الأم في الإسلام .. منزلة رفيعة وحقوق مكفولة

الأم محل البر والإكرام، وهي رمز التضحيات والفداء ، فالأم تحظى بمكانة عظيمة في الإسلام ، حيث أمر الله تعالى بطاعتها والإحسان إليها وبرها، قال تعالى: {وقضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا}.. [الإسراء: 23].
وفي هذا الصدد أكد برنامج ( سُئل فأجاب ) أن الأم تحملت آلام الحمل والوضع والرضاعة والحضانة ، ولم تضن بمجهودها لحظة في سبيل اسعاد أولادها الذين يجب عليهم برها والإحسان إليها ؛ من أجل نيل رضا الله سبحانه وتعالى ، وتحقيق سعادة الدنيا والآخرة .
إن الأم أحق الناس بصحبة أولادها ، ويليها الأب في حق البر والصحبة ، وهذا ما أشار إليه البرنامج من خلال إلقاء الضوء على حديث ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال : "جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: مَن أَحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أَبُوكَ".
يذاع برنامج ( سُئل فأجاب ) يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم ، تقديم الإذاعي د.محمد مصطفى يحيى.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجمهورية

منذ 32 دقائق

• الجمهورية

"صلاة الزوال"بشّر النبيّ من واظب عليها..فما هى وما كيفيتها؟

أفاد الدكتور نظير عياد_مفتي الجمهورية_بأن صلاة الزوال أربع ركعات تُصلَّى بتسليم واحد في آخرهن، وقيل: ركعتين، تُصلَّى بعد زوال الشمس وقبل صلاة الظهر. أشار فضيلته إلى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد داوم عليها، وبشَّر مَن واظب على فعلها بتحريمه على النار،لافتا إلى اختلاف الفقهاء فى هل هي سنَّة الظهر أو لا؟. وأوضح أن هذا الأمر على السعة، فمَن شاء صَلَّى سنة الزوال وصلَّى أيضًا سنة الظهر على مذهب الشافعية والحنابلة، ومن شاء اقتصر على سنَّة الظهر التي هي عين سُنَّة الزوال على مذهب الحنفية.

مصراوي

منذ 36 دقائق

• مصراوي

د.عصام الروبي يوضح معنى قول الله " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ "

كتب- محمد قادوس: عرض الدكتور عصام الروبي، الداعية الإسلامي، وأحد علماء الأزهر الشريف سؤال قال فيه،" ما معنى الآية الكريمة" وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ"؟ في رد، قال الداعية الإسلامي إن الآية الكريمة تعني أي أدوهما كاملين تأمين لله-سبحانه وتعالى-بعيدين كل البعد عن الرياء لأنه شرك خفي، وذلك لأن الله-سبحانه وتعالى-قال" لله" فيجب أن يكون الحج لله. وأشار الروبي إلى أن الأشخاص الذين يذهبون إلى الحج ليحصلوا على لقب يا حاج )) فهؤلاء هم حاملو اللقب، هؤلاء لا خير فيهم ولا خير في مناسكهم، لأنهم لم يؤدوا هذه الفريضة وهذه الشعيرة لله رب العالمين. وأضاف الروبي، عبر فيديو نشرة عبر قناته على يوتيوب: أن الحج يكون واجبا على كل مسلم ومسلمة بالغ عاقل حر قادر مستطيع، فمن قدر بدنيًّا ولم يقدر ماليًّا فلا يجب عليه الحج، ومن قدر ماليًّا وعجز بدنيًّا أناب عنه مَن يؤدي الفريضة مكانه، ومن كان عليه دَيْنٌ حَالٌّ فعليه أن يؤديَه لأهله ثم يحج ويعتمر. اقرأ أيضاً: طريقة مجربة لعلاج الفتور في الصلاة والعبادة.. ينصح بها خالد الجندي خالد الجندي يكشف عن 3 شروط لقبول التوبة النصوح إلى الله (فيديو) أمين الفتوى: لا يوجد في الإسلام ما يسمى بالصداقة بين رجل وامرأة أجنبية عنه

الدستور

منذ ساعة واحدة

• الدستور

هل يجوز اشتراك أكثر من أسرة في الأضحية؟ الإفتاء تجيب

أيام قليلة تتبقى على عيد الأضحى 2025، ويرغب كثيرون في شراء الأضحية اقتداءً بالسنة المباركة للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث ورد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ»، فهي من أعظم القربات التي يتقرب بها المسلم إلى ربه. ولكن ما هي شروط اشتراك أكثر من شخص فيها؟ شروط الاشتراك في الذبيحة قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء، إنه يجوز الاشتراك في شراء الأضحية إذ كانت عجل ويُجزئ عن سبعة أشخاص فقط، بشرط أن يكون كل واحد منهم يمثل أسرة مستقلة. ولا يجوز أن يشترك أكثر من شخص في السُّبع الواحد، إذ لا يُقسم السهم بين أفراد من أسر مختلفة. أما في حالة إن كانت الأضحية خروف أو الماعز، فلا يجوز اشتراك أكثر من فرد أو أسرة فيه، لأنه يُجزئ شرعًا عن شخص واحد وأهل بيته فقط، ولا يصح الاشتراك فيه بين عائلتين حتى وإن كان بنية التعاون. ما يُستحب قبل ذبح الأضحية أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بحسن التعامل مع الأضحية، فقال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح...". ومن المستحسن: ربط الحيوان قبل يوم النحر بعدة أيام إظهارًا للاستعداد للعبادة. تقليده وتجليله كنوع من تعظيم الشعيرة. سوقه إلى مكان الذبح برفق دون تعنيف. الإمساك عن قص الشعر والأظافر لمن نوى التضحية، من أول ذي الحجة حتى تمام الذبح. أن يذبح بنفسه إن قدر، أو يشهد الذبح إن وكّل غيره. الدعاء عند الذبح بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم منك ولك..." مع التكبير والصلاة على النبي والدعاء بالقبول. السنّ المشترطة للأضحية الضأن (الجذع): ستة أشهر عند الحنفية والحنابلة، وسنة عند المالكية والشافعية. المعز (الثني): سنة كاملة عند جمهور الفقهاء، وسنتان عند الشافعية. البقر: سنتان عند جمهور الأئمة، وثلاث سنوات عند المالكية. الإبل: خمس سنوات عند الجميع. وفي ختام حديثه، شدد الدكتور شلبي على أهمية النية، فوضوحها والالتزام بالشروط يضمنان القبول عند الله، مشيرًا إلى أن التقيد بهذه الضوابط هو ما يجعل هذه الشعيرة عبادة متقبلة لا مجرد ذبح.