أحدث الأخبار مع #أنتعمري،
فيتو
٠٤-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- فيتو
محمد عبد الوهاب، ما تيسر من حكايات موسيقار الأجيال.. منعه أمير الشعراء من الغناء في صغره، هاجمه المازني والعقاد.. تألق ملحنا ومطربا وممثلا ومنتجا.. وهذا أول أجر حصل عليه
موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، البلبل وصاحب الأسطوانة البلاتينية، تميز بالذكاء الحاد وكان صاحب موهبة كبيرة، امتلك أدوات الطرب الشرقى، عمل مطربا وملحنا وممثلا ومنتجا، واستمر في التلحين والغناء أكثر من ستين عاما. وقام بالتلحين لمعظم مطربي ومطربات جيله والجيل الذي يليه فلحَّن لعبد الحليم حافظ، وأم كلثوم، حين لحن لها أغنية 'أنت عمري'، ذلك التعاون الذي سُمي بلقاء السحاب. نعلم تاريخ رحيله لكننا لا نعرف تاريخ ميلاده الحقيقي، فتاريخ ميلاده مختلفٌ عليه من أكثر من مصدر، رحل فى مثل هذا اليوم عام 1991. استنادا لبطاقته الشخصية ولد الموسيقار محمد عبد الوهاب عام 1904 بحي باب الشعرية بعد أن انتقلت إليه عائلته من أبو كبير شرقية، والده كان مؤذن القرية فنشأ عبد الوهاب فى أجواء دينية فحفظ القرآن فى كتاب القرية، لكنه تعلق مبكرا بمجال الطرب والغناء، وكان شغوفا لسماع سيوخ الطرب سلامة حجازى وصالح عبد الحى فى الموالد والأفراح. منعه من الغناء لصغر سنه عمل محمد عبد الوهاب فى البداية بفرقة مسرحية بالحسين يغني بين فصول المسرحيات مقابل خمسة قروش كل ليلة، وكان متخفيا تحت اسم مستعار "محمد البغدادي" حتى لا تعلم أسرته عنه شيئا، ثم هرب إلى دمنهور للغناء مع فرقة سيرك وتمثيل دور فتاة البلياتشو، لكنهم استغنوا عنه لرفضه ترويض الحيوانات، ثم سمحت له أسرته بالانضمام للغناء مع فرقة عبد الرحمن رشدي المحامي على مسرح "برينتانيا"، مقابل 3 جنيهات شهريا، لكن تم منعه من الغناء بسبب صغر سنه بناء على طلب الشاعر أحمد شوقي الذى تبناه فيما بعد، وكان سببا في شهرته. محمد عبد الوهاب في شبابه، فيتو تعلم محمد عبد الوهاب العزف على العود بنادي الموسيقى الشرقي على يد الموسيقار محمد القصبجي، كما عمل مدرسا للموسيقى بمسجد الخازندار، ثم منشدا للكورال بقرفة على الكسار، ثم تعرف عل ىسيد درويش الذي أعجب بصوته وعرض عليه العمل معه مقابل 13 جنيها، فشارك فى روايتى الباروكة وشهر زاد. المازنى يهاجم الموسيقار وبعد أن وصل محمد عبد الوهاب إلى مرحلة الصبا التقى للمرة الثانية بأحمد شوقي في كازينو "سان ستيفانو" بالإسكندرية عندما سمعه يغني في حفل نادي الموسيقى، حيث غنى أحد أدوار محمد عثمان "جددي يا نفس حظك"، في هذا الحفل استدعاه شوقى وقال له: 'استمعت إليك وأنت تغنى بصوتك الجميل، وكان منعي لك في مصلحتك لأني أخاف على صوتك وموهبتك أن تضيع هباء، أما اليوم فأنا مطمئن عليك لأنك كشاب بدأت الطريق الصحيح، منذ تلك