عمرو خالد: إياك أن تبيع من اشتروك مهما كان الثمن.. وكيف تصون العشرة لأصحاب الفضل

خبرني - حذر الدكتور عمرو خالد، الداعية الإسلامي من "خيانة العشرة" بين الناس حتى لا يكون ممن يُرفع لهم لواء الغدر يوم القيامة، قائلاً إن "رد الجميل"، والوفاء بالعهد من صفات المؤمن التي يحبها الله ورسوله.
وأضاف في الحلقة الخامسة عشر من برنامجه الرمضاني "نبي الإحسان"، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الوفاء ويكره الغدر والخيانة، ويحب كل من وقف بجانبه في يوم من الأيام، فيعطي دون ضغط أو تكلف.
وأورد نماذج من السيرة النبوية تكشف عن هذا الخلق الكريم، وذلك أن فاطمة بنت عمرو، زوجة عبدالمطلب هي التي ربت أبا النبي، وهي من ربت النبي، ولما انتقل من بيت جده إلى بيت عمه أبي طالب تولت رعايته زوجته فاطمة بنت أسد، وتيمنًا بالاثنتين سمى ابنته فاطمة.
وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما كبر وتزوج السيدة خديجة وكسب وتاجر وشاركها في تجارتها وأصبح لديه المال، كان أول قرار أخذ علي بن أبي طالب ليربيه في بيته، حتى يخف الحمل عن عمه، وقد زوجه ابنته فاطمة عندما كبر.
ولفت خالد إلى أنه عندما استشهد عبد الله بن حرام الأنصاري، والد الصحابي جابر بن عبد الله في يوم أحد بينما كان يدافع عن رسول الله، وترك 9 بنات مع ابنه جابر وكان عليه ديون كثيرة، لم يتركه وسدد له ديونه، صيانة للعشرة.
وأثناء رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع، دار حوار بينه وبين جابر بن عبد الله ، لما كان يعلمه عن حالته المادية الصعبة، وإنفاقه على زوجته وأخواته التسعة.
يقول جابر بن عبد الله: "خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى غزوة ذات الرقاع من نخل، على جمل لي ضعيف، فلما قفل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- جعلت الرفاق تمضي، وجعلت أتخلف، حتى أدركني رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال: مالك يا جابر؟ قال: قلت يا رسول الله أبطأني جملي هذا، قال: أنخه، فأنخته، وأناخ رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ثم قال: أعطني هذه العصا من يدك ، أو اقطع لي عصًا من شجرة ، قال: ففعلت، قال: فأخذها رسول الله فنخسه بها نخسات، ثم قال: اركب، فركبت، فخرج ، والذي بعثه بالحق - يواهق ناقته مواهقة (يسابقها لسرعته)، قال: وتحدثت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: أتبيعني جملك هذا يا جابر؟، قال : قلت يا رسول الله بل أهبه لك، قال: لا، ولكن بعنيه، قال: قلت: فَسُمْنِيه يا رسول الله، قال: قد أخذته بدرهم، قال: قلت: لا، إذن تغبنني يا رسول الله، قال: فبدرهمين، قال: قلت: لا، قال: فلم يزل يرفع لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثمنه، حتى بلغ الأوقية (تعادل 29 جرام ذهب)، قال: فقلت: أفقد رضيت يا رسول الله؟، قال: نعم، قلت: فهو لك، قال: قد أخذته، قال: ثم قال: يا جابر: هل تزوجت بعد؟ قال: قلت: نعم يا رسول الله، قال: أثيِّبًا أم بكرًا؟، قال: قلت: لا، بل ثيِّبًا، قال: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟، قال: قلت يا رسول الله إن أبي أصيب يوم أحد، وترك بنات له سبعًا، فنكحت امرأة جامعة، تجمع رؤوسهن، وتقوم عليهن، قال: أصبت - إن شاء الله) رواه أحمد.
وذهب جابر ليأخذ الأوقية ثمرة صفقة بيعه جمله لرسول الله،ـ صلى الله عليه وسلم، قال صلى الله عليه وسلم: " ادع لي جابرًا، قلت: الآن يرد عليَّ الجمل، ولم يكن شيء أبغض إليَّ منه، قال: خذ جملك ولك ثمنه". فرجع جابر بأوقية الذهب، وبالجمل يقضي عليه حاجته على بغضه له.
على الرغم من ذلك، قال خالد إن جابر كان لا زال عليه ديون ليهودي اقترضه منه، وحان موعد رده عند جز النخل، فأراد أن يتوسط أحد لديه حتى يؤجل السداد.
يروي جابر فيقول: "كان بالمدينة يهودي، وكان يسلفني في تمري إلى الجِداد -وكانت لجابر الأرض التي بطريق رومة- فجلست، فخلا عامًا، فجاءني اليهودي عند الجِداد، ولم أجد منها شيئًا، فجعلت أستنظره إلى قابلٍ فيأبى، فأُخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأصحابه: "امشوا نستنظر لجابر من اليهودي".
فجاءوني في نخلي، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يُكلِّم اليهودي، فيقول: أبا القاسم، لا أنظره.
