ما أصعب الكلام

شكراً على التأبينِ والإطراءِ
يا معشرَ الخطباء والشعراءِ
شكراً على ما ضاعَ من أوقاتكم
في غمرةِ التدبيج والإنشاءِ
وعلى مدادٍ كان يكفي بعضُه
أن يُغرِقَ الظلماءَ بالظلماءِ
تلك الأبيات من مقدمة قصيدة شاعر الحرية المبدع الرائع احمد مطر أحببت أن أبدأ بها مقالي لهذا الأسبوع واستعرت من عنوان قصيدته عنوانا لمقالي وهو رسالة واضحة في حد ذاته،
وسبب المقال والعنوان أنه قد وصلتني عدٌد من الرسائل من اخوة كرامٍ أعزاء أتشرف بمتابعتهم لكتاباتي المتواضعة، ومن حُسن ظنهم بي كتبوا اليّ وكل كتاباتهم تحمل عتاباً وهو عتاب مُحِب دون أدنى شك،
ويتمحور الكلام حول نقطة واحدة أنّ موضوع حقوق حضرموت وتقرير مصيرها حديث كل الناس ويقولون لماذا لا تكتب أنت في هذا الموضوع وخاصة أن لك متابعين وقراء يسترشدون بكتاباتك،
وقال اخي المناضل أبو نايف (اترك المكابرة يا بالفخر وانضم الى أهلك الحضارم في كتاباتك)
وأرسل لي الفاضل أبو بكر بسؤال استنكاري باللهجة الحضرمية (كنّ الهضبة غائبة عنكم أخي محمد)
وأما الدكتور الحبيب سعيد فقد قال (استاذنا الكبير ... حضرموت تمر بمرحلة حاسمة ولم نرى لكم رأياً بخصوص الحكم الذاتي.. مودتي)
وأما الأستاذ الدكتور احمد فقد أرسل لي تعقيباً على مقال الأسبوع الماضي الذي خصصته للحديث عن الفقيد سالم طاهر لرضي رحمه الله، فأسبغ عليّ بعض الكلمات والعبارات الجميلة النابعة من صميم قلبه والمعبرة عن نبل اخلاقه فقال:
(أيش ذا يا عم محمد؟!
قلمك مميز وخيالك خصب وثقافتك واسعة ما شاء الله. لكني أراك تهرب به نحو قضايا لا أقول عنها غير هامة ولكنها أقل أهمية.
تتحدث عن غياب ابتسامة سالم لرضي وتتجاهل غياب ابتسامة خمسة وثلاثون مليون يمني.
تتحدث عن بعض أعراض العلل وتتناسى الأسباب الجوهرية.
لم يبقى في العمر كثير، ولا يوجد هناك ما يدعو أن نقلق عليه أو أن نخسره أكثر مما خسرنا،
فالسكوت على الباطل باطل، وعلينا أن نحرص أن لا نكون من أهل الدرك الأسفل،
نأمل أن يشرح لنا قلمك جرائم الخيانات العظمى شمالاً وجنوباً)
أكتفي بهذه الرسائل التي وصلتني من اخوة أكارم أحبهم وأقدرهم،
وخلاصة الرد أقول لهم جميعاً أنني كنت مع حضرموت خاصة والوطن عموماً منذ عقود مضت قولٌ وفعلٌ. فالقول كان في مناسبات عامة وندوات ومؤتمرات وأمام مسؤولين وكتبت آلاف الكلمات في مقالات لو جمّعت بين دفتي كتب فقد تكون المحصّلة بما لا يقل عن خمسة كتب وقد كانت كتاباتي سبقت بها غيري من الطارئين ولو كنت أبغي بها مغنماً لسبقت من خلالها المتسلقين وما أكثرهم، وقد كانت كلماتي بمثابة رصاص حارق أرعب الكثير ممن في قلوبهم مرض وكانت شموعاً مضيئة يستنير بها الباحثين عن الحقيقة،
وأما الفعل ولله الحمد لا أزكي نفسي على الله واسأله القبول وغفران الذنوب فقد يسر الله لي أني كنت في الميدان من خلال أعمال كنت انفذها ضمن مهام وظيفتي العملية فكنت انطلق من هذا الوادي الى ذاك ومن تلك القرية في الصحراء الى قرية في قمة جبل شاهق، في طرق صعبة ووعرة وبمواصلات يستحيل ان يستخدمها أو يركبها مجاميع ناشطي العمل الخيري المودرن الجدد روّاد الفنادق ذات الخمسة نجوم وكان بالإمكان أن أكون ضيفاً عند هذا المسؤول أو ذاك وأن استغل هذا الجهد والنشاط لتحقيق مكاسب شخصية وما أسهلها في ذلك الزمن وقد عُرِضَت عليّ فرفضتها بإباءٍ وشموخ و لامجال لذكرها هنا،
فكنا نقدم مشروعا هنا ومشروعا هناك ومساعدة لهذه الاسرة او هذا اليتيم وذاك الطالب أو ذاك المريض،
حتى تم الاستهداف الممنهج الذي أخرجني تماماً عن المسار فأخرجه رب العالمين من الحياة،
وأما واقعنا المؤلم أحبتي الأكارم فمازالت الضبابية تحيط بنا من كل الاتجاهات وفتنٌ كقطعِ الليل المظلم تصيب بالحيرة، وبالتالي سأستعير أبيات احمد مطر مرة أخرى لأقول لن أكون:
مِمّن يرصّونَ الصُّكوكَ بزحفهم
ويناضلونَ برايةٍ بيضاءِ
ويُسافِحونَ قضيّةً من صُلبهم
ويُصافحونَ عداوةَ الأعداءِ
ويخلِّفون هزيمةً لم يعترفْ
أحدٌ بها من كثرة الآباءِ
أرجوا أن تكون رسالتي واضحة لكم ولغيركم ممن يقرأها وقد نعود للحديث مجدداً ان يسر الله ذلك،
ولكم خالص المودة والتقدير.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

