
شاب يدهس فتاة بجامعة قناة السويس ويحتفل بالطبل والمزمار.. ووالدها: ضيع الحلم الكبير وعايز حق بنتي
لم تتوقع سارة العدل، الطالبة بالفرقة النهائية بكلية الألسن جامعة قناة السويس، وابنة قرية الصوفية التابعة لمركز أولاد صقر بمحافظة الشرقية، أن تفقد حياتها أسفل سيارة طائشة تسير بسرعة جنونية يقودها شاب قاصر، وتعود لأسرتها جثة في صندوق محمولة على الأعناق، بدلا من أن ترجع لهم حاملة شهادتها الجامعية وجواب تعيينها معيدة في الجامعة.
قاصر يدهس طالبة بجامعة قناة السويس
في تمام الساعة الثانية من ظهر يوم السبت 15 فبراير الماضي، أنهت سارة يومها الدراسي الشاق، وتوجهت إلى سكنها الجامعي بمحافظة الإسماعيلية، يملؤها الأمل ويحركها الشغف أن تبدأ فصلها الدراسي باجتهاد حتى تستكمل مسيرة التفوق، وتكمل عامها الأخير وتتخرج بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، لكن شابًا مستهترًا قضى على هذا الحلم الجميل، الذي لم تفق سارة منه إلا بعد أيام في المستشفى، وبدلا من أن تخوض رحلة تعب ومثابرة مع الكتب صارعت رحلة ألم وعذاب لمدة 75 يوما كاملة داخل العناية المركزة.
التقرير الصحي لحالة سارة شهيدة العلم بجامعة قناة السويس
فبعد فحوصات وأشعة متعددة، جاء بالتقرير الصحي لحالة سارة، أنها تعاني من الآتي:
• انفجار في الرئتين (Hemothorax) أدى لتجمع دموي ضغط على القلب والشرايين.
• كسر في الضلوع، قطع في شرايين القلب، نزيف داخلي ونزيف في المخ.
• كسر في الفك، عملية شق حنجري، قرحة وعدوى، درجة وعيها كانت 2 من 10 (أقرب للموت الإكلينيكي).
• قلبها توقف أكتر من 4 مرات في أول يوم، وكانوا يحاولون إنعاشها بمعجزة.
بوست شقيق سارة العدل - شهيدة العلم بجامعة قناة السويس
والد سارة العدل شهيدة العلم: 'اللي دهسها خرج بكفالة واحتفل بالمزمار والطبل البلدي'
"ضيع حلم بنتي وخرج احتفل بالمزمار والطبل البلدي".. بتلك الكلمات بدأ الحاج حسن العدل، والد الطالبة سارة "شهيدة العلم" حديثه لـ القاهرة 24، لافتا إلى أن المتهم "قاصر" يبلغ من العمر 17 عامًا بعد أن صدم ابنته حاول الفرار لكن الأهالي تمكنوا من الإمساك به واقتادوه إلى قسم الشرطة.
"عايز القضاء الناجز عشان ناري تبرد".. يواصل "العدل" والدموع تنهمر من عينيه تحسرًا على زهرته التي اقتطفت قبل أوانها، على يد شاب مستهتر لا يبالي بأرواح الناس، ومؤكدا ثقته الكاملة بأن القضاء المصري سيأخذ حق ابنته ويحاسب المتهم.
والدة طالبة جامعة قناة السويس: قضية التلميذ ياسين شجعتنا للمطالبة بالقضاء الناجز
يستطرد والد طالبة الألسن: "المتهم اتحبس 4 أيام وخرج بكفالة والقضية لسه شغالة.. لكني أطالب بسرعة البت فيها والقصاص لسارة.. وكلي أمل بأن تأخذ قضية انبتي نفس الاهتمام الذي نالته قضية التلميذ ياسين.. فلن يبرد نارنا إلا القضاء الناجز حتى تبرد نارنا وقولوبنا المكلومة على ابنتبا".
