أحدث الأخبار مع #الخطاب
مجلة سيدتي
منذ 7 أيام
- ترفيه
- مجلة سيدتي
خطاب سعاد حسني لعبدالحليم حافظ يثير غضب الجمهور وحفيده يرد
أثار الخطاب الذي كشف عنه ورثة الفنان عبدالحليم حافظ، والمزعوم بأنه مُرسل من الفنانة سعاد حسني ، غضباً واسعاً بين قطاع كبير من الجمهور وكذلك النقاد والمشاهير، لاسيّما وأنّه يحمل قدراً كبيراً من المشاعر الإنسانية، ولم يفصح عنه الطرفان طوال حياتهما، الأمر الذي قد يُسيء لهما؛ كون الأمر يندرج تحت بند "الخصوصية الشديدة"، ولا يصح خروجها للعلن. طارق الشناوي: نشر الخطاب جريمة أدبية الناقد طارق الشناوي رأى أنّ: "نشر الخطاب يؤكد أن الورثة غير أمناء على مورِّثهم، ولا يشغلهم شيء سوى التواجد الإعلامي. لو كان حليم يريد كشف تفاصيل الرسالة لفعلها، ولكن رجولته أبت عليه أن يفعلها. الرسالة استعطفت فيها سعاد ، حليم أن يسامحها". متابعاً: "تلك الرسالة في حقيقة الأمر لا تؤكد بالضرورة أن الزواج لم يتم، كثيراً ما تحدث بين المحبين مشاحانات أكثر ضراوة، ثم يعاودان اللقاءات مجدداً، ومن الممكن بعدها أيضاً أن يتزوّجا، مع يقيني أن سعاد وحليم لم يتزوّجا، إنها قصة حب لم تُفضِ إلى زواج. ويبقى الأهم، أننا بصدد جريمة أدبية ارتكبها ورثة حليم في حقه، وأثبتوا أنهم لا يعنيهم شيء في الدنيا سوى سرقة اللقطة، ولو على شرف مورِّثهم". محمد عطية: ورثة "العندليب" خانوا الأمانة ومن جانبه، استنكر الفنان محمد عطية نشر خطاب سعاد حسني لعبدالحليم حافظ؛ قائلاً: "مشاعر صادقة من إنسانة تخاطب حبيبها في لحظة ضعف كلنا نمُر بها جوا العلاقات، ونكون في حالة من الخذلان التي ممكن نقبل إن شخص واحد بس يشوفنا فيها. وهو الشخص الذي نحبه. ننسى وقتها مراكزنا الاجتماعية، مميزاتنا الفكرية والجسدية، فلوس شهرة. أيّاً كانت الصفات التي تعلينا في عيون الناس. ننساها تماماً. ويكون هدفنا حاجة واحدة، عدم البعد عن الشخص الذي نحبه وإنقاذ العلاقة بأي ثمن. كون إن حد ينشر ده، ويفضح لحظة زي دي قدام الكل، فدي خيانة للأمانة. يعني لو عبدالحليم نفسه عايش ونشر الجواب ده كنت سأحتقره. ما بالك بقى أصحاب القصة الاتنين ماتوا. ده غير إن محدش عارف إيه الدوافع، وليه وصلت بهم الحالة إن يتكتب كلام زي ده. كل دي حاجات تخليني أحتقر نشر الجواب ده للعلن". رامي رضوان يتساءل: من أعطى الحق للورثة لنشر الخطاب؟ وتساءل الإعلامي رامي رضوان ؛ قائلاً: "مَن أعطى ورثة عبدالحليم حافظ حق نشر الخطاب وفضح خصوصيته؟!" معتبراً إياه "خطاب خاص" وكلمات ومشاعر شديدة الخصوصية. لم يفصح عنه أبداً حليم. وقرر أن يظل سراً. إذن نشره خيانة من أسرة العندليب له، وللسندريلّا؛ بل وجريمة في حقهما. مَن فعل ذلك غيرُ أمين على ما تركه حليم. عيب جداً جداً. ربنا يرحم الرمزين العظماء ويحفظ سيرتهما". أما الناقدة فايزة هنداوي؛ فأبدت دهشتها من المحاولات المستمرة لورثة عبدالحليم حافظ لنفي زواجه من سعاد حسني. مازحة بقولها: "هما قرايب عبدالحليم حافظ بينفوا الزواج ليه؟ خايفين سعاد حسني تطالب بالورث؟". حفيد عبدالحليم حافظ يدافع عن الورثة بعد نشر الخطاب كل تلك الانتقادات دفعت حفيد عبدالحليم حافظ ، نور الشناوي، ابن "زينب" ابنة شقيقة عبدالحليم حافظ، للدفاع عن وجهة نظر العائلة في نشر الخطاب، بعدما ظل عقوداً طويلة حبيساً للأدراج؛ قائلاً: "أنا قاعد ساكت كتير احتراماً لآراء الناس اللي على راسي. والانتقادات اللي حصلت الكام يوم اللي فاتوا في موضوع الرسالة، وإن العيلة لقوا الرسالة دلوقتِ، وإننا عايزين نطلع ترند ونتشهر ونشوّه وكلام مالوش أساس من الصحة". متابعاً: "العيلة أصلاً مش اللي ابتدت الموضوع ده، وإن الصحافة وناس كتير أوي عايزة تكسب وتستفيد من ورا الموضوع ده، وعايزة تجوز اتنين بالعافية، وهما متجوزوش، واللي عنده إثبات يطلّعه، لكن كله كلام في الهوا، ومالوش أي أساس من الصحة". وأضاف: "من حقنا كعيلة يا ناس محترمة إن لما يتم افتعال شيء محصلش، إننا نطلع ننكر، وأي حد لو مكانه هيعمل كده، الحمد لله مفيش أي فنان في مصر أو بيت فنان في مصر، حد قدر يحفظ القيمة والقامة الفنية اللي عبدالحليم حافظ سابها لمصر والعالم العربي، من بيت لمقتنيات شخصية ولتراث فني زينا. أنا بس مش فاهم ليه لو الواحد اتجوّز هينكر الجواز، ده شيء مفيهوش عقل أصلاً، و لكل الناس التقدير والاحترام". وأشار إلى عقد الزواج المتداوَل، والذي يزعم زواج عبدالحليم حافظ وسعاد حسني؛ قائلاً: "يعني العقد ده اللي طلّعته السيدة من دون ذكر أسامي، أولاً فيه غلطات كارثية، أول حاجة جمهورية مصر العربية مكانش اسمها كده سنة 1960، كان اسمها الجمهورية العربية المتحدة. تاني حاجة، هذا ليس إمضاء عبدالحليم. لما يتم تزوير رسمي زي كده، وتشويه لفنان، أليس من حق العيلة الرد؟ وإحنا مش بنقلل من قيمة الفنانة؛ لأن هي فنانة كبيرة، ولكن لما يتم الكدب ونشر التزوير، علينا إحنا إننا نرد". أخت سعاد حسني توجّه رسالة لورثة "العندليب" يُذكر أن جنجاه عبدالمنعم، أخت سعاد حسني ، تحدثت لـ«سيدتي» عن المحاولات المستمرة من قِبل أسرة عبدالحليم حافظ لنفي زواج "العندليب" من "السندريلّا"، رغم مرور سنوات طويلة على رحيلهما. مؤكدة أنّ ذلك لا يليق بتاريخهما، ولا يصح ما يفعله محمد شبانة، بقيمة ومكانة وجماهيرية عمه، الذي ستحل ذكرى ميلاده في شهر يونيو المقبل، متسائلة بقولها: "لماذا تخرج في هذا التوقيت بالمستند؟ هل هي محاولة منكم لإحياء الذكرى بتلك الطريقة غير المناسبة؟ أتمنى أن تبحثوا عن طرقٍ أخرى تتناسب مع اسمه وفنه وموهبته؛ خاصة وأنّ الحديث في تلك الزيجة من عدمه، لم يعد يشغلنا كأسرتها". وأشارت إلى أنّ: "محمد شبانة كان قد سبق وتقدّم ببلاغ ضد شقيقتي بشأن إثباتها زواج عبدالحليم حافظ وسعاد حسني ، وخسر تلك القضية؛ إذ إنّ الموضوع منتهٍ بحكم قضائي". لافتة إلى: "وجود عقد زواج، وهو مستند رسمي بالطبع، وكان هناك شهود على العقد، منهم وجدي الحكيم، كما أنّ المُحاور الراحل مفيد فوزي كان حاضراً الحفل". لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا «إنستغرام سيدتي». وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير زوروا «تيك توك سيدتي».
