logo
كيف أسس القديس مرقس الرسول مدرسة الإسكندرية اللاهوتية؟.. باحث يجيب

كيف أسس القديس مرقس الرسول مدرسة الإسكندرية اللاهوتية؟.. باحث يجيب

الدستور٠٨-٠٥-٢٠٢٥

تحيي الكنيسة الأرثوذكسية، اليوم، ذكرى استشهاد القديس مارمرقس الرسول المعروف بـ"كاروز الديار المصرية".
تأسيس مدرسة الإسكندرية اللاهوتية
ومن جهته، قال كيرلس كمال، الباحث الكنسي، في تصريح خاص لـ"الدستور": "إن القديس مرقس أسس مدرسة الإسكندرية اللاهوتية لتثبت التعليم السليم في وسط مدينة الإسكندرية الغنية بالثقافة والمعرفة. وكما يقول القديس جيروم، فإن الروح القدس أوحى له بذلك ليُورِّث الإيمان في وسط بيئة علمية وثقافية. وكان لهذه المدرسة فيما بعد دور ريادي كبير في المجامع المسكونية، وحفظ الإيمان والعقيدة وقت البدع والهرطقات".
منهج مدرسة الإسكندرية اللاهوتية
وتابع: بدأت هذه المدرسة في أول الأمر بتعليم المسيحية للموعوظين، ولم يكن لها مكان ثابت، بل كان على المعلم أن يعطي تلاميذه في أي مكان متاح لهم، حيثما وجد المعلم وجدت المدرسة.
وأضاف: كان يأتي إليها أمم ويهود ليتعلموا المبادئ والتعاليم المسيحية والإيمان السليم قبل أن يتأهلوا لنوال سر العماد المقدس. ولقد ضمت هذه المدرسة طلابًا من الجنسين، ولم تفرق بين رجل وامرأة، أو عبد وسيد، في وقت كان يتميز فيه المجتمع بالتفرقة والتمييز.
وأشار إلى أنه منذ القرن الثاني بدأت مدرسة الإسكندرية في الانفتاح. كما قام العلامة كليمندس السكندري بوضع نظام جديد للدراسة بالمدرسة، وهو وضع مناهج لدراسة الفلسفات والعلوم الأخرى لجذب الطلاب ومعرفة كيفية الرد على الوثنيين.
وتابع: أصبحت الدراسة فيها تُقسم إلى مراحل، وبالتدريج:
المرحلة الأولى : دراسة العلوم غير الدينية لغير المسيحيين، ليتعرف طالبو العماد على أساسيات المسيحية دون الدخول في حرب مع الفلاسفة.
: دراسة العلوم غير الدينية لغير المسيحيين، ليتعرف طالبو العماد على أساسيات المسيحية دون الدخول في حرب مع الفلاسفة. المرحلة الثانية : وضع منهج أخلاقي هدفه الثبات في القداسة.
: وضع منهج أخلاقي هدفه الثبات في القداسة. المرحلة الثالثة : منهج متقدم يهدف إلى معرفة الحق الإلهي. بالإضافة إلى ذلك، كانت العبادة تُمارس بجانب الدراسة، وكان المعلمون في غاية القداسة والزهد. وقد طبقوا في هذه المدرسة منهج البحث العلمي، والتنقيب، والمناقشة المستمرة.
التفسير الرمزي
وتابع: كان الهدف الرئيسي من مدرسة الإسكندرية هو شرح كلمة الله بطريقة روحية، وكانت تعتمد في مناهجها على طريقة الرمز والتفسير الرمزي لآيات الكتاب المقدس. ولم تُميل مدرسة الإسكندرية إلى التفسير الحرفي كما فعلت مدرسة أنطاكية. وكان منهجها هذا سببًا في خروج بعض المهرطقين.
مدرسة الإسكندرية والكنيسة القبطية
وأضاف: ساهمت مدرسة الإسكندرية في نمو وتطور وتعليم المسيحيين بالإسكندرية، وكانت جزءًا لا يتجزأ من الكنيسة. وبفضل هذه المدرسة وطرق التدريس فيها، استطاعت المسيحية أن تنتشر بين كل الطبقات والفئات المجتمعية في الإسكندرية. ومنهج هذه المدرسة جعل من أساتذتها وطلابها رجالًا مسكونيين استطاعوا أن يدافعوا عن الإيمان ويردوا الهرطقات. ولا عجب في ذلك، لأن الشعب المصري شعب محب لله بطبعه، بالإضافة إلى تعليمه اللاهوتي الذي تعلمه من خلال آباء الكنيسة، مما جعله شعبًا محافظًا على التقليد الرسولي.
نهاية مدرسة الإسكندرية
وأضاف كان آخر من تولى مدرسة الإسكندرية اللاهوتية هو القديس البابا ديسقوروس الخامس والعشرون، وبعد انقسام الكنيسة في مجمع خلقيدونية عام 451 م، أدى ذلك إلى اضمحلال وضعف دور مدرسة الإسكندرية اللاهوتية. وانتقل التراث العلمي واللاهوتي إلى أديرة وادي النطرون، الذين حملوا الراية بعد مدرسة الإسكندرية، وكان لهم دور كبير في نشر العلم الكنسي.
إحياء مدرسة الإسكندرية من خلال المدارس الإكليريكية
وبعد ذلك، تم إحياء مدرسة الإسكندرية من خلال المدارس الإكليريكية، وذلك بفضل الدور الكبير الذي بدأه وقام به البابا كيرلس الرابع، أبو الإصلاح، حيث مهد لإنشاء مدرسة إكليريكية لتعليم رجال الدين في الفجالة عام 1862م. ثم افتتحت المدرسة الإكليريكية رسميًا عام 1874م. واستكمل البابا كيرلس الخامس العمل على إحياء الأكليريكية مرة أخرى، وأعاد افتتاحها عام 1892م. وكان يديرها الأستاذ يوسف منقريوس، واستلم الراية من بعده القديس حبيب جرجس. حتى صار الراهب أنطونيوس السرياني أسقفًا للتعليم، وأظهر اهتمامًا كبيرًا بالمعاهد الدينية وأحياها من جديد.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