اللحظة تغيرت حياة محمد عبد الوهاب بعد أن تبناه شوقي في كل شيء إلا أن إبراهيم عبد القادر المازني وعباس العقاد هاجما عبد الوهاب، وقد وصفه المازني بأنه لا يصلح أن يكون مغنيا بل مريضا، لكنه عاد عندما سمعه بصحبة العقاد، فقال فيه: "ليلة نعمت فيها بغناء عبد الوهاب'. عبد الوهاب فى فيلم الوردة البيضاء، فيتو قام الموسيقار محمد عبد الوهاب بالتمثيل في سبعة أفلام روائية مع بداية السينما الناطقة مع المخرج محمد كريم هي: الوردة البيضا، يوم سعيد، وممنوع الحب، ودموع الحب، ويحيا الحب، لست ملاكا، ورصاصة في القلب، وهو أول فيلم يكتبه توفيق الحكيم للسينما. وضع موسيقى تترات افلام ومسلسلات قد لا يعرف الكثيرون أن الموسيقار محمد عبد الوهاب هو أحد من وضعوا الموسيقى التصويرية للعديد من الأفلام والمسلسلات فكانت بدايته في التلحين للسينما في فيلم "دموع الحب" عام 1935 من بطولته، تبعه أفلام كانت جميعها من إنتاجه ووضع عليها عبارة: "موسيقى وألحان محمد عبد الوهاب"؛ ممنوع الحب، أيام وليالى، بنات اليوم، إغراء، حسن ونعيمة، المستحيل، إسماعيل يس في السجن.. وقد دون اسم 'أندريا رايدر' كموزع موسيقى على هذه الأفلام. عبد الوهاب مع أم كلثوم يوم لقاء السحاب، فيتو في التليفزيون وضع الموسيقار محمد عبد الوهاب الموسيقى التصويرية لمسلسل "صاحب الجلالة الحب" عام 1983، وكذلك تتر مسلسل "طارق من السماء" والجزء الرابع من مسلسل "محمد رسول الله" خلفا للدكتور جمال سلامة الذي وضع موسيقى الأجزاء الثلاثة الأولى للمسلسل. الموسيقار محمد عبد الوهاب، فيتو يرى موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب أن الموسيقى ليست علما فقط، إنها علم وفن، والأصل في الفن الجمال، والذي يبقى من الفن هو الجمال، فالفكرة، حتى الجديد منها، يصبح قديما عند سماعه عدة مرات، ويظل الجمال هو الباقي، والأغنية الجماعية تعيش بفضل ما فيها من جمال وتنجح، أما عن الموسيقى الشرقية فقال: إن المشكلات التي يتعرض لها ملحن الموسيقى الشرقية يختلف كثيرا عن المشكلات التي يتعرض لها ملحن الموسيقى الغربية، والسبب أن الغناء الشرقي أكثر في التفاصيل والنبرات.. سريعة أو بطيئة.. حسب صوت المطرب. وقال الكاتب الصحفى أحمد رجب عن محمد عبد الوهاب يوم رحيله: عبد الوهاب يتعامل مع أذنيه، إنها أذن 6 على 6 حادة جدًّا، مرهفة جدا لها قدرة عجيبة على تذوق الكلمة الحلوة ذات الإيقاع، ولها قدرة أعجب على اكتشاف النشاز اذا افتقرت إلى الايقاع والنغم، وعبد الوهاب تستهويه العبارات الموسيقية وتشده، وإذا سمع كلمة حلوة قال ياحياتى، يميل إلى الاقتناع فى المناقشة إذا اتجهت إلى استعمال العبارات الموسيقية، وإذا استعملت معه كل قواعد المنطق في إقناعه يطقطق أسنانه دون أي استعداد للإقناع. الموسيقار العربي الأول لُقب محمد عبد الوهاب بالموسيقار الكبير، ومنحه مجمع اللغة العربية عام 1975 لقب الموسيقار العربي الأول ومنحته جمعية المؤلفين بباريس عام 1983 لقب الفنان العالمي، كما لقب بموسيقار الأجيال، ومنح الدكتوراه من أكاديمية الفنون، ورتبة اللواء من القوات المسلحة، ورحل في مثل هذا اليوم 4 مايو عام 1991. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
