ثنائيات في أمثال السيد المسيح ٦.. خلال عظة الأربعاء للبابا تواضروس
ألقى قداسة البابا تواضروس الثاني عظته الأسبوعية في اجتماع الأربعاء مساء اليوم، من كنيسة القديس الأنبا أنطونيوس بالمقر البابوي بالكاتدرائية العباسية، وبُثت العظة عبر القنوات الفضائية المسيحية وقناة C.O.C التابعة للمركز الإعلامي للكنيسة على شبكة الإنترنت.
واستكمل قداسته سلسلة "ثنائيات في أمثال السيد المسيح"، وقرأ جزءًا من الأصحاح الثامن عشر من إنجيل معلمنا متى والأعداد (٢١ - ٣٥)، وتناول مَثَل الملك الذي يغفر والعبد الذي لا يغفر، وربط بين المَثَل وأحد المخلع (الوحيد) الواردة قصته في الأصحاح الخامس من إنجيل معلمنا يوحنا، مشيرًا إلى القساوة البشرية في أقصى صورها.
وأوضح قداسة البابا أن المَثَل يقدم عنصر الرحمة والتي لم تكن تتوفر لدى المحيطين بمريض بيت حسدا، وشرح رحمة الله الواسعة من خلال مشاهد المَثَل، كالتالي:
- في المشهد الأول يقدم لنا المَثَل مقارنة غير متوازنة بين الملك الذي يتنازل ويرحم ويترك الدين وبين العبد الذي يتعالى ويقسو ولا يترك الدين، ومريض بيت حسدا كان يريد الرحمة من المحيطين به "لَيْسَ لِي إِنْسَانٌ يُلْقِينِي فِي الْبِرْكَةِ مَتَى تَحَرَّكَ الْمَاءُ. بَلْ بَيْنَمَا أَنَا آتٍ، يَنْزِلُ قُدَّامِي آخَرُ" (يو ٥: ٧)، بينما رحمة الله واسعة "امْتَلأَتِ الأَرْضُ مِنْ رَحْمَةِ الرَّبِّ. بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَاوَاتُ، وَبِنَسَمَةِ فِيهِ كُلُّ جُنُودِهَا" (مز ٣٣: ٥، ٦).
- يتكلم الأصحاح ذاته عن المعاملات الإنسانية والمغفرة للآخر، "كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟ هَلْ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: لاَ أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ" (مت ١٨: ٢١، ٢٢)، وإجابة السيد المسيح فتحت أمامنا أن الرحمة بلا نهاية.
- المحاسبة في المَثَل تشير إلى يوم الدينونة، ومبلغ عشرة آلاف وزنة يُبيّن ضخامة الدين على الإنسان، فالإنسان مدين لله بكسر الوصايا وكأنها دين لا يُغفر، ولا يغفر هذا الكسر إلا رحمة الله.
- "تَمَهَّلْ عَلَيَّ فَأُوفِيَكَ الْجَمِيعَ" (مت ١٨: ٢٦)، هل نطلب من الله أن يتمهّل علينا حتى نحسن من سيرتنا، ونعيش في الوصية؟! فموقف الله من الإنسان متمثل في حبه وشفقته ورحمته وغفرانه، لأنها طبيعته.
- "فَتَحَنَّنَ سَيِّدُ ذلِكَ الْعَبْدِ وَأَطْلَقَهُ، وَتَرَكَ لَهُ الدَّيْنَ" (مت ١٨: ٢٧)، "دَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ" (١ يو ١: ٧)، فالدين الذي علينا هو خطايانا وآثامنا ولذلك نلجأ إلى الله ليرفعها عنا ويرحمنا ونصير في بياض ناصع.
- في المشهد الثاني يقدم المَثَل العلاقة بين العبد والعبد الآخر، "فَلَمْ يُرِدْ بَلْ مَضَى وَأَلْقَاهُ فِي سِجْنٍ حَتَّى يُوفِيَ الدَّيْنَ" (مت ١٨: ٣٠)، ونرى أن الإنسان أمام أخيه الإنسان تكون أذنيه صماء وقلبه حجريًّا بينما الله يستجيب للإنسان من كلمات قليلة يقدمها.
