مؤتمر فلسطين الثالث بصنعاء يناقش في يومه الثالث 87 بحثاً وورقة عمل في 10 جلسات
صنعاء - سبأ :
تواصلت أعمال المؤتمر الدولي الثالث " فلسطين قضية الأمة المركزية " المنعقد حالياً بالعاصمة صنعاء تحت شعار لستم وحدكم" بمشاركة محلية وعربية ودولية.
ناقش المؤتمر في يومه الثالث، بحضور وزير الشباب والرياضة الدكتور محمد المولد ونائب وزير الإعلام الدكتور عمر البخيتي والوفود العربية والدولية المشاركة في المؤتمر، 87 بحثاً وورقة علمية في عشر جلسات متوازية. استعرضت الجلسة الأولى التي رأسها الدكتور محمد القطابري، 11 بحثاً وورقة علمية تضمنت الورقة الأولى عرضاً للجنة الوطنية لنصرة الأقصى.
وفي إطار الجلسة الأولى، عرض الدكتور علي شرف الدين الورقة الثانية بعنوان "تصور مقترح لتفعيل دور الجامعات اليمنية في قضايا الأمة المركزية" القضية الفلسطينية أنموذجاً".
وتناولت ورقة العمل الثالثة، البدائل الهندسية وأثرها في تفعيل كلف إعادة الإعمار في قطاع غزة"، قدمها الدكتور أحمد الجنيد، وسلطت الورقة الرابعة المقدمة من الدكتور عبدالله راشد، والدكتور فؤاد حسن عبدالرزاق، الضوء على الحرب السيبرية واستخدامها كسلاح الظل بمعركة "طوفان الأقصى".
فيما أبرزت الورقة الخامسة المقدمة من الدكتور حميد الجبر، الدور اليمني في حصار الكيان الصهيوني اقتصادياً ضمن معركة "طوفان الأقصى".
وتم خلال الجلسة الأولى، استعراض الورقة السادسة حول دور الاحتجاجات الطلابية في الجامعات الأمريكية والأوروبية في تعزيز وعي الشباب الغربي حول مظلومية الشعب الفلسطيني، قدمها الدكتورفيصل النهمي.
وتطرقت الورقة السابعة المقدمة من الدكتور مطهر عقيدة والباحث الحسن الذاري، إلى اتجاهات الرأي العام العربي نحو الموقف اليمني من العدوان الإسرائيلي على غزة وانعكاساته على تكوين الصورة الذهنية لحركة أنصار الله لديهم".
وتمحورت الورقة الثامنة المقدمة من الدكتور محمد القيلي، حول "فاضل الربيعي من أخطر أدوات الترويج لأطماع الصهيونية في اليمن، في حين قدم االدكتور أيوب المهاب الورقة التاسعة، بعنوان" التأثير البيئي والزراعي لمخلفات الحرب في قطاع غزة-فلسطين: تقييم التأثيرات طويلة المدى للقذائف والصواريخ والتلوث على التربة والمياه وتغير المناخ".
وتوقف الدكتور حمود القديمي في الورقة العاشرة عند، دور اليمن في نصرة الشعب الفلسطيني بغزة ضد العدوان الإسرائيلي خلال الفترة من "7 أكتوبر 2023م وحتى انتهاء العدوان الإسرائيلي"، فيما ركز الدكتور أحمد صلاح في الورقة ال11 على المرتكزات الدينية الصهيونية لإنشاء الكيان الإسرائيلي".
وتناولت الجلسة الثانية التي رأسها الدكتور عبدالحكيم الهجري، سبعة أبحاث وورقة علمية، تطرقت الورقة الأولى المقدمة من الدكتور نايف الأبرط، إلى دور التعليم الإلكتروني كوسيلة لتعزيز حق التعليم في فلسطين-دراسة تحليلية نقدية للفرص والتحديات في ظل العدوان الصهيوني على المؤسسات التعليمية.
واستعرضت الورقة الثانية التي قدامها زايد المنزوع، دورالمقاطعة الاقتصادية في التاثير على الدعم الدولي للكيان الصهيوني"، فيما قدم صالح السنباني ورقة بعنوان "إعادة الإعمار في قطاع غزة" التحديات .. والحلول".
وأبرزت الورقة الرابعة المقدمة من الدكتور جابر البواب والباحث علي هضبان، قوة اليمن ودوره في الانتصار لقضايا الأمة، القضية الفلسطينية أنموذجاً"، بينما استعرض الدكتور صلاح القوسي والدكتور بشير زندال، في الورقة الخامسة، محطات من تاريخ تغلغل العدو الإسرائيلي في البحر الأحمر خلال" النصف الثاني من القرن العشرين".