الرياض
١٧-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- الرياض
اللغة الدبلوماسية الملهمة
الناظر في تراث ازدهار البشرية على مر العصور التاريخية، سيرى أنه كان هنالك اهتمام مستمر باختيار (الخطاب) الذي يمهد السبيل أمام "الفعل"، وأن لكل عصر "خطابه" الذي يسبق الفعل ويواكبه. وتأتي اللغة سلاحا فعالا حينما تستمد قوتها من إستراتيجية حقيقية لدولة عظيمة، كالاستراتيجية التي حرك بها عرّاب رؤية السعودية 2030 بحر السياسة الراكد حينها، انطلاقاً من ريادة الأعمال والاقتصاد المعرفي، عينه على السلام والأمن والازدهار العالمي، ليعمل من بعد بكل همة أن يعانق هذا الحلم العنيد خِضَم الواقع. تمر السنوات، وتترجم تلك اللغة الرصينة التي خاطب بها سيدي الأمير محمد بن سلمان ولي العهد، العالم حينها، لواقع معاش، تتجلى عميقا بكيانات اقتصادية ضخمة تعزز تنافسية المملكة العربية السعودية عالمياً، ودورها الريادي في الدفع بالحراك السياسي والاقتصادي العالمي إلى فضاءات أرحب، في ظل ظرف مغاير يتسم بتحديات متزايدة هذه الأيام. وبالوقوف على زيارة الرئيس الأمريكي دونالد ترمب، تتضح معالم اللغة هنا بعيدا عن الاستهلاك السياسي، فلا يختلف اثنان على أن حزمة الاتفاقيات الاقتصادية النوعية الضخمة التي وقعها البلدان معززة الشراكة الاستراتيجية بينهما، كانت لها سحرها في إذابة جبل جليد تلك القضايا الشائكة، فطل الاقتصاد برأسه كلاعب قوي، لتسجيل أهداف جوهرية قوامها التفاهمات الأمنية والسياسية في عدد من القضايا الشائكة مثل رفع العقوبات عن سوريا، الجهود المبذولة لتذليل الطريق الوعر لحل المعضلة السودانية، وأمن البحر الأحمر، معززة لأهميتها الإقليمية في حل صراعات المنطقة. الدرس المستفاد من هذه المناسبة، هو كيفية خلق الدول رهانات قوية وحاسمة للدبلوماسية، جنبا إلى جنب مع القوة العسكرية، لتكون شراعا آمنا لنقل سفينة الدولة إلى بر الأمان، كما أنها رسالة أيضا للزعماء أن الفعل السياسي إن لم يكن مرهوناً برؤية ثاقبة تسابق الزمن لتكون حقيقة واقعة، بقدر ما كانت حلماً وأمل، يصبح "اللغة" ظاهرة صوتية مشروخة في سوح الدبلوماسية العالمية.
