خلال محاولة إنقاذ ابنه من الغرق.. المنتج إبراهيم حمودة يكشف سبب وفاة مدير التصوير تيمور تيمور

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

المستقبل

منذ 17 دقائق

• المستقبل

تامر حبيب يكشف عن سر وراء غرق تيمور تيمور في الساحل الشمالي

حالة من الحزن تخيم على الوسط بسبب وفاة مدير التصوير تيمور تيمور والذي رحل عن عالمنا غرقا وذلك بعد محاولته لإنقاذ نجله خلال قضائهما الإجازة الصيفية في الساحل الشمالي وتحديدا في رأس الحكمة. وكشف السيناريست تامر حبيب عن سر وراء غرق تيمور تيمور وذلك من خلال منشور له عبر موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك معلنا أن السبب هو عدم تأمين الشواطئ والاستعدادات للحفاظ على سلامة البشر. كتب تامر، 'زي ما تيمور مشي عشان أب فدا ابنه و راح بداله، أهو كمان بيبقي سبب في لفت الانتباه و دق ناقوس خطر لأمر في غاية الأهمية عشان عمر الانسان المفروض يبقي ليه قيمة و حق اكثر من الحجر و الخرسانة و مظاهر الترفيه اللي الناس بتدفع فيها فلوس كثير قوي و مابتوفرلهومش أبسط حقوقهم في الاحساس بالأمان علي أعمارهم و أعمار ولادهم'. أضاف تامر، 'تيمور واحد من ناس كتير قوي بيروحوا كل يوم علي كل الشواطئ بسبب عدم التأمين و الاستعدادات للحفاظ علي سلامة الناس…. طبعاً الأعمار بيد الله بس الضماير و المسئولية مهمين قوي عشان ماتلقوناش بإهمالكم الي التهلكة'. وكان رحل مدير التصوير عن عالمنا قبل يومين غرقا بالساحل الشمالي وذلك خلال محاولته لإنقاذ نجله وتم تشييع الجثمان من مسجد المشير طنطاوي لمثواه الأخير وأقيم العزاء في مسجد الحامدية الشاذلية بحضور نخبة كبيرة من نجوم الفن.