شبكة عيون

منذ ساعة واحدة

• شبكة عيون

المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء الـ 29 من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446

المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء الـ 29 من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446 ★ ★ ★ ★ ★ دعت المحكمة العليا عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446هـ. جاء ذلك في بيان للمحكمة العليا فيما يلي نصه: ــ الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبهِ أجمعين، وبعد: فنظرًا لما تضمنه قرار المحكمة العليا رقم ( 194 / هـ ) وتاريخ 29 / 10 / 1446هـ أن يوم الثلاثاء 1 / 11 / 1446هـ ـ حسب تقويم أم القرى ـ الموافق 29 / 4 / 2025م، هو غرة شهر ذي القعدة لعام 1446هـ؛ فإن المحكمة العليا تُرغِب إلى عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحرّي رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء 29 / 11 / 1446هـ ـ حسب تقويم أم القرى ـ الموافق 27 / 5 / 2025م. وترجو المحكمة العليا ممّن يراه بالعين المجرّدة، أو بواسطة المناظير؛ إبلاغ أقرب محكمة إليه وتسجيل شهادته إليها، أو الاتصال بأقرب مركزٍ؛ لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة. وتأمل المحكمةُ العليا ممّن لديه القدرة على الترائي الاهتمامَ بهذا الأمر، والانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة؛ لما فيه من التعاون على البرّ والتقوى، والنفع لعموم المسلمين. والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. الوطن السعودية

المدينة

منذ ساعة واحدة

• المدينة

بموافقة خادم الحرمين.. تكليف الشيخ الدكتور بن حميد بإلقاء خطبة يوم عرفة

أعلنت رئاسة الشؤون الدينية للمسجد الحرام والمسجد النبوي صدور موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله – على إسناد مهمة إلقاء خطبة يوم عرفة لهذا العام 1446هـ للشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد، إمام وخطيب المسجد الحرام.وقد أعربت الرئاسة عن شكرها وامتنانها للقيادة الحكيمة على ما توليه من رعاية واهتمام بشؤون الحرمين الشريفين، مؤكدة أن هذا الاختيار يعكس التقدير للعلم والعلماء ويعزز أجواء السكينة والطمأنينة التي تميز موسم الحج سنويًا.

الحدث

منذ 2 ساعات

• الحدث

المئة يوم الأولى والدولة العميقة ..