النبأ
١١-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- النبأ
تحت شعار «الإسفاف طريقك للنجومية».. سر سحب الأغانى الهابطة البساط من الطرب الراقى
لم تعد الموهبة وحدها تكفي للوصول إلى الشهرة، فمع صعود أسماء مثل «كزبرة» بسبب طابعه الكوميدي، و«توليت» لغموض هويته، و«صولا عمر» التي تنازلت عن فنها وقدمت أغنية «أبو أحمد» التي كانت طريقها للجمهور وجعلتها نجمة بمقاييس السوشيال ميديا، بات تقديم محتوى صادم أو مثير للجدل وسيلة سريعة للانتشار. ما حدث -مؤخرا- بسوق الأغنية من انتشار الأعمال الهابطة، طرح عدة تساؤلات تحاول «النبأ» الإجابة عنها خلال السطور التالية، فهل أصبح الإسفاف مفتاح النجاح، أم أننا أمام تحول جديد في صناعة الموسيقى؟ وفي هذا الصدد، يرى الناقد الموسيقي أحمد السماحي، أن الموضوع يحمل أوجه متعددة، قائلا إن هذا الموضوع جدلي بطبيعته. وأشار إلى أن الجمهور يميل إلى كل ما هو جميل وراقي، وما يُقدّم له بجودة، والدليل على ذلك الإقبال الكبير على حفلات الأوبرا والموسيقى الكلاسيكية. ولفت إلى أن نجاح بعض الظواهر الغنائية مثل «كزبرة» وغيرهم من المؤدين يعود إلى عدة أسباب، متابعا: «جميعهم مؤدون، باستثناء صولا التي يمكن اعتبارها مغنية نوعًا ما، لكن الباقين لا علاقة لهم بالغناء، نجاحهم يعود إلى أنهم خاطبوا التفاهة في أذن المستمع، فالإنسان لديه جوانب مختلفة». واستكمل «السماحي»: «جيل ضائع لا يجد عملًا ولا يستطيع الزواج، وفي الوقت نفسه ملّ من الأغاني التقليدية التي تتناول الحب والهجر والخصام، فالشباب الذي يمثل أكثر من 60% من الشعب المصري، وجد ضالته في هؤلاء المؤدين، الذين يقدمون أغانٍ ذات مضمون صادم، تعبر عن حالتهم». وتابع: «هؤلاء الشباب ألقوا بأنفسهم في التهلكة مع هذه الأغاني، لكن هؤلاء المؤدين لا يستمرون طويلًا، وسرعان ما يختفون، فقد رأينا كيف كان مؤدو المهرجانات يسيطرون على المشهد الغنائي حتى تفوقوا على عمرو دياب في فترة معينة، لكن أين هم الآن؟ لا أحد يسمع عنهم، ومن بقي منهم، فهو موجود على استحياء، بلا السطوة التي كان يملكها منذ خمس سنوات». واستطرد: «لا يمكن القول أن الفن الهابط يصنع الشهرة، بل الفن الدارج الذي يقدم كلمات مختلفة وغير متداولة هو ما يجذب الجمهور، فلو قُدمت اليوم أغنية مثل "الأطلال"، لن يهتم بها أحد، لأن الناس سمعوا مثلها والأفضل منها مرارًا، الجمهور يريد المختلف، وهذا ينجح مع البعض ويفشل مع آخرين». واختتم «السماحي» حديثه قائلا: «على سبيل المثال، توليت كان موجودًا منذ فترة، لكنه لم يُعرف إلا عندما أخفى هويته، لأنه بذلك قدَّم شيئًا مختلفًا». كلاشيهات وقولبة فيما رفض الناقد الموسيقي محمد شميس تصنيف الأغاني بوصف «هابطة»، مؤكدًا أن لكل شخص الحرية في التعبير عن نفسه من خلال الغناء. وأضاف «شميس»: «أنا من الداعمين لتقديم أشكال مختلفة من الموسيقى، ولكن يبقى السؤال هنا: ما مفهوم الأغنية القيمة؟ وما أعظم الأغاني التي تُصنَّف على أنها ذات قيمة؟ على سبيل المثال، تعتبر أغنية "ألف ليلة وليلة" واحدة من أنجح أغاني أم كلثوم، ولكن إذا تأملنا في معاني كلماتها، سنجد فيها إيحاءات رومانسية قوية، وكذلك الحال مع أغنية "أنت عمري"، التي تصف امرأة حبيبها بأنه كل حياتها، فما القيمة المضافة في ذلك؟ في النهاية، يبقى الأمر مرتبطًا بفكرة الحب والتعبير عنه». وأشار إلى أن طريقة التعبير عن المشاعر تختلف من شخص لآخر، وفقًا لظروفه الاجتماعية والمادية، فالفرد الذي ينتمي إلى طبقة أكثر فقرًا أو يعاني من ضغوط اقتصادية سيعبّر عن مشاعره وحياته بطريقة مختلفة عن شخص آخر يعيش في ظروف مريحة. وأضاف: «على سبيل المثال، نجد أن كلمات أغاني كزبرة تحتوي على عبارات شعبية مؤثرة، مثل "عليا الطلاق كله بيكدب"، وهي تحمل نفس المعنى الذي قالته شيرين عبد الوهاب في أغنيتها "في الزمن ده الكذابين اتمكنوا وكتّروا". الناس تشيد بهذه العبارات، ولكن الفرق يكمن في هوية المغني ومن هو الذي يقولها». وأوضح «شميس»، أن المجتمعات العربية، وخاصة المجتمع المصري، تعاني من «كلاشيهات» ونظرة نمطية مقولبة يجب أن توضع فيها الموسيقى، وهو ما يجعل المجتمع لا يقبل التنوع. واستكمل: «مؤخرًا، هناك محاولات لتكسير هذا الجمود، ولكننا ما زلنا في مجتمع الحزب الواحد، والدين الواحد، والنادي الواحد، والممثل الواحد، والمغني الواحد. لا نقبل التعددية». أسباب الانحدار من جانبه، يرى الدكتور أشرف عبد الرحمن، رئيس قسم النقد الموسيقي بأكاديمية الفنون، أن المشكلة الأساسية التي تواجه الذوق العام في مصر خلال العشرين سنة الأخيرة تكمن في الانحدار الكبير، بدءًا من ظهور الكليبات المثيرة، مرورًا بالمهرجانات، وصولًا إلى الأغاني التي نسمعها اليوم. وأوضح أن كل مطرب أصبح يمتلك منصة خاصة به على وسائل التواصل الاجتماعي، مما يتيح له تحقيق التريند بطرق مختلفة عن الماضي، وهو ما أدى إلى توقف شركات الإنتاج التقليدية عن العمل تمامًا. وأضاف «عبد الرحمن»، أن ظهور هؤلاء المغنين في السينما والتلفزيون ليس دليلًا على موهبتهم، وإنما هو استغلال من قبل شركات الإنتاج لشهرتهم الرقمية لتحقيق أرباح مادية، دون الاهتمام بالقيمة الفنية. وأشار إلى أن هذا الواقع دفع البعض إلى السعي وراء التريند بأي وسيلة، إلا أن المغني الحقيقي يجب أن يتمسك بالقيم ولا ينحدر