حفل فني ساهر بالجزائر العاصمة إحياء للذكرى ال50 لرحيل أم كلثوم
وتميز الحفل الذي احتضنه المسرح الوطني الجزائري "محي الدين باشطارزي" بمبادرة من سفارة جمهورية مصر العربية بالجزائر وبالتعاون مع وزارة الثقافة والفنون والمسرح الوطني الجزائري بتقديم مجموعة من المقاطع الغنائية لفرقة ام كلثوم للموسيقى العربية لدار الأوبرا المصرية مرفوقة بالصوت الحالم للفنانة رحاب مطاوع تم خلالها استحضار مجموعة من أشهر وأجمل ما تغنت به سيدة الغناء العربي في مشوارها الفني الثري.
واستهل برنامج الحفل الذي حضره وزير الثقافة والفنون، السيد زهير بللو، وسفير جمهورية مصر العربية بالجزائر، السيد مختار جميل توفيق وريدة، إلى جانب جمهور غفير، بتقديم رائعة أم كلثوم "ألف ليلة وليلة" التي لحنها الموسيقار بليغ حمدي بأداء راقي للفنانة رحاب مطاوع.وقد غاص الحضور في رحلة طربية مع أجواء وروح الزمن الجميل للأغنية العربية وقصائدها الكبرى ومؤلفيها الكبار وموسيقييها حيث أبدعت رحاب مطاوع في أداء مجموعة من الأغاني التي اشتهرت بها سيدة الطرب العربي على غرار "فكروني" و"أنت عمري" و"غنيلي شوي شوي".كما استعاد الحضور لحظات مفعمة بالحنين من خلال روائع اخرى لأيقونة الطرب العربي قام بتلحينها الموسيقار رياض السنباطي وهي أغاني "وقف الخلق"، "على بلدي المحبوب"، "الأطلال" وهي المقاطع التي تفاعل معها الحضور بالتصفيق.وفي كلمته بالمناسبة، أعرب السيد بللو عن سعادته الكبيرة بحضوره هذا "الحدث الثقافي والوجداني المميز الذي يحيي ذكرى مرور 50 سنة على رحيل أيقونة الطرب العربي، سيدة الغناء العربي، كوكب الشرق أم كلثوم التي لم تكن صوتا فنيا فحسب بل كانت وجدان أمة وصدى عصر".
وأضاف السيد الوزير أن "هذا الموعد يزداد رمزية وعمقا لتزامنه مع العيد الوطني لجمهورية مصر العربية الشقيقة ومع عيد استقلال الجزائر المجيد في تلاق تاريخي نادر يختزل عمق العلاقة بين شعبين شقيقين جمعتهما قواسم النضال وتوحدهما اليوم قواسم الثقافة والفن".
وأكد وزير الثقافة والفنون أن سيدة الغناء العربي أم كلثوم، "كانت ولا تزال جزءا من الذاكرة العربية الجماعية، إذ لم يكن صوتها مجرد أداء بل كان رسالة وقوة ناعمة دعمت القضايا القومية في أحلك الظروف وفي مقدمتها القضية الجزائرية التي وقفت إلى جانبها بكل صدق، فنا وموقفا", مذكرا بأغاني لها من قبيل "ثوار أحرار حنكمل المشوار" و"الجزائر أرض الأحرار" أدتها "تأييدا للثورة التحريرية المباركة".
وأردف أن "العلاقات الجزائرية-المصرية ليست وليدة اليوم بل هي ضاربة في الجذور، حيث ولدت من رحم الكفاح ونمت في ظل الاحترأم المتبادل وتتجدد اليوم
عبر بوابة الثقافة والفنون من أجل مستقبل عربي متكامل ومستقل ثقافيا وفكريا"، مشيرا إلى أن "الجزائر تجدد التزامها الراسخ بتعزيز التعاون الثقافي العربي المشترك وتثمن عاليا الجهود التي تبذلها جمهورية مصر الشقيقة في دعم الفعل الثقافي وتكريس الإبداع كأداة للحوار والتنمية".
ومن جهته، أشاد سفير مصر بالجزائر بالحفل المنظم على ركح خشبة المسرح الوطني الجزائري والذي يندرج في سياق "الاحتفال بالذكرى الخمسين لرحيل سيدة الغناء العربي أم كلثوم", مضيفا "أن الفنانة الراحلة "ظاهرة استثنائية في التاريخ الفني والثقافي والغناء العربي" وهذا راجع ل "شخصيتها الفريدة وتأثيرها الاجتماعي والثقافي والسياسي".
