عمل فني كوري يطير إلى الفضاء
أطلق علماء كوريون جنوبيون موسيقى وصورة لقزحية العين لنجم الكي-بوب «جي-دراغون» إلى الفضاء، في عمل فني إعلامي تعاوني تجريبي يمزج بين الفن والعلم والتكنولوجيا.
وقالت شركة «غالاكسي»، وهي شركة ذكاء صناعي تمثل «جي-دراغون»، اليوم الخميس إن تحية موجزة للفنان وأغنيته الأخيرة «هوم سويت هوم» جرى بثها إلى الفضاء الخارجي من الأرض في اليوم السابق. وكان هذا المشروع عبارة عن تعاون بين الشركة والفنان والمعهد الكوري المتقدم للعلوم والتكنولوجيا (KAIST)، وفق وكالة أنباء (يونهاب) الكورية الجنوبية.
الذكاء الصناعي يستند إلى قزحية عين جي-دراغون
وجرى الإرسال من هوائي فضائي يبلغ طوله 13 مترا جرى تركيبه في مركز الأقمار الاصطناعية في حرم المعهد في «دايجون»، على بعد حوالي 150 كيلومترا جنوب سيئول. ووفقا للوكالة، فقد جاء الإرسال بعد عرض عمل فني إعلامي على الهوائي يضم صورة جرى إنشاؤها بواسطة الذكاء الصناعي استنادا إلى قزحية عين الفنان مع الأغنية.
وقد صمم العمل الفني، الذي يحمل عنوان «أيريس»، «لي جين-جون»، وهو فنان معاصر وأستاذ مشارك في المعهد الكوري المتقدم للعلوم والتكنولوجيا.
من هو جي-دراغون؟
ويعمل «جي-دراغون» أيضا أستاذا زائرا في قسم الهندسة الميكانيكية في المعهد الكوري المتقدم للعلوم والتكنولوجيا. وتضمن العنصر الصوتي أيضا صوتا من «جرس إميل»، وهو جرس كوري تاريخي من البرونز عمره أكثر من ألف عام.
وجرى استقبال الصوت المدمج بواسطة هوائي على متن قمر صناعي من الجيل التالي جرى إطلاقه في مايو 2023 على متن صاروخ «نوري» وإرساله إلى الفضاء الخارجي، وفقا للمعهد. وقال المعهد إن مركز أبحاث تكنولوجيا الأقمار الصناعية التابع له سيستمر في بث الصوت مرة واحدة يوميا في المستقبل.
وقال «جي-دراغون» إنه يشعر بسعادة غامرة بالمشروع الذي فاجأه. وقال: «إنه لأمر مدهش بالفعل أن يتمكن العالم من مشاركة الموسيقى من خلال تقدم العلم، ولكن حقيقة أن إحدى أغنياتي العزيزة يجرى إرسالها إلى الفضاء لا تزال تبدو غير واقعية». وأضاف: «أشعر بسعادة غامرة، وآمل في أن تكون (أغنيتي) قد (وجدت مكانها الصحيح)».
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الوسط
١١-٠٥-٢٠٢٥
- الوسط
عمل فني كوري يطير إلى الفضاء
أطلق علماء كوريون جنوبيون موسيقى وصورة لقزحية العين لنجم الكي-بوب «جي-دراغون» إلى الفضاء، في عمل فني إعلامي تعاوني تجريبي يمزج بين الفن والعلم والتكنولوجيا. وقالت شركة «غالاكسي»، وهي شركة ذكاء صناعي تمثل «جي-دراغون»، اليوم الخميس إن تحية موجزة للفنان وأغنيته الأخيرة «هوم سويت هوم» جرى بثها إلى الفضاء الخارجي من الأرض في اليوم السابق. وكان هذا المشروع عبارة عن تعاون بين الشركة والفنان والمعهد الكوري المتقدم للعلوم والتكنولوجيا (KAIST)، وفق وكالة أنباء (يونهاب) الكورية الجنوبية. الذكاء الصناعي يستند إلى قزحية عين جي-دراغون وجرى الإرسال من هوائي فضائي يبلغ طوله 13 مترا جرى تركيبه في مركز الأقمار الاصطناعية في حرم المعهد في «دايجون»، على بعد حوالي 150 كيلومترا جنوب سيئول. ووفقا للوكالة، فقد جاء الإرسال بعد عرض عمل فني إعلامي على الهوائي يضم صورة جرى إنشاؤها بواسطة الذكاء الصناعي استنادا إلى قزحية عين الفنان مع الأغنية. وقد صمم العمل الفني، الذي يحمل عنوان «أيريس»، «لي جين-جون»، وهو فنان معاصر وأستاذ مشارك في المعهد الكوري المتقدم للعلوم والتكنولوجيا. من هو جي-دراغون؟ ويعمل «جي-دراغون» أيضا أستاذا زائرا في قسم الهندسة الميكانيكية في المعهد الكوري المتقدم للعلوم والتكنولوجيا. وتضمن العنصر الصوتي أيضا صوتا من «جرس إميل»، وهو جرس كوري تاريخي من البرونز عمره أكثر من ألف عام. وجرى استقبال الصوت المدمج بواسطة هوائي على متن قمر صناعي من الجيل التالي جرى إطلاقه في مايو 2023 على متن صاروخ «نوري» وإرساله إلى الفضاء الخارجي، وفقا للمعهد. وقال المعهد إن مركز أبحاث تكنولوجيا الأقمار الصناعية التابع له سيستمر في بث الصوت مرة واحدة يوميا في المستقبل. وقال «جي-دراغون» إنه يشعر بسعادة غامرة بالمشروع الذي فاجأه. وقال: «إنه لأمر مدهش بالفعل أن يتمكن العالم من مشاركة الموسيقى من خلال تقدم العلم، ولكن حقيقة أن إحدى أغنياتي العزيزة يجرى إرسالها إلى الفضاء لا تزال تبدو غير واقعية». وأضاف: «أشعر بسعادة غامرة، وآمل في أن تكون (أغنيتي) قد (وجدت مكانها الصحيح)».
الوسط
٢٩-٠٣-٢٠٢٥
- الوسط
ما قصة الخلاف بين الفرقة التي هزت عالم "الكي بوب" والشركة التي أطلقتها؟
Reuters "لقد تطلب الأمر شجاعة هائلة للتحدث علناً"، هذا ما قالته فرقة نيوجينز لبي بي سي في أول مقابلة لها بعد أن منعتها المحكمة من مغادرة شركة التسجيلات التي تعاقدت معها، في قضية هزت صناعة الكي بوب. وقالت هايرين، إحدى عضوات الفرقة المكونة من خمس عضوات إن "هذه المعركة ضرورية، على الرغم من أنها ستكون صعبة ومضنية للغاية، إلا أننا سنواصل ما فعلناه حتى الآن وسنتحدث بصراحة". وأضافت: "رأينا أنه من المهم أن نخبر العالم بما مررنا به، جميع الخيارات التي اتخذناها حتى الآن كانت أفضل الخيارات التي كان بإمكاننا اتخاذها". وظهرت فرقة نيوجينز بقوة في صدارة قوائم الأغاني عندما أطلقت ما كان بمثابة تمرد غير عادي في عالم الكي بوب، الذي يتعرض لضغوط عالية ورقابة مشددة، وفاجأت الفرقة المكونة من هاني، وهيين، وهارين، ودانييل، ومينجي، معجبيهم في كوريا الجنوبية وأماكن أخرى، بقرارها في نوفمبر/ تشرين الثاني بالانفصال عن شركة أدور، الشركة التي أطلقتها. وقالت العضوات إنهن تعرضن لسوء معاملة ومضايقات في مكان العمل ومحاولة "تقويض مسيرتهم المهنية"، وهو ما تنفيه شركة أدور. ورفعت الشركة دعوى قضائية لإنفاذ العقد الذي يمتد لسبع سنوات، والمقرر أن ينتهي عام 2029، وسعت للحصول على أمر قضائي يمنع أي أنشطة تجارية للمجموعة خارج مظلتها. ويوم الجمعة، أصدرت محكمة كورية جنوبية حكماً يقضي بإيقاف نيوجينز جميع أنشطتها "المستقلة"، بما في ذلك إصدار الأغاني وعروض الإعلانات، بينما كانت القضية لا تزال قيد النظر. ومنذ ذلك الحين، طعنت نيوجينز في الأمر القضائي أمام المحكمة، وقالت الفرقة لبي بي سي إن الحكم الصادر يوم الجمعة كان "صادماً". وقالت هيين: "يعتقد البعض أننا مشهورون بما يكفي لفعل وقول ما يحلو لنا، لكن الحقيقة هي أن الأمر ليس كذلك على الإطلاق، لقد قاومنا الأمر لفترة طويلة، والآن فقط تحدثنا أخيراً عمّا نفكر فيه وما نشعر به والظلم الذي تعرضنا له". BBC/ Yujin Choi قالت دانييل (يمين) إن حكم يوم الجمعة كان بمثابة "صدمة"، في حين قالت هيرين إن القتال، على الرغم من صعوبته، كان ضرورياً