فيتو

منذ 35 دقائق

• فيتو

الأعمال المستحبة في شهر ربيع الأول

الأعمال المستحبة في شهرربيع الأول، هناك العديد من الأعمال التي يقوم بها المسلمون في شهر ربيع الأول، احتفالا بميلاد الرسول، وتتنوع وتتوزع هذه الأعمال ما بين إطعام الطعام والصيام احتفالا بمولده صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول، وشهر ربيع الأول هو الشهر الثالث من التقويم الهجرى، وجاء في سبب تسمية شهر ربيع الأول بهذا الاسم عدة روايات، منها أنَّ العرب كانوا يخصّبون فيه ما أصابوه من أسلاب فى صفر. وقيل: بل سُمِّى كذلك لارتِباع الناس والدواب فيه، وفيما يلي نستعرض معكم الأعمال المستحبة في شهر ربيع الأول. ربيع الأنوار.. سبب التسمية أكد الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، وعضو هيئة كبار العلماء، أن شهر ربيع الأنوار، وهو أول الربيعين، الذى ظهر فيه نور النبى -صلى الله عليه وآله وسلم- للعالمين، فأسماه المسلمون بربيع الأنوار، حيث تلألأت الأنوار المحمدية، والمنح الصمدانية والمواهب الربانية؛ فهذا شهر كريم إذا ما دخل علينا دخل علينا بالنور وبالفرحة يفرح به كل مسلم". وأشار المفتي السابق، إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتفل بمولده، وسأله الصحابة عن صيامه ليوم الاثنين فقال لهم "هذا يوم ولدت فيه"، وكان يحتفل به كل أسبوع بالصيام فيه وذكر الله والصلاة والصيام. وأشار إلى أن أهل الحجاز وسوريا يحتفلون بمولد النبي -صلى الله عليه وسلم- كل شهر، وفى شهر ربيع الأول يحتفلون كل يوم ويسمونه "ربيع الأنوار"، ويكون عند كل فرد فيهم فى منزله الاحتفال، وهذا لم يوجد فى مصر. الأعمال المستحبة في شهر ربيع الأول، فيتو فضائل شهر ربيع الأول لشهر ربيع الأول فضائل عديدة: أولها أنه شهر مولد خير البشرية جمعاء وهو (محمد بن عبد الله بن عبد المطلب) فمولده (صلى الله عليه وسلم) حيث ولد يوم الاثنين من ربيع الأول عام الفيل وهذا بإجماع أهل العلم وفي ربيع الأول هاجر صلى الله عليه وسلم من بلده وأرضه مكة التي ولد فيها ونشأ وقضى فيها أكثر سني عمره، إلى المدينة، واستقبله أهلها في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول، فبنى فيها مسجده وأسس فيها دولته وآخى فيها بين صحابته وتغير بالهجرة مجرى التاريخ. وفي الثاني عشر من ربيع الأول توفي النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت وفاته أعظم فاجعة مرت على المسلمين،، قال صلى الله عليه وسلم: «إذا أصابَ أحدُكم مصيبة فليذكر مصابَه بي؛ فإنَّها أعظمُ المصائبِ». فضل يوم الإثنين ليوم الإثنين فضلان: فضل كونه يوم مولده، وفضل كونه أنزل عليه الوحي فيه عليه الصلاة والسلام. وكان صلى الله عليه وسلم يحب يوم مولده ويحتفي به أخرج مسلم في "صحيحه" عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن صوم يوم الإثنين؟ فقال: «ذاك يوم ولدت فيه، وأُنزل عليَّ فيه». روي عن سيدنا عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما، قَالَ: وُلِدَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ، وَاسْتُنْبِئَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ، وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ. الأعمال المستحبة في شهر ربيع الأول من الأعمال المستحبة في شهر ربيع الأول، صيام الثلاثة أيام القمرية، أو الأيام البيض وهي أيام الليالي التي يكتمل فيها جِرْم القمر ويكون بدرًا، 13 و14 و15 من الشهر، حيث ورد فضلها في السنة النبوية، وقد جاء تحديدُها بذلك في الأحاديث النبوية الشريفة؛ منها: حديث جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَة ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ» رواه النسائي وإسناده صحيح كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري". كذلك الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فهو مِن أفضل الأعمال وأعظم القربات وأجلِّ الطاعات؛ حسبما أوضحت دار الإفتاء لما فيه مِن التعبير عن الحب والفرح برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، الذي هو أصلٌ مِن