دعاء الصباح اليوم الإثنين 9 يونيو 2025.. «اللهم ارحم من غادرونا إلى جوارك»

دعاء الصباح
سهيلة قنديل
دعاء الصباح اليوم.. تساعد أدعية الصباح على التقرب إلى الله، وزيادة الإيمان واليقين، لذا ارتفعت معدلات البحث عن دعاء الصباح اليوم الإثنين 9 يونيو 2025، فيحرص الكثيرون على ترديد الأدعية في بداية كل يوم جديد، من أجل التقرب إلى الله عز وجل، طالبين منهم أن يحفظهم من الشرور.
ويقدم موقع «الأسبوع» لزواره ومتابعيه في السطور التالية، دعاء الصباح اليوم، ضمن خدمة يقدمها الموقع في مختلف المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنــــــــــا.
دعاء الصباح اليوم
- بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ، في الأرضِ، ولا في السَّماءِ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ «ثلاث مرات».
- سُبْحَان الله عَدَدَ خَلْقِهِ، سبحان الله رِضَا نفسه، سبحان الله زِنَةَ عَرْشِهِ، سبحان الله مِدَادَ كلماته «ثلاث مرّات».
- يا حيُّ يا قيومُ برحمتك أستغيثُ، وأَصلِحْ لي شأني كلَّه، ولا تَكِلْني إلى نفسي طرفَةَ عَينٍ أبدًا.
- اللهمّ عافِني في بدني، اللهمّ عافني في سمعي، اللهمّ عافني في بصري، لا إله إلّا أنت «ثلاث مرّات».
- سبحان الله العظيم وبحمده، مئة مرّة.
- سُبْحَانَ اللهِ وبِحَمْدِهِ «مئة مرة أو أكثر».
- اللهمَّ إني أسألُك علمًا نافعًا ورزقًا طيبًا وعملًا متقبلًا.
- اللهمَّ بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ.
- رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نبيًّا.
- حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ «سبع مرات».
- لا إلَه إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ «عشر مرات».
- سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ «مئة مرّةٍ أو أكثر».
دعاء الصباح المستجاب
- «اللهم يا رب في هذا اليوم أسالك أن تهبني وتهب عبادك الخير والرحمة والرزق وتيسير الأمور اللهم اشف كل مريض ومريضه وارحم من غادرونا إلى جوارك يا أرحم الراحمين.
- «اللهم اكتب لنا في هذا الصباح حسنات تنير بها دربنا وتسعد بها قلوب تكفينا بها من شر الناس وشر ما خلقت وحقق دعاء.
- «اللهُم في صباح هذا اليوم نسألك عافية في البدن وراحة في القلب وسعادة في النفس.
- «اللهم اجعل لنا من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ومن كل دعاء قبول واستجابة.
- اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا، وأنت خير الحافظين، ويا رب في هذا اليوم أسألك أن تهبني وتهب عبادك الخير والرحمة والرزق وتيسير الأمور.
- اللهم اشف كل مريض وارحم من غادرونا إلى جوارك يا أرحم الراحمين، وأكتب لنا في هذا الصباح حسنات تنير بها دربنا، وتسعد بها قلوب تكفينا بها من شر الناس، وشر ما خلقت وحقق الدعاء في هذا الصباح.
- اللهم أرحنا من هموم الدنيا، وارزقنا البركة والرزق الواسع وتيسير الأمور وفرحه من حيث لا نحتسب والتوفيق في جميع أمورنا في صباح اليوم.
- اللهم في هذا الصباح، اجعل كل أمنياتي تتحقق أمام عيني.
- اللهم استجب لكل ما لم أستطع التعبير عنه، فأنا يا رب في انتظار عطاياك السارة، وواثق تمامًا بأنك الكريم الذي لا يرد عبده.
- اللهم أنت الأعلم بما في قلبي، فحقق لي ما أتمناه، واهدينا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وبارك لنا فيمن أعطيت، وتولنا فيمن توليت، وقنا شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك.
- «اللهمّ إننا نرفع حاجاتنا إليك، متوكلين عليك، لأننا نؤمن بأن خزائن الكون في يديك، اللهم هوّن علينا الصّعاب، ويسّر لنا الأسباب، واجعلنا من أهل الدعاء المستجاب.
- «اللّهم إنّا نعوذُ بِك مِن قهرٍ يُؤلمُنا، ومِن هَمٍّ يُحزنُنا، ومِن فِكرٍ يُقلقُنا، ومِن شخصٍ يحملُ خُبثًا لنا، اللّهم إن كانت همومُ الدنيا ضائِقةً في صدورِنا، فَـ اقضِها لنا، وأَزِلها عنّا، واجعل أيامَنا فرحًا وسعادةً.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ 36 دقائق

