مواطنون يشتكون من مبنى آيل للسقوط بشارع حكما في اربد
وأكد عدد من سكان المنطقة في تصريحات لموقع خبرني، أن المبنى، الذي يبدو عليه التصدع وتهالك البنية، يشكل خطراً دائماً.
وقال أحد سكان الحي: "نعيش في حالة قلق دائم، فالمبنى يهدد حياة أطفالنا وسكان الحي، ونخشى أن يقع حادث مؤسف لا قدر الله في أي لحظة."
وناشد الأهالي الجهات المختصة بضرورة الكشف على المبنى بشكل عاجل واتخاذ الإجراءات اللازمة، سواء بإزالته أو ترميمه وفقاً لتقارير فنية، حفاظاً على سلامة السكان.
ويأمل المواطنون أن يتم التحرك قبل فوات الأوان، خاصة في ظل تكرار حوادث انهيار المباني القديمة في مناطق مختلفة من المملكة نتيجة الإهمال والتأخر في المعالجة.
وتاليا الصور عبر موقعنا:
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
عمون
منذ 10 دقائق
- عمون
نعش الرحباني حقق ما لم تحققه السياسة
ضجّت منصات التواصل الاجتماعي، وتجمهر الناس خلف شاشات هواتفهم، يتابعون مشهدًا قلّما يتكرر... جنازة زياد الرحباني، الابن الذي حمل لواء الفن الملتزم والحرّ، والمبدع الذي صاغ من الألم مسرحًا، ومن القهر موسيقى، ومن الوجع العربي ملحمة لا تُنسى. لم تكن جنازة عادية، بل تحوّلت إلى لحظة وطنية جامعة، تجاوزت حدود لبنان الجغرافية لتصير حدثًا عربيًّا بامتياز. التفّ اللبنانيون بمختلف طوائفهم وهوياتهم حول نعش لم يكن يرمز فقط إلى شخص، بل إلى رسالة. رسالة الفن النظيف، الكلمة الصادقة، والحلم المقاوم. وجاء حضور السيدة فيروز، أيقونة لبنان والشرق، ليضفي على الجنازة هالة من القدسية. أمٌّ حزينة، متشحة بالسواد، لكنها شامخة كالأرز، صامتة كعادتها، وناطقة بكل مشاعر الأم والرمز والوطن. ازداد عشق الناس لها في هذا اليوم، كما لو أنهم عزّوها وودّعوا ابنها كأبنائهم، واحتضنوا لبنان عبر وجهها المتجلي بالحزن النبيل. الفنانون اللبنانيون شاركوا مشاعرهم ببساطة وصدق، دون تصنّع أو بهرجة. الكلمة كانت صادقة، والدمعة حقيقية، والصوت خافتًا إلا في داخله صدى كبير. ولأول مرة منذ زمن، بدا وكأن الجميع يقول: "نحن لبنان"، لا "نحن الطائفة أو الحزب أو المنطقة". في وطن مثقل بالجراح، من قهر وفقر وطائفية وتدمير ممنهج، جاء زياد في جنازته كما في حياته. يرفض الانقسام، يدعو للمحبة، ويبشّر بالأمل. حتى في رحيله، كان الصوت الذي يُعيدنا إلى أخلاقنا، إلى تراثنا، إلى إنسانيتنا. من يُفرّقنا ليس إلا الكراهية والحقد والفكر الظلامي. أما زياد، فقد وحدنا بالموسيقى، بالكلمة، وبالوداع الأخير. رحل الجسد، لكن بقي الأثر . رحل زياد، لكن الرسالة لم ترحل. رحل الفنان، لكن لبنان الحقيقي – ذلك الذي نحلم به – ظهر للحظة، حزينًا، جميلًا، ومتحدًا. كيف لنا ان نغسل حقد السنين؟ حقد التطرف وفكر العنصرية ونطهر قلوبنا ليقبل الجميع فكرة ان الآخر له الحق كما هو لنا رحمك الله يا زياد ورحم أمتنا من الكره والتطرف
نافذة على العالم
منذ 13 دقائق
- نافذة على العالم
أخبار العالم : موعد عطلة المولد النبوي 2025 في مصر للقطاع الحكومي والخاص