إلى مستوى الأغاني الهابطة من أجل الشهرة والمال، مؤكدا أن هؤلاء المغنين، بمجرد توقفهم عن الغناء، سيتم نسيانهم سريعًا، وليس فقط بعد وفاتهم. وانتقد «عبد الرحمن» محاولات تشبيه الأغاني الحالية بأغاني أم كلثوم، معتبرًا ذلك ظلمًا كبيرًا، إذ إن كوكب الشرق قدمت «الغزل العفيف»، بينما تتسم الأغاني الحديثة بغزل صريح، بل وجنسي في بعض الأحيان. وأكد أن أحد أسباب نجومية هؤلاء المطربين هو انحدار الذوق العام في عصر الانفتاح الرقمي، حيث أصبح الإنترنت والفيديوهات والاختلاط بالثقافة الغربية عاملًا رئيسيًا في تغيير المفاهيم والقيم. وتطرق «عبد الرحمن»، إلى ضرورة تفعيل دور وزارة الثقافة بشكل حقيقي، من خلال إنتاج أعمال غنائية تحمل القيم والمبادئ والتقاليد. وأكد أن السوشيال ميديا لعبت دورًا خطيرًا في إفساد الذوق العام، وأن غياب النقاد أدى إلى انعدام التوجيه الصحيح للجمهور. واختتم «عبد الرحمن» حديثه بالإشارة إلى الفرق بين رموز الفن قديمًا والآن، لافتا إلى أن أم كلثوم وعبد الوهاب وعبد الحليم كانوا سفراء للثقافة المصرية على مستوى العالم، بينما أصبح رموز الثقافة اليوم هم «حمو بيكا» و«شاكوش»، وهو أمر مؤسف. مبدأ خالف تعرف وفي سياق آخر، أكد الدكتور جمال فرويز، استشاري الطب النفسي، أن انتشار الأغاني المثيرة للجدل والاهتمام بمن يغنيها يعود إلى مبدأ «خالف تُعرف»، حيث إن كل ما هو مختلف أو صادم يحقق انتشارًا واسعًا. وأشار إلى أن هذا المبدأ ليس جديدًا، مستشهدًا بالأديب نجيب محفوظ، الذي لم يحصل على جائزة نوبل عن أعماله الأدبية الشهيرة مثل الثلاثية، بل نالها عن رواية أولاد حارتنا، التي أثارت جدلًا واسعًا بسبب شخصية «الجبلاوي»، التي رأى البعض أنها تحمل دلالات دينية مثيرة للجدل عن ان الله ظالم للناس، وكانت هذه الضجة أحد الأسباب التي جعلت الرواية تفوز بجائزة نوبل. وأوضح «فرويز» أن المحتوى السطحي أصبح الأكثر انتشارًا على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يبحث كثيرون عن الترفيه والهروب من الواقع، مما جعل النجاح مرتبطًا أكثر بالإثارة والجدل بدلًا من القيمة الفنية أو الأدبية. وأضاف أن الأشخاص الذين يعانون من حرمان عاطفي أو فراغ نفسي هم الأكثر انجذابًا إلى المحتويات العنيفة أو المثيرة، حيث يجدون فيها تعويضًا لنقص داخلي أو وسيلة للهروب من الواقع. وأشار إلى أن محاولات اختراق المجتمع المصري ثقافيًا بدأت منذ عقود، مستشهدًا بأغنية «الطشت قاللي» التي أُنتجت في السبعينيات وقوبلت حينها برفض شديد، إذ اعتبرها المجتمع خروجًا عن الذوق العام. وأشار إلى أن هذا التدهور القيمي ليس عشوائيًا، بل نتيجة خطط ممنهجة تهدف إلى تفكيك المجتمع المصري وإبعاده عن طبيعته المتماسكة، ومع ذلك، الشعب المصري يظل قادرًا على استعادة هويته الحقيقية رغم كل المحاولات لإضعافه..
