وزيرة البيئة تمارا الزين: زوجي الفرنسي مغرم بلبنان.. وهذا أكثر ما أخافني

في يوم المرأة العالمي، قد تكون وزيرة البيئة د. تمارا الزين أكثر النماذج المضيئة للمرأة التي قادها سقف عال من الطموح إلى مرتبة عالية من العلم والإدارة والقيادة والنجاح. بهذا المعنى، هي تختصر في شخصها الإنسانة الشغوفة بالتحصيل الجامعي والبحث العلمي والأم الضنينة بلعب كامل دورها إلى جانب أولادها الثلاثة، ولو كان الثمن بخيار فردي إجازة من العمل لخمس سنوات.
البحث في المشوار العلمي للوزيرة تمارا الزين يقود إلى محطات فاصلة فيه، أولها سفر ابنة صيدا بعد إجازة من الجامعة اللبنانية في الكيمياء الفيزيائية إلى فرنسا لتحصيل الدكتوراه بدعم خاص من والدة حرمتها ظروف الحياة من توظيف فطنتها الفطرية في التعلم. ومن دكتوراه وهي ابنة 25 عاما من جامعة الألزاس في فرنسا، إلى باحثة وأستاذة جامعية متفرغة في الجامعة نفسها قبل العودة في العام 2014، وبعد خمسة عشر عاما من الغربة الفرنسية إلى لبنان وانضمامها إلى المجلس الوطني للبحوث العلمية الذي تبوأت فيه منصب الأمانة العامة في العام 2022.
وزيرة البيئة د. تمارا الزين وفي حديث إلى «الأنباء»، وردا على سؤال عما إذا كان المنصب الوزاري يتوج مشوارها ومساهماتها حتى اليوم، قالت إنها لن تدعي التواضع المزيف، لأن من فكر بتوزيرها أخذ في الاعتبار كل مسارها وخبراتها المتراكمة ومساهماتها. وأشارت في الوقت عينه إلى أن «المساهمة لا يحددها حجم الموقع، لأن الإنسان أينما كان قادر على المساهمة، ويمكن أن تكون مساهماته كبيرة وأساسية حتى حين يكون في مركز أدنى في الدرجة الوظيفية». وأضافت: «في المنصب الوزاري ربما المساهمات تظهر أكثر مثلها مثل الفشل، وبالتالي هذا سلاح ذو حدين، لكن المهم هو النية في نهاية المطاف وتقديم أفضل الممكن».
وانطلاقا من عملها السابق كباحثة علمية وإيمانها بأهمية مساهمة كل فرد في الجهد الجماعي، قالت الزين: «الأهم في فريق العمل هو أن يكون متجانسا في الرؤية ومنهجية العمل». وفي حقيبتها الوزارية ثمة ترابط مع وزارات كثيرة كالطاقة والأشغال والتربية والثقافة. «وقد تبين منذ التبادل الأولي للأفكار، وجود توجه مشترك للعمل يدا واحدة، لأن نجاح الواحد سينعكس تلقائيا على الآخر».
وأضافت: «حتى من منطلق نرجسي، كل وزير في الحكومة الحالية وفي هذه المرحلة يتوق إلى النجاح وعدم عرقلة عمله وعمل غيره».
وتتحدث الوزيرة الزين عن مفارقة وصولها إلى وزارة البيئة، بعد علاقة حب نشأت أخيرا بينها وبين الأشجار والنباتات. وتقول:«مع الأعوام تمنيت لو أني كنت مهندسة زراعية بدلا من التخصص في الكيمياء. وما حصل حين بات لدي منزل في القرية، أني صرت مغرمة بالأشجار، وقبل أن أدخل البيت، أتفقد الأشجار، إلى هذا الحد نشأت علاقة بيني وبينها، فالشجرة في النهاية حياة نتعلق بها مثلها مثل البشر».
والدكتورة تمارا الزين الأم لثلاثة أولاد تنظر إلى الأمومة كأجمل وأهم صفة لديها، لكنها وكأي امرأة عاملة تخشى التقصير تجاه أولادها. وتقول في هذا الصدد: «طبعا المسؤولية الحالية تأخذ الكثير من الوقت، لكن ما أخافني أكثر وكان موضع نقاش مسبق مع زوجي وأولادي ووالدتي، هو مدى استعدادهم لتحمل تبعات وجودي تحت الضوء كتعرضي مثلا للهجوم، إلا أنهم أبدوا الاستعداد والتفهم وهم متحمسون وفخورون جدا».
وعما توصي به دائما أولادها، قالت الوزيرة الدكتورة إنها تسألهم باستمرار «أن يحكموا عقلهم، مع ترك حيز للقلب كي يوجههم». وأضافت: «قد تستغربين ذلك كوني شخصا علميا، لكني من النوع الذي يتبع حدسه وأؤمن بأن الله يفتح أمامنا الطريق، لكن يعود الينا ألا نعاند مصيرنا، ولحظة سلوكنا هذه الطريق، يجب أن ننجز ما علينا إنجازه على أكمل وجه».
وتكشف تمارا الزين المتزوجة من فرنسي (جان نويل باليو، المدير الإقليمي للوكالة الجامعية للفرنكوفونية) أن «زوجي مغرم بلبنان ويشاطرني الرأي بأنه من الأفضل أن ينشأ أولادنا في لبنان على النشوء في فرنسا». وعما إذا كانت علمته اللغة العربية التي تعشق فصحاها، قالت: «تعلم العربية وهو يفهمها ويقرأها، لكنه لا يتقنها مائة في المائة». ولكن هل من مشكلة لديها في حال تغرب الأولاد في المستقبل للدراسة، كما فعلت هي في الماضي؟ تجيب: «لن أكذب عليك، نعم عاطفيا عندي مشكلة وأفضل بقاءهم إلى جانبي. حين سافرت إلى فرنسا، كان القرار الأكيد بالعودة ذات يوم إلى لبنان، هالقد أنا متعلقة بالبلد، لكن العمل والحياة جعلا الغربة تمتد 15 سنة. أما القرار الفاصل بالعودة، فأتى على خلفية أني في كل مرة كنت آتي إلى لبنان، كنت أجد أن والدتي تتقدم في العمر، إلى أن كان قراري الحاسم في النهاية إني لا أريد لأمي«أن تختير» وأنا بعيدة عنها.
وماذا عن كلمتها لوالدتها ولكل سيدة لبنانية، تقول الوزيرة تمارا الزين: «المرأة اللبنانية هي أكثر امرأة متمكنة في العالم، لأن المرأة التي تواجه حروبا وأزمات وغربة الأولاد وتظل مستمرة ومتمسكة بأرضها، هي امرأة تعطي دروسا للعالم، وأنا أتعلم من كل سيدة لبنانية في كل يوم وكل ساعة وكل دقيقة».

