أحدث الأخبار مع #بالمسلمين
وكالة شهاب
منذ 7 أيام
- سياسة
- وكالة شهاب
فلسطين بين نكبتين
خيام اللاجئين الفلسطينيين عشية نكبة 1948 لا تختلف كثيراً عن خيام النازحين الفلسطينيين عشية نكبة 2025 ، وفي الحالتين فإن العدو الإسرائيلي واحد، والهدف من العدوان في النكبتين هو السيطرة على كل أرض فلسطين، مقدمة للهيمنة على مقدرات وثروات المنطقة العربية كلها. في النكبة الأولى 1948، حظيت العصابات الصهيونية بكل أشكال الدعم الأوروبي والأمريكي لقيام دولتهم، وفي النكبة الثانية زادت الدول الأوروبية وأمريكا من الدعم والإسناد للصهاينة، في كل المجالات، وساعدتهم في تدمير مقدرات الشعب الفلسطيني في كل فلسطين، وفي غزة بالتحديد. في النكبة الأولى 1948 تعاطفت شعوب العالم مع اللاجئين الفلسطينيين، وقدمت لهم الطعام، وأعلت الأمم المتحدة عن تأسس (الأونروا) وكالة هيئة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين، واتخذت القرارات بحق العودة إلى فلسطين. أم في النكبة الثانية 2025، فقد تجاهل العالم مأساة النازحين الفلسطينيين، وتركهم جوعى في الخيام بفعل الحصار الإسرائيلي، في الوقت الذي تعمد العدو الإسرائيلي أن يلغي اعترافه بمنظمة الأونروا، ويعيق عملها الإغاثي في خيام النازحين، بل وانتقل الفعل الصهيوني من رفض حق العودة، إلى توسيع مجال الهجرة من غزة إلى المنافي البعيدة. عشية النكبة الأولى 1948، انتهت الحرب مجرد تهجير الفلسطينيين من أرضهم، ليتوقف الموت والجوع والدمار والخراب، ليبدأ اللاجئون رحلة البحث عن لقمة خبزهم، في النكبة الثانية، لم تنته الحرب رغم تدمير بيوت الفلسطينيين في غزة، ورغم نزوحهم عنها، وعيشهم في الخيام، فما زال الموت والجوع والقصف والحصار يطاردهم في مراكز الإيواء، وتحت ظلال الخيام، ولما تزل الصواريخ الإسرائيلية تتساقط على رأس الفلسطينيين في كل بقعة من أرض غزة بعد 19 شهراً من العدوان. عشية النكبة 1948، تدخلت الجيوش العربية لنجدة فلسطين، وحاولت أن تحارب العصابات الصهيونية، ولو شكلاً، وادعت أنها ستحرر الأرض الفلسطينية من العصابات الصهيونية الغازية. وعشية نكبة 2025، نأت الجيوش العربية بقدارتها عما يجري على أرض فلسطين، وكأن فلسطين ارض خارج اتفاقية الدفاع العربي المشترك، وكأن غزة جزء من الممتلكات الإسرائيلية، ومن حق جيشها أن يؤدب أهلها على طريقته الخاصة. نكبة 1948، أحدثت هزة عنيفة في وجدان الشعوب العربية، التي عاهدت الله على تحرير فلسطين، وعدم السكوت على العدوان الصهيوني. نكبة 2025 تبلدت المشاعر العربية، وتجمد الوجدان، وكأن الذبح الذي يجري على أرض غزة لا يخص العرب، ولا علاقة له بالمسلمين. والأهم في هذا السياق؛ 1ـ نكبة 1948، شطبت القضية الفلسطينية عن اهتمام السياسية الدولية، ووزعت الشعب الفلسطيني على القبائل العربية، وقضت على الشخصية الفلسطينية. بينما نكبة 2025، أعادت القضية إلى محور اهتمام العالم، وفرض الشعب الفلسطيني نفسه نداً على القوى العالمية الكبرى، وبرزت الشخصية الفلسطينية المقاومة كرمز لمرحلة عربية تبشر بمستقبل عربي لن يكون خانعاً ولا خاضعاً للإسرائيليين ولا تابعاً للسياسة الأمريكية. 2ـ نكبة 1948، كان الأمل والفرح والثقة بالمستقبل تسيطر على مشاعر الصهاينة، وهم يعلنون عن قيام دولتهم على أرض فلسطين. وعشية نكبة 2025، يسيطر الإحباط والفشل والخوف والقلق وفقدان المستقبل على حياة الصهاينة، الذين عجزوا عن تحقيق أي انتصار على أرض غزة، وعجزوا عن تحقيق الحلم بحياة مطمئنة الأمنة مسترقة هانئة على أرض فلسطين.
