أحدث الأخبار مع #التلهوني
هلا اخبار
٢٧-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- هلا اخبار
الأردن ينفذ 426 عقوبة بديلة عن الحبس.. خطوة نحو عدالة إنسانية
هلا أخبار – أعلنت وزارة العدل عن تنفيذ 426 عقوبة مجتمعية بديلة عن الحبس خلال الربع الأول من عام 2025، في إطار استراتيجية حكومية تهدف إلى إصلاح نظام العدالة ومنح المحكومين، خاصة مرتكبي الجرائم لأول مرة، فرصة لإعادة تأهيلهم ودمجهم في المجتمع دون انقطاع عن مصادر رزقهم. وقال وزير العدل الدكتور بسام التلهوني إن هذه الخطوة تتماشى مع التزامات الحكومة بتوسيع تطبيق العقوبات البديلة، بما يتوافق مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان. وأشار الوزير التلهوني، في مداخلة عبر برنامج 'عوافي' الذي يُبث عبر راديو جيش إف إم، الأحد، إلى أن العقوبات المجتمعية تُعد خطوة إيجابية لتجنيب المحكومين الاختلاط بمعتادي الجريمة في مراكز الإصلاح والتأهيل، مع تعزيز العدالة التصالحية. وأوضح أن هذه العقوبات تُمنح بناءً على طلب المحكوم عليه، حيث يتم دراسة حالته من قبل ضابط الحالة الاجتماعية للتأكد من أهليته، خاصة إذا كان غير معتاد على الجريمة وليس لديه سجل جرمي. وتتضمن هذه العقوبات خدمات مثل العمل في مؤسسات حكومية، تدريس فئات معينة، تقديم محاضرات، أو أعمال تنظيف وترتيب، وفق عدد ساعات تحددها المحكمة. وأضاف الوزير أن وزارة العدل وقّعت اتفاقيات مع 22 جهة لتسهيل تنفيذ هذه العقوبات، بهدف إعادة تأهيل المحكومين بما يفيد المجتمع ويعزز تهذيب سلوكهم. وكشف عن مشروع قانون معدل لقانون العقوبات، سيُعرض على مجلس النواب يوم الإثنين، يهدف إلى توسيع نطاق العقوبات البديلة من خلال إتاحة خيارات جديدة مثل الإقامة الجبرية في المنزل أو منطقة جغرافية محددة، مع الرقابة الإلكترونية عبر أساور تتبع مرتبطة بمديرية الأمن العام. وأشار إلى أن هذا التوجه يستهدف الشباب ومرتكبي المخالفات الطفيفة، لتجنيبهم السجن وآثاره النفسية والاجتماعية. نتائج إيجابية وتخفيف الضغط على مراكز الإصلاح أكد التلهوني أن تنفيذ 426 عقوبة بديلة حقق نتائج مشجعة، مع خطط لزيادة العدد إلى 800 أو 1000 عقوبة في الأشهر القادمة. وأوضح أن هذه العقوبات ساهمت في تقليل الاكتظاظ في مراكز الإصلاح والتأهيل، مع تعزيز العدالة التصالحية من خلال تشجيع المحكومين على التصالح مع الأطراف المتضررة، مثل تسوية الشكاوى أو دفع التعويضات. كما يتيح القانون المعدل للمحكومين الذين أظهروا سلوكًا حسنًا داخل مراكز الإصلاح فرصة استبدال السنة الأخيرة من عقوبتهم بعقوبة مجتمعية، شريطة تقرير إيجابي من المركز وموافقة المحكمة. استثناءات للجرائم الجسيمة أوضح الوزير أن العقوبات البديلة لا تشمل الجرائم الجسيمة مثل تلك المتعلقة بأمن الدولة، التجسس، الاغتصاب، أو هتك العرض، التي تتطلب عقوبات سالبة للحرية لضمان الردع وتأديب الجاني. وأكد أن القانون يحدد هذه الاستثناءات بوضوح لتحقيق العدالة. تطوير مفهوم العقوبة أكد التلهوني أن هذه الخطوة تمثل بداية حقيقية لتطوير مفهوم العقوبة في الأردن، ضمن أطر تشريعية واضحة، وتتماشى مع توجيهات جلالة الملك عبدالله الثاني والتزامات الحكومة بتعزيز العدالة الإنسانية. ودعا المواطنين إلى الالتزام بالقانون لتجنب المسائلة، مشددًا على أن القانون يوازن بين العقوبة وفرص الإصلاح.