والد سارة العدل: حسبي الله ونعم الوكيل في اللي حرمني من بنتي
واختتم والد سارة العدل "شهيدة العلم" حديثه لـ القاهرة 24: "بنتي ربنا رحمها.. كانت بتتعذب شهرين ونصف بعد الحادثة.. وقلبي بيوجعني كل ما افتكرها بتقولي جهز نفسك يا بابا عشان تحضر معايا حفلة التخرج ونتصور مع بعض.. حسبي الله ونعم الوكيل في اللي حرمني من بنتي".
بوست شقيق سارة العدل - شهيدة العلم بجامعة قناة السويس

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


أهل مصر
منذ 2 ساعات
- أهل مصر
وفاة طبيب بقنا بعد ساعات من إجرائه عملية لمُسنة.. ومستشفى قفط ينعيه
سادت حالة من الحزن بين أهالي الطبيب الفقيد وفاة طبيب بقنا بعد ساعات من إجرائه عملية لمُسنة وقال أحد الأهالي، إن الدكتور محمد أنور توفيق عشري، استشاري القلب والباطنة في وحدة القسطرة القلبية بمستشفى قفط التخصصي، تُوفي بشكل مفاجئ إثر إصابته بوعكة صحية، نُقل على إثرها إلى العناية المركزة وتُوفي بداخلها عقب دخوله مباشرة. وأضاف: أن الطبيب الفقيد كان منذ ساعات ضمن فريق الأطباء الذي أجرى عملية زراعة تنظيم ضربات القلب داخل مستشفى قفط لمُسنة تبلغ من العمر 75 عامًا كانت تعاني من ضربات القلب، والتي تُجرى لأول مرة في وأشار إلى أن مدينة قفط كلها تشهد حالة حزن وحداد على فراق الطبيب الفقيد، خاصة أنه كان يتمتع بحُسن الخلق والاحترام، وكان محبوبًا من الجميع ويساعد الكبير والصغير ولا يمل من عمله ومن تأدية رسالته. ونعى وتحولت صفحات موقع التواصل الاجتماعي 'فيس بوك'، إلى دفتر عزاء، لنعي الطبيب الفقيد، حزنًا على وفاته، بكلمات مؤثرة وعبارات حزينة، لأخلاقه الحسنة وقلبه الطيب وحبه لعمل الخير، داعين الله عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.

مصرس
منذ 2 ساعات
- مصرس
فتاوى الحج.. دليلك في حالة المرض
يقترب موسم الحج ومعه تزداد تساؤلات الناس حول الاستطاعة والقدرة على أداء مناسك الحج، وحكم الوكالة في الحج حال عدم القدرة الصحّية على أدائه. ونعرض في هذا التقرير بعض من التساؤلات التي وردت إلى دار الإفتاء، والحكم الشرعي فيها.نشرت دار الإفتاء المصرية، على موقعها الرسمي، أنه إذا كان المسلم غير قادر على أداء الحج بنفسه يجوز له أن يستأجر من يحج عنه، كما يجوز للمسلم القادر أن يحج عن أقاربه المتوفين أو المرضى العاجزين عن الحج بأنفسهم ويسميهم الفقهاء ب"المعضوبين"، حال إذا كان المؤدي للفريضة قد حج عن نفسه.واستدلت الدار، بما رواه الشيخان البخاري ومسلم من حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: "جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، قَالَت: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَل يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».- العجز عن أداء فريضة الحجوأضاف الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، مفتي الديار المصرية الأسبق، أنه يتحقق العجز بالموت أو بالحبس أو المنع أو المرض الذي لا يرجى زواله كالزمانة، والفالج، والعمى، والعرج، والهرم الذي لا يقدر صاحبه على الاستمساك، وعدم أمن الطريق، وعدم المحرم بالنسبة للمرأة إذا استمرت هذه الآفات إلى الموت.