
ملايين المشاهدات عبر "إكس" لأغنية تمجد هتلر لكانييه ويست
حققت أغنية "هيل هتلر" (Heil Hitler) للمغني الأميركي كانييه ويست ملايين المشاهدات على منصة "إكس" المملوكة لإيلون ماسك منذ إصدارها في الثامن من مايو (أيار) الجاري، على رغم حظر الأغنية من منصات رئيسة أخرى مثل "يوتيوب".
وبعدما حقق هذا الفنان الذي بات يعرف باسم "يي" شهرة بفضل أغانيه التي نال من خلالها 24 جائزة غرامي، أطلق المغني سلسلة تصريحات معادية للسامية ومؤيدة للنازية في السنوات الأخيرة.
وعلى حسابه في منصة "إكس"، حقق المقطع الذي نشر في ذكرى انتهاء الحرب العالمية الثانية، ما يقارب 10 ملايين مشاهدة حتى الأحد.
وتظهر في الأغنية مجموعة من الأميركيين السود يرتدون جلود الحيوانات ويرددون عنوان الأغنية الذي يحيي أدولف هتلر، مهندس إبادة نحو ستة ملايين يهودي في أوروبا بين عامي 1933 و1945.
وتنتهي الأغنية بخطاب ألقاه الديكتاتور النازي.
وبحسب بيان نقلته محطة "أن بي سي نيوز" الأميركية قررت "يوتيوب" "إزالة المحتوى" المذكور، مؤكدة أنها ستواصل "إزالة التحميلات الجديدة" للأغنية من منصتها.
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
وقالت شبكة التواصل الاجتماعي "ريديت" للوسيلة الإعلامية نفسها إنها ستزيل أي تحميلات للأغنية من المنصة. وقال ناطق باسم الموقع "الكراهية ومعاداة السامية ليس لها مكان على الإطلاق على ريديت".
وأزيلت الأغنية أيضاً من منصتي البث الموسيقي الرئيستين سبوتيفاي وآبل ميوزيك.
منذ استحواذه على "تويتر" في أواخر عام 2022، قرر إيلون ماسك السماح بخطاب الكراهية والمعلومات المضللة على المنصة التي بات اسمها "إكس".
وينصب أغنى أغنياء العالم نفسه مدافعاً عن حرية التعبير، لكن منتقديه يتهمونه بالترويج لمعتقداته السياسية الخاصة.
وأصبح رئيس شركتي "تيسلا" و"سبايس إكس" حليفاً وثيقاً لدونالد ترمب خلال الحملة الرئاسية الأميركية لعام 2024، وخصص 277 مليون دولار من ثروته الشخصية لدعم المرشح الجمهوري وحزبه.
ولم ترد "إكس" على الفور على أسئلة وكالة الصحافة الفرنسية في الموضوع.
في فبراير (شباط) الماضي أعلن كانييه ويست عزمه الانكفاء عن منصة "إكس"، حيث اختفى حسابه لأيام، ولم يتضح بعد إذا كان قد تم حظره أو أن المغني ألغى الحساب بنفسه. وقبل ذلك بفترة وجيزة، كان قد نشر رسائل معادية للسامية مثل "أنا أحب هتلر"، وأعرب عن دعمه لمغني الراب شون كومز، المعروف أيضاً باسم "بي. ديدي"، والذي يخضع للمحاكمة حالياً في نيويورك في قضية كبرى تتعلق بالاتجار بالجنس.
كذلك جرى إغلاق موقع العلامة التجارية للأزياء "ييزي" في فبراير من جانب منصة "شوبيفاي"، بعدما طرح عليها للبيع قمصاناً بيضاء عليها صليب معقوف.
وفي خريف عام 2022 كان كانييه ويست الذي يقول إنه يعاني الاضطراب ثنائي القطب، أدلى بتصريحات معادية للسامية.
وجرى تعليق حساب الفنان على "تويتر" بسبب "التحريض على العنف" بعد نشر صورة تظهر صليباً معقوفاً متشابكاً مع نجمة داوود. وأعيد تفعيل حسابه لاحقاً بواسطة الشبكة الاجتماعية التي اشتراها إيلون ماسك.