الدستور
٠٨-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- الدستور
خارطة المعالم الدينية بوسط البلد.. مسجد التلهوني منارة الايمان
الدستور/ محمود كريشان في ليالي الشهر الفضيل نمضي معكم في جولة نستكشف خلالها خارطة المعالم الدينية في وسط البلد عمان النابض.. ونتوقف عند معلم ديني عريق، كشاهد على جمال المدينة وتاريخها العتيد. جامع التلهوني الذي يقع في منتصف طلوع سرفيس جبل الحسين القديم المعروف باسم «خط 9» في شارع الملك حسين «شارع السلط»، هذا المسجد صغير المساحة يتميز بمأذنته ذات الطراز العثماني الجميل، والذي تم بناؤه من قبل الحاج خليل التلهوني الذي ترك وصية من بعده لأولاده ، يحضهم فيها على التمسك بما جاء به الاسلام، وبتقوى الله، وان يسلكوا سبيل المؤمنين، و ان يجعلوا أحد محلاته وقفا لله تعالى لقراء القرآن و للفقراء والمساكين، حيث كان الحاج التلهوني من رجال الاردن الأتقياء والأثرياء ومن اصحاب الأيادي البيضاء. وجاء في كتاب «تاريخ شرقي الاردن واقتصاده»، تأليف د. رؤوف ابو جابر، ان الحاج خليل باشا التلهوني من المعروف عنه أنه من عائلة معانية الأصل من مدينة معان الجنوبية وان الحاج خليل انتقل إلى عمان قديماً، وكانت محلاته على طريق السلط حيث بنى الجامع الذي لا زال قائماً ويعرف باسم جامع التلهوني، وقد كان الحاج خليل وجيهاً في منطقته، وقد انتُخب ممثلاً عن منطقة معان لحضور اجتماعات المؤتمر القومي العربي في دمشق عام 1919، الذي بايع الملك فيصل الأول ملكاً على سورية. وعلى صلة يقول الوزير السابق احمد العقايلة: أتذكر في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي عندما كنت أرافق الحاج خليل باشا التلهوني، وكنا قادمين من مسجد التلهوني الذي يقع بالقرب من منزله في شارع السلط بعمان، وكان كبيراً في السن يعاني من ضعف بالنظر.. وكنت أمسك بيده.. وإذا بسيارة تتوقف بجانب الحاج خليل.. وسمعت صوتاً ينادي من داخل السيارة ويقول : كيف حالك يا حاج خليل وهنا قال الحاج : إن هذا الصوت يشبه صوت سيدي عبدالله.. فقلت لخليل باشا : نعم هو سيدي عبدالله ومعه مرافقه محمد الضباطي. فقال خليل باشا : خذني إلى السيارة. وفي هذه الاثناء فتح الملك باب السيارة وترجل وصافح الحاج خليل وصافحني، وقد طلب منه الحاج خليل بأن يتفضل جلالته لزيارته بمنزله، فقال الملك : أنا ذاهب إلى مهمة فأبى خليل باشا التلهوني ان يترك يد الملك عبدالله الاول ابن الحسين طيب الله ثراه إلا بعد ان وعده بأن يتناول طعام الغداء عنده. وبالفعل بعد أيام أقام الحاج خليل التلهوني وليمة غداء على شرف سيد البلاد، وقد حضرت الحفل.. واذكر انه كان من بين الحضور ياسين التلهوني نجل الحاج خليل وكذلك دولة المرحوم بهجت التلهوني (ابو عدنان) وآخرون. ومن الجيران القدامى القاطنين بالقرب من مسجد التلهوني نذكر العائلات التالية : محمد باجس المجالي، فرحان خليل الكلالدة، عيسى حبايبة، صلاح ازحيمات، هزاع المجالي، عبد الرحيم مهيار، انطون الحن، و الحاج علي الكسواني الذي كانت له مضافة مفتوحة للجميع، كذلك العائلات الاردنية الشركسية مثل : لمبز، زاش، مراد، باقوة، كورشة... وغيرهم الكثير، بالاضافة الى الفنان القدير أديب الحافظ وعازف العود العريق «الزاغة». وبمحاذاة مسجد التلهوني كان مقر جريدة الاردن ومطبعتها في أحد مباني التلهوني المستأجرة.. والمطبعة هي مطبعة خليل نصر – وهو صاحبها - وهي أول مطبعة عرفتها الأردن عام 1922، تأسست في حيفا عام 1909 وقد نشر خليل نصر اللبناني الفلسطيني الاردني صحيفة يومية عام 1919 أطلق عليها اسم الأردن، ولظروف ما نقل خليل نصر مطبعته إلى عمّان عام 1922 بُعيد الفترة التي دخل إليها الأمير عبد الله الأول ابن الحسين وإنشاء إمارة شرق الأردن عام 1921، وقد أطلق عليها مطبعة الأردن. كذلك يقبع مقابل مسجد التلهوني مجمع الفحيص الشهير وعدد كبير من دور النشر ومكاتب خطوط الطيران والسفر.
سواليف احمد الزعبي
٢٣-٠٢-٢٠٢٥
- سياسة
- سواليف احمد الزعبي
فلاح المدادحه رجل المبدأ والكرامة . . !
