أبوبكر يريد قتل ابنه

شقيقان من أبناء أبى بكر الصديق، رضى الله عنهما، وقفا فى مواجهة بعضهما بعضًا، فى لحظة من اللحظات. الأول هو عبدالرحمن بن أبى بكر، أما الثانى فمحمد بن أبى بكر.
يذهب «ابن كثير» إلى أن عبدالرحمن بن أبى بكر هو أكبر أولاد «الصديق» من زوجته «أم رومان»، وشقيق السيدة عائشة، رضى الله عنها، من الأم والأب. حينما بعث الله محمدًا بالحق نبيًا كان عبدالرحمن شابًا عفيًا يافعًا ينظر إلى أبيه وأمه فى عجب وهما يبادران إلى الإيمان بالنبى الذى ظهر، فقد كان أبوبكر من أوائل من آمنوا برسالته، ثم آمنت زوجته «أم رومان» ودخلت تحت مظلة الإسلام، أما عبدالرحمن فكان له موقف مغاير كل المغايرة لموقف أمه وأبيه، فظل متمسكًا بالوثنية، رافضًا دعوة محمد إلى الوحدانية، وأخذ يعتب على أبيه، أبى بكر، وأمه إيمانهما بما يدعو إليه محمد، ويتعجب من حديثهما عن القيامة والبعث والحساب والعقاب، ويردد الكلام الذى تؤكد عليه الثقافة المكية السائدة، والتى تذهب إلى أن الدنيا هى غاية الإنسان، وأن نهايتها إلى عدم، وليس بعد الموت شىء، فلا حساب ولا ثواب ولا عقاب، فالحياة هى الدنيا، وليس بعد الدنيا قيامة.
وقد كان مروان بن الحكم يردد أن الآية الكريمة التى تقول: «والذى قال لوالديه أفٍ لكما أتعداننى أن أخرج وقد خلت القرون من قبلى وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين»، نزلت فى عبدالرحمن بن أبى بكر الصديق، وهو ما أنكرته عائشة، رضى الله عنها، كما يذهب «ابن كثير» فى كتابه «البداية والنهاية»، وهو ما أكده أيضًا «القرطبى» فى تفسيره.
أيًا ما كان الأمر فقد رفض عبدالرحمن بن أبى بكر الدخول فى الإسلام وأنكر على أبيه وأمه إيمانهما بمحمد، صلى الله عليه وسلم، طيلة الفترة المكية التى تصل إلى ١٣ سنة، وقد ظل على كفره بعد هجرة أبيه أبى بكر الصديق إلى المدينة. لم يكتف «عبدالرحمن» برفض الانصياع لنصائح أبيه وأمه بالإيمان، بل نابذهما العداء، واصطف إلى جوار المشركين من أهل مكة ضد محمد والذين آمنوا معه، وحينما اشتعلت الحروب بين الطرفين المكى والمدنى، انضم «عبدالرحمن» إلى المشركين، ووقف فى معركة بدر وجهًا لوجه ضد أبيه أبى بكر.
وضع عبدالرحمن بن أبى بكر ضمن أهدافه أن يقتل أباه فى معركة بدر، يقول «ابن كثير»: «فتقدم إليه أبوه أبوبكر، فقال له رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أمتعنا بنفسك». لقد منع النبى صديقه أبا بكر من مواجهة ولده المشرك. ويقول «السيوطى» فى كتابه «تاريخ الخلفاء»: «وأخرج ابن عساكر عن ابن سيرين أن عبدالرحمن بن أبى بكر كان يوم بدر مع المشركين، فلما أسلم قال لأبيه: لقد أهدفت لى يوم بدر فانصرفت عنك ولم أقتلك، فقال أبوبكر: لكنك لو أهدفت لى لم أنصرف عنك». وقاتل عبدالرحمن بن أبى بكر مع المشركين حين خاضوا معركتهم الثأرية فى أُحد، وظل مُصرًا على معاداة أبيه أبى بكر وأمه «أم رومان» حتى صلح الحديبية سنة ٦ هجرية، بعدها هاجر «عبدالرحمن» إلى المدينة، وشهد ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وانضم إلى صفوف الإسلام. ويعنى ذلك أن عبدالرحمن أسلم قبل فتح مكة سنة ٨ هجرية، ما يؤشر إلى أن عمره الإيمانى لم يكن يتجاوز الأعوام الثلاثة حين توفى النبى، صلى الله عليه وسلم، سنة ١١ هجرية.
ولم يكن لعبدالرحمن بن أبى بكر أى ظهور خلال السنوات الثلاث التى استظل فيها بوجود الرسول، المشهد الوحيد الذى حضر فيه كان مشهد وفاته، صلى الله عليه وسلم. يقول «ابن كثير»: «وهو- أى عبدالرحمن بن أبى بكر- الذى دخل على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوم مات، وعائشة مسندته إلى صدرها، ومع عبدالرحمن سواك رطب، فأخذه بصره فأخذت عائشة ذلك السواك فقضمته وطيبته ثم دفعته إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فاستن به أحسن استنان، ثم قال: اللهم فى الرفيق الأعلى، ثم قضى، قالت: فجمع الله بين ريقى وريقه، ومات بين سحرى ونحرى فى بيتى ويومى لم أظلم فيه أحدًا». ويعنى ذلك أن عبدالرحمن كان حاضرًا مع شقيقته من أبيه وأمه فى اللحظة الموجعة المؤلمة التى فاضت فيها روح النبى إلى رب العزة. ليس ذلك وفقط، بل إن «السيوطى» يذكر فى كتابه «تاريخ الخلفاء» حديثًا يقول فيه: «وأخرج أحمد وغيره، قالت: قال لى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فى مرضه الذى فيه مات: ادعِ لى عبدالرحمن بن أبى بكر أكتب لأبى بكر كتابًا لا يختلف عليه أحد بعدى، ثم قال: دعيه معاذ الله أن يختلف المؤمنون فى أبى بكر».
حضور عبدالرحمن بن أبى بكر داخل هذا المشهد أمر يثير الحيرة، فكيف له أن يحظى بهذه المكانة، ويكون من أواخر من دخلوا على النبى فى هذا المشهد العظيم، وعمره فى الإسلام لم يتجاوز حينذاك ٣ أعوام، وهل يمكن أن يتقبل العقل أن يطلبه النبى بالاسم لكى يتولى تسطير كتاب يعهد فيه لأبى بكر بالخلافة من بعده؟ أظن- والله أعلم- أن هذه الروايات تستوجب التحفظ عليها، إذ إنها لا تعدو فى أغلبها محاولة بناء صورة ذهنية إيجابية عن عبدالرحمن بن أبى بكر الذى عاش مُعاديًا لأبيه «ثانى اثنين» فى هجرة النبى، ولرسول الإسلام، ولشقيقته أم المؤمنين عائشة، لمدة تقترب من ٢٠ عامًا، ولم يؤمن إلا فى السنوات الثلاث الأخير من حياة النبى، وليس من المنطقى أن يتصدر أخطر مشهد عاشه المسلمون بعد حجة الوداع، مشهد وفاة النبى، صلى الله عليه وسلم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ 39 دقائق

