
حسام ندا يكشف لـ "باب رزق" تاريخ تأسيس الجامع الأزهر وأول جمعة فيه
قال الدكتور حسام ندا محمد، مسئول الإعلام بالجامع الأزهر، إن الجامع الأزهر لم يبن في مرحلة واحدة فقط، بل تعاقبت عليه الحضارات والخلافات، بدءًا من الخلافة الفاطمية، مرورًا بالدولة الأيوبية ودولة المماليك، وانتهاءً بالإمبراطورية العثمانية وعهد عباس حلمي الثاني.
وأضاف خلال حواره ببرنامج 'باب رزق' مع الإعلامي يسري الفخراني، والمذاع عبر فضائية DMC، أن الفاطميين هم الذين بنوا الجامع الأزهر بعد قدومهم من تونس إلى مصر عام 969 ميلادية، حيث بدأوا بتأسيس مدينة القاهرة الفاطمية، وبعد عام، أمر الخليفة المعز لدين الله الفاطمي قائده جوهر الصقلي ببناء مسجد جامع تقام فيه صلوات الفرائض والجمعة والعيدين، فاختار موقعه في وسط القاهرة الفاطمية، وبدأ بناؤه عام 970 ميلادية واستمر حتى عام 972 ميلادية، واستغرقت عملية البناء حوالي 27 شهرًا.
وأشار إلى أن أول صلاة أقيمت فيه كانت يوم الجمعة 7 رمضان عام 361 هجريًا الموافق 972 ميلادية، ومنذ ذلك الحين، يحتفل بذكرى تأسيس الجامع الأزهر في شهر رمضان من كل عام، موضحًا أن الهدف من إنشاء الجامع الأزهر كان أن يكون منبرًا للخلافة الفاطمية، وكان يدرس فيه بعض التعاليم الشيعية، حيث توافد إليه الطلاب من جميع أنحاء العالم، كونه كان جامعًا وجامعة، وهو ثاني أقدم جامعة في العالم بعد جامعة القرويين في فاس بالمغرب.
منح دراسية مجانية للطلاب بالجامع الأزهر تشمل الطعام والمسكن
وأوضح أن الطلاب في الأزهر كانوا يحصلون على منح دراسية مجانية تشمل الطعام والمسكن، حيث كانت لهم إقامة كاملة في أروقة الجامع، بينما التكية، مثل تكية محمد بك أبو الذهب، كانت تقدم الطعام لعابري السبيل والطلاب المجاورين للجامع، مشيرًا إلى أنه بعد انتهاء العصر الفاطمي، تعطلت الدراسة في الجامع الأزهر، لكنه عاد للنشاط مرة أخرى، وتحول إلى الدعوة السنية بعد أن قام صلاح الدين الأيوبي بإلغاء المذهب الشيعي، حيث طرد العلماء الشيعة وأغلق الجامع الأزهر، ونقل خطبة الجمعة إلى جامع الحاكم بأمر الله.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الدستور
منذ ساعة واحدة
- الدستور
خالد الجندى: البعض لا يفهم الألفاظ المجازية فى القرآن (فيديو)
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن البعض لا يفهم الألفاظ المجازية فى القرآن الكريم مثل قوله تعالى: 'أن الساعة لا ريب فيها'. وأضاف "الجندي" خلال تقديم برنامج "لعلهم يفقهون" المُذاع على قناة "dmc": "ربنا سبحانه وتعالى يقول أن الساعة لا ريب فيها"، موضحًا أن الساعة التي يُقصد بها يوم القيامة ليس ساعة أي 60 دقيقة كما نعرف. وتابع: "أمر الساعة هنا لها معنى مختلف بمعنى فوري أو لحظة، إنما استمرار الأحداث ربنا ذكره في سورة المعارج أنها تستمر 50 ألف سنة". وأردف: "الساعة هنا ليست 60 دقيقة كما يعتقد البعض" موضحًا أن لفظ الساعة مجازًا وتعبر عن لحظة.


الدستور
منذ 2 ساعات
- الدستور
هل المساجد كانت موجودة قبل النبي؟.. الشيخ خالد الجندى يجيب
كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، هل المساجد كانت موجودة قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وقال "الجندي" خلال تقديم برنامج "لعلهم يفقهون" المُذاع على قناة "dmc": "ربنا سبحانه وتعالى قال في سورة الكهف لنتخذن عليهم مسجدا"، موضحًا أن المساجد يعني مكان للعبادة إنما لا يقصد بها المسجد بالمعنى المعروف عندنا. كما تحدث الشيخ خالد الجندي، عن الابتلاء قائلًا إنه قد يكون ليس لصاحب البلاء ولكن لجاره أو ابنه أو أخيه أو صاحبه. وأضاف: "يعني ممكن واحد يُبتلى لحساب الآخر، فيكون درسًا وعظة للشخص غير المبتلى". وتابع: "لو رأيت شخصًا حُرم من نعمة المشي أو البصر أو أي ابتلاء فهذا تمحيص لمن سُلب منه النعمة وأيضًا درس لكل واحد شايفه أن يحمد الله على النعمة التي أنت فيها وتعد الله ألا تصرف هذه النعمة إلى ما يغضبه".


الدستور
منذ 3 ساعات
- الدستور
خالد الجندي: قد يبتلى الشخص ليكون عظة لكل من يراه (فيديو)
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الابتلاء قد يكون ليس لصاحب البلاء ولكن لجاره أو ابنه أو أخيه أو صاحبه. وأضاف "الجندي" خلال تقديم برنامج "لعلهم يفقهون" المُذاع على قناة "dmc": "يعني ممكن واحد يُبتلى لحساب الآخر، فيكون درسًا وعظة للشخص غير المبتلى". وتابع: "لو رأيت شخصًا حُرم من نعمة المشي أو البصر أو أي ابتلاء فهذا تمحيص لمن سلب منه النعمة وأيضًا درس لكل واحد شايفه أن يحمد الله على النعمة التي انت فيها وتعد الله ألا تصرف هذه النعمة إلى ما يغضبه". واستشهد الشيخ خالد الجندي بقوله تعالى في سورة الكهف: "وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا" موضحًا أن هذا يعد درسًا للناس وليس لأهل الكهف.