سبقها بالدراسة وقطعها فى عامين على دراجته.. عمرو سليم يقتفى أثر رحلة العائلة المقدسة

هى من أوائل رحلات اللجوء فى التاريخ، تلك التى قامت بها العائلة المقدسة، ويتم إحياء ذكراها فى مثل يوم أمس، الأول من يونيو. هى تلك الرحلة التى قصدت مصر قبل قرون فى عهد حكم الملك هيرودس . وجاء ميلاد السيد المسيح، وسط أجواء مجزرة لأطفال «بيت لحم» على أيدى جنود الملك، الخائف من تحقيق نبوءة نهاية مُلكه. واليوم، خرج الرحالة المصرى الشاب، عمرو سليم، والملقب بـ «رحالة المحروسة» فى اقتفاء أثر رحلة العائلة المقدسة عبر أرض مصر وتوثيق نسخته الخاصة منها فى كتاب بعنوان «رحلة العائلة المقدسة».
> .. وغلاف كتابه حول الرحلة
الرحلة، التى استغرقت فى زمنها الأول ثلاث سنوات، قطعتها السيدة مريم، ورضيعها السيد المسيح (عليه السلام)، ومعهما القديس يوسف النجار، تحظى باهتمام كبير من جانب الدولة، التى تعمل جاهدة لإحياء «مسار العائلة المقدسة»، التى استقبلت مواقعها مؤخرا عمرو سليم، الذى تنقل بينها على دراجته، التى طالما كانت خير رفيق تصاحبه فى رحلاته داخل مصر وخارجها.
وكان سليم قد تشرف فى ختام رحلته، بلقاء البابا تواضروس، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، الذى أبدى إعجابه بجهود سليم، والمادة التى نجح فى جمعها.
> وسليم خلال اقتفاء خط سير العائلة المقدسة
« تل بسطا» و «مسطرد»:
أما عن بداية رحلته الخاصة، التى قطعها بشكل متقطع فى عامين بين 2022 و 2024، يوضح رحالة المحروسة لـ«الأهرام» أنه استبقها بالقراءة والدراسة المتعمقة حول المحطات المصرية التى حباها الله بزيارة «العائلة المقدسة». ويقول إن رحلة البحث الأولى تلك بدأت بزيارة «مجمع الأديان»، وكشفت له أن المحطة الأولى فى الرحلة هى «تل بسطا»، التى قصدها بدراجته. وكشفت له الزيارة عدم دقة بعض الروايات، التى قالت بأن «تل بسطا»، كانت تزخر بالأصنام، وعند دخول «العائلة المقدسة»، سقطت تلك الأصنام جميعا. وذلك كان سببا فى غضب أهل المدينة وتعاملهم السلبى مع العائلة الزائرة. ويقول سليم إن تفقده لآثار المدينة هناك، والاستعلام من أهلها والعارفين بأحوالها، كشف له عن بقايا تلك الأصنام التى قيل إنها تهدمت تماما.
وحول المحطة التالية، يوضح سليم أنها «مسطرد» التى لقبت بـ«المحمة»، لكون السيد المسيح (عليه السلام) أوجد فيها نبع ماء واستحم به. وهناك زار «رحالة المحروسة» مقر «كنيسة محمة»، التى كانت عبارة عن كهف صغير أقامت به السيدة مريم. ثم اقتفى سليم أثر انتقال «العائلة المقدسة» إلى «سمنود»، حيث تم استقبالهم بالترحاب. ولاحقا، تم بناء كنيسة فى نفس البقعة التى أقامت فيها السيدة مريم.
«سمنود» و«وادى النطرون»:
ويصف رحالة المحروسة ما رآه فى «سمنود»، قائلاً: «روى لى كبير القساوسة فى الكنيسة، القمص أبانوب، الذى استقبلنى فى (كنيسة السيدة العذراء مريم والشهيد أبانوب)، أن الكنيسة الحالية ليست تلك التى شيدت فى وقت رحلة العائلة المقدسة، فالكنيسة الأصلية اندثرت مع الزمن، ليتم تشييد الكنيسة الجديدة فى الموقع نفسه وبالأبعاد نفسها، مع استخدام الأبواب القديمة التى مازال الزائرون يحرصون على تفقدها».