كما أشار السفير إلى أن الراحلة أم كلثوم "حباها الله بصوت هو صوت للهوية العربية، حيث تضامنت مع نضال وكفاح الشعب الجزائري من أجل الحرية والاستقلال"، مؤكدا في سياق كلامه على "عمق الأواصر الثقافية والفنية بين مصر والجزائر".
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الشروق
منذ 11 ساعات
- الشروق
هذه رسالتي إلى بلومي.. وفي المكسيك حدثت انقسامات خطيرة
تحدث اللاعب الدولي السابق، حليم بن مبروك، عن عديد القضايا الكروية الشائكة، على غرار مشاركته في مونديال 1986، مع الخضر والانقسامات التي حدثت بين اللاعبين المحليين والمحترفين، وعدم وفاء المسؤولين بالوعود التي قطعوها معهم، وقضيته الشهيرة مع بلومي التي أسالت الكثير من الحبر، حين اتهمه لخضر بأنه ابن 'حركي'، بعد إقصاء المنتخب من مونديال مكسيكو والخسارة أمام إسبانيا بثلاثية، كما تحدث عن المنتخب الوطني الحالي، الذي قال عنه إنه يسير بخطى ثابتة نحو التأهل إلى مونديال 86، وقضايا أخرى مثل اللاعبين مزدوجي الجنسية. كشف اللاعب الدولي السابق، حليم بن مبروك، عن عدة حقائق تخص المنتخب الوطني الذي شارك في مونديال 1986، وهذا خلال نزوله ضيفا على قناة الشروق نيوز، في عدد جديد من برنامج 'بودكاست أوف سايد' ( offside)، الذي يعده ويقدمه الزميل ياسين معلومي، وخاصة قضيته مع لخضر بلومي الذي اتهمه بعد نهاية المباراة الثالثة في مونديال إسبانيا بأنه 'ابن حركي'، مؤكدا أن هذه المرة ستكون الأخيرة التي سيتحدث فيها عن هذه القضية، وقال ابن مدينة بسكرة: 'بصراحة، لم أعد أرغب في الحديث عن هذه القصة، لقد مرت أربعون سنة على القضية، لا يتم اختزال مشاركتنا في المونديال فقط في هذه الحادثة، بينما لعبنا مباريات قوية ضد البرازيل وإيرلندا كانت أجدر بالاهتمام. التقينا مؤخرًا في الدوحة وتحدثنا، بالنسبة إلي، الأمور انتهت وتم تجاوزها، لكن المؤسف أن البعض لا يزال يصرّ على إثارة هذه القصة مرارًا.' والدي مجاهد ولم يتقبل كلام بلومي واحتج لدى القنصلية الجزائرية وأضاف قائلا: 'قيل إنني مزّقت جواز السفر أو دست على قميص المنتخب، وهذا كله غير صحيح. أنا مرتاح الضمير، وكل من كان حاضرًا حينها يعرف الحقيقة… في تلك الفترة، سمعت كلمات جارحة مثل: 'أنت ابن حركي'.. وهذا، كان قاسيًا جدًّا على نفسيتي، خاصة أن والدي كان مجاهدًا، ولما سمع ذلك ذهب إلى القنصلية الجزائرية واحتجّ بشدة'. بن مبروك أشار إلى أنه التقى مؤخرا في الدوحة مع بلومي وشارك معه في لقاء ودي بحضور جمال بوراس وعادل عمروش، 'تحدثنا بكل صراحة، ولهذا أقول: كفى! لنطوِ الصفحة وننظر إلى المستقبل.' عرضت مشروعا على الفاف ومستعد لمساعدة الكرة الجزائرية وأنهى بن مبروك حديثه عن هذه القضية قائلا: 'رسالتي إلى بلومي… رجاء الحادثة مرّ عليها أكثر من 40 سنة، لا أدري لماذا كل مرة يتحدث عن هذا الموضوع…' بن مبروك قال أيضا: خلال مونديال 1986 كانت هناك انقسامات خطيرة وخلافات بين اللاعبين المحليين والمحترفين أثرت سلبا على المردود العام للمنتخب الوطني، زد على ذلك قضية العلاوات، حيث اجتمعنا بالرئيس الشاذلي- رحمه الله-، ووعدنا ببعض الوعود التي لم تجسّد على أرض الواقع، وأمور تقنية أخرى، فمثلا أجد نفسي رفقة بعض اللاعبين في الدكة، رغم أننا