فلسطين أون لاين
١٥-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- فلسطين أون لاين
فلسطين بين نكبتين
د. فايز أبو شمالة خيام اللاجئين الفلسطينيين عشية نكبة 1948 لا تختلف كثيراً عن خيام النازحين الفلسطينيين عشية نكبة 2025 ، وفي الحالتين فإن العدو الإسرائيلي واحد، والهدف من العدوان في النكبتين هو السيطرة على كل أرض فلسطين، مقدمة للهيمنة على مقدرات وثروات المنطقة العربية كلها. في النكبة الأولى 1948، حظيت العصابات الصهيونية بكل أشكال الدعم الأوروبي والأمريكي لقيام دولتهم، وفي النكبة الثانية زادت الدول الأوروبية وأمريكا من الدعم والإسناد للصهاينة، في كل المجالات، وساعدتهم في تدمير مقدرات الشعب الفلسطيني في كل فلسطين، وفي غزة بالتحديد. في النكبة الأولى 1948 تعاطفت شعوب العالم مع اللاجئين الفلسطينيين، وقدمت لهم الطعام، وأعلت الأمم المتحدة عن تأسس (الأونروا) وكالة هيئة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين، واتخذت القرارات بحق العودة إلى فلسطين. أم في النكبة الثانية 2025، فقد تجاهل العالم مأساة النازحين الفلسطينيين، وتركهم جوعى في الخيام بفعل الحصار الإسرائيلي، في الوقت الذي تعمد العدو الإسرائيلي أن يلغي اعترافه بمنظمة الأونروا، ويعيق عملها الإغاثي في خيام النازحين، بل وانتقل الفعل الصهيوني من رفض حق العودة، إلى توسيع مجال الهجرة من غزة إلى المنافي البعيدة. عشية النكبة الأولى 1948، انتهت الحرب مجرد تهجير الفلسطينيين من أرضهم، ليتوقف الموت والجوع والدمار والخراب، ليبدأ اللاجئون رحلة البحث عن لقمة خبزهم، في النكبة الثانية، لم تنته الحرب رغم تدمير بيوت الفلسطينيين في غزة، ورغم نزوحهم عنها، وعيشهم في الخيام، فما زال الموت والجوع والقصف والحصار يطاردهم في مراكز الإيواء، وتحت ظلال الخيام، ولما تزل الصواريخ الإسرائيلية تتساقط على رأس الفلسطينيين في كل بقعة من أرض غزة بعد 19 شهراً من العدوان. عشية النكبة 1948، تدخلت الجيوش العربية لنجدة فلسطين، وحاولت أن تحارب العصابات الصهيونية، ولو شكلاً، وادعت أنها ستحرر الأرض الفلسطينية من العصابات الصهيونية الغازية. وعشية نكبة 2025، نأت الجيوش العربية بقدارتها عما يجري على أرض فلسطين، وكأن فلسطين ارض خارج اتفاقية الدفاع العربي المشترك، وكأن غزة جزء من الممتلكات الإسرائيلية، ومن حق جيشها أن يؤدب أهلها على طريقته الخاصة. نكبة 1948، أحدثت هزة عنيفة في وجدان الشعوب العربية، التي عاهدت الله على تحرير فلسطين، وعدم السكوت على العدوان الصهيوني. نكبة 2025 تبلدت المشاعر العربية، وتجمد الوجدان، وكأن الذبح الذي يجري على أرض غزة لا يخص العرب، ولا علاقة له بالمسلمين. والأهم في هذا السياق؛ 1ـ نكبة 1948، شطبت القضية الفلسطينية عن اهتمام السياسية الدولية، ووزعت الشعب الفلسطيني على القبائل العربية، وقضت على الشخصية الفلسطينية. بينما نكبة 2025، أعادت القضية إلى محور اهتمام العالم، وفرض الشعب الفلسطيني نفسه نداً على القوى العالمية الكبرى، وبرزت الشخصية الفلسطينية المقاومة كرمز لمرحلة عربية تبشر بمستقبل عربي لن يكون خانعاً ولا خاضعاً للإسرائيليين ولا تابعاً للسياسة الأمريكية. 2ـ نكبة 1948، كان الأمل والفرح والثقة بالمستقبل تسيطر على مشاعر الصهاينة، وهم يعلنون عن قيام دولتهم على أرض فلسطين. وعشية نكبة 2025، يسيطر الإحباط والفشل والخوف والقلق وفقدان المستقبل على حياة الصهاينة، الذين عجزوا عن تحقيق أي انتصار على أرض غزة، وعجزوا عن تحقيق الحلم بحياة مطمئنة الأمنة مسترقة هانئة على أرض فلسطين. المصدر / فلسطين أون لاين