كذلك، قررت شركة المعدات والألبسة الرياضية "أديداس" إنهاء تعاونها مع مغني الراب، أحد أنجح نجوم عالم الموضة.
هاشتاغز

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الرياضية
منذ 10 ساعات
- الرياضية
«ضربة معلم.. لاعب مُرتبك.. تعزيز الدكة»
شغل خبر انتقال السعودي علي لاجامي، مُدافع فريق النصر الأول لكرة القدم، إلى صفوف الهلال، الغريم التقليديّ، مستخدمي منصة التدوينات القصيرة «إكس». وحظي منشور نادي الهلال الذي بثه عبر حسابه الرسمي في المنصة ذاتها، معلنًا خلاله انتقال لاجامي على تُفاعلٌ تجاوز الـ14.5 مليون مشاهدة، و35 ألف إعجاب، و21 ألف إعادة نشر، و16 ألف رد، وذلك في أقل من 24 ساعة منذ البث. وانقسمت الجماهير الصفراء والزرقاء، ما بين مؤيد لخروج لاجامي وغاضب، وما بين راضٍ عن الصفقة وناقم. وقال عبد الرحمن :«بعيدًا عن مستوى اللاعب من عدمه.. في علم الجيرة والديربي.. أيّ لاعب ينتقل من نادٍ إلى نادٍ في مدينة وحدة يعتبر ضربة معلم.. حتى وإن أخفى النصراويون مشاعر الحزن وأظهروا مشاعر الفرح بحجة مستوى لاجامي.. سيبقى لهذه الصفقة ألم.. لا تكابر يا نصراوي»، ليرد عليه فارس كاتبًا :«صدقني مستحيل أحزن لا عليه ولا على أغلب الجيل اللي معه.. اللي اخذبونا.. ترى عندك 10 أجانب.. يعني أنت حرفيًا تحتاج 12 لاعبًا فقط، إذا قلنا 3 حراس سعوديين.. بعدين الهلال معطيه راتب قوي ماهو موقع مجانًا، وبراتبه أقدر أجيب متعب المفرج وعون السلولي، ووليد الأحمد». وأكد الرأي الصريح على أن خبر انتقال لاجامي إلى صفوف الجار الهلالي صنع له فرحًا، قائلًا :«أقسم بالله أن هذا الخبر صنع لي فرحًا.. 3 بطولات آسيوية نخرج بسببه، غير المباريات الحاسمة اللي يجيب فيها العيد.. عقبال ما نسمع التخلص من آل فتيل والحسن والصليهم.. أقول ماودكم تاخذونهم بكج؟»، ليتجاوب معه خلف كاتبًا :«فكه منه لاعب مرتبك، حتى لو يقلب بكنباور ما يجملك بالحسم.. ثنائي للتاريخ لاجامي والبليهي»، ليُخالفه الرأي ابن ناصر بـ:«كل لاعب يطلع من النصر يبدع.. لك عبرة في عبد الإله العمري وحش الدفاع الاتحادي». وأوضح سطام بأن صفقة انتقال لاجامي تصُب في مصلحة تعزيز دكة الاحتياط الهلالية، وقال :«صفقة ممتازة وتعزيز للدكة بعد تراجع مستوى البليهي»، ليرد عليه الفارس :«إذا ما تقول الله يسقي زمانك يالبليهي ولا بحق». وعاتب تكتيكي الإدارة النصراوية بسبب عدم التجديد، والسماح للاعب بالمغادرة إلى الهلال وكتب :«يعني صبرت عليه لأعوام حتى وصل لسن النضج وتتخلص منه بكل هالسهولة ولتقوية مُنافسك؟ على الأقل ما يروح لمنافس لك، شيء غريب!»، ليؤكد له بدر بأن الغرابة لا تقع فقط على الإدارة الصفراء بل تشمل أيضًا جماهير النادي، قائلًا :«جمهور غريب وإدارة غريبة.. الحين نرجع لدوامة مدافع صغير سن يجيب العيد بمباراة كبيرة ويجلدونه الجمهور لين يكسب خبرة ويطلع لمنافسك».