كنّا في المستوى في مباراتي أيرلندا، والبرازيل.. وكنّا قاب قوسين أو أدنى من التأهل إلى الدور الثاني من المنافسة، معتبرا أن تقمصه للمنتخب كان عن قناعة وليس من أجل المال مثلما تدعيه بعض الألسن. زيدان سيدرب المنتخب الفرنسي سنة 2026 بن مبروك وخلال الحوار اعتبر أن اللاعبين مزدوجي الجنسية مستعدون لحمل القميص الوطني في حال الاتصال بهم ما عدا القليلين منهم، وهو متأكد من ذلك، حيث سبق وأن عرض على الفاف مشروعا لمساعدة الكرة الجزائرية والتقى مع محمد روراوة سنة 2011، لكن الأمور تعطلت، وهو يملك مشروعا في هذا القبيل، سواء مع المنتخب أم حتى مع الأندية، حيث التقى ببعض الرؤساء وهو مستعد للعمل معهم رفقة ابنه المناحير المعتمد من طرف الفيفا. لعب حليم بن مبروك خلال مسيرته الاحترافية مع عديد الأندية طيلة أربعة عشر موسمًا، والبداية كانت مع نادي سانت بريست وراسينغ باريس، حيث لعب مع رابح ماجر، مؤكدا أنه أحد أحسن اللاعبين الذين أنجبتهم الكرة الجزائرية، رفقة عصاد وبلومي، حسان لالماس، ومصطفى دحلب، معتبرا إياه أسطورة من أساطير الكرة الجزائرية، خاصة ما كان يقوم به في فريق مثل باريس سان جرمان الفرنسي، ثم بوردو وليون ولعب مع كبار اللاعبين أمثال فرانسيسكولي، دوقاري وغيرهم. بن مبروك أشار إلى أنه لم يلعب في المنتخب الجزائري من أجل المال، بل لأنه يحب الجزائر، وحتى إن اسمه كان يتردد في أروقة الاتحاد الفرنسي من أجل حمل ألوان الديكة، لكنه فضل حمل الألوان الوطنية، وهو ابن ولاية بسكرة، وهو يزورها كلما أتيحت له الفرصة، رفقة عائلته، مشيرا إلى أنه يتابع قليلا الكرة الجزائرية التي بإمكانها التطور مستقبلا. بن مبروك قال إن خسارة الكاميرون وعدم التأهل إلى مونديال قطر2022 لم يتجرعها بعد، والمنتخب الوطني الذي واجهه سابقا مع المنتخب الرواندي باعتباره في طاقم المدرب عادل عمروش الذي يدربه بيتكوفيتش سيتأهل إلى مونديال 2026 رغم أن هناك ورشة حارس المرمى ومدافع محوري لا بد من إيجاد حلول لها، رافضا الخوض في بعض الجزئيات حتى لا يمنح لمنافسي المنتخب أي معلومات أخرى، وأثنى على القائد، رياض محرز، معتبرا إياه القاطرة التي بإمكانها السير بالخضر إلى بر الأمان. في الأخير، تحدث بن مبروك عن صديقه زين الدين زيدان قائلا بصريح العبارة: 'زيدان صديقي وأخي، قال لي سأكون المدرب القادم للمنتخب الفرنسي سنة 2026'.
جزايرس
منذ 5 أيام
- جزايرس
خرافات تطال مناسبة عاشوراء
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص. بين العادة والغرابةفريدة حداديحلتّ علينا مناسبة عاشوراء واستعدت العائلات لإحيائها كمناسبة دينية عظيمة ارتبطت عندنا بإتيان ركن الزكاة والصوم كما ترتبط ببعض العادات والطقوس المتوارثة على غرار قص أطراف الشعر وتخضيب الأيدي بالحناء وغيرها لكن هناك عادات خارجة عن المألوف وغريبة إلى جانب بعض الخرافات التي تتناقلها منشورات عبر الوسائط الاجتماعية عشية المناسبةاقترنت مناسبة عاشوراء وهي الذكرى التي نجّا فيها الله تعالى نبينا موسى وقومه من بطش فرعون بالصيام والزكاة والذكر وتلاوة القرآن في مجتمعنا كجوانب روحية لا نقاش فيها إلى جانب التمسك بالعادات الاجتماعية وفي مقدمتها تحضير عشاء تقليدي للمّ شمل العائلة والالتفاف حول المائدة