وتابع د. علي جمعة، أنه من تحقق فيه العجز عن أداء فريضة الحج بما تم ذكره، فإنه يجب عليه أن يُنِيبَ من يَحُجَّ عنه عند الجماهير من العلماء إذا كان عنده مالٌ يكفي أن يعطيه لمن يحج عنه مدة سفره، بشرط أن يكون فائضًا عن ديونه وعن مؤنة من يعولهم، أو عن طريق متطوعٍ بالحج عنه بلا أجرةٍ إنْ تيسَّر له ذلك، ولا يُشتَرَط حينئذٍ وجود المال عند المعضوب، ويشترط لذلك أن يكون من يحج عنه قد حجَّ عن نفسه أولًا.- حكم الحج عن المريض في حال حياتهوورد إلى دار الإفتاء، سؤال حول إمكانية الشخص أن يؤدي الحج نيابة عن عمه البالغ من العمر 80 عامًا والذي يعاني من عدة أمراض: القلب، وحساسية في الصدر، والكلى، والذي أوصاه بتأدية فريضة الحج عنه بعد مماته، فهل يجوز أن يؤديها وهو على قيد الحياة -في حياة عينه-؟.وقالت الإفتاء، إنه لا مانع من الحج عن المريض إذا كان لا يستطيع أن يؤدي الحج بنفسه ويوكل من ينوب عنه، لكن لابد أن يكون من جرى توكيله حج عن نفسه قبل ذلك.وسأل آخر: "زوجتي مريضة بآلام حادة في العمود الفقري -بعض الفقرات متآكلة تمامًا، وبعضها متحرك من مكانه- ولا تقوى على الحركة، وأمنيتها أداء فريضة الحج، فهل يجوز أن أحجَّ عنها؟ علمًا بأنني سبق لي أداء الفريضة.وردت الإفتاء، أنه إن كانت الزوجة قادرة -رغم مرضها الذي وصف- على الوصول وأداء المناسك ولو محمولة لزمها الذهابُ والحج بنفسها، وإلا فيجوز للزوج أن يحج عن زوجته بشرط أن يكون قد حج عن نفسه من قبل.- حكم الحج عن المريض الذي لا يثبت على وسائل الانتقالوقال آخر، إن أمه حاولت الحج أكثر من مرة ولم يحالفها التوفيق، وقد حجّ عن نفسه ثم حجّ عن أمه من مالها وهي على قيد الحياة، ولكنها كانت وقتها تبلغ من العمر 68عامًّا ولا تتحكم في البول ويأتيها دوار من ركوب السيارة.. فهل حجته عن أمه صحيحة؟وأجابت الإفتاء، أن حجته صحيحة؛ لأن الشخص الذي لا يثبت على الراحلة يسمى في الفقه الإسلامي "المعضوب"، فالحج -ومثله العمرة- عن الغير يكون إما عن الميت وإما عن المعضوب.- حكم طواف المريض حاملا القسطرةوقال الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية السابق، إن حامل القسطرة البولية يُحكم بطهارته، ويجوز له الطواف بالبيت، ولا حرج عليه في ذلك، وطوافه صحيح مجزئ، بل يؤدي بطهارته هذه ما شاء من العبادات، ما لم ينتقض وضوؤه بسبب آخر.- حكم الطواف على الكرسي المتحركوردت دار الإفتاء المصرية، على هذا السؤال بأنه مِن المقرَّر أنَّ الطواف بالبيت مطلوبٌ شرعًا لمَن أحرَمَ بالحجِّ مطلقًا؛ قال تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: 29].وبينت أن الأصل أن يكون المتنسِّك ماشيًا على قدميه في الطواف إلا لعُذر، ويدلُّ على ذلك: ما جاء عن السَّيدة أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: شكوتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أني أشتكي قال: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ» متفق عليه.وأضافت أن الطواف على الكرسي المُتحرك لا حرج فيه لعُذر كالمرض ونحوه؛ لأنَّ الكرسي المتحرك -في حقيقته-هو جهازٌ يوفِّر التنقل بالعجلاتِ ودعم الجلوس لشخص يُعاني مِن صعوبة في المشي أو التحرك.