Independent عربية
منذ 15 ساعات
- Independent عربية
الصديق حاج أحمد يؤسس مشروعا سرديا للفضاء الصحراوي
برز الروائي الجزائري الصديق حاج أحمد المعروف بالزيواني عام 2013 ككاتب قادم من عمق الجنوب الجزائري، وتحديداً من مدينة أدرار الصحراوية. وقدم نفسه إلى القراء بروايته الأولى "مملكة الزيوان" مستلهماً تفاصيلها من الحياة الصحراوية التي تختلف عن الحياة في الجبال أو الساحل، ففي الجنوب تفرض الظروف المناخية والجغرافية أسلوباً معيشياً خاصاً انعكس في تصويره للبيئة بتفاصيلها، كالواحات والعادات والقصور الطينية وتغيرها مع مرور الزمن. أما في روايته الثانية "كاماراد"، فتناول الزيواني موضوع الهجرة غير الشرعية والحلم الأفريقي بعبور البحر نحو الضفة الأوروبية، عبر حكاية مامادو الذي التقى مخرجاً فرنسياً على ضفاف نهر النيجر ليقص عليه رحلته الطويلة من النيجر إلى الجزائر قبل أن تنتهي المحاولة بالفشل في المغرب. وفي روايته الثالثة "منا" التي وصلت إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية، عاد حاج أحمد للكتابة عن الوجه القاسي للصحراء ولعنة الجفاف التي عاناها الطوارق في جنوب الجزائر وشمال مالي. أما أحدث أعماله رواية "الطانفا"، فتروي حكاية تاجر طموح ينجح في الاستيراد من النيجر ويتزوج من موريتانية تغير مسار حياته. وما يلفت القارئ في تجربة الصديق حاج أحمد أن الثيمات والقضايا قد تختلف وتتنوع من رواية إلى أخرى إلا أنها تتقاطع كلها في الفضاء الصحراوي الأفريقي، الذي يمثل المكان الدائم لكل شخصياته الروائية، وهو الكاتب الشغوف بالصحراء، فعلى رغم رحلاته المتعددة بين أوروبا وآسيا فإنه يعود دوماً للانطلاق من أرض أفريقيا مؤسساً لمشاريعه السردية. يقول الكاتب ابن الجنوب عن رحلته مع القراءة وكيف كان يتلقى أعمالاً أدبية تنتمي إلى بيئة مختلفة عن بيئته الصحراوية، إن "الكاتب يولد على دين بيئته كما يقال، طبعاً الاغتراب القرائي، بدأ معي منذ أن دخلت المدرسة الابتدائية، وأنا في تلك القرية النائية المرمية بين رمال الصحراء، حيث كان يأتينا نص البحر ومشهد الثلج وعلو العمارات وغيرها من الصور المشفوعة بنصوص القراءة، غامضاً وأحياناً مضبباً، ولم تكن تلك الحكايات الواصلة إلينا حول زرقة البحر واتساع امتداده وبياض الثلج تكفي لتشكل صورة ذهنية حقيقية عن هذا العالم أو ذاك، إذ كانت هذه القطيعة الفيزيقية غير المقصودة ماثلة أكثر في تعابيرنا الكتابية المرتبطة أساساً بعالمنا القروي، وعدم اقتناعنا بإدراج الذهاب إلى البحر خلال العطلة الصيفية ضمن درس التعبير الكتابي الخاص بموضوع العودة إلى المدرسة. ولم نكن في البداية مدفوعين لقراءة أعمال تشبهنا بمفهوم الوعي القرائي، إنما كنا نجد أنفسنا واعين ومدركين للأشياء المقروءة أو التي يطلب منا الكتابة حولها". اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) "مملكة الزيوان" هي الرواية الأولى لحاج أحمد وكانت مدينة أدرار بطلتها، ويقال إن الكاتب غالباً ما يكشف عن نفسه في عمله الأول لأنه يكتبه ببراءة قبل أن يتعلم التحايل والتخييل والكذب الروائي على القراء، حول ذلك يقول "استلهمت من طفولتي وفضاءات القصر الطيني كثيراً، إذ إن النص الأول عادة يتكئ فيه الكاتب على ذاته، ولعل أهم ما في النص الأول أن يبرهن الكاتب على أنه مشروع كاتب، ويستوفي مكونات النص حتى يمكن تجنيسه ضمن جنس الرواية". في رواية "كاماراد" الصادرة عن دار فضاءات تناول حاج أحمد موضوع الهجرة غير الشرعية، وسبق كتابتها زيارة قام بها إلى النيجر عام 2014 يذكر الروائي الجزائري أن موضوع الهجرة تولد لديه من خلال مشاهداته اليومية للمهاجرين الأفارقة بولايته أدرار، وتسمرهم عند مفترق الطرقات، بحثاً عن العمل، لأجل التزود بزاد إكمال الطريق نحو الفردوس، إذ كانت ولايته بالنسبة إليهم نقطة عبور واستراحة. ويضيف "طبعاً هذا المشهد اليومي المتكرر، عمَّق هذا الوعي بضرورة الكتابة حول هذا الموضوع الراهن والمثير، فضلاً عن أن مناخات وعوالم أفريقيا جنوب الصحراء وجدتها غائبة في مدونة الرواية الجزائرية والعربية، مما حمسني أكثر لأن أحرث سردياتي في تلك المناطق المجهولة". وتابع "الزيارة كانت مفيدة جداً، فالروائي يقرأ ويسمع ويشاهد كل ما يتصل بموضوعه، ثم يحاول هدمه وإعادة بنائه وفق متخيله، ثمة نقطة أخرى في غاية الأهمية وهي أن وقوف الكاتب على فضاءات المكان يجعله متحرراً أكثر، فالصورة الملتقطة أو الزاوية المكتوب عنها تبقى وجهة نظر مصورها وكاتبها، بينما وقوف الكاتب بنفسه قد يمنحه زوايا وتفاصيل صغيرة جداً لم يلتفت إليها مصور الصور أو كاتب المقال، وإن كان على أية حال ليس فرضاً زيارة المكان، لكني أشدد على حيوية ذلك". وأكمل "المواقف التي وقفت عليها وظلت محفورة بذاكرتي عن زيارة النيجر وصحاريه، مشاهد الفقر والبؤس التي يحياها الإنسان النيجيري واقتناعه بقسمته في الحياة، إذ تجد داخل العاصمة نيامي فيللا فارهة وبجوارها أكواخ هشة وهي مفارقة عجيبة في تلك المجتمعات، كما أن بيع المواد الغذائية بالغرام حال لافتة أيضاً داخل الأسواق، وهو مشهد معدوم أو يكاد في شمال أفريقيا". روايته الثالثة "منا" تناولت أزمة الجفاف القاسية التي شهدها شمال مالي عام 1973، وعن ظروف كتابتها يقول إنه "خلال إعدادي لرسالة الماجستير بجامعة الجزائر قبل عقدين، تناولت شخصية لغوية وأدبية بالأزواد وتطلب مني الأمر زيارة تلك الصحارى، وإن كانت الزيارة بحثية غير أن حديث الشيوخ والعجائز عن أحداث جفاف 1973 كان موجعاً، مما ولد عندي تأملات اختزنتها إلى حين. كما أن الشتات الذي وقع بعد الجفاف، والهجرات نحو ليبيا وما تلاه من أزمة الأزواد الراهنة بسبب ذلك جعلني أستطعم هذه الثيمة وأكتب عنها". وعن زياراته لمالي والنيجر، يقول حاج أحمد "قصتي مع دول الساحل مردها إلى زيارتي الأولى عام 2004 عندما ذهبت في رحلة علمية لنبش وجمع ما تناثر من أدب وحياة أحد أعلام صحراء مالي، وهو الشيخ محمد بن بادي الكنتي الذي كان محور دراستي في الماجستير بجامعة الجزائر فاكتشفت فضاء