
محليات قطر : مركز الشيخ عبد الله بن زيد ينظم محاضرات دعوية للجاليات المسلمة بثلاث لغات
نافذة على العالم - محليات
84
09 أغسطس 2025 , 02:06م
الدوحة - قنا
نظم مركز الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سلسلة محاضرات دعوية للجاليات المسلمة الناطقة بغير اللغة العربية، وذلك في إطار برامجه المنتظمة لنشر الوعي الديني وتعزيز القيم الإسلامية بين مختلف الجاليات في الدولة، وشهدت الفعاليات مشاركة واسعة وتفاعلا لافتا.
وفي هذا السياق، أقيمت بمسجد الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني بمنطقة اللؤلؤة، محاضرة باللغة الإنجليزية حضرها أكثر من 80 شخصا من أبناء الجالية، وتناول الداعية خلالها موضوع "حسن الظن بالله"، مؤكدا أن هذا الخلق من أعظم أبواب الرجاء، إذ يدفع المسلم إلى العمل الصالح طمعا في رحمة الله، دون أن يغتر أو يتواكل، بل يجمع بين الرجاء والعمل والاعتماد على عفو الله.
وفي قاعة المحاضرات بمقر المركز، أقيمت محاضرتان، الأولى للجالية الإثيوبية الناطقة بالأمهرية، قدمها الداعية وهيب كورتو بعنوان: "محبة النبي صلى الله عليه وسلم"، حيث أكد فيها على أن حب النبي واجب شرعي وقلبي، يتجلى في اتباع سنته والاقتداء بأخلاقه، وأنه عليه الصلاة والسلام بذل الغالي والنفيس لهداية البشرية، لافتا إلى أن محبتنا له تكون باتباعه في السلوك والقول والعمل.
أما المحاضرة الثالثة، فقد كانت موجهة للجالية الناطقة بالأوردو، وجاءت بعنوان: "العلاقة مع الله أساس السعادة"، وحضرها نحو 150 شخصا من أبناء الجالية، وقدمها الداعية عبدالغفور العمري، حيث تناول خلالها أهمية العبادة الصادقة، والذكر، والتقرب إلى الله كطريق لتحقيق الطمأنينة النفسية والاستقرار الروحي، مشيرا إلى أن الإنسان لا يبلغ السعادة الحقيقية إلا بقوة الصلة بخالقه، وأن تحقيق الغاية من الوجود هو مفتاح الاطمئنان.
وقد أكد القائمون على المركز استمرار هذه اللقاءات ضمن خطة دعوية تشمل مساجد ومراكز مختلفة، بهدف الوصول إلى أكبر شريحة ممكنة من الجاليات، وربطهم بالقيم الإسلامية الأصيلة وتعاليم القرآن الكريم والسنة النبوية، بأساليب مبسطة تراعي التنوع الثقافي واللغوي.
ويأتي تنظيم هذه المحاضرات في إطار حرص المركز على خدمة الجاليات المسلمة بلغاتهم الأصلية، وتوفير منابر دعوية وتربوية تصل إليهم بيسر، وتلبي احتياجاتهم الدينية والثقافية، كما يعكس هذا التوجه اهتمام وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بنشر قيم الإسلام وتعزيز التواصل مع مختلف فئات المجتمع.
أخبار ذات صلة

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الجمهورية
منذ 25 دقائق
- الجمهورية
من زاد السلف.. يحيى بن معاذ والخوف من الله
ومن "زاد السلف" اليوم، قول يحيى بن معاذ رحمه الله: "على قدر خوفك من الله يهابك الخلق، وعلى قدر حبك لله يحبك الخلق، وعلى قدر شغلك بالله يشتغل الخلق بأمرك." وأوضحت وزارة الأوقاف أن الخوف من الله له ثمرات وفوائد في الدنيا والآخرة، منها: الفوز بمغفرة الله تعالى التمكين في الأرض الباعث على العمل الصالح الخالص الأمن يوم القيامة الفوز بالجنة والنجاة من النار رضا الله تعالى أشارت الوزارة إلى أن الخوف من الله في واقعنا المعاصر يكاد يكون منعدماً عند بعض الناس، ويظهر ذلك في المجاهرة بالمعاصي والذنوب، وانتشار الكبائر والموبقات علانية، دون وازع من دين أو ضمير. بل أصبح بعضهم يعدّها شيئاً يسيراً، بل أقل من الصغائر، وهذا من فعل الفجّار. واستشهدت بقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ: "إن المؤمن يرى ذنبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا" (رواه الترمذي وأحمد، والبخاري موقوفاً).