وعرّج الدكتور أيمن المضواحي في الورقة السادسة على" التدخل العسكري اليمني في معركة "طوفان الأقصى" وانعكاس التبدلات السياسية للقضية الفلسطنية دولياً، فيما سلط الدكتور عبدالعالم الفقية في الورقة السابعة الضوء، على حق النقض "الفيتو" وآثاره على الأمن والسلم في فلسطين.
الجلسة الثالثة التي رأسها الدكتور القاسم عباس، ناقشت 11 بحثاً وورقة علمية، تمحورت الأولى، التي قدمها الدكتور محمد الفقيه حول توظيف الاحتلال الإسرائيلي .. أزمة المياه كسلاح في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني وخاصة في قطاع غزة وأثره في تعطيش الفلسطينيين وتهديد حياتهم.
فيما عرض الدكتور عبدالله الطويل ورقة بعنوان "عالم الفيزياء الفلكية سليمان بركه ودوره في مواجهة العدوان على غزة"، وركزت الورقة الثالثة على الوضوح السمعي ودلالاته في أدب طوفان الأقصى"، قدمها الدكتور أحمد حمبج".
وفي حين أوضح الدكتور علي الدولي في الورقة الخامسة، مخاطر التطبيع وأهمية المقاطعة في ظل القضية الفلسطينية، تناولت الورقة السادسة، دور المقاطعة الاقتصادية في مقاومة التطبيع مع الكيان الإسرائيلي، قدمها الباحث محمد الفطيم، والباحث عبد الملك العفاري.
واستعرضت الورقة السابعة المقدمة من الباحثتين زينب الكليبي، وسميرة مثنى، دور المرأة في تعزيز مقاطعة المنتجات الإسرائيلية الأمريكية".
وتطرقت الورقة الثامنة المقدمة من الباحثة داليا المري، إلى دور استراتيجية المقاطعة التجارية في مواجهة مخاطر التطبيع مع العدو الإسرائيلي، وعرّجت الباحثة مروة الخولاني في الورقة التاسعة على، التطبيع مع العدو الصهيوني واستراتجية المواجهة.
وتحدث الباحث محمد العمري، في الورقة العاشرة عن التطبيع السياسي وأثره على الشرعية الدولية للقضية الفلسطينية، بينما تطرقت الورقة الـ11 المقدمة من الباحث جمال المعافا، إلى دور وسائل الإعلام في التعريف بالقضية الفلسطينية لدى الشباب اليمني- طوفان الأقصى أنموذجاً ".
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
اليمن الآن
منذ ساعة واحدة
- اليمن الآن
من هو اليهودي ؟!
كتب / مايكل سامي الصهيوني لا يؤمن بصحة التوراة أو حتى وجود الله بالضرورة، فالكثير منهم ملحدين. لكن كل الصهاينة وبنسبة 100% يؤمنون بانهم شعب الله المختار وبأن الله (يهوة التوراتي) قد وعدهم أرض فلسطين ولذلك هي حق لهم!! أنا لم اصدق في البداية أن هناك صهاينة ملحدين لأن هذا غير منطقي، لكن بعد بحث وحوارات معهم اكتشفت أن الكثير منهم ملحدين فعلا (أو هكذا يدعون) وهذا شيء غريب جدا. ملحدين ومع ذلك يريدون هدم المسجد الأقصى وإقامة هيكل يهودي مكانه! هم لا يطبقون الشريعة اليهودية، شريعة موسى. وفيما عدا اليمين اليهودي المتطرف في إسرائيل، الكثير من الصهاينة ضد تطبيق الشريعة اليهودية! كيف يريدون إقامة دولة دينية يهودية بدون تطبيق الشريعة اليهودية!! هذا شيء غريب جدا! هل الصهاينة في الحقيقة يهود مؤمنين متطرفين لكنهم يدعون الإلحاد من باب التقية؟ أم العكس هو الصحيح، هم ملحدين ويدعون أنهم يهود؟! 