المكتبات العظيمة تصنع الأمم العظيمة

استبق مركز أبوظبي للغة العربية شهر القراءة، الذي بدأ يوم 1 مارس، بجلسة حوارية عقدها يوم 23 فبراير الماضي، استضاف فيها معالي زكي أنور نسيبة، المستشار الثقافي لصاحب السمو رئيس الدولة، الرئيس الأعلى لجامعة الإمارات العربية المتحدة، تحت عنوان «جسور الثقافة: القراءة والترجمة». قدم للجلسة رئيس المركز الدكتور علي بن تميم، وأدارها الأستاذ سعيد حمدان الطنيجي، المدير التنفيذي للمركز.
عقدت الجلسة الحوارية في بيت معالي زكي نسيبة بمدينة العين، وقبل بدايتها، ونحن ننتقل من داخل البيت إلى الساحة الخلفية، حيث أعد المكان للجلسة، لفتت نظري كمية الكتب التي رأيتها داخل ممرات البيت، وتلك التي أخذت مكانها على الرفوف المنتشرة في قاعاته، إلى جانب اللوحات التي توزعت على الجدران. وقد علمت من معاليه، وهو يدعوني لزيارة أخرى يطلعني خلالها على كتبه ومقتنياته، أن الدور العلوي من البيت لا يختلف عن الدور السفلي، وهو منظر أراه للمرة الأولى في بيت معد للسكن، وليس مكتبة كما اعتدنا أن نرى، الأمر الذي يدل على مدى ولع أبي أنور بالكتب واللوحات والقطع الفنية التي اقتناها على مدى أكثر من ستة عقود من الزمن.
الاهتمام بالكتاب هو ما دفع دولة الإمارات إلى تخصيص شهر للقراءة، بدأ الاحتفال به في عام 2017م، بعد أن أصدر مجلس الوزراء قراراً بتخصيص شهر مارس من كل عام ليكون «شهر القراءة» بهدف ترسيخ ثقافة القراءة في المجتمع، وتعزيز دور المعرفة في بناء الأجيال، ودعم رؤية الإمارات في أن تكون منارة للعلم والمعرفة. جاء هذا القرار استكمالاً للمبادرات الوطنية التي أطلقتها الدولة، مثل عام القراءة 2016، الذي كان نقطة انطلاقٍ نحو إرساء عادات القراءة كأسلوب حياة، ودعم المكتبات، وتحفيز الأفراد والمؤسسات على تبني مشاريع قرائية مستدامة.
عندما أعلن المغفور له الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، طيب الله ثراه، عام 2016 عاماً للقراءة، لم يكن ذلك مجرد شعار يُرفع، أو حملة عابرة تنطلق وتنتهي بانتهاء العام، بل كان مشروعاً استراتيجياً طويل الأمد، يؤسس لمستقبل يكون فيه الكتاب جزءاً من ملامح الحياة اليومية، وتكون فيه المعرفة ركيزة أساسية في بناء الفرد والمجتمع، فالإمارات لم تراهن يوماً على الموارد وحدها، بل راهنت على الإنسان، وجعلته في قلب مشاريعها التنموية، لأن الأمم لا تُبنى بالمباني الشاهقة وحدها، بل بالعقول المستنيرة، وبالوعي الذي يحرك المجتمعات نحو التقدم. ولهذا، جاء عام القراءة ليضع الكتاب في يد كل طفلٍ وشابٍ وكبيرٍ، وكل رجلٍ وامرأةٍ، لأن الدول التي تقرأ، هي الدول التي تكتب مستقبلها بنفسها، ولا تتركه للصدفة.
لم تكن القراءة يوماً ترفاً، بل كانت دائماً الوقود الذي يحرك عجلة الحضارة، فالأمم التي تصدرت المشهد عبر التاريخ لم تفعل ذلك بالسلاح وحده، بل بالمعرفة التي صنعت لها أدوات القوة. ولهذا، عندما قررت دولة الإمارات أن تجعل القراءة مشروعاً وطنياً، كانت تدرك أن بناء الإنسان ثقافياً هو الضمانة الحقيقية لاستدامة نجاحاتها.
عام القراءة لم يكن احتفالية مؤقتة، بل محطة انطلاقٍ نحو مستقبل مختلف، حيث تحولت المبادرة إلى استراتيجية وطنية للقراءة 2016 - 2026، وتم إقرار قانون القراءة، ليكون القانون الأول من نوعه في المنطقة، كي يضمن أن تظل القراءة جزءاً من السياسات التعليمية والتنموية في الدولة.
عام القراءة كان البداية، لكنه لم يكن النهاية، فمنه انبثقت مبادرات كبرى، وجاء تخصيص شهر للقراءة، هو شهر مارس من كل عام، ليؤكد أن القراءة ليست موسمية، بل هي حالة مستدامة يجب أن تترسخ في المجتمع.
نحن نعيش اليوم في زمنٍ تتسارع فيه المعلومات، وتتنافس فيه الأفكار، زمن البقاء فيه لم يعد للأقوى، بل للأكثر وعياً ومعرفة، والرهان الحقيقي فيه ليس على ما نملكه من ثروات مادية، بل على ما نملكه من عقول قادرة على التفكير والإبداع، فالدول العظمى اليوم ليست هي التي تملك الجيوش الأكبر، بل التي تملك المكتبات الأضخم. وفي دولة الإمارات العربية المتحدة، حيث المستقبل يُرسَم برؤية واضحة، لم يكن عام القراءة مجرد حدث، بل هو خطوة في طريق طويل، هدفه بناء مجتمع لا يقرأ فقط، بل يفكر، ويبدع، ويقود المستقبل بثقة وثبات، فالمكتبات العظيمة تصنع الأمم العظيمة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البوابة