البعض يحجون ولا يزورون النبي .. هل هذا يُعد جفاء؟ عالم أزهري يجيب
البعض يحجون ولا يزورون النبي .. هل هذا يُعد جفاء؟ عالم أزهري يجيب

مصراوي

timeمنذ 32 دقائق

  • مصراوي

البعض يحجون ولا يزورون النبي .. هل هذا يُعد جفاء؟ عالم أزهري يجيب

قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، في ردّه على سؤال حول بعض الحجاج الذين يؤدون فريضة الحج دون زيارة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم، إن هذا الأمر يعتبر نوعًا من الجفوة بين الحاج والنبي عليه الصلاة والسلام. وأضاف جبر، خلال حلقة برنامج" أعرف نبيك"، المذاع على قناة" الناس": أن الحديث الذي يقول: «من حج فلم يزرني فقد جفاني» هو حديث ضعيف من حيث الإسناد، لكنه صحيح المعنى، وقد تلقته الأمة بالقبول وحرصت على تجنب الوقوع في هذا الجفاء، لأن بين العبد والنبي حب وتعلق شديد يجب أن يظهر في الزيارة. وأكد أن زيارة النبي صلى الله عليه وسلم ليست مجرد أمر شكلي، بل هي تعبير عن محبة وارتباط روحي عميق، مستشهداً بالآيات القرآنية التي تبين أن الله يحيي محبة النبي ويبارك لمن زاره، مثل قوله تعالى: «وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ» (الزمر: ٥٤). وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر للزائرين، مؤكداً أن الاستغفار للزائرين لا يتوقف بوفاة النبي بل يستمر، حيث إن النبوة لا تنقطع بوفاته. وشدد جبر على أن الزيارة تأتي عن حب وليس عن انقياد لأمر مجرد، مشيراً إلى أن الامتناع عن زيارة النبي بحجة ضعف الحديث دليل على جهل، خصوصًا وأن الأدلة القرآنية تؤكد على أهمية هذه الزيارة. ولفت إلى أن زيارة النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من حج التطوع في حالة الاضطرار للاختيار، لأنها باتفاق جمهور الأمة مقبولة ومحبوبة، بل ومرتبة على أهل الحجاج تقاليد وآداب مثل الترحيب والحفاوة بهم.