- "فَلَمَّا رَأَى الْعَبِيدُ رُفَقَاؤُهُ مَا كَانَ، حَزِنُوا جِدًّا" (مت ١٨: ٣١)، برغم أن الدين كان قليلًا جدًّا إلا أن الإنسان يسقط في القساوة والخطية بسبب الغفلة والنسيان، فالله ينظر إلى الآثام العظيمة التي صنعها الإنسان ويرفعها عنه، ونحن ننظر إلى الآثام الزهيدة ونتوقف عندها ولا نغفر لبعضنا البعض.
- "وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلاَتِهِمْ، لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلاَتِكُمْ" (مت ٦: ١٥)، الله ينظر إلى مقدار مغفرتنا للآخر لكي يعطينا الرحمة من عنده، وبنفس المقدار.
- "فَلَمَّا رَأَى الْعَبِيدُ رُفَقَاؤُهُ مَا كَانَ، حَزِنُوا جِدًّا"، الله يسمع تنهدات البشرية من قسوة الآخرين، فعندما يسقط الإنسان في القساوة والخصام والعناد ينسى أن الله يمكن أن يرحمه، "وَالْقَادِرُ أَنْ يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، أَكْثَرَ جِدًّا مِمَّا نَطْلُبُ أَوْ نَفْتَكِرُ" (أف ٣: ٢٠).
- "أَفَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّكَ أَنْتَ أَيْضًا تَرْحَمُ الْعَبْدَ رَفِيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنَا؟" (مت ١٨: ٣٣)، الله يعاتب الإنسان لأنه بفعله يستبعد نفسه من نعمة الله.
وطرح قداسته تساؤلًا: أين نحن من هذه الرحمة؟
١- يجب أن نتذكر كل أيام حياتنا كيف يرحمنا الله ويغفر لنا ويستر علينا.
٢- يجب أن نتذكر أنه إذا غفرنا سيُغفر لنا وإذا لم نغفر سيضيع منا الملكوت، فصرخة مريض بيت حسدا صرخة مدوية للغاية "لَيْسَ لِي إِنْسَانٌ"، والأمر بيد الإنسان.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
العين الإخبارية
منذ ساعة واحدة
- العين الإخبارية
متى تبدأ تكبيرات العشر الأوائل من ذي الحجة 2025؟ إليك الصيغة والمواقيت
تم تحديثه الثلاثاء 2025/5/27 09:17 م بتوقيت أبوظبي أعلنت السعودية والإمارات مواعيد بداية ذي الحجة 1446 هـ، فيما يتجه المسلمون إلى الإكثار من التكبير في الأيام العشر الأُوَل بصيغ متعددة ومواقيت مؤكدة. بالتوافق مع الموعد الفلكي المتوقع، أعلنت السعودية والإمارات ثبوت رؤية هلال ذي الحجة مساء الثلاثاء 27 مايو/أيار 2025. وأكد ديوان الرئاسة الإماراتي أن الأربعاء 28 مايو/أيار هو أول أيام الشهر، ويصادف عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو/حزيران 2025. كما أعلنت المحكمة العليا السعودية الأمر ذاته، بعد رصد الهلال من عدة مواقع فلكية. مواقيت تكبيرات العشر الأوائل من ذي الحجة 1446 يبدأ ما يُعرف بـ" الصيغ الشرعية للتكبير في العشر الأُوَل أوضحت دار الإفتاء المصرية أن هناك صيغًا مشروعة للتكبير وردت عن الصحابة والتابعين، منها: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد". وتُضاف إليها أحيانًا عبارات مثل: "الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا". التكبير عند الإمام الشافعي في كتب الفقه في كتب الفقه الشافعي، يُستحب أن يبدأ الإمام التكبير بثلاث مرات: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر"، ثم يُضاف: "الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا". ويُستكمل بقوله: "الله أكبر، ولا نعبد إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر". صيغة الإمام المحلي وتفسير الروضة في كتاب الإمام الجلال المحلي، يُذكر: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد"، ويُستحب أن يتبعها بـ: "كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا". وتُضاف قبل "كبيرًا" عبارة: "الله أكبر"، وبعد "أصيلًا": "لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون...". صيغة تكبيرات العشر الأوائل في مصر يحرص قطاع واسع من المصريين على صيغة تكبير تشمل الصلاة على النبي ﷺ، وهي: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد. اللهم صلِّ على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا". aXA6IDUwLjExNC40MC45MCA= جزيرة ام اند امز US
البوابة
منذ ساعة واحدة
- البوابة
كلية الآثار بجامعة الفيوم تقيم حفل تأبين الدكتور جمال محمود مرسي
نظمت كلية الآثار بجامعة الفيوم، حفل تأبين للراحل الدكتور جمال محمود مرسي، أستاذ الآثار الإسلامية بالكلية، وذلك تكريمًا لمسيرته العلمية والإنسانية الحافلة بالعطاء، وذلك تحت رعاية الدكتور ياسر مجدي حتاته، رئيس جامعة الفيوم. حفل تأبين للراحل الدكتور جمال محمود مرسي أستاذ الآثار الإسلامية بالكلية وذلك بحضور الدكتور محمد كمال خلاف عميد الكلية، والدكتور أشرف عبد المعبود، عميد كلية السياحة والفنادق، والدكتور محمد معتمد، وكيل كلية الآثار للدراسات العليا والبحوث، والدكتورة أسماء محمد إسماعيل، وكيل الكلية لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، والدكتور إبراهيم صبحي، رئيس قسم الآثار الإسلامية، والدكتور أيمن الوزيري، رئيس اتحاد الأثريين المصريين ورئيس قسم الآثار المصرية، والدكتور أيمن مصطفى إدريس، والدكتور عاطف عبد الدائم، الأساتذة بالكلية، والدكتور أحمد جمال محمود مرسي، الأستاذ بكلية الهندسة – جامعة بنها، نجل الراحل، وعدد من أعضاء هيئة التدريس والإداريين والطلاب، وذلك اليوم الثلاثاء الموافق ٢٧ مايو ٢٠٢٥، بالكلية. أشاد الدكتور محمد كمال خلاف، بإسهامات ومجهودات الدكتور جمال محمود مرسي، وبأنه أحد أعلام الكلية، وعالِم جليل، ومربٍ فاضل، جمع بين العلم والخُلق، وكان مثالًا للأستاذ الذي يخلص لطلابه ويمنحهم من علمه وخبراته بصدق وتواضع. كلية الآثار والسياحة والفنادق كما تحدث الدكتور أشرف عبدالمعبود، عن العلاقة الوثيقة التي تربط بين كليتي الآثار والسياحة والفنادق، واستعرض ذكرياته مع الفقيد، مؤكدًا أن مشاركته في الحفل تأتي تقديرًا لقيمة الراحل العلمية كبيرة وباعتباره قامة إنسانية راقية. وتناول الدكتور أيمن الوزيري، مسيرة الراحل، وإلى سيرته العطرة وعطائه الممتد، واصفًا إياه بالأب الروحي للكثير من الأثريين، داعيًا الله أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه الفردوس الأعلى. وتحدّث الدكتور عاطف عبدالدائم، عن العلاقة الإنسانية والعلمية التي جمعته بالدكتور جمال، مُشيدًا بثباته وصبره في فترة مرضه، ومشيرًا إلى الأثر