أحدث الأخبار مع #جبهةالتحرير
يمن مونيتور
منذ 7 أيام
- سياسة
- يمن مونيتور
مُطيع .. في سيرة وزير خارجية اليمن الديمقراطي
في العمل الحزبي يعيش المرء عقوداً من عمره باسم مستعار اسم يصير مع الوقت أعز عليه من الاسم الذي منحه إياه الأبوان؛ هذا تعريف أخاذ للمؤرخ اللبناني الدكتور فواز طرابلسي في كتابه صورة الفتى بالأحمر. وقد لازم اللقب الحركي 'مطيع' محمد صالح القعيطي، الذي لن نعرف هويته الشخصية الا من البحث وهذا الكتاب (مؤسسة أروقة للنشر 2023، 326 صفحة) متناولًا شخصية قيادية من الجيل الأول لليمن الديمقراطي، وشغل أعلى مناصب وزارية في الداخلية والخارجية، ومسؤوليات أخرى تنظيمية. علاوة ان الكتاب التوثيقي لسيرة مطيع، يضيء على تجربة جنوب اليمن الديمقراطي وحكم اليسار (1967-1990)، تحليلا في السياسة والاستراتيجية والقصص والمرويات وغني بتفاصيل وأحاديث في شؤون عربية ويمنية شهدتها ضحى الستينيات والسبعينيات. النهج الماركسي لليمن الديمقراطي، عمل على إزالة الألقاب كما الطبقات الاجتماعية فيشار إلى كل الأسماء رباعيًا، كمحمد صالح مطيع. في مدينة تعز إبان الكفاح المسلح لثورة 14 أكتوبر، أسدى النقيب مطيع عبدالله دماج أحد رواد الحركة الوطنية، رعايته لشباب الجبهة القومية وفي إطار إطلاق الأسماء الحركية على كواردها خلع على صاحب السيرة 'مطيع' اسمًا لشخصيته الحركية. مطيع المولود 1943، وجد نفسه يتيم الأم في عامه الثاني، انتقل للعيش والنشأة في كنف أحد أقاربه، إلى ان تخرج حاملاً شهادة الثانوية العامة في المعهد الفني بالمعلا عدن، واشتغل مهندسا في سنترال الهاتف بالإدارة المركزية لشركة الاتصالات بالمعلا، مع الافادة في تفتح مداركه لتكون عتبة دخوله العمل النضالي الوطني ضد الاستعمار في الشطر الجنوبي لليمن واكتسب اللغة الثانية للمستعمر. تواجدت في مستعمرة عدن منظمات وكيانات مدنية وطنية تسعى لتحرير الجنوب اليمني من بريطانيا، بالأخص أبناء الريف بينها جمعية أبناء يافع مسقط رأس مطيع التي أصبحت من 1962 جزءا من حركة القوميين العرب، وفي أغسطس 1963 صار مطيع في قوام المؤتمر الأول للجبهة القومية الرامية للكفاح المسلح لجلاء الاستعمار، مع مؤسسيها قحطان الشعبي وفيصل عبد اللطيف الشعبي، وسلطان أحمد عمر. تجند وتدرب مطيع في الجبهة القومية فدائيًا قتاليًا، على مختلفة الأسلحة بمعسكر صالة في تعز شمال اليمن، المنطلق والمحطة الهامة في تاريخ ثورة 14 أكتوبر، وساعد ذلك حضور مكاتب رئيسية لداعمها العسكري وهي القيادة المصرية والنظام السبتمبري في صنعاء، أسهم مع رفاقه في تنفيذ عمليات ميدانية بشجاعة وإتقان ومهارات أمنية سباقة للمنصب الذي سيكون فيه بعد الاستقلال كوزير للداخلية، وفي سنوات الكفاح المسلح تولى مسئولية أمن الجبهة إلى جانب رئاسة المكتب الفدائي. ومطيع من بين قيادات وكوادر الجبهة القومية التي عارضت وتصدت الدمج القسري مع جبهة التحرير عام 1966 وان جرى لفترة قصيرة بين الجبهتين تحالف تكتيكي هش؛ فرضته المخابرات المصرية سعيًا منها لتوحيد القوى التي تختلف مقارباتها في النهج والأسلوب السياسي، حتى ولو على شكل وفد وطني تفاوضي مع بريطانيا، يستحصل الاستقلال التي تسلمته الجبهة القومية منفردة. أخذت القيادة المصرية تفاضل فريق على آخر