الجندي: "صدقة السر" خبيئة تنجي صاحبها وتطفئ غضب الرب
وخلال حلقة برنامجه "لعلهم يفقهون" عبر قناة DMC، روى الجندي قصة صديقه الذي ينتمي إلى "عيلة الملتم"، موضحًا أن أصل الاسم "الملثم"، وهو تعبير عن شخص كان يحرص على توزيع الصدقات متخفيًا، حتى لا يعرفه أحد، فكان يغطّي وجهه عند توزيعها في الليل، لا رياء ولا سمعة، وإنما ابتغاء مرضاة الله.
وأوضح الجندي أن هذا السلوك ليس جديدًا، بل امتداد لسلوك الصحابة، مستشهدًا بما رُوي عن الخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه حينما توفي، وُجدت زرقة في كتفيه، فلما سُئل غلامه نافع عن السبب، قال إن عمر كان يخرج في ظلمات الليل يحمل الزاد والطعام لأيتام المسلمين، ويضعها على كتفيه حتى أثرت الحمولة فيهما، دون أن يدري أحد.
وتابع الجندي "الخبيئة دي اللي بينك وبين ربنا، هي دي اللي هتنجيك، هي دي اللي هتثبتك على الصراط، وتستر ذنوبك، وتمنع عنك غضب الله، وتدفع عنك الأذى، وتُبعدك عن النار وتقرّبك من الرحمة".
وأشار إلى أن الرحمة بالناس وسترهم والعطاء الخفي من أعظم الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى ربه، مستشهدًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"، وقوله في الحديث القدسي: "عبدي، أنفق، أُنفق عليك"، مؤكدًا أن الجزاء من جنس العمل، فمن فرّج كربة عن مسلم، فرّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصراوي
منذ 2 دقائق
- مصراوي
خالد الجندي: كل حرف في القرآن يحمل دلالة ومعنى ويجب التأدب بأدب القرآن
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن القرآن الكريم هو أصل البلاغة واللغة، وعند الحديث فيه يجب إدراك معاني الألفاظ والكلمات بدقة، محذرًا من اجتراء البعض على تفسير آياته بعقولهم المجردة أو أهوائهم الخاصة، مؤكدًا أن هذا لا يصلح، ولابد من التأدب بأدب القرآن. وأشار خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc": إلى قول عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "الحمد لله الذي أنقذنا بحرف عن حرف"، موضحًا أن ذلك يظهر في قوله تعالى: "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"، حيث قال "عن" ولم يقل "في صلاتهم ساهون"، موضحا أن لو الآية قالت "في صلاتهم ساهون" لكان كل من يسرح في الصلاة داخلًا في الوعيد، وهو أمر يطرأ على الجميع، لكن المعنى في الآية موجه لمن يتركون الصلاة أصلًا. وأكد الجندي أن كل حرف في القرآن يحمل دلالة ومعنى، وهو ما يبرز الجهد العظيم الذي بذله العلماء في التفسير، مستشهدًا بالإمام الهروي الذي فسّر قوله تعالى: "إياك نعبد وإياك نستعين" في ثلاثة مجلدات بعنوان "منازل السائرين"، وكذلك الإمام ابن القيم الذي شرح نفس الآية في أربعة مجلدات بعنوان "مدارج السالكين". وأكد على أن في اللغة أقسامًا واضحة: الفعل، والاسم، والحرف، والكلمة، والجملة، ولكل منها وضعه وإعرابه ومعناه، داعيًا إلى فهمها لفهم القرآن الكريم على وجهه الصحيح.
