صور..وسط فرحة الأقباط: بدء بناء كنيسة " منشأة زعفران" بابوقرقاص بعد الموافقة والتراخيص الرسمية

قدمت مطرانية " أبوقرقاص"، بالمنيا الشكر لله ولأجهزة الدولة ومحافظة المنيا، لانهاء كافة الموافقات والتراخيص الرسمية، لكنيسة القديسين مارجرجس والأنبا ابرآم بمنشأة زعفران والتي سبق وتعرضت لعدد من الازمات والحوادث الطائفية بسبب الاعتراض على وجود كنيسة بالقرية.
وقال بيان لمطرانية ابوقرقاص" نشكر الهنا الصالح ونسجد لجلال مجده وعظيم سلطانه إذ انعم علينا ببدء اعمال البناء بكنيسة القديسين مارجرجس وانبا ابرام بمنشأة زعفرانه بعد الحصول على تصريح الدولة ‏الرسمي وإنهاء إجراءات التراخيص حسب القانون والحصول على رخصة البناء‎.‎
ونحن نثمن جهود الدولة متمثلة في معالي السيد الوزير اللواء عماد كدواني محافظ المنيا واجهزة الامن ولا سيما جهاز ‏الامن الوطني بمحافظة المنيا وكافة الأجهزة المعاونة تحت رعاية فخامة السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية، مصلين إلى الله ليكمل عمله بصلوات صاحب الغبطة والقداسة البابا المعظم الانبا تواضروس الثاني
الجدير بالذكر أن اقباط القرية تعرضوا لتحرشات سابقة واعتداءات بداية من 2019، لرفض بعض المتشددين وجود كنيسة بالقرية، حتى انتصر المواطنة وسيادة الدولة بالموافقة على بناء الكنيسة، وسط ترحيب من أهالى القرية بعد إزالة الاحتقان وتعزيز التعايش المشترك.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجمهورية

منذ 17 دقائق

• الجمهورية

فى ختام مؤتمر اتحاد المهندسيين الزراعيين الافارقة

اكد الدكتور سيد خليفة نقيب الزراعيين رئيس الاتحاد ان الرئيس عبد الفتاح السيسى يولى التعاون الزراعى مع الاشقاء فى الدول الافريقية كل الدعم والمساندة لما لهذا القطاع من اهمية بالغة فى تو فير الامن الغذائى لشعوب القارة الافريقية فى ظل تغيرات المناخ و تاثيراتها السلبية على انتاج المحاصيل الزراعية وزيادة معدلات التصحر و الازمة الروسية الاوكرانية وتاثيراتها على سلاسل الامداد الغذائى و التى عانت منها دول القارة الافريقية مشيرا الى ان القيادة السياسية الحكيمة نجحت فى تنفيذ مشروعات زراعية عملاقة ورائدة ومتميزة تخدم الامن الغذائى المصرى باعتبارة جزءا لايتجزا من الامن الغذائى الافريقى كما ارسل اعضاء المكتب التنفيذى لاتحاد المهندسيين الزراعيين الافارقة برئاسة الدكتور سيد خليفة نقيب الزراعيين رئيس الاتحاد ببرقية شكر و تقدير و امتنان لفخامة الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية هذا نصها يتشرف المكتب التنفيذى لاتحاد المهندسيين الزراعيين الافارقة و المجتمع فى مؤتمرة المنعقد بالقاهرة و الممثل لعدد 27 نقابة ومنظمة زراعية افريقية من 27 دولة افريقية ان يتو جة لفخامتكم بجزيل الشكر و عظيم التقدير و العرفان والامتنان على دعمكم المستمر لاتحاد المهندسيين الزراعيين الافارقة والذى تاسس فى عام 2020 بدعم ورعاية كريمة من فخامتكم واثناء تو ليكم رئاسة الاتحاد الافريقى حفظكم الله ورعاكم و حفظ الله مصر الكنانة عاشت مصر و عاشت افريقيا كان قد عقد المكتب التنفيذى لاتحاد المهندسيين الزراعيين الافارقة اجتماعة يومى 24 و 25 يونيو الجارى بالقاهرة و استعرض فى اجتماعة الانشطة و الفاعليات التى نظمها الاتحاد فى مصر و بعض البلدان الافريقية و كذا خطة عمل الاتحاد فى مصر و افريقيا للفترة المقبلة تمت انتخابات هياكل الاتحاد الافريقى و تم اعادة انتخاب الدكتور سيد خليفة نقيب الزراعيين بجمهورية مصر العربية امينا عاما للاتحاد لدورة جديدة و انتخاب المهندس عبد الغنى متو كل من دولة المغرب الشقيقة رئيسا للاتحاد و امين الصندوق الدكتور عبد الله اسماعيل من مصر و من الامناء المساعدين من دول بنين وكوت ديفوار اشاد اعضاء المكتب التنفيذى بالانجازات الزراعية التى شهدتها مصر فى الاونة الاخيرة و حاجة البلدان الافريقية للاستفادة من خبرات مصر المتميزة فى مجالات التدريب و التاهيل لشباب المهندسيين الزراعيين الافارقة و كذا المراة الريفية الافريقية وتوجية القطاع الخاص المصرى للاستثمار فى المشروعات الزراعية ببعض البلدان الافريقية و خصوصا استنباط التقاوى المنتقاة و و مستلزمات الانتاج الزراعى من الاسمدة والمبيدات و المعدات والالات الزراعية الحديثة اكد الاتحاد على عقدة بروتوكول تعاون مع الاتحاد العربى للاسمدة لمدة عامين ويجوز تمديدة تلقائيا لتفعيل العمل العربى الافريقى المشترك و التعاون البناء فى الارتقاء بكفاءة العاملين والمهندسيين الزراعيين والاحتياجات الزراعية لزيادة انتاجية المحاصيل الغذائية بالدول العربية الافريقية ودعم التعاون المشترك فى المجالات ذات العلاقة بالاسمدة و تطوير الصناعة لخدمة المزارعين ورفع الوعى والادراك لدى العاملين و المزارعين والمساهمة فى تطوير صناعة المغذيات الزراعية الفو سفاتية و النتيرو جينية و البو تاسية لتلبية احتياجات الرقعة الزراعية العربية والدولية قرر المكتب التنفيذى فى ختام مؤتمرة العام ارسال برقية شكر وتقدير وتاييد لمواقف الرئيس عبد الفتاح السيسى المشرفة داخليا وخارجيا و دعمة وحكمتة و رعايتة للزراعيين المصريين والافارقة ولانحيازة للمشروعات التنموية فى القارة الافريقية ودعمة لمختلف السياسات التى من شانها تحقيق التنمية المستدامة بالقارة الافريقية متمنيا لسيادتة التو فيق و السداد فى كل خطواتة لصالح الامة العربية والاسلامية Previous Next