ساحة التحرير
٠٨-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- ساحة التحرير
في الأخوة الإيمانية: أن نعيش معًا أو نموت معًا!صفوة الله الأهدل
في الأخوة الإيمانية: أن نعيش معًا أو نموت معًا! صفوة الله الأهدل* تحرّك اليمن قيادةً وشعبًا بكل ما أمكنه لمساندة غزة والوقوف إلى جانبها التي تُقتل صباحًا ومساءًا على أيدي اليهود، تمامًا كما فعل لرسول الله- صلوات الله عليه وآله- فعندما قتل ذلك اليهود المسلم الذي هب لنُصرةً تلك المرأة المسلمة حين راودها عن كشف وجهها تحرّك رسول الله بالمسلمين لإجلاء اليهود؛ جزاء لما اقترفته أيديهم النجسة بحق المسلمين . خاض رسول الله-صلوات الله عليه وآله- غزوات وفتوحات ضد كفار قريش وضد اليهود والروم والفرس ليس من باب المغامرة و المقامرة دون النظر إلى التضحيات التي سيقدمها المسلمون في سبيل ذلك؛ بل تحرّك بالمسلمين لنُصرة من يستنصر بهم كما أمر الله: {وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ الَّنصْرُ}، أو يستجير بهم ولو كان كافرًا كما جاء في كتاب الله: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ}، فبعد عقد صلح الحديبية بين رسول الله وقريش، عمد بعض القرشيين بنقض العهد بقتال حلفاء رسول الله قبيلة خزاعة فقتلوا منهم ما قتلوا، فذهب عمر بن سالم الخزاعي يستنصر رسول الله، فقال له رسول الله: 'لا نُصرت إن لم أنصر بني كعب مما أنصر منه نفسي ' فجمع رسول الله جيش المسلمين؛ لنصرتهم، فكان فتح مكة المكرّمة. من يسلك طريق الحق سيخوض معارك غير متكافئة بدايةً، سيُقدّم مامعه في سبيل ذلك، وسيضحي بخيرة رجاله، وسيفقد أحباءه وأعزاءه واحدًا تلو الآخر؛ ففي غزوة أحد فقد رسول الله عمه حمزة بن عبدالمطلب أسد الله وأسد رسوله، وفي ليلة الهجرة ضحّى بالأمام علي لينام على فراشه، سيترك ملذات الدنيا كما في غزوة العسرة 'تبوك' لمقاتلة الروم دون النظر إلى مايمتلكه الأعداء من قوة وعتاد، كذلك سيُقدّم مالديه وما بيده؛ لأجل قضية أو أمر يهم المسلمين كما فعل رسول الله حين آخا بين المهاجرين والأنصار، فقد شارك الأنصار مامعهم وما يملكون إخوانهم في الدين المهاجرين بأمر من رسول الله، وغيرها من مواقف رسول الله الحكيمة التي تُطبّق اليوم على أرض الواقع مع غزة والتي يعتبرها البعض مواقف خاطئة غير صائبة، وإنها عبارة عن مغامرة ومقامرة ليس أكثر كما كان يشكك المنافقون بتحركات رسول الله ومواقفه. كما للباطل جولة للحق ألف صولة؛ فبعد كل الذي قد قدّمه رسول الله من بذل وتضحيات حقق الانتصار في النهاية، 'جعل من هؤلاء العرب الذين كانوا ممزقين مشتتين، يعبدون الحجر، ويأكلون الأعشاب، ويتقاتلون من أجل غنمة أو سلب، أمة عظيمة ما زالات قائمة حتى الآن' كما قال شهيد الإسلام والإنسانية، كذلك نحن بعد كل هذه التضحيات من الشهداء والبيوت، والثبات في الاستمرار بالخروج المشرف إلى الساحات سنحقق النصر لنا ولمحور المقاومة؛ ألم يعلن ترامب بالأمس استسلامه حين أمر بوقف اطلاق النار والذي يعد هزيمة ساحقة لأقوى قوة في العالم، ألم يركع ترامب أمس بين أيدينا ويطلب من سلطنة عمان أن يتوسطوا لهم عندنا كي نسمح لسفن أمريكا بالمرور في البحر الأحمر فقط؟ كما ركعت أمريكا اليوم بين أيدينا ستركع إسرائيل غدًا مثلها، وإن غدًا لناظره لقريب. اتحادكاتبات اليمن 2025-05-08
