مواعيد صلاة عيد الفطر في ليبيا 2025 قوائم اماكن المصليات في طرابلس و بنغازي و مصراتة والمدن الليبية

وأعلنت شركة الخدمات العامة بمدينة طرابلس عن استكمال تجهيز ميدان الشهداء وسط العاصمة، استعدادًا لاستقبال صلاة عيد الفطر التي ينظمها المجلس البلدي طرابلس المركز صباح اليوم.
ونوهت بلدية طرابلس المركز سكان مدينة طرابلس الكرام علما بأن صلاة عيد الفطر المبارك ، ستقام في ميدان الشهداء على تمام الساعة 7:30 صباحاً .
وأعلن مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية بنغازي عن مصلى عيد الفطر المبارك للعام1446هـ,2025م وذلك : بساحة الكيش الساعة 7:15 صباحا.
مواعيـد صلاة العيــد في بعض مساجد مصراتة
ـ مسجد المحجوب – زاوية المحجوب 8:00
ـ مسجد البيرة ـ 8:00
ـ مسجد نور الرحمن ـ اقزير ـ 7:15
ـ مسجد الودود ـ اقزير الساعة ـ 7:30
ـ مسجد أنصار الاسلام ـ كرزاز ـ 8:15
ـ مسجد الاخلاص (الكلية) ـ اقزير ـ 7:30
ـ مسجد الخليل ـ مرباط ـ 8:30
ـ مسجد الرحمن ـ زاوية المحجوب ـ 7:45
ـ مسجد سيدي غريب ـ 7:45
ـ مسجد الشلتات ـ زاوية المحجوب ـ 7:30
ـ مسجد الزروق ـ 7:45
ـ مسجد بلتو ـ الرملة ـ 7:30
ـ مسجد الحمادة ـ الشراكسة ـ 7:45
ـ مسجد الشيخ ـ وسط المدينة ـ 7:30
ـ مسجد الرويسات ـ 7:30
ـ مسجد الغفار ـ الشواهدة ـ 8:00
ـ مسجد الجابرية ـ الغيران ـ 7:45
ـ مسجد أبوشوفة ـ طريق الطوارئ ـ 7:30
ـ مسجد شهداء الكراريم ـ 7:45
ـ ساحة مدرسة الحي الصناعي السكنية ـ 7:30
ـ مسجد أبو هادي ـ زاوية المحجوب 7:30
ـ مسجد الريان ـ طمينة ـ 7:15
ـ مسجد علي بن عيسى ـ 7:45
ـ مسجد الصوالح ـ 7:30
ـ مسجد المغدر . 7:15
ـ أحمد بن حنبل ـ كرزاز ـ 7:30
ـ مسجد بدر ـ كرزاز ـ 7:30
ـ مسجد الجهانات ـ 7:45
ـ مسجد الشحوم ـ شارع بازينه 7:15
أماكن الصلاة في زلطن
أماكن الصلاة في الزاوية
أماكن الصلاة في تاورغاء
أماكن الصلاة في ترهونة
أماكن الصلاة في مدينة سرت
أماكن الصلاة في غريان
أماكن الصلاة في بلدية الحوامد
أماكن الصلاة في رقدالين
أماكن الصلاة في غات
أماكن الصلاة في شحات
أماكن الصلاة في الماية
أماكن الصلاة درنة
أماكن الصلاة في الشرقية
بلدية أوجــــلة
قائمة بأسماء المساجد التي ستقام فيها صلاة العيد الفطر المبارك ببلدية أوجــــلة كما نعلمكم بأن مــوعد صلاة العيد الفطر فـــى بلدية أوجلة علـــى تمام الساعة 7:00 صباحاً .
أماكن الصلاة في تراغن
أماكن الصلاة في تازربو
أماكن الصلاة في وادي زمزم
أماكن الصلاة في زلة
نظراً لاضطراب الأحوال الجوية، نعلمكم بأن صلاة عيد الفطر المبارك لهذا العام 1446هجري ستكون إن شاء الله تعالى في المساجد التالية:-
1 مسجد أبوبكر الصديق
2 المسجد العتيق
3 مسجد بلال بن رباح
4 مسجد الفقيه امحمد
#ملاحظة
ستكون صلاة العيد على تمام الساعة 7:30 صباحاً إن شاء الله تعالى.
يوجد مصلى للنساء بمسجد الفقيه امحمد.
أماكن الصلاة في راس لانوف
نظرا لتغير الاجواء المناخية نحيطكم علما بانه ستقام صلاة العيد على تمام الساعه 7:30 :
مسجد عثمان بن عفان (رقم 9)
مسجد الفاروق ( رقم 4)
مسجد الصديق ( القديمه)
أماكن الصلاة في بني وليد :
نوه مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية بني وليد الخطباء أنه نظرا للتقلبات الجوية يطلب منكم تقدير المصلحة في نقل الصلاة من الساحات وإقامتها في المساجد.
إعلان من مكتب الأوقاف بالعزيزية :
نظرًا للظروف الجوية المتوقعة، يعلن مكتب الأوقاف بالعزيزية عن إقامة صلاة عيد الفطر المبارك في المساجد بدلًا من المصليات المفتوحة، حرصًا على راحة وسلامة المصلين.
⏰ موعد الصلاة: 7:15
📍 الموقع: جميع المساجد التي تُقام فيها صلاة الجمعة.
صلاة العيد في الزنتان
أماكن صلاة العيد في مرزق
صلاة العيد في مدينة البيضاء وضواحيها :
تعميم لسكان مدينة البيضاء وضواحيها بشأن إقامة صلاة وخطبة العيد داخل المساجد علما بأن وقت صلاة وخطبة العيد على تمام الساعة 07:05 صباحا
مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية الجميل
نظرا للتقلبات الجوية المتوقعه يوم عيد الفطر والله تعالى اعلم .
بهذا…تنقل صلاة العيد من المصليات العامه الى جميع المساجد التابعه للمكتب .
علما بأن صلاة العيد على تمام الساعة 7:30 صباحا.
مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية/ العجيلات