أيضاً لطالما تعرضت صناعة الكي بوب لانتقادات لاذعة بسبب الضغوط التي تمارسها على نجومها، ليس فقط لتقديم أداء ناجح، بل للظهور بمظهر مثالي، لكن نادراً ما تتسرب الخلافات التي تتمثل عادة في مظالم النجوم وخلافاتهم مع شركات الإنتاج، إلى العلن. وجاء إعلان نيوجينز المثير العام الماضي في أعقاب خلاف طويل وعلني مع أدور وشركتها الأم هايبي، أكبر شركة إنتاج موسيقي في كوريا الجنوبية، وتضم قائمة عملائها مشاهير الكي بوب مثل بي تي إس وسفنتين. وصرحت أدور لبي بي سي في بيان لها أن العقد مع نيوجينز لا يزال قائماً، مضيفةً أن "معظم مطالباتهن نشأت عن سوء فهم". وقالت المحكمة إن نيوجينز لم "تُثبت بشكل كافٍ" أن أدور انتهكت العقد، مضيفةً أن الشركة التزمت "بمعظم واجباتها، بما في ذلك الدفع". وكانت الفتيات يتدربن على عرض في هونغ كونغ، عندما صدر الحكم، واكتشفن ذلك عندما تلقت مينجي رسالة من والدتها، وتوضح: "سألتني: هل أنتِ بخير؟" وتساءلتُ: "ماذا حدث؟". وتقول مينجي: "لقد صُدمتُ، وكذلك صُدم الآخرون عندما أخبرتهم"، بينما قالت دانييل: "في البداية، ظننتُ أنني لم أسمعها جيداً. كنا جميعاً في حالة صدمة". وكانت هذه ثاني مقابلة لهن مع بي بي سي خلال أسبوعين، ففي المقابلة الأولى، التي أُجريت قبل صدور الحكم، كانت الفرقة متحمسة لإصدار أغنيتهن الجديدة، "بيت ستوب"، وهي الأولى لهن منذ إعلان انفصالهن عن شركة أدور وتغيير اسمهن إلى NJZ. وتحدثن عن كيفية تعاملهن مع فترة صعبة، بما في ذلك إيجاد وسائل أخرى للترويح عن النفس كالطبخ. وقالت مينجي: "لستُ بارعة في الطبخ، ولكنه يُشعرني بالراحة نوعاً ما"، قبل أن تعد بتحضير "عشاء رائع" للفرقة. BBC/ Yujin Choi من اليسار إلى اليمين: مينجي، هايرين، دانييل، هيين وهاني كانوا متفائلين في مقابلتهم الأولى وفي المقابلة الثانية، التي أُجريت بعد 24 ساعة من صدور الحكم، بدت العضوات محبطات ومضطربات، وأقل ثقةً فيما ينتظرهن، وقالت هاني وهي تبكي: "لو كنا نعلم أننا سنمر بهذا، لربما اخترنا...". وبعد ثوانٍ، تابعت: "حتى لو بذلنا قصارى جهدنا ولم تسر الأمور كما نأمل، فسنترك الأمر للوقت، أنا متأكدة أن الوقت سيحسم أمرنا". وفي الليلة التالية، صعدن إلى المسرح في هونغ كونغ، ورغم قرار المحكمة، قدمن أغنية "بيت ستوب" باسمهم الجديد، لكن الأمسية التي قدموها للجماهير كبداية جديدة، انتهت بالبكاء وهم يخبرون الجمهور بتوقفهم عن الغناء. وقالت هيين على المسرح، بينما تناوبت كلٌّ منهن على مخاطبة معجبيها: "لم يكن قراراً سهلاً. لكن في الوقت الحالي، الأمر يتعلق بحماية أنفسنا، حتى نتمكن من العودة أقوى". وبعد ثلاث سنوات فقط من ظهورهن الأول، أصبح مستقبل هؤلاء النجمات الشابات، اللاتي تتراوح أعمارهن بين 16 و20 عاماً، موضع شك. ولكنهن صرحن لبي بي سي أن هذه ليست نهاية المطاف بالنسبة لهن، إذ إنهم "يجدون المزيد من الطرق" للمضي قدماً، مع توقعات باستمرار المعركة القانونية لأشهر، إن لم يكن لسنوات، وتقول مينجي إن ذلك يمنحهن وقتاً للتخطيط لما يردن فعله لاحقاً. Getty Images حققت فرقة نيوجينز نجاحاً هائلاً وهي من بين أكثر الأعمال مبيعاً في العالم ومنذ انطلاقتهم في يوليو/ تموز 2022، حافظت فرقة نيو جينز على تحقيق نجاح باهر مع كل إصدار جديد، من خلال OMG، Ditto، Super Shy، Attention وبعد