فيتو
منذ 3 ساعات
- فيتو
هل ذكر ماء زمزم في القرآن الكريم؟
هل ذكر ماء زمزم في القرآن الكريم، ماء زمزم كما هو ثابت ومعلوم خير ماء على وجه الأرض. عن عبد الله بن عباس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خَيرُ ماء على وجْه الأرض ماء زَمْزم، فِيه طعامٌ من الطُّعْم، وشِفاءٌ من السُّقْم) رواه الطبراني. وعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له عن ماء زمزم: (إنَّها لمباركة، هي طعام طُعمٍ، وشِفاءُ سُقمٍ) رواه الطبراني. و(ماء زَمزَم) هي البِئرُ المَشهورة في المسجد الحرام، ولعلَّ هذا لما فيه مِن البَركة، (فيه طَعامٌ مِن الطُّعم) أي: تسُدُّ مَسَدَّ الطَّعام، وتُشبِع شاربَها وتُقوِّيه، كما يُشبِعُ الطَّعامُ ويُقوِّي، (وشِفاءٌ مِن السُّقْم) أي: وفيه شِفاءٌ للنَّاس مِن الأمراض إذا شُرِبَ بنيَّةٍ صالحة.. وخلال السطور التالية نستعرض معكم قصة حفر بئر زمزم وأسمائها ونجيب علي سؤال فحواه: هل ذكر ماء زمزم في القرآن الكريم هل ذكر ماء زمزم في القرآن الكريم قصة حفر بئر زمزم وروى ابن إسحاق في السيرة النبوية، والبيهقي في "دلائل النبوّة"، وابن كثير في "البداية والنهاية" من حديث عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه الذي صححه الشيخ الألباني، يقول فيه: (بينما عبد المطلبِ نائمٌ في الحِجرِ أُتِيَ فقيل له: احفُرْ بَرَّةً (اسم من أسماء زمزم)، فقال: وما بَرَّةُ؟ ثم ذهب عنه حتى إذا كان الغدُ نام في مضجعِه ذلك فأُتِيَ فقيل له: احفر المضنونة (الغالية النفيسة)، قال: وما المضنونة؟ ثم ذهب عنه حتى إذا كان الغدُ فنام في مضجعِه ذلك فأُتِيَ فقيل له: احفِرْ طَيْبَة (من أسماء زمزم)، فقال: وما طَيْبَة؟ ثم ذهب عنه، فلما كان الغدُ عاد لمضجعِه فنام فيه فأُتِيَ فقيل له: احفِرْ زمزم، فقال: وما زمزم؟ فقال: لا تُنزَف ولا تُذمُّ (لا يفرغ ماؤها ولا توجد قليلة الماء). ثم نعت (وصف) له موضعَها فقام يحفرُ حيثُ نُعِت. فقالت له قريشٌ: ما هذا يا عبدَ المطلب؟ فقال: أُمِرتُ بحَفر زمزم، فلما كشف عنه وبصُروا بالطَّيِّ قالوا: يا عبدَ المطلب إنَّ لنا حقًّا فيها معك، إنها لَبئرُ أبينا إسماعيل، فقال: ما هي لكم، لقد خُصِصتُ بها دونَكم. قالوا: أتحاكمُنا؟ قال: نعم. قالوا: بيننا وبينك كاهنةُ بني سعدِ بنِ هذيم، وكانت بأطراف الشام، فركب عبد المطلب في نفرٍ من بني أُميَّةَ، وركب من كلِّ بطنٍ من أفناء قريشٍ نفرٌ، وكانت الأرض إذ ذاك مفاوزَ فيما بين الحجازِ والشام، حتى إذا كانوا بمفازةٍ من تلك البلادِ فَنِيَ ماءُ عبدِ المطلب وأصحابه حتى أيقَنوا بالهلكة، ثم استَقوا القومَ فقالوا: ما نستطيع أن نسقِيَكم، وإنا نخاف مثلَ الذي أصابكم. فقال عبدُ المطلِب لأصحابِه: ماذا تَرَوْن؟ قالوا: ما رَأْيُنا إلا تَبَعٌ لرأْيِك. قال: فإني أرى أن يحفِرَ كلُّ رجلٍ منكم حفرتَه، فكلما مات رجلٌ منكم دفعَه أصحابُه في حفرتِه حتى يكون آخرُكم يدفعُه صاحبُه، فضَيْعَةُ رجلٍ أهونُ من ضَيْعَةِ جميعِكم، ففعلوا ثم قال: واللهِ إنَّ إلقاءَنا بأيدينا لِلموت، ولا نضرب في الأرض ونبتغي، لعل اللهَ أن يسقِيَنا لعجز. فقال لأصحابِه: ارْتَحِلوا. فارتحَلوا وارتحل. فلما جلس على ناقتِه، فانبعثَتْ به انفجَرتْ عينٌ تحت خُفِّها بماءٍ عذبٍ فأناخ وأناخ أصحابُه، فشربوا واستقَوا وأسقَوا، ثم دعوا أصحابَهم: هلُمُّوا إلى الماء فقد سقانا الله، فجاؤوا واستَقَوا وأَسقَوا ثم قالوا: يا عبدَ المطلب! قد واللهِ قُضِيَ لك، إنَّ الذي سقاك الماءَ بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم، انطلِقْ فهي لك، فما نحن بمخاصِميك). قال ابن الأثير: "وفي حديث زمزم: أتاه آتٍ، فقال: احفر برة. سماها برة لكثرة منافعها وسعة مائها". أسماء بئر زمزم لبئر زمزم أسماء عديدة، فقد نقل ابن منظور في "لسان العرب" عن ابن بري اثني عشر اسمًا لزمزم، وقد ذكر العلماء أسبابا كثيرة لتسميتها بهذه الأسماء، وعللوا كل تسمية بعلة تناسب ما رجحوه، وإنما حصل هذا الخلاف لعدم ورود نص من الشرع بذلك، وقد لخص هذه الأسماء الجمل في "فتوحات الوهاب بتوضيح شَرْح منهج الطلاب" بقوله: "وأصلها من ضرب جبريل الأرض بجناحه حين عطشت هاجر وولدها إسماعيل، لما وضعها إبراهيم عليه الصلاة والسلام هناك بأمر الله تعالى، ولما فاض منها الماء على وجه الأرض قالت له هاجر: زم زم، أي اجتمع يا مبارك، فاجتمع فسُميت زمزم، ويقال لها: زمازم، وقيل: لأن الماء حين خرج منها ساح يمينا وشمالا فزم أي منع بجمع التراب حوله، وروي: لولا أمكم هاجر حوطت عليها لملأت أودية مكة، وقيل: لأنه سمع منها حينئذ صوتًا يشبه صوت الفرس عند شربها المسمى بذلك. قال النووي في "المجموع شرح المهذب": "قيل سميت زمزم لكثرة مائها، يقال: ماء زمزم وزمزوم وزمازم، إذ كان كثيرًا، وقيل: لضم هاجر رضي الله عنها لمائها حين انفجرت وزمها إياه، وقيل: لزمزمة جبريل صلى الله عليه وسلم وكلامه". ولها أسماء كثيرة: زمزم، وهزمة جبريل، وسقيا الله إسماعيل، وبركة، ومصونة، وعونة، وبشرى، وصاحبة، وبرة، وعصمة، وسالمة، وميمونة، ومعذبة، وكافية، وطاهرة، وحرمية، ومرورية، ومؤنسة، وطيبة، وشباعة العيال، وطعام طعم، وشفاء سقم". هل ذكر ماء زمزم في القرآن الكريم هل ذكر ماء زمزم في القرآن الكريم لم يذكر القرآن الكريم ماء زمزم صراحة، ولم تذكر قصة هاجر أم إسماعيل وزوجة إبراهيم- عليهم السلام- بالتفاصيل، لكن بعض الآيات ذكرت عن ماء زمزم دون تصريح، فذكرت مكانها، وأنّها من المنافع والآيات العظيمة، ومن الآيات التي ذُكر فيها إشارة إلى ماء زمزم وفضله في القرآن الكريم ما يأتي: قصة ترك السيدة هاجر دون ماء قال الله -تعالى-: (رَبَّنا إِنّي أَسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيرِ ذي زَرعٍ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ فَاجعَل أَفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إِلَيهِم وَارزُقهُم مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشكُرونَ). مكان زمزم بين الصفا والمروة قال الله -تعالى-: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ). زمزم من آيات البيت الحرام قال الله -تعالى-: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ* فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ﴾. زمزم من منافع الحج قال الله -تعالى-: (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ* لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ). ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.