أصول الإيمان؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» أخرجه الشيخان. كيفية الاحتفال بذكرى المولد النبوي وأوضحت دار الإفتاء أن المراد مِن الاحتفال بذكرى المولد النبوي، هو تجمع الناس على ذكره، والإنشاد في مدحه والثناء عليه صلى الله عليه وآله وسلم، وقراءة سيرته العطرة، والتَّأسي به، وإطعام الطعام على حبه، والتصدق على الفقراء، والتوسعة على الأهل والأقرباء، والبر بالجار والأصدقاء؛ إعلانًا لمحبته، وفرحًا بظهوره وشكرًا لله تعالى على منته بولادته، وليس ذلك على سبيل الحصر والاختزال، بل هو لبيان الواقع وسَوْقِ المثال. وأضافت أنه نصَّ جمهور العلماء على أنه يُنْدَبُ تعظيم يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإبراز الشكر له؛ وذلك بصيامه والإكثار مِن الذكر والدعاء والعبادة وقراءة القرآن ونحو ذلك من مظاهر الشكر والتعبد لله احتفاءً بمولده الشريف صلى الله عليه وآله وسلم، وهو ما جرى عليه عمل أهل الأمصار. صيام يوم المولد النبوي الشريف أوضحت دار الإفتاء حكم صيام المولد النبوي الشريف، فقالت إن يوم مولد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم هو يوم تفضل الله تعالى به على العالمين بإيجاد خير الأنام، فاستحق لذلك مزيد فضل واعتناء وإظهار أبلغ معاني الشكر والثناء لله تعالى بالإكثار من الطاعات والقربات التي من أَجَلِّها قربة الصيام، وأضافت أن صيام يوم المولد النبوي الشريف يُعَدُّ أمرًا مشروعًا، وفعلًا حسنًا، وهو من شكر المُنعِم على إنعامه، والمُحسِن على إحسانه، وهو أيضًا اقتداءٌ وتأسٍّ بأصل فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث كان يخص يوم الإثنين وهو يوم مولده الشريف بالصيام. فضل إطعام الطعام في شهر ربيع الأول احتفالًا بذكرى المولد الشريف الأعمال المستحبة في شهر ربيع الأول، فيتو أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال يقول فيه السائل: يقوم بعض الناس عند دخول شهر ربيع الأول بذبح الذبائح وعمل الولائم فرحًا بقدوم ذكرى مولد النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم؛ فما حكم ذلك شرعًا؟ الجواب: الاحتفال بالمولد النبوي الشريف تعظيمٌ واحتفاءٌ وفرح بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، وتعظيمُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم والاحتفاءُ والفرح به أمرٌ مقطوع بمشروعيته؛ لأنَّه عنوان محبته صلى الله عليه وآله وسلم التي هي ركن الإيمان. ومن جملة الفرح ما يقوم به بعضُ الناس من إطعام الطعام وعمل الولائم وذبح الذبائح، وهذا ما نص علماء الأمة على مشروعيته؛ نُقل عن الحافظ السخاوي في "الأجوبة المرضية" (1/ 1116، ط. دار الراية) أنه قال: [ما زال أهل الإسلام من سائر الأقطار والمدن العظام يحتفلون في شهر مولده صلى الله عليه وآله وسلم وشرَّف وكرَّم يعملون الولائم البديعة، المشتملة على الأمور البهجة الرفيعة، ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات، ويظهرون السرور ويزيدون في المبرّات، بل يعتنون بقراءة مولده الكريم، وتظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم، بحيث كان ممَّا جُرب] اهـ. وهذا من قبيل الطاعات التي يفعلها المسلمون في هذه المناسبة، فقد نص العلماء على مشروعية الصدقة فرحًا واحتفالًا بمولده صلى الله عليه وآله وسلم؛ قال الإمام الحافظ أبو شامة المقدسي في كتابه "الباعث على إنكار البدع والحوادث" (1/ 23، ط. دار الهدى) فقال: [فالبدع الحسنة متفق على جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها.. ومِن أحسن ما ابتُدِع في زماننا من هذا القبيل: ما كان يُفعَل بمدينة إربل -جبرها الله تعالى- كلَّ عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الصدقات والمعروف، وإظهار الزينة والسرور؛ فإن ذلك -مع ما فيه من الإحسان إلى الفقراء- مشعرٌ بمحبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمه وجلالته في قلب فاعله، وشكرًا لله تعالى على ما منَّ به مِن إيجاد رسوله الذي أرسله رحمة للعالمين] اهـ. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