عام، أصبحت ثامن أكثر الفرق مبيعاً في العالم. ووصفهم النقاد بأنهم "غيروا قواعد اللعبة" لأن مزيجهم الفريد من موسيقى الآر أند بي من التسعينيات وألحان البوب، اخترق سوق موسيقى البوب الكورية الذي تهيمن عليه الإيقاعات الإلكترونية، وبرزت حركات رقصهم المرحة بين مقاطع الفيديو فائقة التزامن. وكانت الفرقة في أوج صعودها عندما بدأت مين هي جين رئيسة أدور السابقة - ومرشدة الفتيات منذ فترة طويلة وكان لها الفضل في إطلاقهم - بتبادل الاتهامات علناً مع هايبي. وكانت شركة الموسيقى قد منحت جين حصة أقلية في الشركة وخيارات أسهم إضافية، قبل إقالتها من منصبها في أغسطس/ آب الماضي. وكسرت نيوجينز صمتها، وطالبت بعودة جين خلال أسبوعين في بث مباشر. وصرحت دانييل لبي بي سي في المقابلة الأولى: "لم نكن نعرف ما كان يحدث، ولم تكن لدينا طريقة لدعمها. كان هذا بحد ذاته أمراً صعباً لأنها كانت دائماً بجانبنا، وبطريقة ما كانت شخصاً يُحتذى به". Getty Images (من اليسار إلى اليمين) هايرين، دانييل، مينجي، هاني وهيين في المؤتمر الصحفي الذي أعلنوا فيه انفصالهم عن أدور وصرحت أدور بأن جين لا يمكنها العودة كرئيسة تنفيذية، بل يمكنها الاستمرار كمديرة داخلية ومنتجة في نيوجينز. وعندما لم تعد جين، أعلنت نيوجينز مغادرتها أدور واتهمت الشركة بعدم تلبية مطالب أخرى، مثل: الاعتذار عن التنمر المزعوم واتخاذ إجراءات ضد ما زعمت أنها تقارير داخلية مثيرة للجدل. أدور، التي تنفي جميع هذه الادعاءات، يبدو أنها تُلقي باللوم على جين في نزاعها مع نيوجينز، وقالت لبي بي سي في بيان: "يكمن جوهر هذه المشكلة في أن الإدارة السابقة للشركة قدمت تفسيرات مُحرّفة لفنانيها، مما أدى إلى سوء فهم. ويمكن معالجة هذه الأمور وحلّها بشكل كامل عند عودة الأعضاء إلى الشركة". وفي الأشهر التي تلت ذلك، أدلت هاني - وهي فيتنامية أسترالية - بشهادتها وهي تبكي أمام المشرعين الكوريين الجنوبيين في تحقيق حول التحرش في مكان العمل، وقالت بعد وصفها لعدة حوادث، إنها شعرت بالتقويض والتنمر: "أدركت أن هذا لم يكن مجرد شعور. كنت مقتنعة تماماً أن الشركة تكرهنا". ورُفضت قضية نيوجينز لأن وزارة العمل قالت إن نجوم الكي بوب لا يُصنفون كعمال، ولا يحق لهم التمتع بالحقوق نفسها. ثم في ديسمبر/ كانون الأول، اتخذت نيوجينز خطوة نادرة أخرى بدعم المعجبين الذين كانوا يطالبون بعزل رئيس كوريا الجنوبية المخلوع، يون سوك يول، الذي فرض الأحكام العرفية لفترة وجيزة، حيث قدمت الفرقة طعاماً ومشروبات مجانية للمعجبين الذين شاركوا في مسيرات الاحتجاج الضخمة. ومع كل جولة دعائية، كانت هناك أيضاً انتقادات معظمها يتعلق بعمرهم، إذ قال البعض إنهم "تجاوزوا الحدود"، بينما وصفهم آخرون بـ"الغباء والمتهورين"، وحتى "الجاحدين" لاختلاقهم شجاراً مع أدور، فيما تساءل آخرون عما إذا كانوا يتخذون قراراتهم بأنفسهم. وتقول الفرقة إن كونهن صغيرات، لا يعني أنه لا يجب أخذهن على محمل الجد. وتقول هاني: "هذه طريقة سهلة للتقليل من قيمة أننا نحاول فعل شيء ما. إن القرارات التي اتخذناها في العام الماضي تم اتخاذها من خلال قدر كبير جداً من المناقشات بيننا". Getty Images نيوجينز في أول جلسة استماع بالمحكمة للدعوى المرفوعة من قبل أدور في 7 مارس/ آذار ومع استمرار النزاع، ارتفعت أصوات