جديداً مكتنزاً بالأحداث، لكن ذلك لم يكن في بالي أني سأصبح يوماً روائياً وأوظفه في تأسيس نصوصي، إنما ظل مركوناً في سراديب الذاكرة حتى جاءت الفرصة فاستدعيت ذلك مع زيارتي التي تكررت لتلك الربوع، مما جعلني أكثر وعياً بتلك الفضاءات وما تكتنزه من قضايا وثقافات وحكايا". وتابع "ثمة أشياء أخرى ذات صلة، فمنطقتنا التاريخية توات أو أدرار كانت محور طرق القوافل التجارية بين شمال أفريقيا وجنوبها، ونعم هناك بلدان أفريقية مثل كينيا وإثيوبيا ومدغشقر أتطلع لزيارتها ومحاولة اكتشافها، وإن كانت الرواية المقبلة تظل تسير في هذا المشروع، وهي رواية تاريخية حول الشيخ المغيلي وعلاقته بأفريقيا، ووضعت إشارات في رواية 'الطانفا' حتى نظهر فضل ثقافتنا الجزائرية على أفريقيا". يتخيل حاج أحمد نفسه بعد 20 عاماً كما هو الآن "بسيط"، ويتمنى أن "يظل ذلك الدرويش الزيواني يسكنني وأظل في مزرعتي، وأقرأ وأكتب... ربما بعد التقاعد إن طال العمر، سأجعل الربيع والصيف بمدينة بني صاف الساحلية، بمسكني الخاص هناك، وأعود خريفاً وشتاء إلى وكري هنا. ربما أكون نشرت 30 كتاباً، أما الكتابة فستظل إلى اللحظة الأخيرة".


صدى الالكترونية
منذ 17 ساعات
- صدى الالكترونية
توضيح يُنهي الجدل حول الرقم 19,3 الذي نشره والد يامال
أثار منير نصرواي، والد النجم الشاب لامين يامال، جدلاً واسعاً عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بعد نشره رسالة غامضة عقب إعلان نادي برشلونة تجديد عقد ابنه حتى عام 2031. وكان النادي الكتالوني قد أعلن يوم الثلاثاء عن تمديد عقد يامال، أحد أبرز مواهب الفريق، ليواصل مسيرته مع بطل إسبانيا لست سنوات إضافية. وفور إعلان التجديد، نشر والد اللاعب عبر حسابه على منصة 'إكس' صورة تجمعه بابنه، مرفقة برقم غامض: '19,3'، ما أثار التكهنات حول دلالة الرقم، حيث فسر البعض أنه يشير إلى راتب اللاعب السنوي الجديد، بواقع 19.3 مليون يورو. ووفقًا لما نقله الصحفي سانتي فايي عبر برنامج El Larguero على إذاعة كادينا سير، فقد أشار إلى أن الرقم ربما يرمز إلى صافي راتب اللاعب شاملاً المكافآت، حتى تلك المتعلقة بتحقيق الكرة الذهبية. إلا أن برنامج التشيرينغيتو الإسباني الشهير، الذي يقدمه جوزيب بيدرول، قدّم تفسيرًا مختلفًا بعد حديث المراسل خوسيه ألفاريز مع والد اللاعب. وقال ألفاريز:'تحدثت مع منير نصرواي، وكان يضحك من التفسيرات التي انتشرت حول الرقم. وأكد أن لامين لا يتقاضى هذا الراتب، بل الرقم يرمز إلى أمر آخر تمامًا.' وأوضح المراسل أن الرقم '19,3' يُشير إلى: '19': رقم قميص لامين يامال مع برشلونة. '3': عدد الألقاب التي فاز بها اللاعب هذا الموسم. وبالتالي، فإن '19,3' ليس له علاقة بالأمور المالية، بل هو مجرد احتفال رمزي بنجاح اللاعب الشاب في موسمه الأول. ويُعد لامين يامال أحد أبرز نجوم المستقبل في برشلونة والكرة الإسبانية، وقد لفت الأنظار بموهبته الاستثنائية في سن مبكرة، مما دفع النادي لتأمين استمراره بعقد طويل الأمد.