• فيتو

السر في رمي الجمرات والحلق وذبح الأضحية

سألت شيخي وأستاذي العارف بالله تعالى سيدي الشيخ البيه، رضوان الله عليه، عن سر رمي الجمرات الثلاثة وهل المقصود منها رجم الشيطان فقط؟ وسألته عن الحلق والأضحية؟ فأجابني قائلا: أما عن قصة رمي الجمرات في الظاهر معروفة وهي رمي سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام لإبليس، عندما أراد أن يثني عزمه عن تفيذ أمر الله تعالى في رؤياة بذبح ولده إسماعيل عليهما السلام. أما المعنى والسر عند العارفين أن المقصود بالعقبات التي تعترض المؤمن في إقباله على ربه تعالى ومولاه، فهي ثلاث هي النفس، فهي ألد الأعداء وأشد الخصوم لكونها موطن الكبر والتعالى والغرور والغطرسة والأنانية والحقد، والطمع والجشع وحب الدنيا والحسد والبخل والحرص والغش والكذب والخيانة والنفاق والرياء وكافة الأمراض والعلل المهلكة المبطونة فيها. وفي الحديث عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال "أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك إنها لأقوى من سبعين شيطانا".. وأشار عليه الصلاة والسلام إلى أن الجهاد الأكبر هو جهاد النفس. فالمراد والسر في رمي العقبة الكبرى رجم الأنا العالقة بالنفس وكسر الأنا وإذلالها.. والرمي في العقبة الوسطي المعني والسر فيه هو رجم إبليس اللعين العدو الحقود اللدود الحسود المتوعد للبشر بالهلاك.. وأما المعنى والسر في رمي جمرات العقبة الصغرى المقصود منه رجم الدنيا دار الإبتلاء والفتن وأرض المعصية. والمراد برجمها إلقاء محبتها من القلب فهي رأس كل خطيئة والسلامة منها بالزهد فيها. وفي الحديث عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: "حب الدنيا رأس كل خطيئة"، وقال "لا يجتمع حبان في قلب العبد حب الله وحب الدنيا"، وقال "ملعونة الدنيا ملعون كل ما فيها إلا ذكر الله ".. وقال شيخي: أما المعنى والسر في حلق الرأس أو التقصير بعد رمي العقبة الكبري. فالحلق أفضل من التقصير كما أخبر النبي الكريم عليه الصلاة والسلام بقوله "رحم الله المحلقين ثلاث ثم قال: والمقصرين في الرابعة"، وفيه سر التجرد من كل زينة ومتاع والخروج من كل شئ والزهد فيما سوى الله، وفيه معنى التخلي والتحلي وتحليق الروح إلى ملكوت ربها وسموها عن الدنيا المتدنية.. وأما عن الأضحية فهي رمز لشكر الله تعالى على نعمة الحج، وهي تجب على الحاج المقرن والمتمتع.. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