ويستكمل سليم وصف بعض الآثار فى « سمنود» والدالة على الرحلة، فيقول: «يوجد ما يسمى (الماجور)، وهو عبارة عن طبق كبير، مصنوع من حجر الجرانيت، تم إهداؤه للسيدة مريم من قبل أهل القرية لتطهو فيه».
ويستكمل سليم مساره متجهاً إلى «سخا»، وبها «الحجر» الذى يحمل أثر قدم السيد المسيح. وكانت «العائلة المقدسة» قد اتجهت بعد ذلك إلى «وادى النطرون: و«بحيرة نبع الحمرا». ويشير عمرو سليم إلى أن تلك البحيرة تعد ثانى أهم البحيرات المالحة فى العالم بعد «البحر الميت». ومن هذه البحيرة، نبعت مياه عذبة شربت منها السيدة مريم وطفلها. وذلك قبل اتجاههما إلى «المطرية». وهناك قصد سليم بدراجته الشجرة التى استظلت تحتها «العائلة المقدسة»، والتى تُعرف حتى الآن بـ «شجرة السيدة مريم».
«العزباوية» و «المعادى»:
وفى أثرهم، اتجه «رحالة المحروسة» إلى «العزباوية» فى «كلوت بك» بالأزبكية، التى يعتقد أنها شهدت ما يفسر المقولة الشائعة: «اضرب الأرض تطلع بطيخ». وتقول القصة إن «العائلة المقدسة» حلت ضيفة على أحد الفلاحين، وكان يقوم بوضع بذور البطيخ، التى تستغرق فترة لحصادها. وطلبت منه السيدة مريم أن يخبر سائليه عنهم بأنهم حلوا ضيوفا عليه فى أثناء وضعه بذر البطيخ. وفى اليوم التالى لرحيلهم، فوجئ الفلاح بأن زرعة البطيخ قد طرحت بشكل مبكر. وكان مقصد السيدة مريم الإيحاء لمطارديهم بوجودهم فى هذا الموقع قبل فترة طويلة .
وتوجهوا بعد ذلك إلى «أبى سرجة» فى «مصر القديمة»، قبل أن يتوجهوا إلى «المعادي» ليستخدموا السراديب الموجودة تحت أرضها. وفى «سمالوط» بصعيد مصر، حيث «جبل الطير» أو «جبل الكف». يصف سليم ذلك المكان قائلاً: «توجد هناك كنيسة منحوتة فى الصخر، وعلى حجر منها يوجد أثر لكف السيد المسيح عليه السلام». وعن سبب تسمية الموقع بهذا المسمى، فيقال إنه فى أثناء وجود «العائلة المقدسة» بجوار الجبل، أوشكت صخرة كبيرة على السقوط. فمد السيد المسيح (عليه السلام) يده ليتلقفها، فانطبع كفه على تلك الصخرة. وانتقلت «العائلة المقدسة» بعد ذلك إلى «بهنسا» حيث «الشجرة المباركة»، التى يشير سليم إلى أنها تقع داخل سور مسجد.
كلها مواقع لا مثيل لها تحمل آثار قصة يطيب استحضارها، وكلها قصدها عمرو سليم مستخدما دراجته. التى واجهت صعوبات عديدة فى صعود المواقع الجبلية الوعرة. وهكذا بلغ ختام الرحلة فى « دير المحرق»، الواقع فى منتصف أرض مصر تماما. ويشير إلى أن «العائلة المقدسة» مكثت فيه أطول فترة، حيث ظلوا به حتى 190 يوما. وهناك وصلت البشارة ليوسف النجار بخبر وفاة هيرودس، فتبدأ رحلة العودة بالمرور على «أسيوط»، حيث مكثوا فترة، وأقاموا خلالها «دير درنكة»، ثم استقلوا القارب لبدء رحلة أخري، هى رحلة العودة، وفقا للرحالة عمرو سليم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصر اليوم

