أدونيس يظهر في احتفالية 60 عامًا على رحيل بدر شاكر السياب بلندن

الأحد، 9 فبراير 2025 06:52 مـ بتوقيت القاهرة
في عامه الخامس والتسعين، ظهر الشاعر والمفكر السوري الكبير أدونيس، في احتفالية كبرى أقيمت في لندن، أقامها "فناء آرت جاليري" بمناسبة مرور 60 عامًا على رحيل الشاعر العراقي الكبير بدر شاكر السياب، يومي 7 و8 فبراير 2025
وجمعت الاحتفالية بين معرض فني تشكيلي وأمسية أدبية مميزة سلطت الضوء على إرث "السياب" الشعري ودوره في تطوير حركة الشعر الحر، فضلاً عن معرض السياب الفني، الذي افتتح يوم 7 فبراير ويستمر حتى 10 فبراير في قلب العاصمة البريطانية لندن، ويضم أعمالًا تشكيلية لـ مزاحم الناصري، فيصل لعيبي، د. علاء بشير، سالم مذكور، عائشة السليطي، زيد الفكيكي، وعلاء جمعة. تسعى الأعمال إلى تقديم رؤية بصرية معاصرة مستوحاة من قصائد السياب، عبر مزيج فريد بين الشعر والفن التشكيلي.
وخلال الاحتفالية، أقيمت أمسية شعرية، أدارتها الشاعرة دلال جويد، وبدأت الأمسية بكلمة ترحيبية من مديرة الجاليري الفنانة عائشة السليطي، اعقبها حديث خاص من غيلان السياب، ابن الشاعر الراحل بدر شاكر السياب، وتخلل الأمسية قراءات شعرية للإعلامية والشاعرة آلاء أبو الشملات التي ستقدم مختارات من قصائد السياب.
وشملت الأمسية محاضرتين منفصلتين؛ الأولى قدمها الشاعر السوري أدونيس، أحد أبرز رموز الحداثة الشعرية العربية، حيث استعرض ذكرياته مع السياب ودوره في الحداثة الشعرية، أما المحاضرة الثانية فيقدمها الشاعر والناقد عبد الكريم كاصد، الذي ركز على لغة السياب الشعرية وعلاقته بالبصرة وتأثيرها على أعماله.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

بوابة الأهرام

١٣-٠٥-٢٠٢٥

• بوابة الأهرام

المثقف العربي إلى أين؟!