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الوسط

منذ 6 أيام

• الوسط

ثاني رحلات الحجاج تغادر مطار مصراتة إلى جدة

غـادرت ثاني رحلات حجـاج بيـت الله الحرام من مطـار مصراتـة صـوب مطـار الملـك عبدالعـزيـز بجدة ظهر اليوم السبت. وانطلقت أولى رحلات الحجاج من مطار مصراتة فجر اليوم السبت عبر الخطوط الجوية الأفريقية، وهي الناقل الرسمي للحجاج الليبيين. ومقرر أن تستمر رحلات الحجاج من مصراتة والمدن المجاورة تباعا، وفق الجداول المبرمجة لشركة الخطوط الجوية الأفريقية، حسب بيان لإدارة مطار مصراتة. الخطوط الجوية الأفريقية تنقل الحجاج إلى الأراضي المقدسة ووقعت شركة الخطوط الجوية الأفريقية في مارس الماضي عقد نقل حجاج موسم 1446 هجريا إلى الأراضي المقدسة، متعهدة بالعمل على تقديم تجربة متميزة وضمان أعلى مستويات الأمان والراحة للحجاج. وأواخر أبريل دعا مدير إدارة التطعيمات بالمركز الوطني لمكافحة الأمراض سالم اشنيشح حجاج ليبيا إلى ضرورة الحصول على اللقاحات اللازمة قبل السفر لأداء المناسك بـ14 يومًا على الأقل. وأوضح أنه على الحجاج زيارة مراكز التطعيم في البلديات للاطلاع على المواعيد المتاحة للحصول على اللقاحات، وخاصة ضد مرضى الحمى الشوكية الرباعي، والأنفلونزا الموسمية. مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة) مغادرة حجاج بيت الله الحرام من مصراتة إلى جدة، 17 مايو 2025 (مطار مصراتة)

