار رعب تشويقي حول جريمة قتل لتاجر قصب في الحلقة الأولى، ويُشارك أبطال العمل في البحث عن الجاني، وتُسرد الأحداث بطريقة «الفلاش باك». «باسورد» وكشفت آية سماحة عن مشاركتها في مسلسل «باسورد» الذي انتهت من تصويره قبل شهر رمضان الماضي، وهو مكون من 10 حلقات، وسيُعرض قريباً على إحدى المنصات الرقمية، موضحة أن العمل يعتمد على البطولة الشبابية، حيث يشارك في بطولته محمد السباعي، ورانيا منصور، وحازم إيهاب، ومطرب الراب شاهين، وجالا هشام، ويارا عزمي، وأحمد فريد، وعزة بهاء، وطارق النهري، تأليف محمد مهران وندى عبد الحفيظ، وإخراج أسامة عرابي. «كتالوج» أشارت آية سماحة إلى مشاركتها في بطولة مسلسل «كتالوج»، وهو مكون أيضاً من 10 حلقات، وانتهت من تصويره قبل أشهر عدة، ومن المقرر عرضه على إحدى المنصات الرقمية مايو المقبل، بطولة محمد فراج، وريهام عبد الغفور، وبيومي فؤاد، وتارا عماد، وصدقي صخر، وسماح أنور، وخالد كمال، وهو من تأليف وإخراج وليد الحلفاوي، وتدور أحداثه في إطار اجتماعي، مؤكدة أن ما يميز المسلسلات القصيرة هو أن الجمهور أحبها لما تتضمنه من أحداث سريعة ومشوقة. «من أيام الجيزة» عن نشاطها السينمائي، قالت آية سماحة إنها انتهت من تصوير فيلم «من أيام الجيزة» الذي تتعاون فيه مع الفنان إياد نصار، وعمرو عبد الجليل، وحاتم صلاح، ومحمد لطفي، ويظهر محمد ممدوح كضيف شرف. وأوضحت أن الفيلم من فكرة هيثم سعيد، وتأليف أمجد الشرقاوي وشادي محسن، وإخراج مرقس عادل، لافتة إلى أنه عمل كوميدي تدور أحداثه حول فكرة لم تُقدم من قبل. نجاح «الكابتن» أعربت آية سماحة عن سعادتها بردود الفعل على شخصية «سما» التي قدمتها في مسلسل «الكابتن» الذي عُرض رمضان الماضي، قائلة: «ردود الفعل على المسلسل كانت إيجابية، والكثير من الناس أشادوا بالأداء والقصة، وهو ما يُعد نجاحاً كبيراً لنا جميعاً». وأعربت عن اعتزازها بالتعاون مع أكرم حسني للمرة الأولى، موضحة أنها شعرت بـ«كيميا» رائعة بينهما، مشيدة بالأسلوب المميز والسلس الذي يتعامل به أكرم مع الجميع داخل كواليس التصوير.

الإمارات اليوم

٠٦-٠٤-٢٠٢٥

• الإمارات اليوم

«الأيام المسرحية» تزين مجلة «الشارقة الثقافية»

صدر أخيراً العدد 102 من مجلة «الشارقة الثقافية»، وتضمن مجموعة من الموضوعات والمقالات والحوارات في الأدب والفن والفكر والسينما والتشكيل والمسرح. وجاءت افتتاحية عدد شهر أبريل من المجلة تحت عنوان «أيام الشارقة المسرحية.. نموذجاً للتطور والإبداع»، مؤكدة أن «الأيام» ليست مجرد منصة لتقديم العروض المسرحية والتنافس على الجوائز، وإنما هي تجربة مسرحية مميزة وشاملة، لها رسالتها ودورها وتأثيرها، استطاعت بعد كل هذه الدورات والندوات والعروض والمسابقات، أن تبني مسرحاً حقيقياً وقوياً وطموحاً، يمثّل مدرسة للأخلاق والفضيلة والحرية. أما مدير التحرير نواف يونس، فأكد في مقالته أن مجلة «الشارقة الثقافية» نجحت في جذب الكثير من الأقلام الأدبية والصحافية.