الدستور
منذ 39 دقائق
- الدستور
موعد صلاة الظهر ومواقيت الصلاة اليوم الإثنين 11 أغسطس 2025 بالمنيا
صلاة الظهر هي الصلاة الثانية من الصلوات الخمس المفروضة فرضا عينا علي المسلمين يوميا وهي صلاة سرية من أربع ركعات لها سنة قبلية مؤكدة من أربع ركعات وسنة بعدية مؤكدة من ركعتين وفرضت الصلاة علي المسلمين خلال رحلة الإسراءا والمعراج قبل سنة أو سنة ونصف من الهجرة ويحرص أهالي محافظة المنيا علي معرفة وقت صلاة الظهر ومواقيت الصلاة للأستعداد لأدائها دون تأخير حيث أعلنت الهيئة المصرية العامة للمساحة موعد صلاة الظهر ومواقيت الصلاة اليوم الأثنين 11 أغسطس 2025 حسب الميقات المحلي للمحافظة. سبب تسمية صلاة الظهر الظهر حسب تعريف المعاجم ساعة زوال الشمس أو زوال الظل وهو منتصف النهار وتعرف تلك الفترة الزمنية أيضا باسم الظهيرة وينسب بعض جمهور العلماء تسمية صلاة الظهر بهذا الأسم كونها أول صلاة ظهرت في الإسلام ولنفس السبب يطلق عليها اسم "الصلاة الأولي" وكلا من الظهر والعصر تسمي "الظهرين". وقت صلاة الظهر ويكون وقت صلاة الظهر بزوال الشمس عن منتصف السماء وينتهي عندما يصبح لكل شئ ظل مثله بخلاف الظن عند زوال الشمس ودخول وقت العصر وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال "وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء مالم يحضر العصر ووقت صلاة العصر مالم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس مالم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء إلي نصف الليل" وجاء في حديث أبي موسي رضي الله عنه حينما أتي سائل يسأل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة أنه قال بخصوص ميقات الظهر " أن النبي صلي الله عليه وسلم أمر المؤذن فأقام بالظهر حين زالت الشمس" ومن المستحب الإبراد في صلاة الظهر من شدة الحر ويقصد بالإبراد تأخير إقامة الصلاة حتي يبرد "يلطف" الجو فعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال "كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد حتي رأينا فئ التلول (ظل التلال) فقال النبي صلي الله عليه وسلم إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا أشتد الحر فأبردوا بالصلاة" ويقدم "الدستور" لأهالي محافظة المنيا موعد صلاة الظهر ومواقيت الصلاة اليوم الإثنين 11 أغسطس الموافق 17 صفر من عام 1447 هجري والذي أعلنته الهيئة المصرية العامة للمساحة موعد صلاة الظهر الساعة 1 و 2 دقيقة مساء موعد صلاة العصر الساعة 4 و 36 دقيقة مساء موعد صلاة المغرب الساعة 7 و 39 دقيقة مساء موعد صلاة العشاء الساعة 9 و 1 دقيقة مساء


الدستور
منذ 39 دقائق
- الدستور
اعرف مواقيت الصلاة بمحافظة الإسكندرية اليوم الإثنين 11 أغسطس
حددت الهيئة المصرية العامة للمساحة، جدول لمواقيت الصلاة للمصلين لتسهيل معرفه مواعيد كل فريضة من الفرائض الخمسة، حيث يبحث العديد من المواطنين بمحافظة الإسكندرية، على مواقع التواصل الاجتماعي والانترنت وذلك لمعرفة مواعيد الصلاة في أوقاتها المحددة، ليوم الاثنين 11 اغسطس 2025 والتي تبدأ من الساعة 46: 04 صباحًا بوقت صلاة الفجر، وتنتهي الساعة 12: 09 بوقت صلاة العشاء. معرفه مواعيد الصلاة صلاة الفجْر 46: 04 ص الشروق 23: 06 ص صلاة الظُّهْر 05: 01 صلاة العَصر 44: 04 م صلاة المَغرب 47: 07 م صلاة العِشاء 12: 09 كان قد أوضح الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، هل يجوز قضاء الصلوات الفائتة في أي وقت أَم يَلزم الترتيب؟، قائلًا: "في أي وقت ويقضي في أي وقت، وإن كان يستحب أنه لو ترك صلاة يوم، يستحب له أن يقضيها مرتبة، وهذا مستحب عند الشافعية، واجب عند غيرهم، وأضاف الدكتور عويضة أي أنه عند الشافعية لو عكس وصلى بدون ترتيب فالشافعية قالوا صحيح، لكن عند غير الشافعية قالوا بأنه وجب عليه الترتيب. كما أكد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على أهمية قضاء المسلم للصلوات الفائتة في حال عدم أدائها في وقتها المحدد، مشيرًا إلى أن قضاءها لا يقتصر فقط على الأوقات العادية بل يمكن أداؤها في أوقات الكراهة كذلك، بما لا يخالف الشريعة الإسلامية. وأوضح كمال، أن السنة النبوية قد بينت بوضوح ضرورة قضاء الصلوات الفائتة فور تذكرها أو الاستيقاظ من النوم، مستشهدًا بقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة أو نام عنها، فليصلها إذا ذكرها". الصلوات الفائته دَينًا على المسلم وأضاف أن الصلوات الفائتة تُعد دَينًا على المسلم، ويجب أداؤها دون تأخير، حتى في أوقات الكراهة، مشيرًا إلى أن جمهور العلماء أفتوا بجواز قضاء الصلوات الفائتة في أي وقت، بما في ذلك بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر، ما يؤكد مشروعية القضاء دون تأخير، وشدد "كمال" على أن قضاء الصلوات الفائتة في أوقات الكراهة هو واجب ديني لا يمكن التهاون فيه، ويتعين على كل مسلم تأدية ما عليه من صلوات بمجرد تذكرها، تنفيذًا لأوامر الشريعة الإسلامية وتعاليم النبي الكريم.