عمون
٢٩-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- عمون
اختتام مسابقة شباب ال خطاب القرآنية
عمون - اختتمت فعاليات مسابقة شباب ال خطاب القرآنية مساء الجمعة والتي جاءت بمبادرة كريمه من لجنة شباب ال خطاب، حيث تم تكريم الفائزين و المشاركين في المسابقة بحضور عدد من أولياء أمورهم وعدد من مشايخ و وجهاء ال خطاب الكرام. وسجل في المسابقة ١٤٤ مشترك ٧٥ اناث و ٦٩ ذكور نجح في اجتياز المسابقه ٧٥ مشترك ٤٢ اناث و ٣٣ ذكور. وتتقدم لجنة شباب ال خطاب بالشكر الجزيل للجنة التحكيم و التسميع على جهودهم في إنجاح هذه المبادرة، كما تتقدم بجزيل الشكر والثناء لجميع الداعمين لهذه المبادرة ونسأل الله تعالى أن يحفظهم و يجزيهم خير الجزاء. الفائزون في المسابقه *المستوى الاول / ذكور** ١. المركز الاول حامد محمد حامد قباعة ٢. المركز الثاني يوسف محمد زياد قباعة ٣. المركز الثالث ناصر خطاب فاضل ال خطاب **المستوى الثاني / ذكور** ١. المركز الاول يامن محمد الشاويش ٢. المركز الثاني عمار كايد قباعة ٣. المركز الثالث قصي عبدالله عباطه **المستوى الاول / إناث** ١. المركز الاول تالا حسن محمود الخوالده ٢. المركز الثاني اسراء عياد تفاح ابوعودة ٣. المركز الثالث اسماء احمد خالد قباعة **المستوى الثاني / إناث** ١. المركز الاول ميار بلال احمد قباعة ٢. المركز الثاني ليان محمد صالح جرار ٣. المركز الثالث سارة خطاب فاضل ال خطاب نبارك للفائزين وذويهم هذا التميز والتفوق كما نبارك لجميع المشاركين وذويهم جهودهم الطيبه و المباركه في حفظ كتاب الله. تم بحمد الله وتوفيقه تكريم جميع الفائزين والمشاركين في المسابقة.
وجدة سيتي
٠٤-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- وجدة سيتي
الإسفاف دليل لايخطئ !
يعتقد البعض، وهو اعتقاد مغشوش، أنه كلما تعمق في قاموس الإسفاف والبذاءة، كلما ترك الانطباع عند من يوجه إليهم رسائله، مباشرة أو بصورة غير مباشرة، بالمستوى الأعلى من القوة التي يتمتع بها وربما ذروة الصدق التي بلغها في معالجته لقضايا الخلاف. لكن الحقيقة التي يستعصي عليه إدراكها ان اللجوء إلى هذا القاموس هو الدليل الذي لا يخطيء على ضعف الحجة وانعدام القوة والقدرة على مجابهة التحديات الفكرية أو السياسية المتولدة عن موضوع الجدل الذي دفع هؤلاء دفعا لأن ينهلوا من قاموس البذاءة والإسفاف أدواتهم الدفاعية وأسلحتهم الهجومية المثلومة بالتعريف. ليس هناك ما يعادل في عمليات الجدل والإقناع والدفاع عن الحقائق والمواقف قاموس الصدق وتوازن المقاربة على قاعدة احتمال الصواب والخطأ. وهي على كل حال تنم عن نضج في التفكير وصدق في النوايا تسمح بمقارعة الحجة بالحجة كما قواعد النقد والنقد الذاتي التي يستدعي بعضها البعض الآخر في كل حوار أو مناظرة يستحقان هذا الاهتمام ان الشعبوية اصبحت عملة سياسية رديئة لا يقبلها سوق التداول السياسي ولا تغري بالمتابعة ولا تحقق مكاسب ولا تخفض أسعارا ولا ترفع أجورا ولا تقلص بطالة ولا تحارب فسادا ولا تصلح خللا ، بل تقود فقط الى الخراب السياسي والهروب من المشاركة في الشأن العام . والدليل ان المغاربة عانوا من ويلات الشعبوية والشعبويين لقادة الحزب الحاكم السابق طيلة العشر