أذكار الصباح .. طمأنينة تبدأ بها يومك ووقاية من كل شر

كتبت : يسرا السيوفي
مع إشراقة كل صباح، يبدأ المسلم يومه بذكر الله واللجوء إليه عبر أذكار الصباح التي تحمل في طياتها معاني الإيمان والطمأنينة، وتعد درعًا منيعًا للحفظ من الشرور والمكاره.
وتتضمن أذكار الصباح آيات من القرآن الكريم مثل آية الكرسي وسور الإخلاص والفلق والناس، إضافة إلى أدعية نبوية مأثورة عن النبي محمد ﷺ، تدعو للعافية والرزق، وتحمل معاني الاستعانة بالله والتوكل عليه، مثل: 'اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا'، و'اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة'.
ويحرص المسلمون على ترديد هذه الأذكار صباحًا لما لها من فضل عظيم؛ فهي تجلب البركة في اليوم، وتحصّن النفس والجسد، وتقرّب العبد من ربه. كما جاء في حديث النبي ﷺ:
'من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرات، كفاه الله ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة.'
وتشمل الأذكار أيضًا الاستغفار، والصلاة على النبي، والدعاء بطلب العلم النافع، والرزق الطيب، والعمل المقبول، وهي سُنة مهجورة عند البعض، رغم أنها كنز روحي لا يُقدّر بثمن.
ويُستحب تكرار بعض الأذكار لعدد مرات محدد مثل 'سبحان الله وبحمده' مائة مرة، و'لا إله إلا الله وحده لا شريك له' عشر مرات أو مائة مرة، بحسب ما ورد في الأحاديث الصحيحة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصرس

منذ 35 دقائق

• مصرس

«الإفتاء»: الأضحية من أعظم القربات إلى الله ويجب أن تكون مستوفية للشروط

أكد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الدكتور علي فخر، أن الأضحية تعتبر من أعظم القربات إلى الله سبحانه وتعالى، وأن هدفها هو التقرب إلى الله، مشددًا على ضرورة أن تكون الأضحية في أفضل حال من حيث الجودة والصحة، وأن تكون خالية من العيوب وفيرة اللحم، ومستوفية جميع شروط الأضحية الشرعية. وأوضح الدكتور فخر في مقابلة مع القناة (الأولى) بالتليفزيون المصري اليوم الأحد، أن الفقهاء تحدثوا عن شروط الأضحية بشكل دقيق، مؤكدين على أهمية أن تكون الأضحية صحية وسليمة، قائلاً: "يجب أن تكون الأضحية أفضل ما نستطيع تقديمه لله، وخاصة أن كل نعمة نتمتع بها هي من فضل الله، وبالتالي يجب أن نأخذ من نعمه لنتقرب إليه، وأشار إلى أهمية توزيع الأضحية بحسب ما أمر الله تعالى.وفيما يتعلق ب"صك الأضحية"، أوضح أن هذه الفكرة ظهرت بسبب التغيرات الاجتماعية والتوسع العمراني، حيث أصبحت المدن أكبر، قائلا "في الماضي كان الناس يتعارفون على كيفية توزيع اللحم، أما اليوم فقد أصبح من الصعب على الكثيرين معرفة كيفية توزيع الأضحية"، مشيرًا إلى أن فكرة الجهات التي تتولى الذبح والتوزيع نيابة عن المضحين ظهرت في هذا السياق.اقرأ أيضا: أمين الفتوى بالإفتاء: الأيام العشر من ذي الحجة تحمل معها أعظم درجات القرب من اللهوأكد أن هذه الجهات تعمل بالوكالة عن صاحب الأضحية، وبالتالي يجوز لصاحب الأضحية أن يوكل جهة لتقوم بالذبح والتوزيع نيابة عنه، مضيفا "إذا قامت الجهة بتوزيع اللحم بشكل صحيح، فقد أصاب صاحب الأضحية الأجر الكامل".

مصرس

منذ 35 دقائق

• مصرس

هل يجوز الدعاء بشيء وأنا أعلم أنه شر لي؟.. الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: هل يجوز الدعاء بشيء وأنا أعلم أنه شر لي؟. وأجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية خلال بث مباشر سابق لدار الإفتاء عن السؤال قائلا: لا أحد يعرف أين الخير أو الشر، لذلك الإنسان مطلوب منه أن يدعي بشرط ألا يكون الدعاء بإثم ولا بأمر مستحيل ولا يكون فيه قطيعة رحم.وأشار إلى أنه لو كان الدعاء مقبولا بمعنى أنه دعاء ليس فيه شيء مستحيل وخارق للعادة ولا شيء مخالف للشرع فهذا جائز الدعاء به.وأوضح أنه أنه لا يجوز الدعاء مثلا بمقاطعة الأخ لأنه قطيعة رحم، أو أن فلان ده يبتلى بكذا وكذا.وبين أنه ينبغي على الإنسان أن يتوجه إلى الله بالدعاء وحسب ما يغلب على ظن الإنسان، فلو غلب على ظنه أن هذا الدعاء ليس خيرا له فلماذا سيدعو به؟!، ولكن الخير والشر لا يعرفه أحد فهو بيد الله، فقد يظن الإنسان أن هذا الأمر شر له وهو خير له.

24 القاهرة

منذ ساعة واحدة

• 24 القاهرة

المفتي: لا يجوز للحاج أن يأكل من الهدي الواجب عليه

أجاب الدكتور نظير عياد مفتي الجمهورية على سؤال ورد إليه نصه: هل يجوز للحاج أن يأكل من الهدي الواجب عليه، سواء أكان هديَ تمتعٍ، أو قِرانٍ، أو نذر، أو لارتكاب محظور؟ إذ التبس الأمر عليَّ ولا أدري الصواب، فأرجو الإفادة وجزاكم الله خيرًا. وقال فضيلة المفتي عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية : يجوز للحاج أن يأكل من هدي التمتع والقِران، وأما بقية الدماء التي وجبت عليه لارتكاب فعل محظور أو ترك واجب، أو للإحصار وعدم التمكن من أداء النسك بعد الإحرام، أو للنذر، فلا يجوز له أن يأكل منها، وإنما يتصدق بها على الفقراء والمساكين، وإن كان الحاج قد أكل شيئًا منها فلا شيء عليه، تقليدًا لمن قال بجواز ذلك من الفقهاء. مفتي الجمهورية يكشف حكم حج مريض الزهايمر مفتي الجمهورية يستكمل مع محافظ الشرقية الخطوات التنفيذية لإنشاء فرع دار الإفتاء بالمحافظة بيان المقصود بالهدي الواجب والحكمة من مشروعيته وأضاف مفتي الجمهورية: من المقرر شرعًا أن الهدي قد شُرع للتقرب إلى الله تعالى، وإظهارًا لمعنَى العبودية له، ولتعظيم شعائره، وشكرًا لله تعالى على أن أنعم على الإنسان بأداء فريضة الحج، وللإحسان إلى الفقراء والمساكين؛ قال الله تعالى: ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [الحج: 36]. وأوضح المفتي: قال العلامة الواحدي في "الوسيط" (3/ 272، ط. دار الكتب العلمية): [﴿جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [الحج: 36] أي: من أعلام دينه، والمعنى: جعلنا لكم فيها عبادة لله من سَوْقها إلى البيت، وتقليدها، وإشعارها، ونحرها، والإطعام منها، ﴿لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ﴾ [الحج: 36] يعني: النفع في الدنيا والأجر في الآخرة، ﴿فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا﴾ [الحج: 36] على نحرها] اهـ.