المنتقدين، واصفين الفتيات بأنهن مثيرات للمشاكل لا مُغيرات للقواعد. وعقب صدور الحكم، الذي رحّب به منتقدوهن، تقول نيوجينز إنها كانت "على وعي تام بالتدقيق الشديد والأحكام" منذ عقد مؤتمرها الصحفي العام الماضي. وتقول مينجي: "لم نعبر ولو للحظة واحدة عن آرائنا دون قلق أو توتر. لقد فكّرنا أكثر من أي شخص آخر في مقدار المسؤولية التي يفرضها كل فعل من أفعالنا، ونحن نتحمل هذه المسؤولية بأنفسنا حالياً". وليس من الواضح إلى متى ستستمر فترة انقطاعهن. وتقول أدور إنها تأمل في الاجتماع بالفرقة قريباً لمناقشة المستقبل، لكن نيوجينز تُصرّ على أنها لا تشعر بالحماية الكافية للعودة. وستعود قضيتهن مع أدور إلى عناوين الأخبار الأسبوع المقبل مع بدء جلسات الاستماع، والشيء الوحيد الذي يبدو ثابتاً هو تصميمهن على تجاوز هذا الأمر معاً. وقبل أسبوعين، قالت هاني: "لطالما قلنا لبعضنا البعض: إذا لم ترغب إحدانا في القيام بشيء، فلن نقوم به. يجب أن نتفق نحن الخمسة على القيام بذلك. هكذا وصلنا إلى هنا، وهكذا سنصل إلى النهاية". ويوم السبت، كرّرت: "سنتجاوز الأمر معاً".
الوسط
٠١-١٢-٢٠٢٤
- الوسط
ماذا لو قرّرت النساء الإضراب عن الجنس؟
Getty Images أصرّت خوارزمية تيك توك، في الأشهر الماضية، وخلال تصفّحي لوجبات طبخ رائجة لن أجرّبها، على عرض مداخلات لمعلّقات نسويات من جنسيات مختلفة، يتحدّثن عن حراك في كوريا الجنوبية اسمه "اللاءات الأربع" أو 4B (فور بي - لفظة بي Bi باللغة الكورية تستخدم بمعنى لا أو ضد). و"اللاءات الأربع" هي اختصار للامتناع عن ممارسة الجنس مع رجال، وعن المواعدة، وعن الزواج، وعن الإنجاب. في البداية، ظننتُها موضة كورية أخرى، مثل موجة الكي - بوب التي فرضت سطوة ثقافية حول العالم، من الصعب تجاهلها. لكن بعد البحث والمتابعة، اكتشفتُ أن مسألة "فور بي" تلك، أبعد من حصرها في إطار مقاطعة العلاقات. ما هي حركة "فور بي"؟ تتبنّى النساء الفاعلات في هذه الحركة خيارات جذريّة للتعبير عن رفضهنّ للبنى الاجتماعية في كوريا الجنوبية، ولحماية أنفسهنّ من تبعات الأدوار الجندريّة التمييزيّة الراسخة. تقول مُؤسِّسة مبادرة "ذا سكس توك بالعربي" والحائزة على دكتوراه في العلوم السياسية النسوية فاطمة إبراهيم إن "حركة "فور بي" ليست مجرد إضراب عن الجنس، إذ أن هدفها أوسع، وهو عزل الرجال اجتماعياً ورفض الأدوار غير العادلة التي تُلقى على كاهل النساء". وتضيف: "عند ارتباط النساء بالرجال، غالباً ما يتحمّلن أدواراً منزلية ورعائية غير معترف بأهميتها وغير مدفوعة الأجر، تحت ذريعة شعارات مثل "نحن مرتبطان" أو "نحن متزوجان" أو "لدينا أطفال معاً". وتشمل هذه الأدوار أيضاً العمل والجهد العاطفي في العلاقة، إذ تتحوّل المرأة غالباً إلى معالِجة نفسية للشريك، أو حتى تلعب دور الأم". وتضيف فاطمة: "النظام الأبوي يعتمد بشكل أساسي على الأدوار النسائية غير المدفوعة، وإذا توقفت النساء عن تأديتها، سيواجه الرجال والمؤسسات المستفيدة من هذا النظام ضغوطاً كبيرة". Getty Images اكتسبت "فور بي" زخماً في أواخر العقد الماضي، لكنّها جذبت الانتباه على مواقع التواصل حديثاً، مع تحميلها جزءاً من مسؤولية المساهمة في انخفاض معدّلات الولادة في كوريا الجنوبية – التي تعدّ بالأساس الأدنى عالمياً، إذ بلغت في أوائل عام 2024 حوالي 0.72 