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى البلد

منذ 3 أيام

• صدى البلد

ما حكم تعلم علم الفلك والفرق بينه وبين التنجيم؟.. الإفتاء تجيب

قالت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي، إن علم الفلك أو الهيئة مبنِيٌّ على الحسِّ والمشاهدة، إذ يتعلَّق بنواميس الكون، ورصد مواضع الأجرام السماوية وحركتها كالشمس والقمر والكواكب والنجوم، فهو علم نافِعٌ تقام عليه مصالح دنيوية كمعرفة الطرق والجهات، وبه ينتفع أهل الزراعة، وبه يُعرف أوائل الشهور وعدد السنين وفصول السنة، وتُقام عليه أيضًا مصالح دينية كتحديد مواعيد الصلاة والصيام والحج، كما يُعلم به جهة القبلة وغيرها من الأمور الشرعية، فصار لأجل ذلك من فروض الكفايات، وتأثم الأمة جميعًا لو عُدم مَن يعلمه؛ إذ يتَوَقَّف عليه جملةٌ من مصالح الدين والدنيا التي لا تتم إلا بمعرفته ودراسته. ونوهت بأنه جاء الحديثُ في القرآن الكريم عن مطلوبية هذا العلم شرعًا، فقال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ [الأنعام: 97]، وقوله تعالى: ﴿وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ [النحل: 16]، وقوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ﴾ [يونس: 5]، وقوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾ [البقرة: 189]. وقال الإمام ابن كثير في تفسيره (3/ 273، ط. دار الكتب العلمية): [قوله: ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا﴾ أي: يجريان بحساب مقنَّن مقدَّر، لا يتغيَّر ولا يضطرب، بل كلٌّ منهما له منازل يسلكها في الصيف والشتاء، فيترتب على ذلك اختلاف الليل والنهار طولًا وقصرًا] اهـ. وأشارت إلى أن فقهاء المذاهب الأربعة أجازوا الاعتماد على علم الفلك في تحديد مواقيت الصلاة وجهة القبلة وغيرها، وهو من الأدلة القطعيَّة التي اعتمدت عليها الأمة سلفًا وخلفًا. يُنظر: "حاشية رد المحتار" للعلامة ابن عابدين الحنفي (1/ 430 وما بعدها، ط. دار الفكر)، و"مواهب الجليل" للإمام الحطَّاب المالكي (2/ 388، ط. دار الفكر)، و"أسنى المطالب" لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري (1/ 138، ط. دار الكتاب الإسلامي)، و"المغني" للإمام ابن قدامة الحنبلي (1/ 319، ط. مكتبة القاهرة). الفرق بين علم الفلك والتنجيم وبينت بناء على ذلك أن علم الفلك مطلوبٌ شرعًا لابتنائِهِ على قوانين قطعية مُستمدة من تسخير الله للكون، بعكس التنجيم القائم على ادِّعاء معرفة الأمور الغيبيَّة، سواء ما كان منها في الماضي أو الحاضر أو المستقبل، كما أنَّ المنجم يحاول أن يربط بين حركة النجوم والأفلاك وبين بعض الأحداث التي تجري على الأرض ارتباط الأثر بالمؤثِّر، ولا مؤثِّر في الكون إلا الله. قال العلامة الخَطَّابي في "معالم السُّنن" (4/ 230، ط: المطبعة العلمية) معلِّقًا على حديث الباب: [أمَّا علم النجوم الذي يدرك من طريق المشاهدة والحسِّ الذي يعرف به الزوال ويعلم به جهة القبلة فإنه غيرُ داخلٍ فيما نهي عنه] اهـ.