منذ 22 دقائق

• مصر اليوم

هل الزلازل تعد انتقامًا من الله.. دار الإفتاء توضح صحة ذلك شرعا

أكدت دار الإفتاء إن ما يحدث من زلازل في بلاد معينة ليس دليلًا على غضب الله تعالى على أهل تلك البلاد، لكونهم عصاة ومذنبين، فالبلاء قد يقع للصالحين كما يقع للعصاة، والواجب على المؤمن وقت حدوث الزلزال أن يتضرع لربه سبحانه بالدعاء، ويكثر من فعل الخير. الزلازل آية من آيات الله تعالى من المعلوم في ديننا الحنيف أن كل ما يحدث في هذا الكون هو بقدرة الله عزَّ وجلَّ، يقول تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾ [الأنعام: 73]. ومما يحدث في الكون الزلازل: وهي عبارةٌ عن هزاتٍ أرضيةٍ تتعرض لها القشرة الأرضية في بعض المناطق. وقد جاء ذكر الزلازل في القرآن الكريم، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ۝ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾ [الزلزلة: 1- 2]. قال الإمام النسفي في "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" (3/ 669): [أي حركت زلزالها الشديد الذي ليس بعده زلزال... ﴿وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾، أي: كنوزها وموتاها، جمع ثِقْلٍ: وهو متاع البيت، جعل ما في جوفها من الدفائن أثقالًا لها] اهـ. وهي آية من آيات الله تعالى من أجل ما يريد الله بذلك من خشية عباده له وفزعهم إليه بالدعاء والتوبة، فالصالح إذا صبر على البلاء نال الأجر والثواب من الله تعالى بصبره على ما أصابه من جراء هذه الزلازل من ضرر، يقول تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقرة: 155- 157]. قال الإمام القشيري في "لطائف الإشارات" : [ابتلاهم بالنعمة ليظهر شكرهم، وابتلاهم بالمحنة ليظهر صبرهم، فلما أدخل المعلوم من حالهم في الوجود، ورسمهم بالرقم الذي قسمه، وأثبتهم على الوصف الذي علمه، ابتلاهم بالخوف وفيه تصفية لصدورهم، وبالجوع وفيه تنقية لأبدانهم، وبنقص من الأموال تزكو به نفوسهم، وبمصائب النفوس يعظم بها عند الله أجرهم، وبآفة الثمرات يتضاعف من الله خلفهم. ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾، يعني: الذين لا اعتراض لهم على تقديره فيما أمضاه... ﴿قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾: قابلوا الأمر بالصبر، لا بل بالشكر، لا بل بالفرح والفخر... ﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾، لما رحمهم في البداية اهتدوا في النهاية ] اهـ. أما العاصي إذا نزل به البلاء فقد يكون عقوبة، أو تخويفًا وإنذارًا له؛ لينتهي عن ارتكاب ما نهى الله عنه، يقول تعالى: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا﴾ [الإسراء: 59]. مدى صحة القول بأن الزلازل تعد انتقامًا من الله أما بالنسبة لقول بعض الناس: إن ما يحدث من زلازل في بلد معيَّنٍ دليل على أن أهل هذه البلد عصاة مذنبون يستحقون العذاب، فهذا غير صحيح؛ لأن نصوص الشرع الشريف دَلَّتْ على أن البلاء قد يقع للصالحين كما يقع للعصاة، لكنه بالنسبة للصالحين رحمة ورفعة، ينالون عليه الأجر والثواب من الكريم سبحانه، فقد اعتبر الشرع الشريف أن من مات بسبب هذه الزلازل ونحوها له أجر الشهادة التي لا يعادلها أجر، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الشهداء خمسة: المَطْعُونُ، وَالمَبْطُونُ، وَالغَرِقُ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» متفق عليه. الواجب على المؤمن في وقت حدوث الزلزال الواجب على المؤمن في وقت حدوث الزلزال أن يتذكر قدرة الله تعالى، ويتضرع له بالدعاء، ويكثر من فعل الخيرات، فقد روي عن معاويةَ بنِ حَيدةَ رضِيَ اللهُ عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وَإِنَّ صَنَائِعَ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السَّوْءِ، وَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ، وَتَقِي الْفَقْرَ. وَأَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً، أَدْنَاهَا الْهَمُّ» أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط". فإن ما يحدث من زلازل في بلاد معينة لا يكون دليلًا على غضب الله تعالى على أهل تلك البلاد لكونهم عصاة ومذنبين، فالبلاء يقع بالصالح والطالح على السواء؛ والواجب على المؤمن وقت حدوث الزلزال أن يتضرع لربه سبحانه بالدعاء، ويكثر من فعل الخير. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. انتبه: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.