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قام فطاف في النخل، ثمَّ جاءه فكلَّمه فأبى، فقمت فجئت بقليل رطبٍ فوضعته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فأكل ثم قال: "أين عريشك (مكان الظل بالبستان) يا جابر؟"، فأخبرته، فقال: "افرش لِي فِيهِ". ففرشته، فدخل فرقد ثم استيقظ، فجئته بقبضة أخرى، فأكل منها ثم قام فكلَّم اليهودي فأبى عليه، فقام في الرِّطاب في النخل الثانية ثم قال: "يا جابر، جُدَّ وَاقْضِ". فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته، وفضل منه، فخرجت حتى جئت النبي صلى الله عليه وسلم فبشَّرته، فقال: "أشهَد أَني رسول الله".
أم أيمن.. بركة الحبشية
ذكر خالد أن بركة الحبشية "أم أيمن"، التي كانت حاضنة تربية النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه، فكان كلما رآها يقول للناس: "هذه أمي بعد أمي".. من أجل أن يرد لها فضلها، وعندما مات زوجها ظل يبحث لها عن زوج حتى قال للصحابة من يتزوجها وهو معي في الجنة، فتزوجها زيد بن حارثة (كان وسيم وأبيض)، وأنجب منها أسامة بن زيد، أحد أبطال الفتوحات الإسلامية. وكان كلما رآه النبي يناديه: الحب بن الحب.
سلمان الفارسي.. 40 أوقية ذهب و300 فسيلة نخل
قال خالد إن سلمان الفارسي كان عند هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة يعمل لدى سيده في جز النخل، فلما تيقن من علامات النبوة، انكب عليه يقبله وهو يبكي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تحول، فتحولت، فقصصت عليه حديثي.
وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع أصحابه وحكي لهم قصة سلمان، حتى يشد من أزره ويرفع روحه المعنوية، مقدمًا إياه لهم على أنه رمز ونموذج، اغترب عن أرضه وتنقل من بلد لآخر بحثًا عن الإسلام.
لكن اليهودي الذي كان يملك سلمان طلب 40 أوقية من الذهب و300 فسيلة نخل يغرسها، وأربعين أوقية من ذهب، حتى ينال سلمان حريته، فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابة قائلاً: "أعينوا أخاكم"، فجمعوا 300 فسيلة، فأمره الرسول بأن يحفر لها فحفر لها، وكان يأتي بالفسيلة فيضعها الرسول بيديه الشريفتين.
يقول سلمان: "فوالذي نفس سلمان بيده، ما ماتت منها ودية واحدة، فأديت النخل وبقي علي المال، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المغازي، فقال: ما فعل الفارسي المكاتب؟، قال: فَدُعِيتُ له، فقال: خذ هذه فأدِّ بها ما عليك يا سلمان!، فقلت: وأين تقع هذه يا رسول الله مما عليَّ؟، قال: خذها، فإن الله عز وجل سيؤدي بها عنك، قال: فأخذتها، فوزنت لهم منها - والذي نفس سلمان بيده - أربعين أوقية، فأوفيتهم حقهم، وعتقت، فشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق، ثم لم يفتني معه مشهد".
تقدير النبي لأبي بكر
روى خالد أنه في حادثة بين الصديق وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- أبى عمر أن يغفر لأبي بكر، فتوجه الصديق للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال له عليه السلام "يغفر الله لك يا أبا بكر"، ولما علم عمر ندم وذهب إلى أبي بكر فلم يجده، فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرأى النبي وجهه متغير، فجثا أبو بكر على ركبتيه وقال للنبي صلى الله عليه وسلم "يا رسول الله، والله أنا كنت أظلم"، فقال النبي عليه السلام "إن الله بعثني إليكم، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركو لي صاحبي؟"، فما أوذي بعدها.
وقال: مامن أحد كانت له عندنا يد إلا كافئناه بها، كل الأبواب تغلق إلى المسجد إلا باب أبو بكر.
يوم فتح مكة
قال خالد إنه في يوم فتح مكة، وعلى الرغم من مرور 12 سنة على وفاة خديجة وأبي طالب، طلب النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه: ابنوا لي خيمة عند قبر خديجة، وذلك حتى يطمئن الأنصار بأنه عائد معهم.
وبين خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم امتد وفاءه إلى الكفار الذين ساعدوه، ومنهم أبو البختري بن هشام، مطعم بن عدي، إذ قال يوم بدر: لو كان مطعم حيًا لفديت له كل أسرى بدر. وأمر حسان بن ثابت يكتب قصيدة شعر يرثي فيها وفاة مطعم ويمدحه ويذكر صفاته الجيدة على الرغم من موته على الكفر.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

