مدير تعليم القاهرة: "البكالوريا" فرصة جيدة لتخفيف العبء عن كاهل الأسرة

فى إطار حرص وزارة التربية والتعليم والتعليم الفنى على احداث نقلة نوعية في التعليم المصرى ومعالجة التحديات والقصور بما يواكب التطور الحديث
أطلقت مديرية التربية والتعليم ب القاهرة أولى جلسات الحوار المجتمعى حول مقترح نظام " شهادة البكالوريا المصرية "مع طلبة اتحاد تعليم القاهرة للمرحلتين الإعدادية والثانوية.
بحضور د/ همت أبو كيلة
وكيل المديرية
ا/ زينب عبد الفتاح
وكيل المديرية
ا/ ياسر أنس
وكيل المديرية
_ بالسلام الجمهورى لمصرنا الحبيبة
_ تلاوة القرآن الكريم للطالب / معاذ محمد
_ عرض فيديو إرشادى توضيحى حول مقترح " شهادة البكالوريا المصرية "
وفى بداية الحوار رحبت " مدير المديرية" بالسادة الحضور وبأبنائها الطلاب ، مؤكدة على أهمية هذه اللقاءات للاستماع لمختلف الآراء حول التفاصيل الخاصة بمقترح" شهادة البكالوريا المصرية "
وواصلت الحديث مع أبنائها الطلاب مؤكدة دورهم الكبير في نقل خبراتهم لزملائهم في المدارس .
وأوضحت أن فلسفة نظام البكالوريا الجديد يعتمد على عدة محاور وهي :-
1_ محور تنمية المهارات الفكرية والنقدية بديلاً عن الحفظ والتلقين , مما يهدف لتطوير طريقة تفكير الطلبة ليصبح (ناقد وموضوعي ومنطقي) .
2_التعلم متعددالتخصصات
والذي يعتمد على دمج المواد العلمية والادبية والفنية .
3_تقسيم المواد على عامين على الأقل مما يتيح فرصة للطلبة للتركيز والبحث والاستقصاء عن المعلومات وبالتالي ثباتها أكثر في ذهن الطالب .
4_ الفرص المتعددة ، فنظام البكالوريا الجديد يتيح أكثر من فرصة للطالب بحيث يستطيع التعويض فى حالة حدوث أى طارىء .
كما اضافت "مدير المديرية" انه يوجد قواعد عامة يجب ان يلم بها الطالب المقبل على مرحلة الثانوية العامة وهي :-
1_الامتحانات فرصتين في كل عام دراسي مايو ويوليو لمواد الصف الثاني الثانوي ، يونيو وأغسطس لمواد الصف الثالث الثانوي .
2_ رسوم الامتحان : دخول الامتحان للمرة الاولى مجانا وبعد ذلك بمقابل لكل امتحان ( 500 جنيه رسم امتحان)
3_ حساب المجموع: تحتسب درجة كل مادة من مواد الثانوية السبعة من 100 درجة ويكون المجموع النهائي للطالب بجمع الدرجات الحاصل عليها لكل مادة .
4_المحاولات المتعددة : تحتسب للطالب كل المحاولات التي تقدم لها وترصد كافة درجات محاولاته ويحدد العام الدراسي الذي تقدم فيه الطالب لكل محاولة ،
5_ دخول الامتحان: يجب دخول الامتحان للمرة الاولى في العام الدراسي المحدد ، دون تقديم أو تأخير فيما يسمح بإعادة الامتحان بعد ذلك في أي عام دراسي .
6_المواد الاضافية : يجوز للطالب دراسة مواد إضافية في أي مستوى في حالة رغبته في تعدد المسارات وذلك بعد انتهاء المسار الاساسي
وأخيراً أكدت أن الهدف من مقترح نظام شهادة البكالوريا المصرية هو التطوير ، تخفيف العبء عن كاهل الأسرة المصرية .
