الصمت أداة حادة جميلة المظهر

نحن أناس نمتلك أفواها صامتة وأَجْوَافا ثرثارة. نسمع ونرى ونشعر وبدخلنا مئات الكلمات المتنوعة ولها أصوات مرتفعة لكن بلا وجود، ومليئة بالردود: القاسية واللينة، الأليمة والجابرة، القليلة والكثيرة، ولدينا أحبال صوتية خالية من العيوب وجميلة.
ونمتلك الكثير من الشجاعة للمواجهة، لكن لم نجد أي فائدة من الكلام حتى تخلينا عنه وصمتنا...
ولا ننكر أن الصمت لا يرمز إلى الهدوء على عكس ما يبدو من الخارج... فهو حرب خامدة من الخارج وشرسة من الداخل دون رحمة...
كالذرة لها وجود لكن لا ترى بالعين المجردة ولهب لا تراه الماء أبداً فهو أداه حادة جميلة المظهر.
وبالرغم من ذلك فأن نتائجه عظيمة ودرجته عالية عند الله، لأن الصمت من كظم الغيظ، والكاظمين الغيظ وعدهم الله عز وجل بكل خير.
الصمت سعادة بالدنيا والآخرة مهما زادت كدماته.
*عضو اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

سرايا الإخبارية

منذ 34 دقائق

• سرايا الإخبارية

هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيام العشر من ذي الحجة؟ .. الإفتاء الأردنية تُجيب

سرايا - رصد - ردت دائرة الإفتاء العام الأردنية على سؤال ورد اليها، يتعلق بصيام عشر ذي الحجة. وكان نص السؤال الذي أجابت عنه دائرة الإفتاء العام كالتالي" هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صام الأيام العشر من ذي الحجة؟ وهل الصيام أحب الأعمال إلى الله في هذه الأيام؟". وقالت الإفتاء في ردها على السؤال: حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على بذل الأعمال الصالحة في الأيام العشر من ذي الحجة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟) قَالُوا: وَلاَ الجِهَادُ؟ قَالَ: (وَلاَ الجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ) رواه البخاري. وأضافت، أن الحديث أطلق هذه الأعمال، سرايا، الصالحة ولم يقيدها بعمل صالح معين، فتشمل قراءة القرآن والذكر والتسبيح وصلة الرحم والصيام؛ قال الحافظ ابن حجر: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتّى ذلك في غيره". [فتح الباري 3 /390]. وأوضحت، أنه يستدل من حديث ابن عباس السابق أيضا ورود لفظة الأيام، واليوم من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ومعلوم أن أفضل عمل النهار الصوم، كما أن أفضل عمل الليل القيام، ولذلك سن قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان، فيكون صيام العشر الأوائل من ذي الحجة مندوباً قياساً على ذلك. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصوم هذه العشر ويحافظ على صيامهن؛ فعن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ" رواه أحمد والنسائي وابن حبان وصححه، وقد تكلم المحدثون في أسانيد أحاديث فضل صوم الأيام العشر من ذي الحجة، فلم يثبت فيها شيء صحيح. انظر: [نصب الراية 2/ 156]، ولكن، سرايا، ذلك لا يمنع فضل صوم هذه الأيام؛ لدلالة حديث البخاري رحمه الله السابق على عموم فضل الأعمال الصالحة فيه ومنها الصيام. ويستدل من حديث ابن عباس السابق أيضا ورود لفظة الأيام، واليوم من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ومعلوم أن أفضل عمل النهار الصوم، كما أن أفضل عمل الليل القيام، ولذلك سن قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان، فيكون صيام العشر الأوائل من ذي الحجة مندوباً قياساً على ذلك. وبينت دائرة الإفتاء، أن ما رواه مسلم بإسناده عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ)، فقد أجاب عنه العلماء، قال الإمام النووي: "قول عائشة: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط)، وفي رواية لم يصم العشر، قال العلماء: هذا الحديث مما يوهم كراهة صوم العشر، والمراد بالعشر هنا الأيام التسعة من أول ذي الحجة، قالوا: وهذا مما يتأول فليس في صوم هذه التسعة كراهة، بل هي مستحبة استحباباً شديداً، لاسيما التاسع منها وهو يوم عرفة، وقد سبقت الأحاديث في فضله...، فيتأول قولها لم يصم العشر أنه لم يصمه لعارض مرض أو سفر أو غيرهما، أو أنها لم تره صائماً فيه، ولا يلزم من ذلك عدم صيامه في نفس الأمر، ويدل على هذا التأويل حديث هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر الاثنين من الشهر والخميس. ورواه أبو داود وهذا لفظه وأحمد والنسائي" [شرح النووي على مسلم 8/ 71]. وأردفت، أن ابن حجر في [فتح الباري 2/ 460]: "لاحتمال أن يكون ذلك لكونه كان يترك العمل وهو يحب أن يعمله؛ خشية أن يفرض على أمته". وعليه؛ فيندب للمسلم أن يصوم هذه الأيام العشر بقدر استطاعته؛ لأن أجر صيام التطوع عظيم عند الله تعالى، فإن اجتمع الصيام مع فضيلة الأيام العشر صار أجره مضاعفاً، وعلى فرض عدم ثبوت حديث صحيح في صيام النبي صلى الله عليه وسلم لعشر من ذي الحجة، فلا يستلزم عدم فضل صوم هذه الأيام. والله تعالى أعلم.