طفلاً لكل امرأة. وتتخذ الحكومة الكورية الجنوبية تدابير لمعالجة تلك الأزمة، منها تقديم دعم مالي للعائلات، واعتماد خطط وبرامج تساعد على تحقيق توازن أكبر بين المهنة والحياة الشخصية، وتحفيز النساء على الزواج والإنجاب من خلال سياسات توصف بأنها تشكّل ضغطاً إضافياً عليهنّ، بدلاً من معالجة جذر المشكلة، المتمثّل بهوّة التمييز الجندري الشاسعة. ففي كوريا الجنوبية، تتقاضى النساء رواتب أقلّ بكثير من الرجال (فجوة أجور تبلغ 32 بالمئة)، ويُتوقّع منهنّ القيام بمعظم الأعمال المنزلية والرعائية، إضافة إلى تصاعد نسب العنف المنزلي. لهذه الأسباب كلّها، تختار نساء كثيرات البقاء عازبات هرباً من أعباء لا تناسبهنّ. ما مناسبة الحديث عن حركة "فور بي" الآن؟ مناسبة الطفرة في الحديث عن حركة "فور بي" ظهور دعوات لتطبيقها في الولايات المتحدة بعد فوز دونالد ترامب بالانتخابات الرئاسية. وعُرِف عن ترامب منذ ولايته الأولى تبنيه أجندة لإسقاط مكتسبات في مجال حقوق النساء والمساواة الجندرية، وخصوصاً العدالة الإنجابية. وبدأت الصحف الأمريكية تتساءل عن إمكانية تطبيق التجربة الكورية في الولايات المتحدة، في ظلّ الانقسام الحاد حول قضايا مثل الإجهاض، والهوية الجندرية، وغيرها. تقول محامية حقوق الإنسان، ومديرة العمل الجماعي في منظمة "وومن دليفر" باولا سلوان ضاهر، إن هذه الدعوات تأتي "كردّ فعل على التراجع الكبير في الحقوق الجنسية والإنجابية، وللرد على تصاعد الخطابات الأبوية التي تُنكر على النساء حقهن في امتلاك أجسادهن. ففور انتخاب ترامب، ظهرت شعارات مقلقة مثل "جسدُك، خياري"، ما يعكس تراجعاً ملحوظاً في حقوق النساء، لا سيما في دول الشمال العالمي، على وقع صعود تيارات رجعية تسعى لتقييد الحقوق الإنجابية". Getty Images وكان بعض مناصري ترامب أطلقوا على منصة "أكس" (تويتر سابقاً)، بعد انتخابه، حملة بعنوان "جسدكِ، خياري"، ردّاً على شعار "جسدي، خياري" المرتبط بحقوق النساء الإنجابية ومنها الإجهاض. كما انتشر شعار "عودي إلى المطبخ"، الذي يروّجه تيار يؤمن بتفوّق الذكور ويتأثر شخصيات مثل أندرو تيت. وكانت مواقف ترامب في ما يتعلّق بحقوق النساء، ومنذ حملته الرئاسية الأولى عام 2016، قد مهدت لمسيرة النساء الضخمة في 21 يناير/كانون الثاني 2017. واليوم، بعد فوزه مجدداً، عادت الدعوات للاحتجاج، مع حالة من التشاؤم بين النساء اللواتي لم يصوّتن لترامب، والتيارات الحقوقية النسوية، بعد انحسار زخم حراكات مثل "أنا أيضاً"، رغم ما حققته من مكتسبات. "الشخصي سياسي" تتبنّى الحركات والتيارات النسوية منذ عقود، شعار "الشخصي سياسي"، إذ يرفع في مسيرات المطالبة بحقوق النساء، كما يستخدم في حملات مناهضة العنف الأسري وغيرها من القضايا النسوية. ومنذ بداية استخدامه في سبعينيات القرن الماضي، يُفسّر الشعار بطرق متعدّدة، أبرزها أن النساء وإن كنّ يختبرن، كأفراد، العنف والتمييز في حيواتهنّ الشخصية ومساحاتهنّ الخاصّة، إلا أن تلك المواقف هي في الواقع مشتركة متشابهة ومتقاطعة، نتيجة للتمييز السياسي والاجتماعي الممنهج والعام. فهل يمكن اعتبار الإضراب عن الجنس وسيلة لنيل الحقوق، أم أنه تعزيز لمفاهيم أبويّة تحصر النساء بأدوار جنسيّة وإنجابية؟ تقول فاطمة إبراهيم: "لا أرى أن الإضراب عن الجنس يعزز المفاهيم الأبويّة، بل العكس. الجنس، سواء رضيت به النساء أم فُرض عليهن، كان ولا يزال يُستخدم كسلاح ضدهن، عبر التاريخ وحتى يومنا. فالنساء يواجهن الوصم الاجتماعي بغض النظر عن مواقفهن أو اختياراتهن المتعلّقة بالجنس، وسواء مارسنه أم لم يمارسنه". قد يبدو الحديث عن دعوات للإضراب عن الجنس غريباً بالنسبة للبعض، لكن هذه الوسيلة أثبتت نجاحها في بعض السياقات، كما تخبرنا باولا سلوان ضاهر. تقول: "قد تفسّر الإضرابات عن الجنس أنها تختزل النساء إلى مجرد أدوات جنسية، ولكن يمكن النظر إليها من زاوية أخرى باعتبارها وسيلة لاستعادة السيادة على أجسادهنّ". وتتابع: "تاريخياً، شكّلت الإضرابات عن الجنس وسيلة استخدمتها النساء كأداة للعمل الجماعي لتحقيق مطالبهن، مثل ضمان توقيع معاهدات السلام أو الحدّ من موجات العنف السياسي. ولم تكن هذه الإضرابات هدفاً بحد ذاتها، بل وسيلة من الوسائل. لهذا، من الضروري التركيز على أهميّة الطابع الجماعي فيها، إذ أنها لم تكن خياراً فردياً بل تحركاً جماعياً يهدف لتحقيق تغيير أوسع". تلفت باولا هنا إلى أن حركة "فور بي" في كوريا الجنوبية، "ليست حركة تسعى إلى تحقيق العدالة الاجتماعية بالمعنى الشامل، وإنما تركز على تمكين النساء في مساحاتهن الفردية بدون تقديم رؤية متكاملة، ولا تقدّم آلية فعّالة لتحويل القوة الجماعية إلى تغيير جذري ومستدام". Getty Images الليبيرية الحائزة على نوبل السلام ليما غبوي وشهدت دول عدّة في التاريخ الحديث، تحرّكات جماعية تحت عناوين الإضراب عن الجنس، بهدف تحقيق مطالب سياسية أو اجتماعية: - ليبيريا: في عام 2003، نظمت ليما غبوي ونساء "حركة العمل الجماعي من أجل السلام" في ليبيريا احتجاجات سلمية، تضمنت الدعوة لإضراب عن الجنس، مما ساهم في إنهاء الحرب الأهلية التي استمرت 14 عاماً. وحصلت غبوي على جائزة نوبل للسلام عام 2011 تقديراً لدورها. - كينيا: في عام 2009، نظمت ناشطات كينيات إضراباً استمر سبعة أيام، بمشاركة زوجتي رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء، للضغط على القادة لحل خلافاتهم والتركيز على قضايا مثل الفساد والفقر. انتهى الإضراب بجلسة صلاة ودعاء مشتركة تعهّد خلالها السياسيون بالتوصل إلى تسوية. - كولومبيا: في عام 2006، أطلقت نساء في مدينة بيرييرا الكولومبية إضراباً عن الجنس لمكافحة العنف بين العصابات. عام 2010، سجّلت البلاد انخفاضاً بمعدل جرائم القتل بنحو 26.5 بالمئة. وفي عام 2011، نظّمت نساء في بلدة بارباكواس إضراباً للمطالبة بإصلاح الطرق، وانتهى بعد 112 يوماً عندما التزمت الحكومة بالشروع في أعمال البناء. من شهرزاد إلى أثينا النقاش حول أجساد النساء كساحة لصراعات سياسية وإيديولجية، وكوسيلة للتفاوض على حقوق ومكتسبات، قديم ويتجدّد في كلّ مرّة، وقد شكّل محوراً لأعمال أدبيّة وفنيّة كثيرة، منها ما تطرّق للإضراب عن الجنس، أو لوسائل و"حِيَل" مماثلة، استخدمتها شخصيات نسائية لنيل غاياتهنّ. شهرزاد، الحكواتية الأولى، استدرجت شهريار بالحكاية طيلة ألف ليلة وليلة، لتنقذ نفسها من القتل المحتّم. أنجب بطلا الملحمة الشعبية الشهيرة أولاداً كما يخبرنا الكتاب، ما يعني أن شهرزاد لم تُضرب عن الجنس، بل استخدمت حيلتها وذكاءها كأداة تطويع للبطش، وحوّلت موازين القوة لصالحها، عبر إحداث تغيير في عقل المتلقّي وهو زوجها الحاكم. تتداخل