بهدف تقوية الروابط الأسرية لكن هناك بعض الخرافات التي طالت المناسبة والتي لا علاقة لها بالأبعاد الدينية والقيم السامية ليوم عاشوراء إلا أنها غُرست في بعض العقول للأسف ورُوّج لها عبر الوسائط الاجتماعيةالكحل وقص الشعراقترنت في مجتمعنا بعض العادات المألوفة منذ زمن بعيد بالاحتفال بعاشوراء وارتبطت ارتباطا وثيقا بإحياء المناسبة على غرار وضع الكحل في العيون فرحا بالمناسبة إلى جانب قص أطراف الشعر للبنات والنسوة تيمنا بالكثافة وزيادة الطولتقول الحاجة يمينة في العقد السابع إن هناك عادات كانت تمارس في عاشوراء ومازالت حاضرة لدى الكثير من العائلات إلى يومنا هذا فإضافة إلى تحضير الأكلة التقليدية في كل بيت تُنظم سهرات عائلية لأفراد الأسرة وتكون كبيرة العائلة قبطان السفينة إذ تصطف الحفيدات لتضع الجدة لهن الكحل في العيون بالإضافة إلى تصفيف شعرهن على شكل ضفائر وقص بعض المليمترات منه على حافة الضفيرة بهدف كثافة الشعر والزيادة في طوله من دون تفويت عادة ربط الحناء طبعا بمناسبة عاشوراء وكانت أجواء مميزة تزرع البهجة والراحة في القلوب بعيدا عن العادات الغريبة التي باتت تلحق المناسبة الدينية والتي بتنا نسمعها على غرار تجديد الأسحار والتركيز على فئة الأطفال لخطفهم وتقديمهم كقرابين للسحرة والشياطين والعياذ بالله… تقول محدثتنابالفعل انتشرت منشورات تحذّر من استهداف الأطفال لاختطافهم عشية عاشوراء وهو السيناريو المتكرر خلال كل سنة مع اقتراب المناسبة التي يستغلها البعض للقيام بالأفعال الشيطانية والعياذ بالله في حين أنها مناسبة سنوية عظيمة من أجل أداء الزكاة وجعل نصيب من أموال الأغنياء للفقراء والمحتاجين والصوم لكسب الأجرحناء عاشوراء للزواجتداولت وعلى نطاق واسع قبيل عاشوراء فيديوهات ومنشورات تفيد وضع الحناء للعازبات من أجل تسريع الزواج وحسب تلك المنشورات فإن حنّة عاشوراء فعّالة للوصول إلى الغاية بحيث يتم ربط الحناء لمدة ثلاثة أيام على التوالي وتضعها الفتاة العزباءلتسريع زواجها مع بعض المراحل التي يُحتمل فيها الانغماس في أمور الشعوذة والعياذ بالله فالفأل الحسن هو أمر مشروع أوصانا به نبينا الكريم خيرا لكن بعض الأمور والخطوات لا يتقبلها عاقل تبنّتها بعض القنوات والصفحات مستغلة اقتراب مناسبة دينية عظيمة للترويج لمحتوياتها وجذب المتابعين بتلك الخزعبلات والخرافاتتقول الآنسة منال في العقد الثالث إنها وقفت بالفعل على تلكالمنشورات التي يُروّج لها بشكل واسع إلا أنها لا تهتم بها وما جذبها للاطلاع عليها هو الفضول فالزواج هو رزق من الله سبحانه وتعالى ولا يأتي بتلك الأمور فوضع الحناء هو أمر مشروع لكن تبخيرها أو تجفيفها أو وضعها في شرفة البيت ليلا هي خزعبلات خارجة عن المألوف وقد تسبّب الريبة والشكوك تبقى مناسبة عاشوراء مناسبة دينية عظيمة يُحييها الجزائريون بمظاهر روحية وعادات اجتماعية بحيث تُفتح المساجد للذكر وجمع الزكاة لمساعدة الفقراء كما يكون فيها الصوم لكسب الأجر والثواب وتتمسك بعض الولايات بعادة الوزيعة وذبح العجول لتوزيعها على أهل القرى والمداشر في مشاهد تعكس أسمى معاني التكافل الاجتماعي والتراحم بين أبناء الوطن الواحد.
الشروق
٠٥-٠٧-٢٠٢٥
- الشروق
صانعة محتوى أمريكية: لهذا يحاربون الإسلام!