عمون

منذ 3 ساعات

• عمون

مادبا تحتفل بـ 79 عامًا من الاستقلال بفعاليات تراثية وفنية

عمون - في إطار احتفالات المملكة بمرور 79 عامًا على استقلال المملكة الأردنية الهاشمية، وضمن خطة قسم النشاطات التربوية للعام 2024/2025، وبناءً على توجيهات مدير التربية والتعليم الدكتور يوسف أبو الخيل ومتابعة وإشراف مدير الشؤون التعليمية الدكتور سلامة العجالين، وبحضور مديرة الشؤون الإدارية والمالية د. علا أبو الغنم، نظم قسم النشاطات التربوية بالتعاون مع رئيس قسم الإشراف والتدريب (د. محمد الشنشنات) فعالية "استقلالنا رمز عزتنا 79". استضافت مدرسة التيم الأساسية للبنات هذه الفعالية بمشاركة مدارس شبكات جنوب وغرب مادبا. وأشرف رئيس قسم النشاطات التربوية الأستاذ خالد الهلالات وأعضاء القسم منال الهروط وماهر السعود وعبادة أبو عيشة وإيمان الشوابكة على ترتيب فقرات الاحتفال التي جاءت نتيجة جهود مدارس الشبكة، حيث جهزت الفقرات لإظهار حبها للأردن واحتفائها بمرور 79 عامًا على الاستقلال. شملت فقرات الاحتفال القصائد والأهازيج الوطنية، وفقرات فلكلورية ومغناة (أنا نحبك ملهمًا) وقصيدة الأستاذ والشاعر عدنان أبو شنار (في القلب أغنية). كما تضمنت رقصة الدحية التي أثارت حماس الحضور فشاركوا الطلبة في لوحة جميلة. إضافة إلى ذلك، اشتملت الفعالية على زاوية التراث الشعبي التي تمازجت فيها روائح خبز الشراك والرشوف بإخراج معلمات مدرسة التيم الأساسية، ونكهات عصير الورد وعصير الخروب والكركديه وحلوى الكريزة، يتوجها رائحة القهوة العربية بجهود في زاوية التراث الشعبي بإخراج الأستاذ الفاضل إبراهيم السعادات مدير مدرسة طارق بن زياد وخبرات الأستاذ الفاضل عيسى حامد وطلبة المدرسة الذين أبدعوا في أخذنا في رحلة حسية وطنية تعبق بتراث أردننا الأصيل. توجه المنظمون بالشكر لكل من ساهم ودعم هذه اللوحة الفنية التي توجتها جهود قسم النشاطات ومديرة مدرسة التيم الأساسية السيدة عبير الحيصه وكادر المدرسة. وتخلل الاحتفال حضور مبهج من الشرطة المجتمعية ممثلة برئيس قسم الشرطة المجتمعية في مديرية شرطة مادبا (عبدالكريم بيك السواعير) وأعضاء القسم، إضافة إلى رؤساء أقسام المديرية وكوادر من أقسام