فيتو

منذ ساعة واحدة

• فيتو

ما حكم الشرع في بيع لحوم الأضاحي؟.. الإفتاء ترد

ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه: "ما حكم بيع لحوم الأضاحي؟ فبعض الفقراء يحصل في عيد الأضحى المبارك على ما يزيد على حاجتهم مِن لحوم الأضاحي، فيدَّخر بعضها لنفسه وأهله، ثم يقوم ببيع الفائض مِن تلك اللحوم والانتفاع بثمنها في تيسير أموره وقضاء حوائج أخرى، فهل يجوز لهم شرعًا بيع لحوم الأضاحي؟ وهل يجوز أيضًا بيع المُضحِّي لحم الأضحية لغير الجَزَّار لإعطاء الجَزَّار أجرته؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: الأضحية وحكمها في الإسلام الأضحية.. وهي ما يُذبح أيام النَّحر بنية القُرْبة لله تعالى.. شعيرة من شعائر الدين ومَعْلَمٌ مِن معالمه الثابتة، وأصل مشروعيتها الكتاب والسُّنَّة والإجماع، وهي على المختار للفتوى سُنَّة مُؤكَّدة، فعلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ورَغَّب فيها أصحابه، فعن أنس رضي الله عنه قال: «ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا» متفقٌ عليه. حكم بيع المُضحِّي لحوم الأضاحي بيع لحوم الأضاحي قد يكون مِن المُضَحِّي، وقد يكون مِن الفقير، فإذا كان مِن المُضَحِّي: فقد اتفق الفقهاء على أنَّه لا يجوز للمُضَحِّي بيع لحومها مطلقًا، غير أنَّ الحنفية أجازوا بيع جلد الأضحية بما لا يُستهلَك ويدوم نفعه، كالغربال ونحوه، كما أجازوا بيعه بالنقود إذا تصدَّق بالثَّمن على الفقراء، وليس له أن يبيعه بالمال لينفقه على نفسه أو مَن يَعول، ولو فعل ذلك تصدَّق بثمنه. قال الإمام الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع" (5/ 81، ط. دار الكتب العلمية) في أحكام الأضحية: [ولا يحل بيع جلدها وشحمها ولحمها وأطرافها ورأسها وصوفها ووبرها ولبنها الذي يحلبه منها بعد ذبحها] اهـ. وقال العلامة ابن مَازَه الحنفي في "المحيط البرهاني" (6/ 95، ط. دار الكتب العلمية): [ويجوز الانتفاع بجلد الأضحية، وهدي المتعة والتطوع بأن يتَّخذها فروًا أو بساطًا، أو حِرامًا، أو غربالًا أو قطعًا، وله أن يشتري به متاع البيت كالغربال، والمنخل، والفرو، والكساء، والخف، وكذلك له أن يشتري به ثوبًا يلبسه، ولا يشتري به الخل... وكذلك لا يشتري به اللحم، ولا بأس ببيعه بالدراهم ليتصدَّق بها، وليس له أن يبيعها بالدراهم لينفقه على نفسه، ولو فعل ذلك تصدَّق بثمنها] اهـ. وقال الإمام ابن عبد البر المالكي في "الكافي" (3/ 424، ط. مكتبة الرياض الحديثة): [ولا بأس بالانتفاع بجلود الضحايا، ولا يباع شيء منها ولا يُبادل لحمها بغيره ولا يُعطى في دباغ جلدها شيءٌ منها، ولا يُعطى الجازر شيئًا مِن لحمها على ذبحها وسلخها، فإن باع الجلد تصدَّق بثمنه] اهـ. وقال الإمام النَّووي الشافعي في "المجموع" (2/ 239، ط. دار الفكر): [واتفقت نصوصُ الشافعي والأصحاب على أنه لا يجوز بيع شيء من الهدي ولا الأضحية نذرًا كان أو تطوعًا، سواء في ذلك: اللحم والشحم والجلد والقَرن والصوف وغيره] اهـ. وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "الكافي" (1/ 545، ط. دار الكتب العلمية): [ولا يجوز بيع شيءٍ من الهدي، والأضحية، ولا إعطاء الجازر بأجرته شيئًا منها] اهـ. ودليل ذلك: ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ فَلَا أُضْحِيَّةَ لَهُ» أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى"، والحاكم في "المستدرك" وصَحَّحه. وعن قتادة بن النعمان رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «وَلَا تَبِيعُوا لُحُومَ الْهَدْيِ، وَالْأَضَاحِيِّ» أخرجه أحمد في "مسنده". قال العَلَّامة الشوكاني في "نيل الأوطار" (5/ 153، ط. دار الحديث): [فيه دليلٌ على منع بيع لحوم الأضاحي، وظاهره التحريم] اهـ. يضاف لذلك أنَّ ما يُذبَحُ مِن الأضاحي هو على سبيل التَّقرُّب لله تعالى رجاء الحصول على مرضاته وجزيل ثوابه، فإذا جاز بيعها من المُضَحِّي فقد فَقَدت المعنى المراد منها وهو كونها قُرْبة. حكم بيع الفقير لحوم الأضاحي الذي تملّكها أَمَّا قيام الفقير ببيع لحوم الأضاحي: فهو أمر جائزٌ شرعًا، فيحل لمن تملَّك لحوم الأضاحي مِن الفقراء التَّصرُّف فيها كما يحب، سواء كان ذلك بطهيها أو ادِّخارها أو بيعها ولا حرج عليه في ذلك، فتملُّكُه لها كتَملُّكه لأموال الزكاة والكفارات يجوز له التَّصرُّف فيها كيفما شاء كونها مِلْكًا خالصًا له. قال الإمام النووي في "روضة الطالبين" (3/ 222، ط. المكتب الإسلامي): [يجوز تمليك الفقراء منهما -أي الأضحية والهدي المتطوع بهما-، ليتصرفوا فيه بالبيع وغيره] اهـ. بناءً على ذلك: فلا يجوز بيع الـمُضحِّي شيئًا مِن لحوم الأضاحي مطلقًا، ولا إعطاء الجزار شيئًا منها على سبيل الأجرة، ولكن له أن يتصدَّق بجلدها، أو أيِّ جزءٍ منها، ولو على مَن قام بالذَّبْح، ويجوز شرعًا للفقراء والمساكين التَّصرُّف في لحوم الأضاحي التي يحصلون عليها بالبيع وغيره للاستفادة بثمنها في قضاء حوائجهم المختلفة. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