موضوعات مقترحة محمد مصطفى الخياط [email protected] أعادتني رؤية الشاعر السوري أدونيس للثقافة العربية، كما عرضها في أحد أحاديثه، إلى كتاب "عربي بين ثقافتين" للدكتور زكي نجيب محمود، الصادر عام 1989. يعرف أدونيس الثقافة على أنها "تجاربُ ومختبراتٌ وآفاقٌ لصناعة التقَدُّم". المزج والتفاعل مع ما يحيط بنا أمر إيجابي، شريطة ألا يتوقف العقل العربي عند استخدام نتائج فكر الآخرين من منتجات، بأن ينتج أفكارًا تعبر عنه. منبهًا إلى أهمية دراسة آراء المخالفين بنفس مستوى المتفقين، ليس على المستوي الثقافي وحسب، بل وفي المجالات الأخرى، مؤكدًا أن "الثّقافة لا تحيا ولا تتجدَّد إلاّ في مجتمَعٍ مدَني ينهض على الحرّيّات والحقوق". وينبه أدونيس إلى ما يسود العالم العربي من أدوات تصنيف ديني وسياسي، وما نتج عنها من تأويلات مغلقة انتهت إلى أحكام لا تقبل النقض أو المناقشة، فصار رد الفعل أحد خيارين؛ السيف أو النبذ. من جانب آخر، كان الدكتور زكي نجيب محمود قد عرض رؤيته للثقافة العربية ضمن رؤيته الإبداعية العميقة والشاملة في العديد من الكتب والمقالات، داعيًا إنسان العصر العربي ألا يتناول انتاج أسلافه بشيء من خضوع فيصغر أمامهم، بل "بالحب والنقد معًا، لينشأ في نفسه ما يشبه حوارًا حيًا تنقدح له شرارة الإيحاء الذي يتلوه إبداع". في هذا السياق، راجع الدكتور أسس الثقافة العربية التي تكونت عبر القرون الماضية بداية من القرن الأول الهجري وما بثه من حياة مكنت لمرحلة تالية تتسع لصياغة المبادئ والقوانين والقواعد اعتمادًا على علوم اللغة، مما مكن العربي القديم في القرن الثالث الهجري من الانفتاح على الثقافة اليونانية بما فيها من فلسفة وعلوم، وفارس والهند ومصر وما انتجوه من علوم إنسانية، فلا يدخل القرن الرابع إلا وقد انصهر كل ذلك في بوتقة واحدة نضجت بها سبيكة الثقافة العربية فظهر الفارابي وابن سينا والمتنبي وأبو العلاء وإخوان الصفا، حتى إذا ما هل القرن الخامس ظهر تيار معاكس يخشي انفلات الثقافة العربية كان فارسه الإمام أبو حامد الغزالي، ولأن لكل فعل رد فعل، لم يكد القرن ينقضي حتى ظهر ابن رشد. وفي نظرة ذكية، يلفت الدكتور زكي انتباهنا لذلك الحوار الفريد المتفاعل بين أطراف الأمة العربية على مدار عشرة قرون ومثاله رد ابن رشد الأندلسي على الغزالي المقيم بالشام، مؤكدًا تدفق ماء نهر الثقافة العربية قويًا في أوصال الأمة. وبدلاً من استكمال النهر تدفقه، استنفد العربي جهده ووقته وفكره في إعادة اختراع العجلة خلال الثلاثة قرون الهجرية الحادي، والثاني، والثالث عشر (المقابلة لأوائل السادس عشر حتى أوائل التاسع عشر الميلادي)، فعاد إلى حياة كهوف العقول، بينما نظيره الغربي يقتحم القرن التاسع عشر الميلادي بفتوحاته في العلوم الطبيعية. ولأن الجذوة لم تكن قد خمدت، فقد عادت الشرارة تتقد من جديد في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، حين مزج العربي ثقافتيه الموروثة والمنقولة وانقدحت شرارة الإبداع في الفنون والآداب، فظهرت الرواية، والمسرحيات الشعرية والنثرية، والفنون التشكيلية، يقابلها في الجانب الآخر، ثقافة ترفض الغرب بلغ من تأثيرها أن مالت كفة الميزان لصالحها، مما أوجد حالة من عدم التوازن ساد فيها منطق التشدد بدلاً من اختيار مسار يوفق بين الأصالة والمعاصرة كما في تجارب اليابان وكوريا الجنوبية وألمانيا والهند. ويقول أدونيس "حين يُحظر السّؤال، يُحظَرُ الفكر، وحين يُحظَر الفكر، يُحظَر الإنسانُ نفسُه. وما تكون جَدوى الإنسان إذا عاش مَرْبوطاً بحبْلٍ (فقد حريته) ولو كان من ذهب؟". وهكذا نجد أنفسنا ـ ليس في الثقافة وحسب- بين خيارين؛ إما الخوف من الآخر فنموت في كهوفنا، أو مواجهة شمس النهار، فأيهما نختار؟

الوفد

٠١-٠٥-٢٠٢٥

• الوفد

موعد ومكان حفل إليسا

تلتقي الفنانة إليسا جمهورها في حفل صيفي جديد، ضمن فعاليات مهرجان أعياد بيروت 2025، والتي تضم نخبة غنائية كبيرة بين اللبناني والعربي بشتى الأنواع. موعد ومكان حفل إليسا في مهرجان أعياد بيروت 2025 يقام حفل بعنوان 'حبك متل بيروت' وهي أحدث أغاني إليسا، وذلك في 28 من يوليو المقبل على مسرح واجهة بيروت البحرية. فعاليات أعياد بيروت 2025 يحمل مهرجان أعياد بيروت في دورته العاشرة لهذا العام نخبة كبيرة من نجوم الغناء، ليعلن استمرار مظاهر الحياة في لبنان رغم كل الظروف، لازالت وستظل لبنان نابضة بالحياة. تتغنى فعاليات 'أعياد بيروت' بنخبة غنائية متنوعة بين النجوم الكلاسيكي والشبابي مع 'إليسا، رامي عياش، آدم، جوزيف عطية' وبعض الفرق الغنائية " أدونيس، God Save The Queen لعشاق الروك. يتميّز مهرجان "أعياد بيروت" لهذا العام ببرنامج فني متنوع ومتكامل، ويواصل اعتماده على أحدث تقنيات الصوت والإضاءة في موقعه الأيقوني عند الواجهة البحرية للعاصمة، ليؤكد أن بيروت ما زالت عاصمة الفرح والفن والحياة. سجلت أغنية 'حبك متل بيروت' أكثر من 4 ملايين مشاهدة عبر يوتيوب، وتقول كلماتها "حبك متل بيروت حبك متل بيروت شمس وسما وشطوط مضوية لحظة سعادة وبتأثر فيّ حلم الطفولة اللي بعده عم يكبر حبك متل بيروت كل ما حنله عم حبه زيادة كل ما لقيته بلاقي السعادة وكل ما بيعاني عم حبه اكتر حبك متل بيروت متل شي حكاية ع المينا