فيتو

منذ 24 دقائق

• فيتو

ذكريات في الحج (4).. في مِنى

روى الترمذي والنسائي، عن ابن عباس، رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'نزل الحجر الأسود من الجنة'. لذا منذ اللحظة الأولى، حاولت الاقتراب من الركن اليماني، حيث الحجر الأسود، لتقبيله، أو لمسه حتى، فلم أتمكن من ذلك إلا مرة واحدة! اشتريت كرسا متحركا لأمي، لأنه كان من الصعوبة، بل من المستحيل، أن تتمكن من الطواف حول الكعبة المشرفة، أو أداء شعائر الحج مع صعوبة تحركاتها، وفي وسط كل تلك الحشود الهائلة. الحمد لله، تمكنا من أداء الكثير من الصلوات في المسجد الحرام، وكنا نمكث بعد صلاة المغرب حتى يحين موعد أذان العشاء، فنصليها مع الجماعة، ثم نعود إلى مقر الإقامة. وأحيانا كنا نبقى بعد صلاة الفجر إلى شروق الشمس، فنصلي ركعتي الضحى، ونتناول الإفطار، ونرجع. أذكر أن الشرطة السعودية كانت تقوم بإيقاف جميع السيارات في كافة الطرق والشوارع المؤدية إلى المسجد الحرام فور انطلاق الأذان في أي صلاة. وتظل السيارات متوقفة حتى انتهاء الصلاة، وما أن يردد الإمام: "السلام عليكم ورحمة الله"، حتى تتحول ألوان الإشارات إلى الأخضر، فتعاود المركبات تحركاتها. الجنسيات الآسيوية كانت غالبة على العمالة في المملكة.. الغريب أن مواطني السعودية منهم من يجهل المناسك، ولا يحفظ سننها، بل إن بعضهم لم يعرف أسماء أبواب البيت الحرام،؛ لأنه لم يقم بزيارته طوال عمره! كان في مقر إقامتنا الكثير من السيدات ممن تجاوزن مرحلة الشباب، فكنت أساعدهن في الذهاب إلى الكعبة، لأداء الصلوات.. وبعد النزول من عرفات، كلفتني خمس منهن برمي الجمرات بدلا منهن، فكنت أرمي عنهن وعن أمي وعن نفسي. كانت تلك مهمة شاقة جدا، في ظل الأعداد الضخمة للحجيج، رغم محاولات المشايخ، والدعاة، والسلطات لتنظيم عملية رمي الجمرات، بتحديد مواعيد لكل بعثة، ولكل دولة، لكن البعض كان مقتنعا بأن هناك أفضلية لأوقات معينة؛ فكنت أتفاجأ بالزحام يشتد في تلك الأوقات. وعن قصة رمي الجمرات، يقال إنه عندما هم سيدنا إبراهيم، عليه السلام، بتنفيذ رؤياه بذبح إبنه سيدنا إسماعيل، عليه السلام، اعترضه إبليس اللعين في ثلاثة مواضع ليصده عن ذبح سيدنا إسماعيل، عليه السلام، فرماه سيدنا إبراهيم بسبع حصوات في هذه الأماكن التي يقوم الحجاج فيها برمي الجمرات. قال ابن عباس، رضي الله عنهما: "الشيطان ترجمون، وملة أبيكم إبراهيم تتبعون".. ومع ذلك فإن الأزهر الشريف أكد أن رمي الحصى ليس لرجم الشيطان، مؤكدا أن هذا لم يذكره العلماء على الإطلاق.. على الرغم من ذلك فإن كثيرين من البسطاء يقذفون بأحجار طوب كبيرة الحجم، معتقدين أنهم يصيبون الشيطان الرجيم؛ مما يشكل خطرا على الباقين!! ونستكمل في مقال قادم بإذن الله تعالى ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