إزاء لوازمهما من الاعداد والتأهيل الكادري للجبهتين في العاصمة القاهرة وكان مطيع من جملتهم. ما ان تبوأت الجبهة القومية السلطة في جنوب اليمن برئاسة قحطان الشعبي، ارتد فعل الغلبة والقوة الذي أنزلته الجبهة القومية إلغائيًا على القوى السياسية والمكونات الاجتماعية في الجنوب بالإقصاء، إلى صراع جديد على السلطة فيما بينهم؛ انخرط مطيع المعين وكيلا لوزارة الداخلية مع اليساريين منهم، وهي صراعات نقرأها في كتب التاريخ عن دول عربية انشطر قادتها ونخبها إلى اليمين واليسار إزاء رُؤاهُم وخياراتهم البرنامجية للدولة. تعين مطيع وزير للخارجية بعد انفجار الطائرة الدبلوماسية والتي كان على متنها سلفه محمد صالح العولقي أبريل 1973، وهي حادثة غامضة دوافعها لا يخرج تعليل تفسيراتها سوى بالقول انها ذروة التطرف السياسي، وتصفية المناوئين داخل الجبهة القومية. في سيرة مطيع الدبلوماسية بحقيبة وزارة الخارجية نجومية ثلاثينية من العمر، تجلت مواهبه وتضاعفت الخبرة وسعة الآفاق واتصال العمل السياسي، بإيكاله مهام كثيرة، مبعوثٍ رئاسي إلى جهات إقليمية ودولية، وترؤس وفد الشطر الجنوبي في مفاوضات القاهرة الوحدوية مع الشمال وقمة طرابلس، وسوابق رحلات مكوكية خاصة إلى الدول التقدمية الصديقة لعدن، وتدشين السياسة الخارجية الطبيعية في عهد الرئيس سالم ربيع علي. دبلوماسية ونشاط مطيع أفادت بعد ذلك سلطة الرئيس علي ناصر محمد، تجعله يحتكرها ميزة لعهده الرئاسي، من سياسة حسن الجوار مع الدول الأقرب جغرافيًا نحو المملكة العربية السعودية وعُمان. سبتمبر 73 تسلم مطيع رئاسة دورة الجامعة العربية من نظيره وزير خارجية اليمن الشمالي محمد نعمان فقال بالوحدوية التي كانت هموم اليمنيَن (شمالاً وجنوباً) ولم تتحقق بعد ' كم كان وفدنا يتمنى بأن لا يكون ليمننا الواحد ممثلان وإني أعتبر نفسي مكملاً للرئاسة اليمنية المجلس جامعتنا الموقر. وسيأتي اليوم القريب بإذن الله الذي سيمثل فيه اليمن بوفد واحد على كل المستويات العربية والدولية. في الكتاب تفاصيل متعددة لبدايات رسم مطيع للسياسة الخارجية لليمن الديمقراطي؛ وفتح قنوات اتصال وترتيب صداقات جديدة تعود بالنفع على الدولة والمجتمع. أثناء انعقاد قمتي دول عدم الانحياز والجامعة العربية أواخر 1973 في الجزائر، نبَّه العرب بإشارات مرسلة إلى وفد الجنوب برئاسة سالمين؛ فهمها الوزير مطيع على الفور، انها صورة التقدير العربي للسياسة الخارجية لليمن الشمالي المعتدلة والمتزنة، وهو ما يجب ان يماثله اليمن الديمقراطي؛ دام وهو يسعى إلى الوحدة الطبيعية مع اليمن الشمالي، وان يصيب معه في التفكير والسعي الحقيقي إلى تحسين علاقاتهما بالمحيط العربي بدل التقوقع الأيديولوجي. وعلى هامش مؤتمرات القمم العربية والإسلامية جرت بين الرئيس سالمين والملك فيصل لقاءات مرتبة. تحدثت مذكرات الرئيس الإرياني الأخيرة من الجزء الرابع عن لقائه بالأمير سلطان في قمة الجزائر 1973 الذي أبلغه عزم المملكة على استصلاح علاقاتها باليمن الديمقراطي إذا اعتدل، فوعده بإبلاغ الرئيس سالمين؛ الأخير أجاب بالرغبة لفتح حوار مع السعودية وأقترح عمل شيء من الجانبين يهيئ للحوار ويمهد لنجاحه، من الجانب السعودية تخفيف الضغط في المحافظة الخامسة (حضرموت) بإيقاف الأعمال