الوفد

٠١-٠٥-٢٠٢٥

• الوفد

الشامي يشارك في مهرجان أعياد بيروت 2025 .. الموعد والمكان

ينضم الفنان السوري الشامي لنجوم مهرجان أعياد بيروت، في دورته العاشرة والذي يضم عدد مميز من نجوم الاغنية اللبنانية والعربية. ومن المقرر ان يقام حفل الشامي في 17 يوليو المقبل على مسرح واجهة بيروت البحرية، وتم طرح التذاكر عبر الموقع الإلكتروني الخاص بها. فعاليات أعياد بيروت 2025 يحمل مهرجان أعياد بيروت في دورته العاشرة لهذا العام نخبة كبيرة من نجوم الغناء، ليعلن استمرار مظاهر الحياة في لبنان رغم كل الظروف، لازالت وستظل لبنان نابضة بالحياة. تتغنى فعاليات 'أعياد بيروت' بنخبة غنائية متنوعة بين النجوم الكلاسيكي والشبابي مع 'إليسا، رامي عياش، آدم، جوزيف عطية' وبعض الفرق الغنائية " أدونيس، God Save The Queen لعشاق الروك. يتميّز مهرجان "أعياد بيروت" لهذا العام ببرنامج فني متنوع ومتكامل، ويواصل اعتماده على أحدث تقنيات الصوت والإضاءة في موقعه الأيقوني عند الواجهة البحرية للعاصمة، ليؤكد أن بيروت ما زالت عاصمة الفرح والفن والحياة. أحدث أغاني الشامي 'دكتور' كانت أحدث أغاني الشامي 'دكتور' والتي سجلت أكثر من 100 مليون مشاهدة عبر موقع الفيديوهات الشهير 'يوتيوب'، الأغنية من كلمات وألحان الشامي، وتقول كلماتها " ظَنيتك سند ما بميل بعد كل الكلام شو يلي ما أتى منك غير حكي لا إنتِ يسار ولا يمين خايف أنا من القرب خايف من دقة القلب لا انك رفيقة درب ولا حتى عابر سبيل وينك من الإعراب يا بعيدة ومن القراب فاعل ومفعول فيّي يا عيوني هي حرب حباب رميتني من حصاني ويا ميمي أنا خيال خابوا كل ظناني ويا ويلوا شو خوان رميتني من حصاني ويا ميمي أنا خيال خابوا كل ظناني ويا ويلوا شو خوان دكتور بِيّا الوجع راح ما ليّ رجع والنور بِيّا انطفى حنون ومالِيني جفا دكتور بِيّا الوجع راح ما ليّ رجع والنور بِيّا انطفى حنون مالِيني جفا والعين مراية يا روحي والقلب حان غيارو ازرع حجر بأحشائو شو خبى كذب بتيابه والعين مراية يا روحي والقلب حان غيارو ازرع حجر بأحشائو شو خبى كذب بتيابه وَلَك روح الله لا يردك والسما تشهد لك ما سبقك حدا يوم يا خَوّان وَلَك روح الله لا يردك ترجع لي تترجى ما تفوت قلبي بيوم يا خوّان رميتني من حصاني ويا ميمي أنا خيال خابوا كل ظناني ويا ويلوا شو خوان رميتني من حصاني ويا ميمي أنا خيال خابوا كل ظناني ويا ويلوا شو خوان دكتور بِيّا الوجع راح ما ليّ رجع والنور بِيّا انطفى حنون مالِيني جفا دكتور بِيّا الوجع راح ما ليّ رجع والنور بِيّا انطفى حنون مالِيني جفا