مصطلحان سياسيان هامان يتم تداولهما على نطاقٍ واسع جدًا، (المئة يوم الأولى والدولة العميقة) حيث يتم تداولها في عالم السياسة والدبلوماسية والإدارة، سأتطرق في مقالتي اليوم عن مفهوم كل منهما وبداية نشأتهما .. مفهوم المئة يوم الأولى بدأ في عالم الميدان السياسي، عندما صاغه الرئيس الأميركي الأسبق فرانكلين ديلانو روزفلت في بداية رئاسته للولايات المتحدة الأمريكية، أثناء إلقائه خطابًا إذاعيًا عام ١٩٣٣م، بوصفه معيارًا جيدًا لقياس فعالية أداء الرؤساء الجدد، ويشمل المفهوم مجال الأعمال أيضًا وليس فقط المجال السياسي، ويشير إلى الأشهر الثلاثة الأولى لتولي القائد أو الموظف منصب قيادي في الدولة أو المنظمة أو الشركة، أو تقلد المسؤول التنفيذي منصب جديد فيها، إذ يُعد النجاح أو الفشل في هذه الفترة الانتقالية مؤشرًا قويًا على النجاح أو الفشل في العمل إجمالًا ومستقبلًا .. وقد تطرق لمفهوم المئة يوم السياسي والدبلوماسي والأديب الروائي الشاعر د. غازي عبدالرحمن القصيبي رحمه الله في ثنايا كتابه الرائع الثري (حياة في الإدارة)، ومن أنه يجب على المسؤول الجديد التروي والتأني في إصدار قرارات سريعة، ويفضل معاليه رحمه الله الإنتظار للمشاهدة والمتابعة لعمله الجديد لمدة ١٠٠ يوم على الأقل، عدا ما يتطلب إتخاذ قرار للضرورة ولا يحتمل التأخير وليس من أجل التغيير والتطوير فقط .. ويوصي بعض الخبراء بإعداد خطة عمل مسبقة تُعرف باسم "خطة المئة يوم" إذ لا بد من فهم الرؤية العامة للمنظمة أو للشركة وفريق القيادة القائم، إلى جانب مراجعة جميع الخطط ومؤشرات الأداء الرئيسة وتقييمات الفرق، وبناء علاقات وثيقة وفعالة مع أصحاب المصلحة، والذي يساعد بدوره على التنفيذ السريع وتحقيق الإنجازات، وقد وجهت العديد من الانتقادات والملاحظات على تقييم القادة والرؤساء التنفيذيين بناء على الأيام المئة الأولى لهم، إذ عدها بعض المتخصصين فترة للتعلم وارتكاب الأخطاء والتركيز على الرؤية طويلة المدى، داعمين وجهة نظرهم بأن العديد من إنجازات الرئيس فرانكلين روزفلت نفسه الذي صاغ المفهوم تحققت بعد هذه الفترة .. وأكثر من استخدم وتداول مفهوم المئة يوم الأولى هم الأمريكيين منذُ ذلك الحين وحتى اليوم في عهد الرئيس دونالد ترامب، حيث يُقيّم أداء الرؤساء خلال المئة يوم الأولى، ويكفي القول إن قلة منهم ارتقت إلى مستوى روزفلت، ويقول د. تيرى بيمس الأستاذ المساعد للعلوم السياسية في جامعة كاليفورنيا، إن الرؤساء يشعرون بالالتزام لجنى بعض النقاط خلال أول ١٠٠ يوم لإظهار قدرتهم على قيادة العمل، وتحديد الأولويات ونوعية القائد الذى سيكونون عليه، وبدأ تقليد أول ١٠٠ يوم فى رئاسة فرانكلين روزفلت، الرئيس الـ ٣٢ للولايات المتحدة، لأن الإجراءات السريعة التى اتخذها فى الأشهر الأولى من فترته الرئاسية للتعامل مع الكساد العظيم جعلت إدارته معيارًا للرؤساء الذين جاءوا من بعده .. أما المصطلح والمفهوم الآخر الذي سنتطرق له اليوم هو "الدولة العميقة"، الذي بدأ تداوله وذكره أيضًا من الولايات المتحدة، وهو عبارة عن مجموعة من الأشخاص الذين ينتمون إلى تنظيم سري غير رسمي وغير معلن، له مصالحه الواسعة وامتداداته العميقة في الداخل والخارج، وعناصره لهم وجود في مختلف مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية والسياسية والإعلامية والأمنية وغيرها، وهذا التوسع والانتشار في مناحي الدولة يوفّر فرصة توجيه وتسيير أنشطة مؤسسات الدولة الرسمية والتأثير في القرار السياسي لها، ويُعد مفهوم كيان الدولة العميقة غير قانوني، حيث أنّ الدولة العميقة تمارس نشاطاتها بشكل خارج عن القانون دون أن تتعرض للمحاكمة أو المساءلة القانونية، إذ إنها تمتلك كيانًا قويًا جدًا يُمكنها من الدفاع عن نفسها، وباختصار الدولة العميقة دولة داخل الدولة ونموذج لحكومة سرية، وأقوى مثال للدولة العميقة في بلادنا المملكة العربية السعودية هو تنظيم جماعة الإخوان والسرورية الذي حكم وساد لأربعة عقود في العديد من الوزارات والأجهزة الحكومية على سبيل المثال (وزارة الشؤون الإسلامية ووزارة التعليم وغيرها) ثم سقط وباد دون تحقيق أهدافه الضالة، لا سيما بعد إعلان سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله في مؤتمر عالمي في الرياض، وقوله: "سوف ندمرهم اليوم وفورًا"، وبعدها خابوا وفشلوا في تحقيق أحلامهم وأوهامهم وما كانوا يرجونه ويخططون له .. وختاماً : يقول الشاعر المُبدع رحمه الله الأمير / بدر بن عبدالمحسن : نحمد الله إلي عزنا ما لا حد منّه .. روحنا كتاب الله وقلبنا السنة وإن طمع فينا العدو .. ما علي منه لا لا ما علي منه أبشري يا دارنا السعد فالك وافرحي يا دارنا بوقفة رجالك .. أنتِ بين ضلوعنا رملك جبالك وما لا حد منّه .