موعد صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 1446 هجريًا ووقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك.. التفاصيل الكاملة
موعد صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 1446 هجريًا ووقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك.. التفاصيل الكاملة

بوابة الفجر

timeمنذ ساعة واحدة

  • بوابة الفجر

موعد صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 1446 هجريًا ووقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك.. التفاصيل الكاملة

مع اقتراب حلول شهر ذي الحجة لعام 1446 هجريًا، يتزايد اهتمام المسلمين حول العالم بالتعرف على موعد بداية صيام العشر الأوائل من الشهر المبارك، الذي يعد من أعظم مواسم الطاعات والقربات إلى الله عز وجل. وتُعد هذه الأيام فرصة سنوية عظيمة للتقرب إلى الله تعالى بأعمال الخير، من صيام وذكر وصدقة وقيام، إضافة إلى يوم عرفة وأول أيام عيد الأضحى المبارك. متى يبدأ صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 1446هـ؟ وفقًا للحسابات الفلكية الصادرة عن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، فإن هلال شهر ذي الحجة 1446هـ سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة 5:03 صباحًا بتوقيت القاهرة يوم الثلاثاء 27 مايو 2025، الموافق 29 من شهر ذي القعدة، وهو ما يُعرف بـ«يوم الرؤية». وتشير الحسابات إلى أن الهلال الجديد سيبقى في سماء القاهرة لمدة 47 دقيقة بعد غروب الشمس، وفي مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة، مما يُرجح إمكانية رؤية الهلال مساء ذلك اليوم. وبناءً على ذلك، فمن المتوقع أن تكون غرة شهر ذي الحجة 1446هـ فلكيًا يوم الأربعاء 28 مايو 2025، ليبدأ المسلمون صيام العشر الأوائل من ذي الحجة في هذا اليوم المبارك. موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ تشير التقديرات الفلكية إلى أن يوم وقفة عرفات لهذا العام سيكون الخميس 5 يونيو 2025، بينما يُصادف أول أيام عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو 2025، وفقًا للحسابات الفلكية المعلنة حتى الآن. جدول الأيام العشر الأوائل من ذي الحجة 1446هـ اليوم التاريخ الميلادي التاريخ الهجري (1446هـ) المناسبة الأربعاء 28 مايو 2025 1 ذي الحجة بداية العشر الأوائل من ذي الحجة الخميس 29 مايو 2025 2 ذي الحجة الجمعة 30 مايو 2025 3 ذي الحجة السبت 31 مايو 2025 4 ذي الحجة الأحد 1 يونيو 2025 5 ذي الحجة الإثنين 2 يونيو 2025 6 ذي الحجة الثلاثاء 3 يونيو 2025 7 ذي الحجة الأربعاء 4 يونيو 2025 8 ذي الحجة يوم التروية الخميس 5 يونيو 2025 9 ذي الحجة يوم عرفة الجمعة 6 يونيو 2025 10 ذي الحجة أول أيام عيد الأضحى المبارك فضل العشر الأوائل من ذي الحجة تُعد العشر الأوائل من ذي الحجة من أعظم الأيام عند الله، حيث أقسم الله بها في القرآن الكريم: "وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ"، وقد أجمع المفسرون على أن المقصود بهذه الليالي هو العشر الأوائل من ذي الحجة. كما ورد في الحديث الشريف عن النبي ﷺ: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام"، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". الأعمال المستحبة في العشر الأوائل من ذي الحجة يستحب للمسلمين الإكثار من الأعمال الصالحة خلال هذه الأيام المباركة، ومن أبرزها: ✅ الصيام، وخاصة صيام يوم عرفة، حيث قال النبي ﷺ: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده". ✅ الذكر والتسبيح والتحميد والتهليل. ✅ التكبير المطلق والمقيد. ✅ الصلاة وقيام الليل. ✅ الصدقة. ✅ قراءة القرآن وختمه. ✅ ذبح الأضاحي في عيد الأضحى المبارك. حكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجة الصيام في هذه الأيام سنة مستحبة، خاصة صيام التسع الأوائل، لما ورد عن حفصة رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر..." أما صيام يوم عرفة، فهو سنة مؤكدة لغير الحاج، ويعد من أعظم الأعمال التي يُرجى بها تكفير الذنوب.

هل كان النبيّ يصوم الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة؟
هل كان النبيّ يصوم الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة؟

الجمهورية

timeمنذ ساعة واحدة

  • الجمهورية

هل كان النبيّ يصوم الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة؟

أوضح فضيلته أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صوم هذه الأيام بخصوصها، ولا الحث على الصيام بخصوصه في هذه الأيام، وإنما هو من جملة العمل الصالح الذي حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعله في هذه الأيام كما مر في حديث ابن عباس.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

مستعد لاستكشاف الأخبار والأحداث العالمية؟ حمّل التطبيق الآن من متجر التطبيقات المفضل لديك وابدأ رحلتك لاكتشاف ما يجري حولك.
app-storeplay-store