عين ليبيا

١٦-٠٥-٢٠٢٥

• عين ليبيا

الأصابعة تسجّل ثالث يوم بدون حرائق وفرق السلامة تواصل انتشارها الميداني

أعلنت بلدية الأصابعة، أمس الخميس 15 مايو 2025، أن قسم السلامة الوطنية لم يسجل أي حالة حريق لليوم الثالث على التوالي، وفقاً لسجلات غرفة البلاغات، في تطور يعكس تحسّنًا ملحوظًا في الأوضاع العامة. وأوضحت اللجنة الإعلامية للبلدية، أن بعض الحرائق المحدودة وقعت في منازل متفرقة، لكن جرى إخمادها من قبل المواطنين دون الحاجة لتدخل فرق الإطفاء. وفي السياق ذاته، تواصل فرق وأقسام السلامة الوطنية تمركزها في كل من الأصابعة، مطار الزنتان، وككلة، ضمن مواقعها المحددة، مع متابعة ميدانية مستمرة لضمان سرعة الاستجابة لأي طارئ. وختمت اللجنة بيانها بالتأكيد على الجاهزية الدائمة، داعية الله أن يحفظ الجميع من كل سوء.

الوسط

٠٩-٠٥-٢٠٢٥

• الوسط

ثنائية البحر والصحراء.. كاتبة أميركية تقتفي سيرة «أهل الله»