مصرس

منذ ساعة واحدة

• مصرس

ثالث أيام التشريق.. الحجاج غير المتعجلين يكملون رمي الجمرات في «مني»

يواصل حجاج بيت الله الحرام غير المتعجلين اليوم، ثالث أيام التشريق (13 ذو الحجة)، أداء نسك رمي الجمرات الثلاث في مشعر منى، إيذانً باكتمال مناسكهم قبل التوجه إلى مكة المكرمة لأداء طواف الوداع ومغادرة الأراضي المقدسة. وتشهد منشأة الجمرات تنظيمًا محكمًا وتدفقات بشرية آمنة، وسط خدمات ميدانية متكاملة وفرتها الجهات الأمنية والصحية والخدمية، لتيسير أداء النسك بانسيابية تامة، مع توفير مسارات مخصصة لكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة.وقد كثفت الجهات المعنية جهودها لضمان سلامة الحجاج من الإجهاد الحراري، من خلال نقاط تبريد، وفرق إسعافية، ورسائل توعوية مستمرة بلغات متعددة.ويختتم الحجاج بهذا اليوم المشاعر المقدسة، في أجواء إيمانية مفعمة بالسكينة والخشوع، بعد أن أدوا مناسكهم بفضل من الله، ثم بما وفرته المملكة من *منظومة خدمية رفيعة المستوى.تعد أيام التشريق (11 و12 و13 من شهر ذي الحجة) من الأيام المباركة في موسم الحج، وهي الأيام التي *يُقيم فيها الحجاج في مشعر منى* بعد يوم النحر (10 ذو الحجة)، ويؤدون خلالها *رمي الجمرات الثلاث (الصغرى والوسطى والكبرى)يسمح للحاج بالتعجل، أي مغادرة منى بعد اليوم الثاني عشر، بشرط رمي الجمرات قبل غروب الشمس، أما من تأخر فيبقى لليوم الثالث عشر، وهو ما يسمى "غير المتعجل".اقرأ أيضا| الصحة السعودية: الإرهاق مؤشر على الحاجة للراحة لتجنب الإجهاد الحراريتُختتم مناسك الحج بعد أيام التشريق بأداء طواف الوداع في المسجد الحرام، حيث يودّع الحاج بيت الله الحرام وقد أتمّ حجه، مغسولًا من الذنوب، كما وُلدته أمه.