كما أكدت دكتورة /همت أبو كيلة وكيل المديرية على حرص مديرية التربية والتعليم ب القاهرة على مصلحة أبنائها الطلبة ومستقبلهم وبالتالي ضرورة مواكبتهم لكل جديد في نظام التعليم ، وتطرقت "سيادتها" لشرح النظام الأساسي للبكالوريا الجديد والذي ينقسم إلى مرحلتين اساسيتين (مرحلة تمهيدية، مرحلة رئيسية)
وبالنسبة للمرحلة التمهيدية
(الصف الأول الثانوي)
هناك مواد أساسية (داخل المجموع الكلي) وهي التربية الدينية، اللغة العربية ، التاريخ المصري،
الرياضيات ، العلوم المتكاملة، الفلسفةوالمنطق، اللغة الاجنبية الاولى .
(مواد خارج المجموع) مثل البرمجة و علوم الحاسب ، اللغة الاجنبية الثانية.
وأضافت زينب عبد الفتاح وكيل المديرية
ان القيادات الشابة والمتمثلة في الإتحادات الطلابية هم السفراء في الميدان القادرون علي نقل الصورة الكاملة لزملائهم في المدارس .
وأوضحت تفاصيل المرحلة الرئيسية من نظام البكالوريا المصرية والتي تتمثل فيما يلى :-
أولاً : ( الصف الثاني الثانوي)
هناك مواد أساسية في جميع التخصصات وهي :-
(اللغة العربية، التاريخ المصري،
اللغة الاجنبية الأولى ) .
وبالنسبة للمواد التخصصية (يختار الطالب مادة واحدة)
- مجال الطب وعلوم الحياة - "الرياضيات أو الفيزياء "
- مجال الهندسة وعلوم الحاسب-
"الكيمياء أو البرمجة"
- مجال الاعمال -
"محاسبة أو إدارة أعمال"
- مجال الاداب والفنون -
"علم نفس أو لغة أجنبية ثانية"
ثانياً: (الصف الثالث الثانوي)
هناك مادة واحدة أساسية في جميع التخصصات وهي التربية الدينية ، وبالنسبة للمواد التخصصية هى :-
- مجال الطب وعلوم الحياة
" الاحياء ( مستوى رفيع)
الكيمياء (مستوى رفيع)"
- مجال الهندسة وعلوم الحاسب
"الرياضيات (مستوى رفيع )
الفيزياء (مستوى رفيع)"
- مجال الاعمال
"الاقتصاد (مستوى رفيع) الرياضيات"
- مجال الآداب والفنون
"جغرافيا (مستوى رفيع)
إحصاء".
كما أكد ياسر أنس (وكيل المديرية)
أن اهم ما في العملية التعليمية هو الطالب فهو المحور الأساسي والذي نعمل جميعاً لصالحه ولضمان مستقبل أفضل له .
وتطرق إلى ضرورة عقد مقارنة بين النظامين الحالي ونظام البكالوريا الجديد كي نستطيع التفكير بطريقة منطقية لإختيار الأصلح للطالب المصري .
أولاً: النظام الحالي يتكون من (٣٢ مادة) في المرحلة الثانوية .
بالمقابل شهادة البكالوريا تتكون من (١٤ مادة) .
ثانياً: نظام الثانوية العامة سيعتمد علي فرصة واحده وهي امتحان نهاية العام .
وبالمقابل في نظام البكالوريا هناك تعدد للفرص .
ثالثاً : نظام البكالوريا هو نظام معترف به دولياً .
وفي الختام تم فتح باب المناقشة مع الطلاب لمعرفة أرائهم والإجابة عن كافة تساؤلاتهم .
وأخيراً تقدمت سماح ابراهيم مدير المديرية بخالص الشكر والتقدير للحضور وابنائها الطلبة على المشاركة المتميزة فى الحوار ، مشيرة إلى عقد المزيد من النقاشات لإثراء الحوار المجتمعى حول نظام البكالوريا المصرية ، متمنية دوام التوفيق والنجاح للجميع .