مديرية التربية والتعليم بضيافة مدراء ومديرات المدارس في شبكة جنوب وغرب مادبا. كما لم ينسَ المنظمون الداعمين الحقيقيين من المجتمع المحلي، مدير الأحوال المدنية السيد قبلان الهواوشة والفاضلة خلود الفلاحات عضو مجلس جنوب مادبا وثلة من المجتمع المحلي الذين يفتخر بوجودهم ودعمهم للمدارس. هذا وقد تخلل الاحتفال زاوية للتراث الأردني تحكي تاريخنا الذي نفخر به وقسم يحاكي تقاليد الأردن الراسخة من مشروبات ومأكولات شعبية. وتضمن أيضًا معرضًا للمنتجات والخدمات التي يقدمها المجتمع المحلي. فالوطن، ليس أرضًا نعيش عليها، ولكن هو كيان يعيش فينا، ويوم الاستقلال ليس كباقي الأيام، وتاريخه ليس كأي تاريخ، إنما هو تاريخ صنعه رجال عظماء ولم تصنعه المصادفة. وندعو الله دومًا. ((اللهم احفظ هذا البلد وقائدنا المفدى وشعبنا نشامى الوطن من كل شر، ومن كل سوء))..

خبرني

منذ 5 ساعات

• خبرني

بعد عام ونصف من رحيل والدها.. المطربة أروى تودع والدتها بعد معاناة صحية طويلة

خبرني - فُجعت المطربة أروى، صباح الخميس 22 مايو/ أيار، بوفاة والدتها بعد صراع طويل مع المرض، لتنضم إلى زوجها الراحل الذي توفي قبل عام ونصف. وقد خيّم الحزن على محبي الفنانة ومتابعيها الذين عبّروا عن تعازيهم من خلال رسائل مواساة عبر المنصات الاجتماعية. كانت والدة الفنانة قد تعرضت لوعكة صحية خلال الفترة الماضية، ما استدعى إدخالها إلى المستشفى لتلقي العلاج. وظلت ترقد هناك حتى وافتها المنية، وسط دعوات من جمهور ابنتها بالشفاء، حيث نشرت أروى في إبريل/ نيسان صورة لوالدتها عبر حسابها في "إنستغرام"، طالبة من متابعيها الدعاء، وكتبت حينها: "الدعاء يغير الأقدار، أمنتكم أمانة ادعوا لأمي، الله يسكن أوجاعها ويزيح عنها.. آمين". يأتي هذا الحدث الحزين في حياة أروى بعد عام ونصف من وفاة والدها في ديسمبر/ كانون الأول عام 2023. وقد نعت أروى والدها حينها برسالة مؤثرة نشرتها على "إنستغرام"، جاء فيها: "وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون.. بمزيد من الرضا والتسليم بمشيئة الله تعالى، ننعى إليكم فقيدنا الغالي المغفور له بإذن الله تعالى المرحوم سالم أحمد عميران، أولاده أحمد وأيمن، وابنته أروى".