فيتو
١٤-٠٣-٢٠٢٥
- ترفيه
- فيتو
"لقاء السحاب".. أم كلثوم وعبد الوهاب يسجلان "أنت عمري" في رمضان 1964.. كوكب الشرق ترفض الإفطار في المنزل.. عبد الوهاب في حالة توتر.. وهذه قصة تدخل عبد الناصر لإنجاز الأغنية
في الرابع عشر من رمضان عام 1964، شهدت القاهرة حدثًا فنيًّا تاريخيًّا، حيث قامت سيدة الغناء العربي أم كلثوم بتسجيل أغنية "أنت عمري"، التي تعدّ واحدة من أشهر الأغنيات العربية على الإطلاق. بدأ التسجيل في العاشرة صباحًا واستمر حتى العاشرة مساءً، في جلسة مليئة بالتوتر والإبداع، جمعت بين كوكب الشرق أم كلثوم والموسيقار العبقري محمد عبد الوهاب. كان التوتر يسيطر على محمد عبد الوهاب طيلة فترة التسجيل، حيث كان يتردد على الاستوديو، يضبط النغمات، ويتفاهم مع أم كلثوم على الجمل الموسيقية. الفرقة الموسيقية، التي كانت أيضًا صائمة كعادة أم كلثوم في رمضان، كانت تعمل بجد لتتناغم مع رؤية عبد الوهاب الفنية. وعندما حان وقت الإفطار، رفضت أم كلثوم أن يذهب أعضاء الفرقة لتناول الإفطار في منازلهم، وأرسلت طلبًا بكميات كبيرة من الكباب لتناول الإفطار معًا في الاستوديو، بينما جلست هي ومحمد عبد الوهاب يتناولان طعام الإفطار الذي أُرسل من منزلها. سُمى بـ"لقاء السحاب" بعد ساعة من الإفطار عادت أم كلثوم لتسجيل المقطع الأخير من الأغنية، وكانت هذه آخر بروفة تغني فيها أم كلثوم "أنت عمري" مع فرقتها قبل مساء الخميس يوم السادس من فبراير 1964 الموافق 22 رمضان، حيث كان لقاء أم كلثوم ولحن محمد عبد الوهاب مع كلمات أحمد شفيق كامل في ما سمى بلقاء السحاب. أم كلثوم تغنى انت عمرى غنت أم كلثوم "أنت عمرى" على مسرح حديقة الأزبكية، بينما كان هناك ملايين العرب يلتفون حول أجهزة الراديو بعد الإفطار ينتظرون لقاء السحاب بين أم كلثوم وعبد الوهاب بعد شوق طويل، لتبدا الفرقة الموسيقية عزف مقدمة الأغنية لينطلق صوت أم كلثوم بعد دقائق عبر الأثير فى الثانية عشرة مساء. أم كلثوم تقرأ القرآن بينما يقلق عبد الوهاب أثناء حفل أغنية "أنت عمرى" جلست السيدة نهلة القدسي زوجة الموسيقار مع بعض أقاربها بدون زوجها فى بنوار، بينما ظل عبد الوهاب في المنزل يستمع إلى الحفل من جهاز راديو صغير، وبدأ الحفل، وأخذ حسين شاش يقدم الحفل للجمهور عبر الأثير، وانفرج الستار عن أم كلثوم التي كانت ترتدي فستانًا من الشيفون الأخضر الزيتوني، وبدأت كوكب الشرق تتغنى فى الوصلة الأولى بلحن "كل ليلة وكل يوم"، وأغلقت الستار ثانية وكأنما كانت ساعة الصفر، حيث ركب عبد الوهاب سيارته للذهاب إلى مسرح الأزبكية متمتما بآيات من القرآن الكريم، ودخل من باب الكواليس ودخلت أم كلثوم إلى الكواليس، وبدأ من خلف الستار يجري مع الفرقة الموسيقية البروفات الأخيرة، وقد ركز عبد الوهاب اهتمامه في إجراء بروفات على المقدمة الموسيقية تحديدا، بينما جلست كوكب الشرق تتلو بعض آيات القرآن، ثم اشتركت مع الموسيقار عبد الوهاب في البروفات الأخيرة. عبد الناصر وأم كلثوم وصداقة دامت حتى الرحيل وفي الساعة الثانية عشرة و40 دقيقة رفع الستار عن أم كلثوم ثانية، بعدما قدمها المذيع جلال معوض