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

منذ 42 دقائق

• الدستور

أسعار الأضاحي 2025.. الخروف البرقي والاوسيمي والعجول الجاموسي

مع اقتراب عيد الأضحى المبارك 2025، تتزايد استعدادات المواطنين في مصر لشراء الأضاحي، وسط اهتمام واسع بمتابعة تطورات الأسعار التي تختلف حسب نوع الأضحية والتكاليف المرتبطة بتربيتها. ويُعد كل من الخروف البرقي، والخروف الأوسيمي، والعجول الجاموسي من الخيارات المفضلة لدى كثير من المواطنين خلال هذا الموسم، وذلك لما تتميز به هذه الأنواع من جودة في اللحم وسهولة في الذبح والتوزيع. الخروف البرقي، والذي يُربى غالبًا في مناطق الساحل الشمالي، يتمتع بشعبية خاصة بين الأسر التي تبحث عن أضحية ذات لحم طيب الطعم ومظهر جيد. ويتميز هذا النوع بحجمه المتوسط ونسبة الدهون المعتدلة، مما يجعله مرغوبًا بشدة. وتتراوح أسعاره في 2025 بين 10،000 و14،000 جنيه، ويبدأ وزنه عادة من 40 وحتى 60 كيلو جرام. من ناحية أخرى، يُعد الخروف الأوسيمي من الأنواع الاقتصادية الأكثر توافرًا، خاصة في محافظات الصعيد. ويتميز بحجمه الكبير مقارنة بالبرقي وسعره الأقل، حيث تتراوح أسعاره بين 8،000 و12،000 جنيه، ويزن غالبًا ما بين 45 إلى 70 كيلو جرام، حيث يعتبر خيارًا مثاليًا للأسر التي تبحث عن التوازن بين الجودة والسعر. أما العجول الجاموسي، فهي الخيار الأفضل لمن يرغب في الذبح الجماعي أو تقسيم الأضحية بين عدة أسر، وتبدأ أسعارها هذا العام من 40،000 جنيه وتصل إلى أكثر من 70،000 جنيه، حسب الوزن الذي قد يتراوح بين 150 و250 كيلو جرام صافي. وتُربى هذه العجول في الدلتا والصعيد، وتتميز بإنتاجية عالية من اللحم. ويرجع تفاوت الأسعار بشكل كبير إلى عوامل مثل ارتفاع أسعار الأعلاف، وتكاليف النقل، ومدى توفر المعروض في السوق. ومع اقتراب العيد، يُتوقع أن تواصل الأسعار ارتفاعها بسبب زيادة الطلب. لذا، يُنصح المواطنين بشراء الأضاحي من أماكن موثوقة، والتأكد من الحالة الصحية للأضحية، بما يضمن سلامة الذبيحة وصحة أداء الشعيرة الدينية.