#فلاح_المدادحه رجل المبدأ والكرامة . . ! #موسى_العدوان اللواء عمر المدني الذي تقليد العديد من المناصب الدبلوماسية والعسكرية في الدولة الأردنية، في عقدي الستينات والسبعينات الماضيين، ألّف كتابا بعنوان ' أوراق مطوية في كتاب الزمن ' وأورد خلاله القصة المعبّرة التالية وأقتبس : بعد استشهاد هزاع المجالي في تفجير رئاسة الوزراء في أواخر عام في عام 1960، عُين بهجت التلهوني رئيسا للوزراء، وكان من بين الوزراء في حكومته فلاح المدادحة ومحمد أمين الشنقيطي. وهؤلاء كانوا وزراء عندما كان التلهوني قاضيا. وبعد مرور شهرين جاء التلهوني للملك وقال له : يا سيدي أنا لا استطيع أن أقوم بمهام رئيس الوزراء، وعندي الشيخ الشنقيطي وفلاح باشا وكلاهما، كانا وزيرين عندما كنت قاضيا صغيرا. فقال له الملك : قدّم استقالة وزارتك وسأعهد إليك بالتكليف مرة ثانية. جاء الوزراء مع رئيسهم إلى الديوان الملكي وقدموا استقالاتهم من الوزارة. فنزل فلاح باشا ومعه الشيخ الشنقيطي، وما أن وصلا إلى آخر الدرج التفت وراءه فلاح باشا فلم يجد أحدا من الوزراء. وكان رئيس التشريفات إكليل الساطي على الباب، فقال له فلاح : يا إكليل وين أبو عدنان والجماعة ؟ فأجاب : أن سيدنا استبقاهم لتأليف حكومة جديدة. فعاد فلاح والشنقيطي إلى حيث كان الملك والوزراء. وبعد السلام قال فلاح موجها كلامه للملك : يا سيدي الله يطول عمرك، أنت تعودت عندما تكون الطريق وعرة ولا يمكن ( لعربايتك ) السير فيها تقول : ( جيبوا هالكدش تجرّ العرباية، وتجيء الكدش وتجرّ العرباية ) اللي أنت فيها. عرقها يتطاير، زبدَها يملأ الجو، نفاخها زي كور الحداد، ولما تصل عربايتك للأرض السهلة تقول : سرّحوا هالكدش، وأنت غير سائل عنها إن ماتت من الجوع أو قتلها العطش أو عدا عليها الذئب أو اعترضها الوحش. ولكن يا سيدي طول الله عمرك ( الكدش اليوم صارت اصايل ولا ترضى الضيم والقهر، والسلام عليكم ). وخرج من الديوان الملكي مع رفيقه الشيخ الشنقيطي. ومرت الأيام وإذ بالسلطات السورية تعتقل خالد المدادحة – الذي اصبح وزيرا فيما بعد – فعلم الملك بذلك، وقال للذين من حوله : والله هذي فرصة نصلح فيها فلاح باشا. فهاتفه من الديوان وقال جلالته : علمت يا باشا بأن خالد ( ابنك ) معتقل في سوريا فهل هذا صحيح ؟ قال نعم يا سيدي فإنه معتقل منذ اسبوعين. فقال جلالته : لماذا لم تتصل وتخبرنا بذلك ؟ فقال الباشا : والله يا سيدي ( مو ضروري ) أزعج جلالة سيدنا، أنا حبيت أن أجرب شعور الآباء الذين كنا نعتقل أبناءهم ظلما في سبيل مصلحة النظام، فقال جلالته شكرا وأغلق الهاتف. وبقي فلاح باشا على موقفه فلم يدخل القصر الملكي، لا مسلّما ولا معزّيا ولا في لأي مناسبة كان يُدعى لها حتى توفاه الله. هذا النوع من الرجال الذين عايشتهم، وتعلمت منهم أن الكرامة فوق كل اعتبار، وأن فاقدها لا يغنيه كل ما في الدنيا عنها '. انتهى الاقتباس، وأدعو الله لهم جميعا بالرحمة والغفران. * * * التعليق : هذه هي نوعية رجالات الأردن الشرفاء السابقين، الذين لم يساوموا على كرامتهم، ولم تغْرِهم المناصب والمكاسب المادية على حساب كرامتهم. فهل هناك من يعتبر ممن يُسمّون رجالات هذا الزمان، الذين يلهثون وراء المنصب والمصالح الخاصة، وتحسين رواتبهم الوظيفية والتقاعدية بأي وسيلة كانت . . ! وعندما أكتب عن شرفاء الأردن السابقين مدنيين وعسكريين الذين قدموا أعمالا مجيدة للوطن، أمثال : وصفي التل ، مضر بدران فلاح المدادحه، حابس المجالي، عبد الله التل، فلا أقصد اجترار التاريخ وملء الفراغ، بل لأذكّر المسؤولين الحاليين واللاحقين، الاقتداء بهم واتباع أساليبهم في الحكم، ليكتبوا تاريخا مجيدا يخلّد أسماءهم، على صفحات الوطن بعد غيابهم عن المشهد، تتبعه الأجيال اللاحقة، لا أن يمروا بمواقعهم كسحابة صيف غير ممطرة. رحم الله الملك حسين وكل من ورد ذكرهم بأعلاه وأسكنهم فسيح جناته. التاريخ : 23 / 2 / 2025