👈 أعتقد أن الصهاينة ليسوا ملحدين حقيقيين، ولا يهود حقيقيين! دعك من الصهاينة، اليهود أصلاً ليسوا بالضرورة هم من يؤمنون بالديانة اليهودية لأن اليهودية ديانة غير تبشيرية (بعكس المسيحية والإسلام). اليهود يعتبرون أنفسهم يهود لأنهم من نسل إبراهيم وإسحاق ويعقوب فقط. هذا طرف خيط. إذاً، هم قبيلة وليسوا دين! لكن القبائل عادة لا تسمح بالتزاوج مع القبائل الأخرى للحفاظ على نقاء عرقهم؛ اليهود لم يفعلوا ذلك! لهذا السبب ليس لديهم سمات مميزة! اليهود ليسوا قبيلة ولا عرق، لأنهم يأتون من كل الألوان، من كل الأعراق، من كل المناطق، ومن كل الجنسيات. هناك يهود أثيوبيين سود كثيرون في إسرائيل وهم يواجهون وقتا صعباً في محاولة الحصول على الجنسية الإسرائيلية، لأن اليهود الغربيين يريدون للهوية اليهودية أن تكون بيضاء قوقازية. وهناك يهود آسيويين أيضاً ويهود عرب. القبائل لا يكونوا بهذه الطريقة، أبناء القبيلة على الأقل يكون بينهم رابط جيني، حمض نووي مشترك أو شكل مشترك. بعد تدمير الرومان للهيكل والشتات في الارض (سنة 70م)، سمح حاخامات اليهود بالزواج بين الأعراق (الزواج المختلط) لمنع انقراض اليهود، لأنهم حين تفرقوا في الأرض أصبحت أعدادهم قليلة جدا في كل مكان، فأصبح التزاوج من بعضهم صعبا. لهذا أصبح اليهود من كل لون ومن كل عرق. بسبب الشتات فقد اليهود هويتهم القبلية، وفقدوا أيضاً إيمانهم بالتوراة. لذلك هم أيضاً ليسوا ديناً أو معتقداً! لا أعرف ما هم تحديداً؛ ربما اليهودية نادي مثل الأهلي والزمالك! إنهم لغز! هم لا يستطيعون أصلاً فهم أنفسهم! 👈 في الحقيقة وبسبب ما فعلته الامبراطورية الرومانية في اليهود، تعتبر الديانة/القبيلة اليهودية انتهت تماماً سنة 70م بدمار الهيكل وطرد اليهود من أرض فلسطين. قبلها كان اليهود عرق ودين، بعد الشتات أصبحوا لا عرق ولا دين. من هم الذين يدعون أنهم يهود اليوم؟ إن لم يكونوا ديناً أو عرقاً، فما هم إذن؟ إنهم أناس بلا وجه ولا هوية، لا ينتمون إلى أي دين أو عرق أو جنسية! شتات الارض اللامنتمين. ماذا تبقى من يهوديتهم المزعومة؟! 'الإيمان'؟! لا، حتى هذا ليس هو الحال. إنهم ينتقون ما يناسبهم من اليهودية القديمة فقط! يحبون أن يكونوا 'شعب الله المختار' وأن تكون لهم 'أرض الله الموعودة' دون التقيد بالعقيدة اليهودية والشريعة اليهودية! 👈 إنهم مثل قطة شرودنغر، هم ملحدين ويهود في نفس الوقت، ولن تعرف حقيقتهم أبدا إلا من خلال سلوكياتهم وسياساتهم. لهذا السبب، فإن مشكلة اليهود ليست في كونهم ملحدين أو ماسونيين أو عبدة شيطان أو ما إلى ذلك. لو كانوا ملحدين حقيقيين، لما ادّعوا أنهم 'شعب الله المختار' يعيشون في 'أرض الله الموعودة'. لو كانوا ملحدين لعاشوا بأمان كملحدين في أمريكا وألمانيا وبولندا وأوروبا وروسيا وفلسطين وغيرها. الهوية اليهودية المزعومة هي هوية زائفة، وبلا ملامح، ومزعجة لأنها مطاطة بلا ملامح. إنه شيء محير جدا كيف أن بعض 'اليهود' فخورين جداً بهويتهم اليهودية المزعومة التي لا شكل ولا عقيدة لها! ما الذي جعلك 'يهودياً' أصلاً يا يهودي؟ إنه ليس الحمض النووي بالتأكيد؛ اليهودية ليست قبيلة ولا دين! ربما اليهودية حالة نفسية مثلاً؟! هرمونات طافحة؟!