الجمهورية

منذ ساعة واحدة

• الجمهورية

دليل الأضحية 2025 في مصر..الأسعار والمواصفات والأسواق وشروط الذبح

كل ما تريد معرفته عن الأضحية في عيد الأضحى المبارك 2025.. الأسعار والمواصفات والأسواق المعتمدة ما هي الأضحية ولماذا يضحي المسلمون في عيد الأضحى؟ الأضحية هي ما يُذبح من بهيمة الأنعام (الإبل، البقر، الغنم) تقربًا لله تعالى في أيام النحر من عيد الأضحى، تأسّيًا بسيدنا إبراهيم عليه السلام. وهي سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، ووسيلة لنيل الأجر وتقوية روابط التكافل الاجتماعي. مواصفات الأضحية الشرعية حدد الشرع الحنيف مواصفات يجب توافرها في الأضحية حتى تكون مقبولة: أهم الأسواق لشراء الأضاحي في مصر مع اقتراب العيد، تنتعش حركة البيع والشراء في الأسواق والمجمعات، ومن أبرزها: رابط وزارة الزراعة لشراء الأضاحي أسعار الأضاحي في مصر 2025 تختلف أسعار الأضاحي بناءً على النوع، الوزن، الحجم، ومكان البيع. فيما يلي نظرة عامة على الأسعار المتوقعة (يرجى ملاحظة أن هذه الأسعار تقديرية وقابلة للتغير بناءً على ظروف السوق الفعلية وقت الشراء): الخراف: يتراوح سعر الكيلو القائم بين 160 و 220 جنيهًا مصريًا، وقد يصل سعر الرأس إلى ما بين 7,000 و 12,000 جنيه حسب الوزن والنوع (بلدي، برقي، إلخ). الماعز: قد يكون سعر الكيلو القائم مشابهًا للخراف أو أعلى قليلاً، ويتراوح سعر الرأس بين 5,000 و 9,000 جنيه. العجول (البقري): يتراوح سعر الكيلو القائم بين 140 و 180 جنيهًا مصريًا. ويمكن أن يبدأ سعر العجل الصالح للأضحية من 30,000 جنيه ويصل إلى مبالغ أعلى حسب الوزن ونوعه. الجاموس: أسعاره عادة ما تكون أقل قليلاً من العجول البقرية، حيث قد يتراوح سعر الكيلو القائم بين 130 و 160 جنيهًا مصريًا. الجمال: يتوقف سعرها على عمر الجمل وحجمه، وقد يبدأ سعر الجمل الصالح للأضحية من 35,000 جنيه مصري. دار الإفتاء: مواعيد وشروط ذبح الأضحية شروط ذبح الأضحية في الإسلام لضمان صحة الأضحية وقبولها، يجب الالتزام بالشروط التالية عند الذبح: النية: استحضار نية الأضحية عند الذبح. أهلية الذابح: أن يكون الذابح مسلمًا، عاقلاً، بالغًا (أو مميزًا يُحسن الذبح). استقبال القبلة: توجيه الأضحية نحو القبلة عند الذبح. التسمية والتكبير: قول "بسم الله، والله أكبر" عند الذبح. آلة الذبح: استخدام سكين حادة لتمريرها بسرعة وقوة. كيفية الذبح: قطع الحلقوم (مجرى النفس)، والمريء (مجرى الطعام)، والودجين (العرقان الرئيسيان في الرقبة). الإحسان إلى الذبيحة: عدم تعذيب الحيوان، وعدم ذبحه بحضرة حيوانات أخرى، وعدم سن السكين أمامه. جوجل نيوز دليل الأضحية 2025 في مصر..الأسعار والمواصفات والأسواق وشروط الذبح الجمعة 23 مايو 2025 8:51:57 م المزيد الأسواق عامرة بالأضاحي.. وفرق التفتيش تنتشر في الميادين الجمعة 23 مايو 2025 5:03:12 م المزيد قانون الفتوي الجديد خطوة تاريخية لانتصار العقل والوسطية الجمعة 23 مايو 2025 3:56:46 م المزيد الحوسبة البيولوجية.. تحول الكائنات الحية إلي "آلات" ذكية قادرة عل الجمعة 23 مايو 2025 3:31:16 م المزيد خبراء الاقتصاد: خفض سعر الفائدة قرار جرئ.. يصب فى صالح القطاع الخاص الجمعة 23 مايو 2025 2:50:47 ص المزيد

الدستور

منذ ساعة واحدة

• الدستور

رئيس جامعة الأزهر يوضح معانِ رائعة في قوله تعالى "وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"

أوضح الأستاذ الدكتور سلامة جمعة داوود، رئيس جامعة الأزهر، معنى قوله تعالى (وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)، قائلًا: 'إن كلمة الفلاح تكررت كثيرًا في القرآن الكريم، حيث تكررت في صدر سورة البقرة، وهنا وفي مواضع كثيرة'. وأضاف الدكتور سلامة جمعة داوود خلال تقديمه برنامج "بلاغة القرآن والسنة" المذاع عبر قناة الناس، أن أصل هذه الكلمة مشتق ومأخوذ من الفلاحة، والفلاح يبذل جهده في أرضه من الحرث والسقي والرعاية، وكذلك الممن في حياته يبذل جهده في إيمانه وفي عمله الصالح، وفيما يقدمه للبشرية من خير ونفع وأعمال تعود على الدنيا كلها بالنفع، حيث شبه الله عز وجل حال هذا المؤمن ولعاقبته أنها هي الفلاح وأنه كهذا الفلاح الذي يغرس أرضه ويرعاها، فتؤتى الثمار وكذلك المؤمن حينما يبذل جهده في حياته، ويقدم للبشرية ويقدم لنفسه عملًا صالحًا، فوعده الله بالثمرة والأجر والثواب.