مصرس

منذ 24 دقائق

• مصرس

الهجرة النبوية.. مشروع حضاري متكامل

تعد الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة لحظة تأسيس حضاري في التاريخ الإسلامي وميلادًا لأمة جديدة، ونقطة تحول شاملة في بنية المجتمع الإسلامي ووعيه بذاته وبرسالته، حيث شكلت انتقالًا واعيًا ومدروسًا من مرحلة الاستضعاف إلى أفق التمكين والوحدة والانتقال من مجتمع تقليدي تغلب عليه العصبية والانغلاق، إلى مجتمع منفتح يبنى على القيم والرسالة والمواطنة الجامعة، ومن يتأمل هذا الحدث تتجلى فيه معاني القيادة الرشيدة وبناء الدولة وصناعة الإنسان. وشكلت الهجرة النبوية فعلًا استراتيجيًا جمع بين حكمة القيادة ممثلة في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم، ودقة التخطيط وروح التوكل والشجاعة والإيمان، وهو ما جعل منها نموذجًا خالدًا في إدارة الأزمات، وتحويل التهديدات إلى فرص، فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يغادر مكة بقرار عفوي، ولكن قرأ الواقع واستبصر آفاق المستقبل وجاءت استجابة مدروسة لواقع متأزم واستشرافًا لمستقبل أكثر عدلًا، وقد مثّلت المدينة المنورة البيئة الملائمة لانطلاق المشروع الإسلامي، فكان أن تحولت الهجرة إلى منصة لتأسيس أول دولة إسلامية تقوم على مبادئ العدل، والمساواة، والتعدد، والتكافل الاجتماعي، وتنظيم العلاقة بين مكونات المجتمع المختلفة.لقد أطلقت الهجرة النبوية مشروعًا حضاريًا غير مسبوق أعاد صياغة مفهوم القوة باعتبارها القدرة على تحقيق العدل والتنظيم وصناعة السلم الاجتماعي، وأرست قواعد راقية للتعايش وبناء العلاقات، جمعت بين الإيمان والوحدة والتنوع في إطار من الاحترام المتبادل والحقوق المتكافئة، ومن خلال وثيقة المدينة وضع أول نموذج لدستور مدني ينظم العلاقة بين المسلمين وغير المسلمين، ويؤسس لمفهوم المواطنة القائمة على الحقوق والواجبات المشتركة، حيث قامت الدولة على القانون والشراكة، فتشكل المجتمع من المسلمين مهاجرين وأنصار وغيرهم، ضمن عقد اجتماعي ينظم الحقوق ويصون الحريات ويحدد المسؤوليات، وبذلك فتحت الهجرة أفقًا حضاريًا وأطلقت مشروعًا إنسانيًا وأخلاقيًا يتجاوز الحدود والأنساب، ويؤسس لأمة تعلي من قيمة الإنسان وتحمي العقيدة وتنظم المجال العام وتدير التنوع وتبني علاقتها بالآخر على أساس الحق والكرامة.وقد حملت الهجرة مشروعًا لإعادة تشكيل الوعي الفردي والجمعي وفق منظومة جديدة من القيم والاتجاهات، تقوم على الإيمان والحرية والمسؤولية، فالتربية النبوية في المدينة تعد نموذجًا لصناعة الإنسان القادر على التعايش، والمستعد لبذل الجهد من أجل الصالح العام، فمن خلال بناء المسجد كمركز روحي واجتماعي، وإقرار نظام المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وتفعيل مبادئ التكافل والتضامن، انتقل المجتمع إلى فضاء الوحدة والتعاون، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يكتفي بتعليم العبادات، ولكن كان يغرس في أصحابه الوعي بالقيمة، وبأهمية الصدق، والوفاء، وحفظ الحقوق، واحترام الآخر، وهي مبادئ تنهض بالمجتمعات حين تكون تربية الأفراد فيها قائمة على تحرير الضمير وتزكية النفس، فالهجرة النبوية تعد مشروعًا تربويًا بامتياز استطاع أن تؤسس حضارة بقيت آثارها شاهدة حتي يومنا هذا.