في كتابها «أهل الله» الصادر عن دار الفرجاني تقدم الكاتبة الأميركية أغنس كيث مذكراتها في ليبيا بعد أن خبرت تقاليد الناس وعاداتهم وفهمت سلوكلهم وردود أفعالهم، فهي مشبعة بحكايا رذاذ البحر وطقوس البداوة، في الجزء الأول من عرضنا للكتاب نتعرف عن انطباعات أغنس الأولى وهي تحاول أن ترصد ملامح طرابلس وتتأمل في سلوك الليبيين وعاداتهم حيث تقول: «لأنهم ولدوا في أرض قاحلة جرداء، يجد الليبيون أنفسهم محكومين بثنائية البحر والصحراء، بهطل المطر أو بحدوث الجفاف». وتمضي أغنس واصفة طابع الشخصية الليبية: «يولون وجوههم شطر مكة للصلاة خمس مرات مرددين أسماء الله الحسنى، يقودون سيارات الجاغوار كما يركبون الإبل والحمير، والبعض منهم لديهم في بيوتهم أثاث من نوع طراز لويس الخامس عشر، بينما آخرون يقطنون الكهوف أو الخيام السوداء». هكذا تجد أغنس نفسها مغموسة في بيئة تناضل لتكون حياة عصرية وبشر ملتصقون جدًا بروح التقاليد في مملكة حديثة التكوين. الكتاب الذي ترجمه الكاتب فرج الترهوني هو أقرب كما يصف الترهوني إلى أن يكون مذكرات وانطباعات امرأة أجنبية عاشت في ليبيا نحو تسع سنين متصلة كزوجة لأحد خبراء منظمة الأغدية والزراعة «فاو» بين العامين 1955-1964 وهي الفترة التي شهدت تأسيس الدولة الليبية الحديثة. يأتي عنوان الكتاب استناداً إلى رؤية الكاتبة وملاحظاتها عن ارتباط الليبيين سلوكاً وثقافة بمشيئة الله وفقاً لمنظورهم الإيماني، وتعبير (أهل الله) في الثقافة الليبية والعقل الجمعي يشير إلى ارتباط شخص أو مجموعة من الناس وإيمانهم بالقدرة الإلهية العظيمة. يوضح الترهوني في مقدمته لترجمة الكتاب أن أغنس بحكم السنوات الطويلة التي قضتها في ليبيا مكنتها من رسم صورة دقيقة لمن خالطتهم من الليبيين ولم تتوان عن إبداء آرائها مهما بدت قاسية أو مختلفاً عليها في قضايا السياسة الخارجية والداخلية، وفي قضايا اجتماعية شائكة مثل وضع المرأة والتعليم والسفور. تسرد أغنس جانباً من يوميات قدومها إلى طرابلس: التاريخ هو سبتمبر 1955 وأتيت مع هاري من لندن عن طريق روما ولا نزال نرتدي ثيابنا الصوفية الدافئة، تذكرت تلك الكلمات (القبلي) من تقرير للأمم المتحدة يتحدث عن الظروف التي قد يواجهها الموظف المعين في بلد ما: «القبلي هو هبوب رياح ساخنة وجافة من الصحراء، ومحملة بالرمال التي قد تدفن أحياناً قرى بأسرها، وقد يستغرق هبوبها من يوم واحد إلى تسعة أيام ... ونحن نغادر الطائرة لم نر أثراً للسماء وإنما لون ممعن في الصفرة يحيط بنا وذلك المسير من الطائرة إلى مبنى الجوازات الذي استغرق ثلاث دقائق علمني عن ظروف الصحراء أكثر مما علمني تقرير الأمم المتحدة». وتصف أغنس طرابلس ومحيطها وهي تتجه من المطار إلى داخل المدينة في أجواء صيفية آنذاك: «لم يكن الريف الذي رأيته صحراء ولا هو أخضر تغطيه الزراعات أيمكن أن تكون هذه الواحة المحيط بطرابلس التي استصلحها الإيطاليون والتي قرأت عنها؟ في هذا القبلي ليس هناك شيء أخضر وإنما توجد مزارع لأشجار زيتون ولوز مغطاة بالأتربة، دخلنا إلى متاهة من شوارع المدينة أغلبها ضيقة وملتوية لكنها نظيفة ومرتبة لونها أبيض .. ليست هناك أبنية عالية في المدينة؛ بل كان خط السماء يخترق أحياناً بواسطة مآذن تعلوها أهلة لمساجدها العديدة وكذلك بواسطة القباب العالية لأضرحة الأولياء، والأشخاص القليلون في الشارع أغلبهم من الرجال يتحركون منفردين يحنون رؤوسهم في مواجهة الرياح ويلتحفون ببقايا قديمة من بدلات الكاكي العائدة للحرب العالمية الثانية، النساء القليلات اللاتي ظهرن لنا كن ملفوفات بأردية بيض من قمة رؤوسهن إلى أقدامهن ويشمل ذلك الوجه، وهذا الرداء هو الفراشية التي تثبت في مكانها بواسطة الفم وتظهر منها عين واحدة فقط». تضيف أغنس وهي تصف ليبيا كدولة وليدة تنفض عنها غبار حرب كونية «مرت أربعة أعوام على عمر المملكة وكانت أحدث دولة مستقلة في العالم، ليبيا كانت حالة خاصة بالنسبة للأمم المتحدة التي بشكل أو بآخر جعلت منها أمة ما، وليبيا بعدد سكان يقارب المليون آنذاك لم يكن بها عند استقلالها في 24 ديسمبر 1951سوى ستة عشر من الحاصلين على ما يعادل التعليم الجامعي كما أن أربعة أخماس مساحتها صحراء بالكامل والخمس المتبقي شريط ساحلي ضيق». وتنقلنا أغنس إلى المدينة القديمة: «بالنسبة لوافد مثلي كانت المدينة القديمة مثل جيب ليبي غامض ومحاط بالأسرار خلف الجدران الهائلة والأبواب الضخمة المغلقة، شوارعها الضيقة لا تسمح سوى بمرور السابلة والدراجات الهوائية وكانت أيضاً تعج بالأطفال الصغار وبصبية ذوي نظرات نارية ومسنين فرادى العيون، ونادراً ما صادفتني امرأة هناك، في هذا المكان يوجد أشخاص مخفيون عن العالم في مدينة عركت التاريخ، وتعود بداياتها إلى العام 700بعد الميلاد».