الكبير الذي تركه في نفوس طلابه وأقرانه. شهادات تقدير ودرع ونيابة عن أسرة الراحل، ألقى الدكتور أحمد جمال محمود مرسي كلمة عبّر فيها عن شكره وامتنانه لجامعة الفيوم وكلية الآثار على هذه اللفتة الطيبة، واستعرض ملامح من حياة والده، مؤكدًا حبه العميق للجميع وخدمته لطلابه وزملائه بكل إخلاص. وفي ختام الحفل، تم تكريم اسم الدكتور جمال مرسي، ومنحه شهادات تقدير ودرع، كلية الآثار، ودرع من اتحاد الأثريين المصريين، تقديرًا لما قدمه من جهود علمية وخدمية متميزة. كما تضمن الحفل عرض فيلم تسجيلي وثّق مسيرة الراحل منذ مولده، مرورًا بمراحل دراسته، وتدرجه في المناصب، ومحطات عطائه وإنسانيته في كل موقع شغله. cc2bf4c8-df60-43d6-a574-795332af35d3 10cb64c8-b109-445a-b2dc-6d79d2aedb20 48b58003-93ca-4e82-a8a5-b53cfa6f6938 66a9580d-29c9-4e63-a51d-d465bb2d085b 6543d21d-b418-4ac2-8024-4b9c58e0ef35 24292061-0a55-4685-b4b6-65bb30a7da1e 91471524-bd32-4e7c-bb05-68e373daed44
البوابة
منذ 2 ساعات
- البوابة
جمعية بيلي جراهام تستضيف موتمرها الأوربي لإعلان الخبر السار في مدينة برلين
تستضيف جمعية بيلي جراهام، اليوم الثلاثاء، موتمرها الأوربي لإعلان الخبر السار في مدينة برلين، وهو أكبر تجمع لقادة الكنائس في أوروبا منذ مؤتمر أمستردام عام 2000، ويأتي المؤتمر في وقت يزداد فيه الحاجة إلى نشر رسالة الإنجيل وتجديد نشاط الكنائس في القارة الأوروبية. 25 عامًا بعد مؤتمر أمستردام.. هل تغير الوضع؟ رغم مرور 25 عامًا على مؤتمر أمستردام 2000 الذي جمع آلاف القادة المسيحيين في أوروبا، لا تزال حاجة الكنائس لمشاركة رسالة الإنجيل والرجاء في مجتمعاتها ملحة أكثر من أي وقت مضى. وأكد فرانكلين غراهام، رئيس جمعية بيلي غراهام التبشيرية والرئيس التنفيذي لها، على ضرورة تجديد الحماس في الكنائس الأوروبية لنقل كلمة الله بقوة وتأثير. مشاركة واسعة وتمثيل قيادي من 57 دولة وإقليم حيث دعا المؤتمر قادة الكنائس من 57 دولة وإقليم في أوروبا، ليكون بذلك أكبر حدث مسيحي تمثيلي في القارة منذ مؤتمر أمستردام، يستمر المؤتمر لمدة أربعة أيام ويُقام بعدة لغات، حيث يركز المتحدثون على موضوع رسالة رومية 1:16 "ألا نخجل من إنجيل المسيح"، بهدف تحفيز المؤمنين على تبني شغف التبشير وتجديد نشاط الكنيسة. ثقة متجددة ورؤية واضحة لمستقبل الكنيسة في أوروبا قال الدكتور هيو أوسغود، رئيس "كنائس في المجتمعات الدولية" بالمملكة المتحدة: "الكنيسة في أوروبا تحتاج إلى أن تنهض بثقة متجددة. المؤتمر الأوروبي لاعلان الخبر السار سيمنحنا الإلهام والقوة التي نحتاجها لنشر رسالة الإنجيل والتأثير في مجتمعاتنا. هذه فرصة مهمة لجمع القادة المسيحيين من أجل تقدم ملكوت الله." وتابع أسغود: يمثل المؤتمر الأوروبي 2025 في برلين خطوة مهمة لإحياء روح الإنجيل في أوروبا، وسط تحديات معاصرة تواجه الكنائس والمجتمعات المسيحية، ويأمل المنظمون أن يخرج المؤتمر بقادة أكثر قدرة على توصيل رسالة الأمل والمحبة إلى جميع أنحاء القارة. 500451473_1270194741142784_4320072595286070285_n the-church-in-europe