وتظل الهجرة النبوية حدثا مفصليًا يمتد أثره إلى الوجدان الإنساني والوعي الحضاري، خاصة في ظل ما يشهده العالم من اضطرابات فكرية، وانهيارات قيمية فهي كمشروع تربوي متكامل انطلقت منه التربية النبوية وتبلورت فيه أعظم الدروس التي تؤكد أن الإنسان هو الأصل ومحور التحول في أي مشروع حضاري؛ لذلك تعد الهجرة مدرسة في التزكية والتربية والتراحم، تأسس فيها المجتمع المدني النبوي على قيم الحب، والمؤاخاة، والعدالة، والمساواة، فكانت التربية هي القاعدة التي شيد عليها الوعي الجمعي وضمانتها للاستمرار والثبات أمام التحديات، وهنا ندرك أن الأمة تنهض حين تبنى على تربية الإنسان، وإطلاق طاقاته الكامنة وتنمية وعيه وترسيخ القيم التي تعلي من شأنه وتشعره بالانتماء والكرامة، فالتربية في مشروع الهجرة كانت صناعة للضمير وتشكيلًا للرؤية وتفعيلًا للإرادة وتجسيدًا حيًّا للقيم وترسيخًا لسلوك حضاري، يمكّن الأمة من تجاوز الانقسامات، ويمهد لنهضة شاملة تعيد للإنسان مكانته ودوره في عمارة الأرض.وفي زمنٍ تتعاظم فيه التحديات، تظل الهجرة النبوية مصدر إلهامٍ متجدد، تنير لنا درب البناء وتجديد الوعي فنحن نعيش في عالم تتسارع فيه التحولات وتتعقد فيه الأزمات وتتنازع فيه القوى والمصالح، وتتبدل فيه كثير من القيم الأصيلة تحت وطأة المادية والسطحية والاضطراب الثقافي، وفي خضم هذا المشهد المأزوم تعيدنا الهجرة إلى الجذور، حيث يتم استدعاء مركزية الإنسان في الرؤية والسياسات والمناهج والممارسات بوصفه أساس التنمية وفاعلاً في التاريخ وصانعًا للمستقبل، ولذلك يصبح الرهان على التربية كما جسدها النبي صلى الله عليه وسلم في مشروع الهجرة هو المدخل الأصدق لأي نهضة حقيقية لبناء العقل والوجدان.كما تبرز الهجرة أن الوعي هو الدرع الأصيل في حماية الأوطان، حيث تحمى الأوطان أولًا بالعقول اليقظة التي تدرك ما حولها، والقلوب المؤمنة التي تنبض بالانتماء، والضمائر الحرة التي تقاوم الانحراف، والقدرة الجماعية على فهم الواقع والتفاعل معه بذكاء ومسؤولية، فالوعي الجمعي هو الحصن الذي يمنع تسلل الفوضى، ويحصن الأمة من الانزلاق في مهاوي التبعية أو التفكك، وهو القوة الصامتة التي تدير الصراع في صمت وتحفظ كيان الدولة، فحين يهمل المجتمع بناء الوعي أو تنمية التفكير النقدي والاستقصائي، يصبح عرضة للاختراق من الداخل قبل الخارج، حتى وإن بدا متماسكًا ظاهريًا؛ فالهشاشة الفكرية أشد خطرًا من الفقر، والانهيار في منظومة الوعي أخطر من الانهيار الاقتصادي أو السياسي.وإذا كان الوعي هو الحصن، فإن القيم هي عمق هذا الحصن وسر تماسكه واستمراره؛ وتؤكد الهجرة النبوية أن القيم منظومة حياة، وبنية أساسية للتماسك الاجتماعي والروحي، فالعدالة، والرحمة، والصدق، والوفاء، واحترام الآخر دعائم تبنى عليها المجتمعات، وأُسس لاستقرارها ونهضتها، وهي الضمانة الأولى لتماسك الأمم واستمرارها، وما يمنحها مناعة أخلاقية تصمد بها أمام رياح التصدع والتفكك والانهيار.ونؤكد أن القيم تمنح المجتمعات حصانة داخلية تمامًا كما تمنحها التربية حصانة فكرية، وإذا اضطربت الموازين وتكاثفت التحديات، فإن المجتمع الذي تأسس على القيم الأصيلة والتربية الواعية، هو وحده القادر على البقاء، والتجدد، والصمود، فبغير القيم، تهوي الحضارات وتنهار من الداخل، مهما بلغت قوتها المادية، واتسعت أدواتها، ومن هنا ندرك أن الهجرة النبوية كانت ارتقاء في الوعي وترسيخًا لقيم العدل وتأسيسًا لمجتمع يبنى على مشروع حضاري عظيم يعيد ترتيب الأولويات ويثبت المعايير ويضع بناء الإنسان في صدارة الاهتمام بوصفه روح الأمة وجوهر نهضتها ومنهج بنائها الحقيقي في طل مجتمع متماسك قادرًا على حماية هويته وتحقيق نهضته وصناعة مستقبله بإرادة حرة ووعي أصيل.____أستاذ أصول التربيةكلية التربية للبنات بالقاهرة - جامعة الأزهر