منذ 7 ساعات

• البوابة

البقيع.. مقابر الصحابة وآل البيت

مقبرة المدينة المنورة الرئيسية، تعتبر من أهم المعالم التاريخية والدينية في الإسلام. تُعرف باسم بقيع الغرقد، وتضم رفات آلاف من الصحابة وآل البيت. توجد المقبرة في مواجهة القسم الجنوبي الشرقي من سُور المسجد النبوي هذا التقرير نعرض كل ما يخص البقيع من معلومات. سر تسمية البقيع 1. البقيع: سمي بهذا الاسم نسبة إلى الأرض التي كانت تسمى "بقيع الغرقد"، حيث كانت الأرض مغطاة بشجيرات الغرقد. 2. المعنى اللغوي: يُقال إن كلمة "بقيع" تعني "الأرض التي تظهر فيها الحجارة"، وربما يكون هذا الاسم مرتبطًا بتضاريس الأرض. مكانة البقيع مقبرة أهل المدينة يعد مقبرة رئيسية لأهل المدينة المنورة منذ عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. مرقد الصحابة وآل البيت: يضم رفات عدد كبير من الصحابة الكرام وبعض آل البيت، مما يجعلها مكانًا مقدسًا للزائرين.كما يوصف بكونه مكان تاريخي لاهميته فى التاريخ الاسلامى اذ يعد اقدم المقابر الاسلاميه كما انه يكثر فيه الدعاء والاستغفار للراحلين ويحمل دلاله روحيه ورموز الوفاء لتكريم الراحلين متى بني البقيع؟ يعود تاريخ بناءه إلى عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث كان يُدفن فيه المسلمون. وتم توسيعه عدة مرات على مر العصور اذ تم اضافة مساحات من الاراضى المجاورة أهمية البقيع تتنوع ما بين تاريخيه ودينيه: دفن فيه العديد من الصحابة والتابعين. وعلى ذلك فزيارته للتبرك بأصحابها. الذين ماتوا واستشهد بعضهم اذ دفن فيها صحابة رسول الله ومنهم عثمان بن عفان كما دفن التابعون ومنهم الامام مالك بن أنس ودفن بها العديد من العلماء والشخصيات الإسلامية.