24 القاهرة
٠٦-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- 24 القاهرة
سعد الدين الهلالي: القول بأن الصحابة جميعًا تخرجوا من مدرسة النبي غير دقيق
قال الدكتور سعد الدين الهلالي ، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، إن القول بأن الصحابة جميعًا تخرجوا من مدرسة النبي غير دقيق، مضيفا: فكثير منهم التقى النبي عليه الصلاة والسلام مرة أو مرتين فقط. سعد الدين الهلالي: القول بأن الصحابة جميعًا تخرجوا من مدرسة النبي غير دقيق وأضاف سعد الدين الهلالي خلال تصريحات تليفزيونية: هذه العبارة ملبسة، معنى أنه تربى في مدرسة الرسول يعني عاش مع الرسول على الأقل 6 أشهر، حصل على دورة أو 3 أشهر، لكن كثير منهم لم يلتقوا برسول الله إلا مرة أو مرتين في حياتهم كلها، يبقى فين تربوا في مدرسة الرسول. وأوضح أستاذ الفقه المقارن سعد الدين الهلالي: القرآن الكريم ليس خاصًا بالمسلمين فقط، بل هو خطاب موجه للإنسانية كلها ولكل من أراد أن يهتدي بنوره، مردفا: القول إن القرآن نزل للمسلمين فقط غير صحيح فهو كتاب مفتوح لمن شاء أن يتدبر. فيما، قال الأزهر الشريف إن مشهد الأيتام في قطاع غزة يختلف تمامًا عن الصورة النمطية المتعارف عليها في العالم. وأكد الأزهر، في منشور عبر صفحته الرسمية على موقع فيس بوك، أن العالم ربما يحتفي بالمطالبة برعاية اليتيم الذي فقد أبويه أو فقد أحدهما، غير أن المشهد في غزة مختلف تمامًا، فليس الأب وحده هو من فُقد وترك أطفالًا يتامى، وإنما هناك عائلات بأكملها من الرجال والنساء والأطفال، ذهبوا تحت التراب. وأضاف البيان: ما يحدث في غزة هو نتيجة لإرهاب صهيوني غاشم، لا يراعي قيمةً للحياة، ولا حرمةً لقدسيتها، واختتم بالدعاء: اللهم إن عبادك في غزة مغلوبون فانتصر للمغلوبين المستضعفين. الثلاثاء.. سعد الدين الهلالي في ضيافة الصالون الثقافي بقصر الإبداع الفني
الجزيرة
٢٠-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- الجزيرة
في رحاب العشر الآواخر
ها هو رمضان والذي كأنه للتو بدأ يكاد يغادرنا، وها هي ليال العشر قد شرفتنا ببركاتها وفضلها وعظم قدرها. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَر. رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، يستقبل تلك العشر بما ورد عنه ومنه، فما ينبغي أن يكون عليه حالنا. إن المؤمن الحق هو من تتغير أولوياته في مثل هذه الليالي الكريمة ويتجدد عهده مع الله، مقبلا عليه منكسرا خاشعا خاضعا لعل الله يتقبل منه الأعمال ويكفر عنه السيئات ويجعله من عتقائه من النار. "والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون".. لننشغل بجوهر العبادة وحقائقها ولا ننشغل بما يشغلنا عنها، لا تهتموا بظواهر يجتهد فيها البشر ترصد ما يظنه الناس علامات وإشارات حول ليلة القدر، كشكل الشمس في صباح ليلة القدر أو حتى بتوقيت تلك الليلة العظيمة إن الأمر بالجد لا بالهزل، وإنه والله لخلود في الجنة أو في النار، فمن من يقوى على النار وحرها ولهيبها؟؟ هل يعقل أن نتكاسل عن دقائق في الصلوات، إذا كنا نؤمن حقا وصدقا بأننا مبعوثون ليوم عظيم، وأننا يوم الحشر سنقف عراة حفاة في شدة وكرب وفزع والعرق يتصبب منا صبا. وأننا على موعد مع يوم الفزع الأكبر، يوم يفر المرء من أخيه وصاحبته وبنيه. إن حياة الإنسان اختبار عظيم وإن العواقب والمآلات عظيمة وخطيرة، فإما جنات تجري من تحتها الأنهار وإما نار تلظى وخزي ومهانة وندامة. إنه موسم عظيم، وإن المؤمن الحق يعظم ما يعظم الله سبحانه، فلتغيير أولوياتنا ولنتبعد عن الملهيات والبرامج الهابطة من قنوات الإفساد ولنتمرد على شياطين الإنس والجن ولنبتعد عن المقاهي والأسواق والمجالس الاجتماعية واللغو واللهو حتى المباح منه والمقبول. فلننشغل بجوهر العبادة وحقائقها ولا ننشغل بما يشغلنا عنها، لا تهتموا بظواهر يجتهد فيها البشر ترصد ما يظنه الناس علامات وإشارات حول ليلة القدر، كشكل الشمس في صباح ليلة القدر أو حتى بتوقيت تلك الليلة العظيمة. التمسوها في العشر الآواخر، لا أقل من ذلك ولا أكثر. فهل نتكاسل عن ليلة من بين عشر ليال كريمات، تكون فيها سعادة الدارين ومن أجل ماذا ولماذا؟؟ يحسب البعض حسابيا أن ليلة القدر خير من 84 سنة (الف شهر)، حسابات لا معنى لها تشتت التركيز والأوقات!! التمسوها وحسب واستغرقوا فيها وفي كل ليال العشر بالخضوع والانكسار والتذلل بين يد العفو الغفار، فالذلة بين يديه فيها عزة الدارين والنجاة والسعادة والفوز العظيم. اللهم فرج عن المسلمين في غزة وفلسطين وسوريا والسودان ومصر والهند وفي كل مكان، اللهم من أراد بالمسلمين خيرا فوفقه لكل خير ومن أراد بهم سوءا فاجعل دائرة السوء عليه الاعتكاف سنة عظيمة، ولكنه يفقد الكثير من بركاته إذا ينشغل البعض بالهواتف ويتحول إلى مناسبات اجتماعية وأحاديث ومسامرات، "ذكر الله خاليا ففاضت عيناه". حذار من أن يصل الترف والغفلة فينا ومنا إلى العبادات والتي هي آخر ما تبقى لنا من ديننا في عصر المحن والفتن والإبادة الجماعية، فيصبح الحج رحلة سياحية، والصوم مناسبات وولائم اجتماعية، والاعتكاف سهر وسمر. إننا وعلى المستوى الفردي ومستوى الأمة أشد ما نكون حاجة إلى موسم عظيم كليال العشر الآواخر، ونحن نشاهد أهلنا وإخوتنا في غزة يبادون بلا رحمة ويغدر بهم القتلة والمجرمون، فيما يتواطأ على ذبحهم وإبادتهم حكام يتنسبون زيفا وزورا إلى العروبة والإسلام. إن الله سائلنا يوم القيامة عن غزة وأطفالها ونسائها وإننا والله لمقصرون أشد التقصير، فلنجبر قصورنا بدعاء المتضرع المضطر إلى الله الرؤوف واللطيف بعباده والذي لا يرد بأسه عن القوم المجرمين. اللهم فرج عن المسلمين في غزة وفلسطين وسوريا والسودان ومصر والهند وفي كل مكان، اللهم من أراد بالمسلمين خيرا فوفقه لكل خير ومن أراد بهم سوءا فاجعل دائرة السوء عليه. اللهم ول امورنا خيارنا، اللهم افضح كل متواطئ ومتخاذل ومنافق وعميل، وأذقه من عذاب الدنيا ما لا يطيق من المعاناة والألم والشقاء.