سنوات دون فائدة تذكر اللهم ما حققه أولئك الشعبويون من إصلاح لأحوالهم الشخصية . والحقيقة القاسية أن الشعبوية أضحت موضة العصر ومن الأمراض التي تفتك بجزء من نخبتنا الحزبية ، حتى أصبح العمل السياسي مع مرور الزمن من اختصاص فئة قليلة من المنبريين ، اي زعماء بعض الأحزاب الذين يحترفون اطلاق الكلام على العواهن أمام المنابر الإعلامية والسياسية وبيع الوهم للشعب ، ومنهم من يقول الشيء ونقيضه ويتناقض مع نفسه من لحظة الى أخرى ، لكسب صوت هنا أو هناك …. والنتيجة ان الشعبوية كما العدمية ، كلتاهما تمثل عجزا عن إنتاج بديل سياسي واقعي بأرقام واضحة وأجندة زمنية محددة ، وتعكس سياسة الهروب الى الامام في وجه تقديم أجوبة للطلب المجتمعي ، فيأخذ الحل شكل اللجوء الى خطابات غارقة في التزييف من دون بدائل حقيقية للمجتمع والدولة . المغاربة في حاجة إلى برامج واقعية واعدة وليس الى بوليميك فارغ يحاول تغطية الشمس بالغربال ، لقد سئم الراي العام من مسرحيات السب المتبادل والاتهامات المتبادلة بين بعض زعماء الأحزاب . والرأي العام يسجل ويتابع في هذه اللحظة من من الزعماء يتقن فن السب والوقوع في التناقضات ، ومن منهم ينتج خطابا سياسيا متماسكا معبر عن مشروع مجتمعي .. المغاربة محتاجون لأجوبة مقنعة حول أمراض الصحة وأعطاب التعليم وشبح البطالة وهشاشة السكن ورداءة الأجور ولهيب الأسعار وغول الفساد ، وليس إلى دغدغة عواطف المقهورين بخطاب قد يتلاعب بقلوبهم وعقولهم لكنه لا يغير أحوالهم . للوقت مفعول السحر ، يعطيك مساحة من أجل التحليل الهادئ من جهة ، ومن أجل طرد شيطان الدهشة من مخيلتك ، بفرك العينين وكثير من التأمل …يجعلك امام سقوط الأقنعة …يجعلك تكتشف تهافت الخطاب الذي يتغول بالمال ، وتكتشف انهيار اسطورة الوعود الانتخابية ، والتصريح الحكومي يبين التناقض بين خطاب الحملة الانتخابية وخطاب التصريح الحكومي ! عيب » ساستنا » أنهم لا يطبخون كلامهم على نار هادئة ، يغترون بسرعة وينتفخون بسرعة …ردود انفعالية تنم عن الجهل أحيانا وعن التضخم أحايين كثيرة …عدم اعمال العقل وتغييب المنطق …القفز عن الحقيقة والقطع مع الواقع …قراءة الأحداث بأوهام » القوة » وإغراءات الجاه والسلطة . عيب » ساستنا » انهم لا يفكرون …انهم منخدعون …انهم واهمون …يتكلمون ولا يفكرون… ضحايا اللحظة …لا يتجنبون متعة لحظة عاجلة تفاديا لألم مستقبل …يستسلمون لحماس » تغول انتخابي » » حضر » إنزالا أو رشوة ، إغراء أو ترهيبا … و » ساستنا » » يخطبون » ، يلغون ، يقولون كل شيء ولا يقولون شيئا… دعهم يقولون ، دعهم يجربون؛ انهم مبتدئون ، انهم وافدون ! السياسة نضال ، السياسة تضحية …والتربية ممارسة وثقافة …. » زعماء » آخر لحظة يسقطون في السفسطة ! عيب » ساستنا » أنهم تتكلمهم اللغة ولا يتكلمون اللغة … عيب » ساستنا « أنهم لا يفرقون بين خطاب السلطة وسلطة الخطاب… خطاب السلطة ؛ يستمد رعبه من التهديد والقمع والجبروت… سلطة الخطاب سلطة تستمد قوتها من داخلها ؛ بصدق منطقي وصدق واقعي : – صدق منطقي ؛ تطابق الكلام / الفكر مع ذاته ؛ تماسك وانسجام بين المقدمات والنتائج ؛ خلو الخطاب من التناقض… – صدق واقعي ؛ تطابق الفكر مع الواقع …تطابق » الزعيم » مع نفسه …