في شخصية شهرزاد الحدود بين الحميم والمعلن، بين الخاص والعام، بين الشخصي والسياسي، وكلها حدود أُجبرت النساء على مرّ التاريخ على تطويعها لاكتساب حقوق أساسيّة، وزعزعة المنظومة، وإعادة تشكيل السلطة، وكسر دورات العنف، وحفر مساحة لهنّ في المجتمع. تدور مجريات حيلة شهرزاد الشهيرة، في الحيّز الخاص، "مملكة النساء"، حيث "مكانهنّ الطبيعي"، لكن تأثيرها يطال الحيّز العام، حيث عالم القوّة والحكم والسياسة، مملكة زوجها أو مكان "الرجال الطبيعي". فمن خلال الصفح عن زوجته، يتصالح شهريار مع كلّ النساء في المملكة. تيمة الإضراب عن الجنس، وثورة النساء على أدوارهنّ المرسومة في الحيّز الخاص، بهدف إحداث تغيير عام، نجدها أيضاً في مسرحية "إضراب النساء/ لِيسِسترَاتا" التي كتبها الكاتب الإغريقي أرسطفان وعُرضت لأول مرة عام 411 قبل الميلاد. بطلة الكوميديا الساخرة امرأة أثينية اسمها لِيسِسترَاتا (يعني الاسم حرفياً المرأة التي تسرّح الجنود من الخدمة)، تحرّض النساء للإضراب عن الجنس، من أجل إيقاف الحرب بين أثينا وإسبرطة. وتحثّ البطلة رفيقاتها على التمرّد، لأنهنّ أكثر المتضرّرات من الحرب وإن لم يكن لهنّ خيار فيها، إذ يخسرن أزواجهنّ، وأولادهنّ، ويمضين شبابهنّ وحيدات بانتظار عودة المحاربين. تنضمّ النساء لدعوتها، ويتجمعن في مبنى الأكروبوليس في أثينا، ويستولين على خزائن الدولة. تتضمن المسرحية حوارات تسخر من النظم الاجتماعية في أثينا القديمة، ومن الأدوار الموكلة للنساء والرجال، ومن تحييد النساء عن الشأن العام بالرغم من أنهنّ، كما يكتب أرسطفان، الأنفع لإدارته إن استلهمن طرقهنّ المبدعة في إدارة شؤون منازلهنّ. صحيح أن تلك المسرحية عرضت قبل أكثر من 2400 عام، إلا أن مواضيعها، للمفارقة، بقيت راهنة على مرّ العصور وصولاً إلى يومنا. لذلك استعيدت بنسخ عدّة، منها فيلم "البنات" (1968) وفيه تعمل ثلاث ممثلات شهيرات على تحضير نسخة معاصرة من مسرحية أرسطفان. ومن أحدث التأويلات فيلم "شي راك" (2016) لسبايك لي ويدور على خلفية حروب العصابات في مدينة شيكاغو الأمريكية. هناك أيضاً فيلم "عين النسا" (2011) الذي تدور أحداثه في قرية مغربية نائية، تضرب فيها النساء عن الجنس لأن الرجال لا يقومون بأي دور مفيد لمساعدتهنّ في الأعباء الحياتية اليومية. في الفيلم كما في مسرحية أرسطفان، ينجح الإضراب، وتنال النساء مطالبهنّ. لكن، هل بإمكان إضراب مماثل أن ينجح في وقتنا وظرفنا الراهن؟ تقول باولا سلوان ضاهر إن من "أبرز الانتقادات الموجهة إلى الإضرابات عن الجنس أنها تعدّ "ترفاً" لا يمكن لجميع النساء ممارسته، خصوصاً اللواتي يعشن في بيئات عنف أو في علاقات مسيئة، ما يجعلها وسيلة لا يمكن أن تشمل كلّ النساء على اختلاف ظروفهنّ". وذلك ما تشير إليه فاطمة إبراهيم، عند سؤالها حول إمكانية تطبيق تحرّك مماثل في منطقتنا العربية. تقول: "قد يكون ذلك أمراً معقداً بسبب العوائق الاجتماعية والدينية والاقتصادية. فالخطاب الديني في مجتمعاتنا يلعب دوراً مهيمناً في تأطير العلاقات الحميمية والأسرية، ويُنظر إلى امتناع الزوجة عن الجنس على أنه من الأمور المرفوضة. إضافة إلى ذلك، تعتمد العديد من النساء اقتصادياً على أزواجهن، ولا يكون لديهنّ مصادر أخرى لتأمين معيشتهنّ، مما يجعل خيار الإضراب غير واقعيّ بالنسبة لهنّ".