صدى مصر

منذ 7 ساعات

• صدى مصر

كنيسة الشهيد مار جرجس بالسويس تساهم في مشروع صكوك الأضاحي

في إطار تعزيز أواصر الوحدة الوطنية… كنيسة الشهيد مار جرجس الروماني بالسويس تساهم في مشروع صكوك الأضاحي التابع لوزارة الأوقاف السويس ….إبراهيم أبوزيد تحت رعاية معالي فضيلة الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف – حفظه الله تعالى – وفي ضوء توجيهات فضيلة الشيخ ماجد راضي فرج، وكيل وزارة الأوقاف بمحافظة السويس، قام فضيلة الشيخ محمد فتحي مسلم مدير عام الدعوة بزيارة إلى كنيسة الشهيد مار جرجس الروماني بمحافظة السويس، حيث التقى نيافة الأنبا بموا، أسقف السويس. وخلال الزيارة، وفي لفتة تجسّد أسمى معاني المحبة والتلاحم الوطني، أعلن نيافة الأنبا بموا عن شراء عدد (2) صك من صكوك الأضاحي 'البلدي' التي تطرحها وزارة الأوقاف المصرية، وذلك بمبلغ 19 ألف جنيه مصري، دعمًا لهذا المشروع الخيري الذي يسهم في إدخال السرور على الأسر الأولى بالرعاية في موسم الأضحى المبارك. وتأتي هذه المبادرة المباركة في سياق ما تتمتع به مصر من علاقات تاريخية متينة بين جناحي الأمة، المسلمين والمسيحيين، والتي تُعدّ نموذجًا فريدًا في التلاحم والتعايش المشترك. كما تعكس هذه الخطوة حرص قيادات المؤسسات الدينية على تجسيد معاني الأخوة والوحدة الوطنية على أرض الواقع، بما يدعم استقرار الوطن ويؤكد أن المصريين جميعًا – مسلمين ومسيحيين – أبناء وطن واحد، يجمعهم المصير المشترك والانتماء الصادق لتراب هذا البلد العزيز. حفظ الله مصر وشعبها وقيادتها، ودامت أواصر المحبة والسلام بين أبنائها.

البوابة

منذ 7 ساعات

• البوابة

قباء.. أول مسجد بني في الإسلام

مسجد قباء أحد أشهر المساجد في التَاريخ الإسلامي بعد المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى؛ لكنه يختلف عن هذه المساجد بأن الرِّحال لا تشد إليه، كما لا يطلق عليه اسم حرم لعدم ورود ذلك عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، فضلا عن أنه يعد أول مسجد بني في الإسلام، ويقع في المدينة المنورة. التقرير التالى عن سبب حول وأهميته عند الرسول الله صلى الله عليه وسلم : سر تسمية مسجد قباء سمي مسجد قباء بهذا الاسم نسبة إلى المنطقة التي بني فيها، وهي قباء، وعن معناه اللغوى يقال ان كلمة "قباء" تعني "القطع" أو "الجزء"، وربما يكون هذا الاسم مرتبطاً بالمكان الذي بني فيه المسجد. اهميته عند رسول الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور مسجد قباء ويصلي فيه، وورد في الحديث النبوي الشريف أن الصلاة في مسجد قباء تعادل عمرة، ومن مظاهر اهتمام الرسول عليه الصلاة والسلام به، انه اوصى بزيارته وذلك بتشجيع صحابته رضوان الله عليهم على زياراته والصلاة فيه . فضله يشمل ' الاجر والثواب والأهميه الدينية والتاريخية الأجر والثواب: الصلاة في مسجد قباء تعادل عمرة، وفقًا للحديث النبوي الشريف. الأهمية الدينية: مسجد قباء له أهمية دينية كبيرة عند المسلمين، وتتجلى اهميته فى كونه مزار للتبرك الأهميه التاريخيه تعود لكونه اول مسجد بنى فى الاسلام موقعه يقع فى الجنوب الغربي من المدينة المنورة ، ويبعد المسجد مسافة 3.5 كيلومترات عن المسجد النبوي الشريف. تكوينه ووصفه يتضمن تصميم المسجد أربع اروقة، وساحة مكشوفة بينهما، وعدد من القباب. يوجد بالمسجد أربع مآذن، وملحق به سكن للأئمة والمؤذنين ومكتبة. تبلغ مساحة أرض المسجد 13500 متر مربع، ومساحة المباني 5860 متر مربع، ويشمل على وجه التفصيل الاتى "اروقه ومأذن ،ومرافق .. الأروقة: يتكون المسجد من أربعة أروقة، رواق جنوبي وآخر شمالي بينهما ساحة مكشوفة، ويتصل الرواق الشرقي والغربي برواقين آخرين طويلين. القباب: يضم المسجد قبابًا متصلة، منها ست قباب كبيرة يبلغ قطر كل منها 12 مترًا، و56 قبة صغيرة يبلغ قطر كل منها 6 أمتار. المآذن: يوجد بالمسجد أربع مآذن. المرافق: يتضمن المسجد سكنًا للأئمة والمؤذنين ومكتبة، بالإضافة إلى منطقة تسويق لخدمة الزائرين.