• فيتو

مواقيت الصلاة اليوم الإثنين 9 – 6 - 2025 في القاهرة والمحافظات

مواقيت الصلاة اليوم، ورد في فضل التبكير إلى الصلاة وفضل من أدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام أحاديث منها : وعن فضل التبكير إلى الصلاة ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ) رواه البخاري ومسلم. وقوله: (ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ). قال النووي رحمه الله : " والتهجير هو التبكير إلى الصلاة أي صلاة كانت "، ونحوه قال ابن عبد البر رحمه الله وذهب بعض أهل العلم إلى أن المراد بالتهجير الإتيان إلى صلاة الظهر في أول الوقت لأن التهجير مشتق من الهاجرة وهي شدة الحر نصف النهار وهو أول وقت الظهر، والصحيح الأول وعليه أكثر العلماء. ومن فوائد التهجير إلى المسجد تحصيل أجر انتظار الصلاة ، والمكث في المسجد ، ودعاء الملائكة ، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( وإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه ، وتصلي - يعني عليه الملائكة - ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه) رواه البخاري ومسلم. وتحصل به فضيلة الصلاة في الصف الأول، وفضيلة إدراك التأمين مع الإمام، فقد جاء في الحديث الصحيح :( إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري ومسلم. مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة: مواقيت الصلاة اليوم: القاهرة: • الفجر: 4:08 ص • الظهر: 12:54 م • العصر: 4:30 م • المغرب: 7:56 م • العشاء: 9:29 م الإسكندرية: • الفجر: 4:08 ص • الظهر: 12:59 م • العصر: 4:38 م • المغرب: 8:04 م • العشاء: 9:39 م أسوان: • الفجر: 4:25 ص • الظهر: 12:48 م • العصر: 4:07 م • المغرب: 7:35 م • العشاء: 9:00 م الإسماعيلية: • الفجر: 4:02 ص • الظهر: 12:50 م • العصر: 4:27 م • المغرب: 7:53 م • العشاء: 9:27 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: تعتبر الصلاة وسيلة للتقرب إلى الله وللدعاء وطلب العون والمغفرة. فهي تجمع بين الجسد والروح في وقت واحد، حيث يؤدي المسلم الحركات الجسدية المتمثلة في الركوع والسجود، وفي نفس الوقت يتوجه بروحه وقلبه إلى الله بالدعاء والتضرع، هذا التكامل بين الجسد والروح يعزز الشعور بالسكينة والطمأنينة. إضافة إلى ذلك، تعزز الصلاة من الروابط الاجتماعية بين المسلمين. فصلاة الجماعة في المسجد تساهم في تعزيز التواصل والتآخي بين أفراد المجتمع. عندما يجتمع المسلمون لأداء الصلاة، يتعرفون على بعضهم البعض ويتبادلون الأخبار، مما يقوي الروابط الاجتماعية ويساهم في تحقيق الوحدة والتضامن بين أفراد المجتمع. صلاة الجمعة، على وجه الخصوص، تعتبر مناسبة أسبوعية يتجمع فيها المسلمون لتبادل الأخبار والتواصل، مما يعزز الروابط الاجتماعية ويساهم في وحدة الصف. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