الدستور

منذ 41 دقائق

• الدستور

محمد علي إبراهيم: من صنع الله إبراهيم تبدأ الحكاية (خاص)

برحيل الروائي الكبير، صنع الله إبراهيم، أسدل الستار على عمر من السرد الروائي المغاير، السرد الذي لا يشبه سوى صاحبه، والذي فارقنا قبل أيام. محاولة للوقوف على أطلال الذكريات وعن صنع الله إبراهيم وأثره في الرواية العربية، تحدث الكاتب محمد علي إبراهيم، في تصريحات خاصة لــ"الدستور" قائلًا: ضالتي الأولى اكتشفتها مبكرًا عندما قرأت قصةً قصيرةً لمحمد مستجاب، وجدت قاصًا يكتب خارج "إسطمبة" يوسف إدريس ويحيى حقي؛ فتشبثت به، جاء بعدها بعامين تقريبًا - كنا في منتصف التسعينيات - الوقت لاكتشف ضالتي الثانية وهو صُنْع الله إبراهيم، لم أأخذ وقتًا طويلًا لأنصِّبه عمًّا لي في الرواية، كما سبقه في العمومة مستجاب ولكن في القصة القصيرة. من صنع الله إبراهيم تبدأ الحكاية وتابع "إبراهيم": تبدأ حكاية صنع الله من اسمه، مؤكدًا توقف الجميع عند اسمه، وكأن أهله تورطوا معه في جعله مبدعًا مختلفًا منذ مولده. وأضاف، كنت أقول لأصدقائي في الجامعة: إلحقوا في واحد مجنون كاتب مانشيتات جرايد في روايته، ده كمان كاتب تاريخ (الكاكولا).. هكذا كان يؤسس مشروعه الروائي، يصنع من الجمل التقريرية توليفة لتشكل إحالة، بشكل قد يبدو سهلًا، لكنك إذا حاولت فعله ستقع في فخ التقليد، فيشير إليك الناس: الرجل اللي بيقلد صنع الله أهو. التقيت صنع الله إبراهيم بمؤتمر الرواية العربية الأول وتابع "إبراهيم": مات الجسد وتبقى شرف واللجنة ونجمة أغسطس وبيروت وذات وأمريكانلي عالقة في الدماغ.. مات الجسد ويبقى اللقاء الأول في 1998 خلال مؤتمر الرواية العربية الأول، أتوجه إليه مستظلًا بأحمد أبو خنيجر، فيقوم بخفة بإزاحة الظل ويرحب بي قائلًا لأحمد: هو الأستاذ مش عاوز يسلم عليا عشان بيكتب أحسن مني؟ ضحكنا جميعًا لجملته وقد قامت الجملة بكسر حاجز الرهبة، لنتحدث لأكثر من ساعتين، ثم نستمر طوال أيام المؤتمر نلتقي ونتكلم كصديقين، كنت في عامي الثالث والعشرين وقتها، أعمل على مجموعتي القصصية الأولى، وكنت في الماضي أحفظ قصصي، قام عم صنع الله بالاستماع إليها كاملة. سألته كثيرًا عن أفكاره عن الإبداع، لماذا لم يأخذ سكة السلامة ويكتب كديستوفسكي وتشيخوف وإدريس ومحفوظ، كيف يختار مانشيت الجريدة دونًا عن مانشيت آخر، سألته عن موقفه من كتابة الشعر، من يحب من الفلاسفة والأنبياء والمطربين، سألته عن جيفارا وعبد الناصر. باختصار كان عم صنع الله إبراهيم هو كنز هذا المؤتمر، ومن بعده إبراهيم الكوني وعبد الرحمن منيف وحنا مينا. كلما أتذكر هذا المؤتمر، أخجل من الديون التي طوقني بها أبو خنيجر في هذا المؤتمر، كان بالطبع ومازال أكثرنا سفرًا إلى القاهرة وأكثرنا خبرة وكتابة، كان يعرف تقريبًا معظم ضيوف المؤتمر، ولم يبخل عليَّ بتعريفي على هؤلاء المبدعين الذين لم أكن أعرف سوى أسمائهم على أغلفة كتبهم. مات الجسد ويبقى اللقاء بعد رواية حجر بيت خلاف، قابلته مصادفة في شارع صبري أبو علم، برفقة الروائي إيمان يحيى، قال لي: خلاص يا محمد، بقيت أستاذ ثم وجه كلامه إلى الروائي إيمان يحيى وقال له: ده محمد صاحب بيت خلاف اللي كنا بنتكلم عنه من يومين. لم أنطق بحرف واحد، فقط كدت أن أعتصر جسده النحيف وأنا أحتضنه. طبطب على كتفي وقال لي: 'لسه برضه مبتعرفش تعيط؟!'