الدستور

منذ 35 دقائق

• الدستور

مواعيد الصلاة بمحافظة الإسكندرية اليوم الثلاثاء 3 يونيو 2025

يبحث الكثير من المواطنين بمحافظة الإسكندرية، على مواقع التواصل الاجتماعي لمعرفة مواعيد الصلاة في أوقاتها المحددة، ليوم الثلاثاء 3 يونيو 2025 والتي تبدأ من الساعة 10: 04 صباحًا بوقت صلاة الفجر، وتنتهي الساعة 35: 09 بوقت صلاة العشاء. وفي التقرير التالي، يرصد "الدستور" مواعيد الصلاة بمحافظة الإسكندرية اليوم الثلاثاء 3 يونيو 2025. معرفه مواعيد الصلاة صلاة الفجْر 10: 04 ص الشروق 56: 05 ص صلاة الظُّهْر 58: 12 ص صلاة العَصر 37: 04 م صلاة المَغرب 01: 08 م صلاة العِشاء 35: 09 ساحات صلاة عيد الأضحى ومع اقتراب عيد الأضحى المبارك، يبحث المواطنون عن أماكن ساحات صلاة العيد، والتي تعد من أهم مظاهر الاحتفال، وإقامة الشعائر، حيث يتجمع أفراد الأسرة والعائلة والأصدقاء في أجواء روحانية مبهجة لأداء صلاة العيد والاحتفال بهذه المناسبة. وفي محافظة الإسكندرية، أعلنت مديرية الأوقاف عن تجهيز 610 ساحات، بالإضافة إلى المساجد الكبرى بجميع أنحاء المحافظة، لإقامة صلاة عيد الأضحى المبارك، مع التنسيق مع الجهات المعنية لتوفير سبل الراحة للمصلين وضمان انسيابية الدخول والخروج للساحات والمساجد. أماكن ساحات صلاة عيد الأضحى المبارك ونشرت مديرية أوقاف الإسكندرية كشوف تضم أماكن الساحات المحددة لصلاة عيد الأضحى المبارك، بالإضافة لاسماء الأئمة والخطباء في كل ساحة. وأعلنت مديرية أوقاف الإسكندرية، عن الانتهاء من إعداد خطة شاملة لتنظيم صلاة العيد وخدمة المصلين، حيث تم تحديد الأئمة الأساسيين والاحتياطيين لكل ساحة ومسجد معتمد مع التأكيد الصارم على عدم السماح بإقامة أي ساحات مخالفة، والتنسيق الكامل مع الجهات الأمنية والتنفيذية لتأمين ساحات الصلاة وتنظيم الحشود وضمان خروج الشعائر في أجواء آمنة ومنضبطة. كما أكدت أوقاف الإسكندرية على تكثيف المرور والمتابعة الميدانية طوال فترة العيد بقيادة الدكتور نجاح راجح وكيل الوزارة وقيادات المديرية، لمتابعة الانضباط الدعوي والتنظيمي، والتنبيه المشدد بعدم استخدام المساجد أو ملحقاتها في غير ما خُصصت له، وعدم جمع أي أموال أو أضاحي أو تبرعات تحت أي مسمى إلا من خلال صكوك الأضاحي المعتمدة من الوزارة تنفيذًا للتعليمات الوزارية. كما أعدت خطة دعوية مكثفة حول موضوعات متعلقة بفضائل الأضحية، وآداب العيد، وصلة الأرحام، والتكافل الاجتماعي، مع التركيز على البُعد الأخلاقي والسلوكي. وأكد الدكتور نجاح عبدالرحمن راجح، وكيل الوزارة، أن هذه الجهود تأتي في إطار حرص الوزارة على إظهار هذه المناسبة الدينية العظيمة بما يليق بقدسيتها داعيًا الله عز وجل أن يُعيدها على مصر وشعبها بالخير واليمن والبركات.