فيتو

منذ ساعة واحدة

• فيتو

مواقيت الصلاة، موعد أذان الفجر اليوم الإثنين 9 - 6 - 2025 في القاهرة والمحافظات

مواقيت الصلاة اليوم، عظّم الإسلام شأن الصلاة، وجعلها الرّكن الثاني من أركانه بعد الشهادتين. قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ). فالصلاة عمود الدّين، وأوّل ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، فتجب على العبد في كلّ أحواله إلى مماته، ويرتبط بها صلاح الأعمال، إن كانت صالحة صلُحت الأعمال وإلّا فلا. والصلاة آخر وصيّة أوصى بها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قبل انتقاله إلى الرّفيق الأعلى. مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات موعد أذان الفجر اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك، مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية موعد أذان الفجر بالقاهرة: 4:08 ص موعد أذان الفجر بالإسكندرية: 4:08 ص موعد أذان الفجر بأسوان: 4:25 ص مواقيت الصلاة اليوم والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. وفيما يلي مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة القاهرة: • الفجر: 4:08 ص • الظهر: 12:54 م • العصر: 4:30 م • المغرب: 7:56 م • العشاء: 9:29 م الإسكندرية: • الفجر: 4:08 ص • الظهر: 12:59 م • العصر: 4:38 م • المغرب: 8:04 م • العشاء: 9:39 م أسوان: • الفجر: 4:25 ص • الظهر: 12:48 م • العصر: 4:07 م • المغرب: 7:35 م • العشاء: 9:00 م الإسماعيلية: • الفجر: 4:02 ص • الظهر: 12:50 م • العصر: 4:27 م • المغرب: 7:53 م • العشاء: 9:27 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: فرض الله -تعالى- عبادة الصّلاة على سيدنا محمد، وعلى الأنبياء من قبله؛ قال -تعالى- على لسان إبراهيم -عليه السّلام-: (رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ). وما جعل الله الصلاة فريضة إلّا لحِكمٍ عديدة، منها ما نعلمها ومنها ما لا نعلمها. والصلاة تحقق صلة العبد بربه، والسّعادة الأخرويّة، ودخول الفردوس الأعلى، قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُولَـئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ). ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

بوابة الأهرام

منذ 2 ساعات

• بوابة الأهرام

توفيت إلى رحمة الله تعالى هدى العجيمى

توفيت إلى رحمة الله تعالى هدى العجيمى كريمة المرحوم حسن العجيمي والمرحومة فاطمة العجيمي زوجة المرحوم اللواء جمال رسمي ووالدة المهندس هانى رسمي زوج الأستاذة هند خطاب والسيد أيمن رسمي زوج السيدة رولا حسين وشقيقة المرحوم محمد العجيمى زوج الإذاعية الكبيرة سميرة الديب واللواء عبدالمنعم العجيمى زوج السيدة منى طاهر و المرحوم جلال العجيمى زوج السيدة نورا حسين والمرحومة فادية العجيمي وجدة شادى ونورين وكارم ونادين رسمي وعمة السيدة مروة العجيمى حرم السيد وائل طلعت والإذاعية ضحى حرم المدير المالى تامر حجى والدكتورة سحر والأستاذة ندى حرم المقدم شرطة محمد الشريف والسادة باسم وعمرو وأحمد العجيمى وابنة خالة المستشار نبيل صادق وقـــريبــــة ونســــيبة عـــــــائلات العجيمى ورسمى والديب وطاهر وخطاب وقنديل وحسين بسوريا والخواص بالشرقية وحجى والشريف و الرمالى وجوهر والنشار وسيقام العزاء مساء الثلاثاء 10/6 بمسجد الشرطة بالشيخ زايد للرجال والسيدات قسم الأمراض الباطنة بـطـــــــــــب طنطـــــــــــا ينعى بمزيد الحزن والد أ. د رشا على السيد عبدالنور للفقيد الرحمة وللأسرة خالص العزاء