اليمن الآن
منذ 2 ساعات
- اليمن الآن
رئيس هيئة الشهداء والمناضلين يعزي آل الدنبوع وآل سبولة الكازمي
رئيس هيئة الشهداء والمناضلين يعزي آل الدنبوع وآل سبولة الكازمي نعت الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء ومناضلي الثورة اليمنية، الأخ المناضل والشخصية الاجتماعية حسين علي هادي الدنبوع، الذي وافاه الأجل على إثر مرض عضال ألم به بعد حياة قضى معظمها في خدمة الوطن .. والفقيد عليه الرحمه من مناضلي ثورة 14 أكتوبر حتى تحقيق الاستقلال في الثلاثين من نوفمبر عام 67م، كما شارك رحمه الله في بناء الدولة الوطنية والدفاع عنها وفي إصلاح ذات البين . وبرحيله نرفع بتعازينا القلبية لفخامة الأخ الرئيس السابق عبدربه منصور هادي، والأخ المناضل اللواء أحمد منصور هادي، والأخ اللواء ركن ناصر منصور هادي، والأخ العميد محمد علي هادي الدنبوع، والعزاء موصول لأبناء الفقيد وآل الدنبوع جميعاً داخل الوطن وخارجه . كما تنعي الهيئة العامة أيضاً، الأخ المناضل العميد ركن عوض علي عوض سبولة الكازمي الذي وافاه الأجل هو الآخر بعد حياة قضى معظمها في خدمة الوطن، ويُعد الفقيد رحمه الله ممن نالوا شرف المشاركة في مرحلة الكفاح المسلح ضد الاحتلال البريطاني لجنوبنا الحبيب حتى تحقيق الاستقلال في الثلاثبن من نوفمبر عام 67م، والاسهام في بناء الدولة الوطنية والدفاع عنها، تجدر الإشارة بان الفقيد واحداً من القيادات العسكرية التي سرحت قصراً من الخدمة العسكرية بعد حرب 94م الظالمة، واطلع رحمه الله بدورا فاعل في الحراك الجنوبي ومن السباقين مع رفاقه من القيادات العسكرية في تكوين جمعية المتقاعدين العسكريين ومباركته لإطلاق دعوة التصالح والتسامح والمطالبة بتطبيق مضامينها على صعيد الواقع .. وبوفاته نرفع بتعازينا القلبية لأبنائه هادي، وسالمين، وأحمد، وعبدالله، ومنيف، وكامل، والعزاء موصول لإخوان الفقيد سالمين علي ومهدي علي ولاسرتهم الفاضلة . مبتهلين المولى تعالى بان يتغمد فقيدي الوطن برحمته ورضوانه، إنا لله وإنا إليه راجعون . أحمد قاسم عبدالله رئيس الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء ومناضلي الثورة اليمنية
26 سبتمبر نيت
منذ 2 ساعات
- 26 سبتمبر نيت
مسير عسكري لوحدة التدخل السريع من ذمار إلى العاصمة صنعاء
نفذت وحدة التدخل السريع بوزارة الداخلية مسيرا عسكريا راجلا، انطلاقًا من محافظة ذمار ووصولًا إلى العاصمة صنعاء، تأكيداً على الجهوزية لدعم الشعب الفلسطيني والاستعداد لمواجهة أي عدوان على الوطن. ويعكس هذا المسير، الذي شارك فيه أفراد الوحدة، التدريب المكثف والقدرة على التحمل التي يتمتع بها المقاتلون، ويجسد الروح المعنوية المرتفعة والإصرار على تنفيذ المهام الموكلة إليهم بكل كفاءة واقتدار. واظهر المسير الجاهزية العالية والانضباط الكبير الذي يتحلّى به منتسبو التدخل السريع، وما اكتسبوه من مهارات نوعية خلال الدورات التأهيلية. وأكد المشاركون عن جاهزيتهم العالية واستعدادهم التام لإسناد زملائهم في القوات المسلحة في معركة "الفتح الموعود" والجهاد المقدّس، مؤكدين أنهم على العهد ماضون في نصرة الشعب الفلسطيني ودعم قضيته العادلة. وجدد المشاركون في المسير العهد، بمواصلة بذل الغالي والنفيس دفاعاً عن أمن واستقرار الوطن، وحماية الممتلكات العامة والخاصة، والتصدي الحازم لكل من تسوّل له نفسه المساس بأمن وسلامة المجتمع. وأكدوا تفويضهم المطلق لقائد الثورة السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي يحفظه الله باتخاذ ما يلزم من قرارات وخيارات لمواجهة الأعداء والتصدي لمؤامراتهم العدوانية ضد الشعب اليمني، والاستمرار في دعم القضية الفلسطينية حتى وقف العدوان ورفع الحصار عن أبناء غزة.