لمستمعيها بعد قرأ نص الأغنية كاملا، بينما كان الموسيقار عبد الوهاب خلف الديكور الذي يحيط بأم كلثوم وفرقتها، ومع بداية المقدمة الموسيقية، وصفق الناس للمقدمة الموسيقية لدرجة أنهم قاطعوها منذ بدايتها فاضطرت الفرقة الموسيقية إلى إعادتها مرتين، والناس تصفق، وعبد الوهاب يقف خلف الديكور، وبدأت أم كلثوم تغني والناس تتمايل طربًا، وعبد الوهاب في مكانه حيث لم يستطع منع دموعه من أن تنفلت وهو يسمع الناس تطلب من أم كلثوم المزيد، حتى أعادت المذهب 4 مرات، واستغرقت المقدمة الموسيقية 9 دقائق وانتهت الأغنية عند الساعة الثانية وخمسين دقيقة، ليستعد جمهور المسرح لتناول السحور. عبد الناصر يطلب أغنية مشتركة في عام 1958 بدأ الحديث عن أغنية مشتركة تجمع العملاقين أم كلثوم والموسيقار محمد عبد الوهاب لكن لم تفلح المحاولات حتى اجتمع جمال عبد الناصر وأم كلثوم ومحمد عبد الوهاب فى الاحتفال بعيد الثورة، وطلب الرئيس الراحل عبد الناصر من أم كلثوم وعبد الوهاب تقديم أغنية مشتركة. الشاعر أحمد شفيق كامل ذهب عبد الوهاب إلى صديقه وزميل رحلته فى جمعية المؤلفين والملحنين الشاعر أحمد شفيق كامل وفى جلسات متعددة بين الاثنين وقع الاختيار على قصيدة 'أنت عمرى' التى كان قد كتبها أحمد شفيق كامل ليغنيها عبد الوهاب الذى كان قد بدأ تلحينها بالفعل، إلا أنه استمر سر الأغنية بينهما قرابة العام، تلقفت الصحافة العربية لقاءات الشاعر والموسيقار واتفاقهما على تقديم الأغنية، لكن وجد عبد الوهاب أن الأغنية تناسب صوت أم كلثوم، ولجس نبض أم كلثوم عرض عبد الوهاب الأغنية على عازف الكمان أحمد الحفناوى وكان عضوا فى فرقة أم كلثوم، ووافقت الست مبدئيا وعندما مرض عبد الوهاب زارته أم كلثوم فى بيته فى حضور عبد الحليم حافظ واتفقا على الأغنية. وبدأ عبد الوهاب تلحين أنت عمرى، فاعترضت أم كلثوم على كلمة "بيشابي" في أحد الكوبليهات، ثم اعترض عبد الوهاب على كوبليه كامل، ولم يشأ الشاعر أحمد شفيق كامل أن يتمسك برأيه حتى تسير المركب، ولكن عبد الوهاب أخذ الأغنية وحبسها في أدراجه يعيد ويعدل ويتردد لخمس سنوات كاملة،. كمال الطويل بدأ التلحين وعندما يئست أم كلثوم أقنعت أحمد شفيق كامل بأن يستعينا بكمال الطويل لتلحين الأغنية بدلا من عبد الوهاب، وبالفعل لحن كمال الطويل المقدمة الموسيقية، عرف عبد الوهاب بالخبر من الصحافة فتحمس مجددا ولحن الأغنية وسجلها بصوته.. أم كلثوم وعبد الوهاب ولقاء السحاب في احتفالات الثورة عام 1963 وبحضور عبد الوهاب وأم كلثوم سألهما الرئيس الراحل جمال عبد الناصر عن أغنيتهما التي تكتب الصحافة أنها لم تظهر للنور بسبب خلافاتهما، فسارع عبد الوهاب برد دبلوماسي حسم الموقف عندما قال إنه انتهى من تلحين الأغنية. شدت بها أم كلثوم فى رمضان وبدأ العملاقان أم كلثوم وعبد الوهاب البدء في بروفات "أنت عمرى" التى استمرت شهرا كاملا وأضاف عبد الوهاب الجيتار الكهربائي لأول مرة ـ وكان جديدا على الفرق الموسيقية ـ في عزف صولو المقدمة، وسجلت الأغنية فى رمضان وشدت بها أم كلثوم فى رمضان أيضا. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