الثلاثاء 29 يوليو 2025 01:40 مساءً نافذة على العالم ينتظر المسلمون في مصر والعالم الإسلامي حلول ذكرى المولد النبوي الشريف 2025، باعتبارها مناسبة دينية عظيمة، وتمثل أيضًا عطلة رسمية يحصل فيها العاملون بالقطاعين الحكومي والخاص على راحة من العمل، وتعد هذه المناسبة فرصة للتأمل في سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، والاقتداء بخلقه الكريم. الحسابات الفلكية تكشف موعد المولد النبوي 2025 بحسب الحسابات التي أجراها المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، فإن يوم الخميس 4 سبتمبر 2025 سيوافق 12 ربيع الأول 1447 هجريًا، وهو التاريخ الفلكي لمولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وفقًا للتقويم الهجري المعتمد في الدول الإسلامية. الحكومة تحدد موعد العطلة الرسمية وفقًا لما جرت عليه العادة، أعلن مجلس الوزراء أن يوم الخميس 4 سبتمبر 2025 سيكون عطلة رسمية بمناسبة المولد النبوي الشريف، وذلك لجميع العاملين في الوزارات والمصالح الحكومية، والهيئات العامة، ووحدات الإدارة المحلية، وشركات قطاع الأعمال العام، والقطاع العام. كما أكدت وزارة القوى العاملة أن هذه الإجازة تشمل أيضًا العاملين في القطاع الخاص، وفقًا لأحكام قانون العمل، على أن تكون مدفوعة الأجر بالكامل، ويمكن تشغيل العامل في هذا اليوم إذا اقتضت ظروف العمل، مع منحه أجرًا إضافيًا. لا ترحيل للعطلة هذا العام نظرًا لأن المولد النبوي الشريف 2025 يأتي يوم الخميس، فلن يكون هناك ترحيل لعطلة نهاية الأسبوع، كما يحدث مع بعض الإجازات الرسمية الأخرى، ما يمنح الموظفين عطلة متصلة تبدأ من الخميس وحتى الجمعة وربما السبت، بحسب نظام الإجازات المتبع في جهة العمل. احتفالات دينية وشعبية مع حلول هذه المناسبة، تشهد المساجد الكبرى في مصر فعاليات خاصة مثل الأمسيات الدينية، والخطب حول السيرة النبوية، وتنظيم مسابقات دينية للأطفال والشباب، فيما تنتشر أيضًا حلوى المولد في الأسواق والمحال التجارية، في طقس شعبي مميز ارتبط بالاحتفال منذ قرون.
أخبار السياحة
منذ 13 دقائق
- أخبار السياحة
ماهو حكم الشرع فى التنقيب عن الآثار؟ عالم أزهري يجيب
قال الشيخ أحمد خليل، من علماء الأزهر الشريف، إن من تمام الأمانة التي أمر بها الشرع ألا يستحل الإنسان ما لا يحق له، موضحًا أن من يجد جرة ذهب أو كنزًا مدفونًا في بيته أو أثناء الحفر لا يملك هذا المال، بل هو مال عام يخضع لإدارة الدولة وليس مِلْكًا شخصيًا. وأضاف، في فيديو على صفحته الشخصية، أن النبي صلى الله عليه وسلم، علمنا خلق الأمانة في أروع صوره، كما في الحديث الصحيح عن الرجل الذي اشترى عقارًا ووجد فيه جرة ذهب، فاختار أن يردها للبائع، والبائع رفض أخذها لأنه باع البيت بما فيه، فاحتكما إلى قاضٍ فجمع بين ابن أحدهما وبنت الآخر وزوّجهما وأمر بالإنفاق عليهما من الجرة. و قال: 'هذا المشهد النبوي يعلمنا أن الأمانة فوق كل شيء، وأن الحق لا بد أن يعود لصاحبه'. وأشار الشيخ أحمد خليل إلى أن الكنوز المدفونة في الأرض لا يجوز تملكها شرعًا، بل تعد من الأموال العامة التي يجب ردها إلى الدولة، لأن الدولة هي من تدير شؤون الناس وتنفق على مصالحهم من مستشفيات ومدارس وطرق وغيرها. وبيّن أن هذه الكنوز كأرض الوقف تمامًا، ليست ملكًا فرديًا، والتصرف فيها بغير وجه حق يُعد اعتداءً على المال العام. وأكد أن الشريعة الإسلامية تحذر من أكل أموال الناس بالباطل، مستشهدًا بقول الله تعالى: 'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ'، مشددًا على أن الإنسان سيسأل يوم القيامة عن ماله: من أين اكتسبه وفيما أنفقه، ولا يعفيه أنه وجد الكنز في ملكه. وتابع: 'الأمانة ليست فقط في رد الأموال لأصحابها، بل هي مبدأ أصيل يعيش به الإنسان ويُسأل عنه أمام الله.. فليتقِ كلٌ منا ربه، ولا يعتدِ على مالٍ لا يملكه'.