الانباط اليومية

منذ ساعة واحدة

• الانباط اليومية

غزلان الشرعة يهنئ ملك البلاد عبدالله الثاني بن الحسين وولي عهده والأمة الإسلامية والعربية بحلول موسم الحج وعيد الأضحى المبارك

الأنباط - في رحاب أيام مباركة تتنزل فيها الرحمات وتُستجاب فيها الدعوات، نستقبل عشر ذي الحجة، التي أقسم الله بها لعظيم شأنها، وتكتمل بفيضها الروحي عند مشهد الحج الأعظم وعيد الأضحى المبارك، عيد الفداء والتضحية والتقوى، حيث تتجلى معاني الإيمان والطاعة، ويتوحد فيه المسلمون على كلمة واحدة وقبلة واحدة. وبهذه المناسبة الجليلة، نرفع أسمى آيات التهنئة والتبريك إلى الأمة الإسلامية جمعاء، سائلين الله تعالى أن يعيد هذه الأيام الفضيلة على العالم الإسلامي بالخير واليُمن والسلام، وأن يكتب لحجاج بيته الحرام حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً وذنباً مغفوراً. كما نخصّ بالتهنئة الأشراف من بني هاشم، الذين حفظ الله بهم شرف النسب وعلو المقام، سائلين الله أن يديم عزهم ويكلأهم برعايته. وتتجه قلوب الأردنيين، وقلوب المحبين في أرجاء المعمورة، بالولاء لله ورسوله والدعاء إلى عميد آل البيت، حاكم داري وملك البلاد عبدالله الثاني ابن الحسين، حفظه الله ورعاه، الذي يحمل أمانة الهاشميين وراية القدس، ويمضي بثبات وحكمة في خدمة الأمة والدفاع عن قضاياها. نسأل الله أن يبارك في عمره، وأن يسدد خطاه، وأن يقرّ عينه بولي عهده سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، وأن يبقى الأردن واحة أمنٍ واستقرار، وسنداً لكل مظلوم وناصرًا لكل حق. وكل عام والأمة بخير،

أخبارنا

منذ ساعة واحدة

• أخبارنا

وفيات الأربعاء 28-5-2025

أخبارنا : انتقل الى رحمة الله تعالى : احمد سعادات حبش حافظ محمد عبدالله العموري يوسف موسى خلف نصراوين انتصار عبدالله محمد الكايد أبو هزيم علي محمود بركات آمنة عبدالله موسى عطالله حيمور نها اسماعيل جمعة البنا عزيزة عطية عوض منصور أنطوان "طوني" جريس اندراوس الديك شفيقة محمد عبدالعزيز النجار راتب عبدالعزيز علي القرشي إكرام احمد النقيب سعده محمود نمر كعوش إنا لله وإنا إليه راجعون .