صدى البلد

منذ 7 أيام

• صدى البلد

تأكيدا لـ صدى البلد.. روبوت المرور الجديد لـ "تنظيم الحركة" وليس رادارًا للمخالفات

ظهر من جديد روبوت المرور الجديد في شوارع العاصمة الإدارية بعد إطلاقه رسميا لتنظيم الحركة المرورية بالميادين والشوارع بديلا لـ عسكري المرور. حيث تبين أن روبوت المرور الجديد الذي يشبه عسكري المرور يقوم بتنظيم الحركة المرورية للمركبات في الشوارع والميادين وتم استخدامه بالفعل في شوارع العاصمة الإدارية حيث ظهر أثناء تنظيم حركة المركبات بين الشوارع في الحي الحكومي. فيما نشر موقع صدى البلد قبل أيام تفاصيل عن روبوت المرور الجديد فور ظهوره الأول أثناء التجربة في شوارع العاصمة الإدارية، وهو في إطار مواصلة وزارة الداخلية تفعيل أحدث تقنيات التكنولوجيا الحديثة في كامل قطاعاتها لا سيما إدارات المرور المختلفة، لمواكبة التقنيات وتطوير المنظومة بأكملها. وضمن التكنولوجيا الحديثة تم الاستعانة بـ روبوت مرور جديد لمساعدة ضباط المرور في الشوارع على تنظيم الحركة المرورية ورصد الحالة العامة، حيث ظهر في شوارع العاصمة الإدارية أثناء تجربته للمرة الأولى ومن المنتظر أن يكون أحدث صيحات المرور خلال النصف الثاني من عام 2025. مصادر أمنية أكدت على أن الاستعانة بأحدث تقنيات التكنولوجيا في المرور لم يكن جديدا، فمنذ سنوات قليلة استعانت وزارة الداخلية بأحدث التقنيات والصيحات في عالم المرور، خاصة بعد إدخال العديد من أجهزة الرادار الحديثة حول العالم والتي استطاعت رصد طرق وصلت إلى 8 حارات مرورية وتصوير المخالفات المرورية. وأشارت المصادر إلى أنه يتم دراسة الاستعانة أيضا بـ الدرون الطائر لرصد المخالفات وتصويرها وأيضا رصد حالة الطرق والمحاور واستخدامها في تصوير لقطات جوية للطرق، ضمن خطة التنمية والتكنولوجيا التي تستعين بها وزارة الداخلية في الآونة الأخيرة في كامل قطاعاتها المختلفة. وأشارت المصادر إلى أن روبوت المرور الجديد سيتم الاستعانة به لتقليل العنصر البشري والإستفادة به في الطرق والمحاور لمساعدة رجال المرور وتقديم الخدمات المرورية في الشوارع لتنظيم الحركة ومنع التكدسات بالإضافة لرصد الحالة المرورية لمنع الحوادث لا قدر الله والحفاظ على المواطنين. حيث جرى الاستعانة بـ روبوت المرور الجديد في العاصمة الإدارية بالفعل وتجربته في محيط حي الوزارات الجديد وتجربة الأعمال التي يقوم بها بجانب ضباط المرور في إطار استخدام التكنولوجيا الحديثة في عالم المرور وتطوير كافة إدارات الوزارة والإستعانة بالتقنيات الحديثة.