السوسنة

منذ 5 ساعات

• السوسنة

خالتي زهرة والذكاء الاصطناعي

خلال هذا الأسبوع آثرت القراءة وتوقفت عن الكتابة واستمتعت كثيرا واستعدت عافيتي الذهنية (Mental recovery) في فترة قياسية والذي استفزني للكتابة في هذا الوقت المستقطع للراحة ،هو المبالغة في استخدام مصطلح الذكاء الاصطناعي حيث لم تخلو ندوة او مؤتمر او تصريح لمسؤول في الزراعة والتجارة والصناعة والجامعات والمدراس وعرايش البطيخ وبسطات الجعابير وغيرها إلا وكان الذكاء الاصطناعي حاضرا في الحوار مما أعادني بالذاكرة والذكريات الى ما قبل ستين عاما ويزيد وزياراتي إلى خالتي زهرة رحمة الله عليها حيث كنت أزورها في العيد مشيا على الاقدام او في احسن الاحوال على حمار حيث كانت تسكن في خلة العقد على ضفاف واد قيس من أعمال دورا في خليل الرحمن ومختصر الرواية انني كنت امشي بدون استخدام الذكاء الاصطناعي للوصول اليها رغم صعوبة الطريق ويصعب حتى هذه اللحظة تحديد المكان حتى ب GPSومع ماذا كنت اصل في زمن قياسي بالذكاء العاطفي وبركات الاولياء الصالحين كما يقال في الموروث الشعبي رغم وجود الوحوش المفترسة كالضباع والأفاعي وغيرها والتي كانت تتمشى على الطرقات وفي الغابات حوّلها والذي كان يبهرني لصغر سني في تلك الفترة ان خالتي كان لديها اكتفاء ذاتي في الحبوب والبقوليات كالقمح والشعير والذرة والعدس والفاصوليا وغيرها اما بقية المقتنيات من مواد ضرورية فكانت موجودة مثل البيض والحليب لوجود المواشي والدجاج حكما وعودة إلى الذكاء الاصطناعي لم يكن لدى خالتي في خلة العقد كهرباء والماء تاتي به من اقرب نبع ماء بقربة مصنوعة محليا من جلد الماعز تحملها على ظهرها لمسافة تزيد احيانا عن عدة كيلو مترات ومع هذا كان لديها الذكاء الفطري والطبيعي في ادارة الوقت وتوزيعه بين اطعام المواشي والدواجن بعد تحضير الأعلاف في الوقت المحدد وتعرف فطريا حاجتها للغذاء او الماء من وقفتها او أصواتها ومشيتها اضافة إلى الاعمال الروتينة اليومية والتي تبدا من الفجر بتحضير الطابون لاستقبال العجين وملحقاته وكانت تعرف الدجاجة التي بحاجة إلى ترقيد (الجلوس على البيض لمدة احدى وعشرين ليلة لتفقيس الكتاكيت الصيصان ) وبنظرة في عين الشمس في ثوان على البيضة تعرف انها( مكبسة )تصلح للرقود عليها ام لا دون فحوصات مخبرية او صور الأشعة ، وتتعرف على الاوقات ومواعيد الصلاة من الظل ومواقع الشمس والقمر والنجوم والمجرات ، ولم تنطلي عليها رواية بناء المنطار على مقام قيس حفيد تابط شرا لتلافي خطف الغولة في نهاية الوادي واخذت بنصيحتها ولم تخطفني الغولة حسب الرواية المتوارثة ،فهل يستطيع الذكاء الاصطناعي ان يقوم بهذه المهام في هذه الايام بعد ان أهلكونا بزجه في كل شيء واصبح حديث من لا يجيد القراءة والكتابة رحمة الله على خالتي وعلى امواتنا جميعا