كشفت صانعة محتوى أمريكية في مقطع مصور موقفها الصريح من الإسلام والحرب التي تدار ضده، وأشارت إلى صمود القرآن أمام أي محاولة لتغييره أو نقله. وقالت المؤثرة إن: 'الحرب على الإسلام ليست بسبب الإرهــاب، بل بسبب مقـاومته للفساد'. وتطرقت الشابة الأمريكية إلى تحريف الديانات الأخرى' للمسيحية واليهودية تقاليد عريقة للعدالة والتحرر، ولكن تم تفكيكها وتغييرها وإعادة تشكيلها لخدمة الإمبراطورية، لكن بقي القرآن سليما يُتلى ويُحفظ ويُنقل دون أي تغيير'، مؤكدة أن' الإسلام لا تعاد كتابته لخدمة الدولة'. وتابعت' تنبع الديانات الإبراهيمية الثلاث من إله واحد، ويؤمن المؤمنون أن عيسى كان نبيا وليس ابنا لله وعلى عكس المسيحية الغربية التي غالبا ما تخلط بين الثروة والبركة وبين الإمبراطورية والاله '. وأكدت أن 'الإسلام يقاوم منطق الاستهلاكية والسيطرة' وأن ' المسلمين لا يشربون لا يقامرون لا يشاهدون الأفلام الإباحية ولا يسعون للربح بأي ثمن، وليس من السهل شراؤهم بأي ثمن، وهذا ما يجعلهم يشكلون تهديدا ليس بسبب العنف وإنما بسبب الانضباط'. وعبرت المؤثرة الأمريكية عن إعجابها بالمبادئ التي يقوم عليها الإسلام، قائلة: 'كانت الولايات المتحدة تحذر الناس من الاشتراكية، لا تملك منزلا، لن تتمكن من أخذ إجازات ستفقد حريتك، هذه ليست اشتراكية، إنها رأسمالية، لكن الإسلام يقدم نموذجا آخر، إيقاعا مختلفا للحياة، يقوم على حماية الفقراء وتجنب الاسراف وتذكر الله، لهذا فإن الإمبراطورية في صراع مع الإسلام لأنه لا يُباع ولا يُشترى'. في مقطع مؤثر تشرح صانعة محتوى أمريكية موقفها من الحرب على الإسلام: 'الحرب على الإسلام ليست بسبب الإرهـ ـاب بل بسبب مقـ ـاومته للفساد. يقدم الإسلام نموذجا آخر يقوم على حماية الفقير وتجنب الإسراف وتذكّر الله. لهذا الإمبريالية في حرب مع الإسلام، لأنه لا يباع ولا يشترى! ' — مجلة ميم.. مِرآتنا (@Meemmag) July 2, 2025 عبر العديد من نشطاء الشبكات الاجتماعية عن إعجابهم بكلام صانعة المحتوى الامريكية، وكتب ياسر يقول: 'دقيقة من كلامها يعادل كتب مصفوفة' في مقطع مؤثر تشرح صانعة محتوى أمريكية موقفها من الحرب على الإسلام: 'الحرب على الإسلام ليست بسبب الإرهـ ـاب بل بسبب مقـ ـاومته للفساد. يقدم الإسلام نموذجا آخر يقوم على حماية الفقير وتجنب الإسراف وتذكّر الله. لهذا الإمبريالية في حرب مع الإسلام، لأنه لا يباع ولا يشترى! ' — مجلة ميم.. مِرآتنا (@Meemmag) July 2, 2025 وقالت نهر: 'من أروع ما سمعت اليوم هذا ما يجب نشره يحاربون الاسلام لأنه يحارب الفساد شرب الخمر، تمنع تجارته تحريم الزنا، يمنع البغاء تحريم القتل، يمنع انتشار الظلم تحريم السرقة، يحرم انتشار العصابات كيف سيسيطرون على العالم وينهبون ويقتلون والاسلام موجود؟'. من اروع ماسمعت اليوم هذا مايجب نشره يحاربون الاسلام لانه يحارب الفساد 1- شرب الخمر. تمنع تجارته 2- تحريم الزنا يمنع البغاء 3- تحريم القتل يمنع انتشار الظلم 5- تحريم السرقه يحرم انتشار العصابات كيف سيسيطرون على العالم وينهبون ويقتلون والاسلام موجود — NAHR (@NAHR_5669) July 3, 2025 وغرّد مستخدم آخر على منصة 'اكس': سبحان الله، نصرانية، ومع ذلك أعجبت بالنظام الإسلامي وإصلاحه للمجتمعات وعلمت سبب محاربة حكوماتهم للإسلام، أما كثير من المسلمين يخشون تطبيق الشريعة ويحاربونه ليس خوفا من زلاتهم ولكن إصرارهم على الكبائر والمنافع والمحسوبية!!(إن المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا) سبحان الله نصرانية ومع ذلك أعجبت بالنظام الإسلامي و إصلاحه للمجتمعات وعلمت سبب محاربة حكوماتهم للإسلام. أما كثير من المسلمين يخشون تطبيق الشريعة و يحاربونه ليس خوفاً من زلاتهم ولكن إصرارهم على الكبائر والمنافع والمحسوبية!!(إن المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا) — Ghareeb010 (@Ghareeb0110) July 3, 2025