الجمهورية
منذ 10 دقائق
- الجمهورية
من زاد السلف.. يحيى بن معاذ والخوف من الله
ومن "زاد السلف" اليوم، قول يحيى بن معاذ رحمه الله: "على قدر خوفك من الله يهابك الخلق، وعلى قدر حبك لله يحبك الخلق، وعلى قدر شغلك بالله يشتغل الخلق بأمرك." وأوضحت وزارة الأوقاف أن الخوف من الله له ثمرات وفوائد في الدنيا والآخرة، منها: الفوز بمغفرة الله تعالى التمكين في الأرض الباعث على العمل الصالح الخالص الأمن يوم القيامة الفوز بالجنة والنجاة من النار رضا الله تعالى أشارت الوزارة إلى أن الخوف من الله في واقعنا المعاصر يكاد يكون منعدماً عند بعض الناس، ويظهر ذلك في المجاهرة بالمعاصي والذنوب، وانتشار الكبائر والموبقات علانية، دون وازع من دين أو ضمير. بل أصبح بعضهم يعدّها شيئاً يسيراً، بل أقل من الصغائر، وهذا من فعل الفجّار. واستشهدت بقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ: "إن المؤمن يرى ذنبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا" (رواه الترمذي وأحمد، والبخاري موقوفاً).
الدستور
منذ 24 دقائق
- الدستور
موعد صلاة الظهر ومواقيت الصلاة اليوم الإثنين 11 أغسطس 2025 بالمنيا
صلاة الظهر هي الصلاة الثانية من الصلوات الخمس المفروضة فرضا عينا علي المسلمين يوميا وهي صلاة سرية من أربع ركعات لها سنة قبلية مؤكدة من أربع ركعات وسنة بعدية مؤكدة من ركعتين وفرضت الصلاة علي المسلمين خلال رحلة الإسراءا والمعراج قبل سنة أو سنة ونصف من الهجرة ويحرص أهالي محافظة المنيا علي معرفة وقت صلاة الظهر ومواقيت الصلاة للأستعداد لأدائها دون تأخير حيث أعلنت الهيئة المصرية العامة للمساحة موعد صلاة الظهر ومواقيت الصلاة اليوم الأثنين 11 أغسطس 2025 حسب الميقات المحلي للمحافظة. سبب تسمية صلاة الظهر الظهر حسب تعريف المعاجم ساعة زوال الشمس أو زوال الظل وهو منتصف النهار وتعرف تلك الفترة الزمنية أيضا باسم الظهيرة وينسب بعض جمهور العلماء تسمية صلاة الظهر بهذا الأسم كونها أول صلاة ظهرت في الإسلام ولنفس السبب يطلق عليها اسم "الصلاة الأولي" وكلا من الظهر والعصر تسمي "الظهرين". وقت صلاة الظهر ويكون وقت صلاة الظهر بزوال الشمس عن منتصف السماء وينتهي عندما يصبح لكل شئ ظل مثله بخلاف الظن عند زوال الشمس ودخول وقت العصر وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال "وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء مالم يحضر العصر ووقت صلاة العصر مالم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس مالم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء إلي نصف الليل" وجاء في حديث أبي موسي رضي الله عنه حينما أتي سائل يسأل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة أنه قال بخصوص ميقات الظهر " أن النبي صلي الله عليه وسلم أمر المؤذن فأقام بالظهر حين زالت الشمس" ومن المستحب الإبراد في صلاة الظهر من شدة الحر ويقصد بالإبراد تأخير إقامة الصلاة حتي يبرد "يلطف" الجو فعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال "كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد حتي رأينا فئ التلول (ظل التلال) فقال النبي صلي الله عليه وسلم إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا أشتد الحر فأبردوا بالصلاة" ويقدم "الدستور" لأهالي محافظة المنيا موعد صلاة الظهر ومواقيت الصلاة اليوم الإثنين 11 أغسطس الموافق 17 صفر من عام 1447 هجري والذي أعلنته الهيئة المصرية العامة للمساحة موعد صلاة الظهر الساعة 1 و 2 دقيقة مساء موعد صلاة العصر الساعة 4 و 36 دقيقة مساء موعد صلاة المغرب الساعة 7 و 39 دقيقة مساء موعد صلاة العشاء الساعة 9 و 1 دقيقة مساء