شبكة النبأ

٠٥-٠٦-٢٠٢٥

• شبكة النبأ

الخلق المستمر: بين الرؤية القرآنية والفهم العلمي

في أكثر من موضع في القرآن الكريم، تتكرر العبارة: "يبدأ الخلق ثم يعيده" (يونس: 4، الروم: 11، الأنبياء: 104). هذه العبارة ليست مجرد وصف لحدث وقع في الماضي، بل تحمل دلالة فلسفية وعقائدية عميقة تشير إلى أن الخلق ليس لحظة واحدة، بل صيرورة مستمرة... في أكثر من موضع في القرآن الكريم، تتكرر العبارة: "يبدأ الخلق ثم يعيده" (يونس: 4، الروم: 11، الأنبياء: 104). هذه العبارة ليست مجرد وصف لحدث وقع في الماضي، بل تحمل دلالة فلسفية وعقائدية عميقة تشير إلى أن الخلق ليس لحظة واحدة، بل صيرورة مستمرة. القرآن يفتح أفقًا على فكرة أن الله لا يتوقف عن الفعل الخلاق، بل هو في "شأن" دائم كما يقول: "كل يوم هو في شأن" (الرحمن: 29). أي أن الكون في حالة خلق وتجدد مستمرين، وأن الله في كل لحظة يُوجد، ويُعيد، ويُطوّر ما خلق. بهذا المعنى، يصبح الخلق عملية جارية لا متناهية، تبدأ من الانفجار العظيم (وفق الفهم العلمي) ولا تتوقف، بل تمتد في توسع الكون، في تشكل النجوم والمجرات، في ولادة الحياة وتطورها، وفي موت الأشياء وعودتها إلى صور جديدة. هل هناك دعم علمي لهذه الفكرة؟ العلم لا يستخدم تعبير "الخلق"، لكنه يصف كونًا ديناميكيًا، متغيرًا، غير ساكن: - الانفجار العظيم كان بداية الزمن والمكان، لكنه لم يكن نهاية الحدث، بل شرارة البدء في عملية توسع وتشكل مستمرة. - نظرية التطور تقدم الحياة ككائن يتجدد ويتكيف باستمرار. "الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ" (السجدة 7) - فيزياء الكم تتحدث عن أن الفراغ نفسه ليس ساكنًا بل يولد جسيمات جديدة باستمرار. - الكون لا يزال يتوسع، وتتشكل نجوم ومجرات جديدة باستمرار. كل هذه الاكتشافات تدعم بشكل غير مباشر فكرة أن الخلق – أو إن شئنا: التكوين – لا يتوقف. حين نفهم الخلق بوصفه حركة مستمرة، وشأن دائم، فإننا نرى الكون كـ"ورشة إلهية" مفتوحة، لا كمنشأة أُنجزت وانتهت. وهذه رؤية تُعيد لنا الدهشة والرهبة من الوجود، وتُعيد صياغة علاقتنا بالله والكون والحياة، وتدفعنا للتفكر كما يدعونا القرآن في عشرات المواضع.