مصرس

منذ 24 دقائق

• مصرس

الرئيس السيسى يهنئ المصريين والشعوب العربية والإسلامية بالعام الهجرى الجديد

تقدم الرئيس عبد الفتاح السيسى، بالتهنئة لأبناء الشعب المصري العظيم، وجميع شعوبنا العربية والإسلامية، بمناسبة حلول العام الهجري الجديد 1447. وقدم تليفزيون السابع تغطية خاصة استعرضت تهنئة الرئيس السيسى- عبر صفحاته الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعى: "ستظل الهجرة النبوية الشريفة رمزًا خالدًا للاجتهاد والصبر والتضحية بالغالي والنفيس من أجل الحق، ونبراسًا نهتدي به في مسيرتنا نحو بناء وطن متقدم، ينعم بالسلام والاستقرار".وأضاف الرئيس السيسى:"أسأل الله العلي القدير أن يحمل هذا العام لنا جميعًا الخير والبركات، وأن يُعيده علينا باليُمن والرخاء، وكل عام وأنتم بخير".كما استعرضت التغطية أيضا إعلان دار الإفتاء المصريةُ بأن هلالَ شهرِ المحرم لعام ألف وأربعمائةٍ وسبعة وأربعين هجريّا بعد غروب شمس أمس الأربعاء التاسع والعشرين من شهر ذى الحجة لعام ألف وأربعمائة وستة وأربعين هجريّا، الموافق الخامس والعشرين من شهر يونيو لعام ألفين وخمسة وعشرين ميلاديًّا بواسطة اللجان الشرعية والعلمية المنتشرة فى أنحاء الجمهورية.وتحقَّقَ لديها شرعًا نتاج هذه الرؤية البصرية الشرعية الصحيحة ثبوت رؤية هلالِ شهر المحرم لعام ألف وأربعمائة وسبعة وأربعين هجريا.وبهذه المناسبة تقدمت الدار بالتهنئة للرئيس عبد الفتاح السيسى، متمنية له دوام الصحة والعافية، كما تقدمت بالتهنئة للشعب المصرى الكريم، ولجميع رؤساءِ الدولِ العربيةِ والإسلامية وملوكها وأمرائها وللمسلمين كافة فى كل مكان، داعين اللهَ سبحانه وتعالى أن يعيد على مصر وعليهم جميعًا أمثال هذه الأيام المباركة باليمن والخير والبركات والأمن والسلام، وهو نعمَ المولى ونعمَ النصير.