العسكرية. بينما تمثلت مطالب السعودية حينها بلسان الأمير سلطان إلى الرئيس الإرياني، ان أي بادرة خيرة تظهر من قادة اليمن الشيوعي سوف تقابل من الجانب السعودي بأحسن منها بشرطين: إقلاع عدن عن دعم ثوار ظفار، والاعتدال والفكاك مع المحور الشرقي السوفيتي، وإشراك المكونات المعارضة لعدن في الحكم وهم السلاطين. من خلال مصر السادات وسكرتيره الشهير صاحب العلاقات القوية أشرف مروان، بدأ اليمن الديمقراطي برئاسة سالمين ووزيره مطيع شق قنوات الاتصال مع العاصمة الرياض لإقامة علاقات ثنائية، وفق خطوط خريطة مرسومة مرت عبر دول وكيانات وشخصيات عربية، وأصدر اليمن الديمقراطي برقية عزاء في مقتل الملك فيصل، ليكون بادرة اتصال مباشر وبرقيًا بين الرئيس سالمين والملك السعودي الجديد خالد، وانتهى كل ذلك إلى إعلان تطبيع العلاقات بين اليمن الديمقراطي والجار السعودي في مارس 1976 وبترحيب من مسقط وصنعاء بقيادة الحمدي التي كانت على مقربة في اللبنات الأساسية والأخيرة لعلاقات عدن والرياض. الاستدارة للجوار العربي توازنت بالضرورة بالاتجاه غربًا مع بريطانيا وفرنسا والمانيا الغربية، وتوفرت فرص دورات الأمم المتحددة لأعوام 75-77 بلقاء وزراء الخارجية الأمريكية هنري كيسنجر وسايرس فانس، دونما الاعلان رسميًا عن التفاصيل كما في التقارير والوثائق التي تُعد متن للكتاب. الدبلوماسية السرية والتفاوضية للوزير مطيع مع الأمريكان طالب ان تكون نقطة الانطلاق ارسال وفد للتمهيد في استئناف العلاقات التي قُطعت 1969، وتحدد نهاية العام 1977 ومطلع 1978 الإعلان عن العودة والتفعيل، ويؤكد التقرير الموقع من كيسنجر عدم نيتهم الإعلان عن تفاصيل الاجتماع وإذا تسرب تقرير حوله، فإنهم سيردون بعدم التأكيد أو الرفض. توضح برقية سايرس فانس مساعد كيسنجر إلى وجود قناة اتصال مباشرة أخرى مع اليمن الديمقراطي تتم عبر الكونغرس بول فندلي وهو صاحب الكتاب الشهير من يجرؤ على الكلام، الذي زار عدن والتقى سالمين في وقت سابق للإفراج عن محتجز أمريكي من دائرته الانتخابية. لم يتم إجراء المباحثات وتسوية العلاقات بين عدن وواشنطن كما هو مرسوم ومقرر؛ بوقوع حادثين قتل رئيس اليمن الشمالي أحمد الغشمي بالحقيبة المتفجرة المرسلة من عدن، تلاها بعد يومين التصفية المروعة للرئيس سالمين من قبل رفاقه، وضاربة عرض الحائط إتمام العلاقات بين أمريكا واليمن الديمقراطي. يقف الكتاب عند آخر الزيارات الخارجية لمطيع منتصف 1980 قبل إعدامه وكانت إلى الاتحاد السوفيتي والسعودية مع الرئيس الجديد علي ناصر محمد، اجتمع مطيع بشكل خاص مع أندروبوف رئيس الاستخبارات كي جي بي، وبالاستناد إلى شهادة أحد دبلوماسييّ تلك المرحلة، ان مطيع أثناء لقائه بالسوفيت، بسط فيه كل ما بخاطره من مآخذ على السوفيت باعتبارهم حجر الزاوية في السياسة الخارجية لبلده، فأعد قائمة خاصة بعناوين ومحاور الشؤون على طاولتهم بوضوح وجراة وقوة ودقة ملاحظة تتكئ على استقلال تفكيره وتراكم خبرته. أما في السعودية انفرد خلسةً للقاء مع الأمير تركي الفيصل رئيس الاستخبارات، وكلها خارج جدول أعمال الزيارة الرسمية. عيون أعوان الرئيس علي ناصر المهتم لرصد تحركات مطيع وغيابه الملحوظ عن الوفد الرسمي، ذلك ما وفر فرصة تلفيق 'التخابر مع السعودية' رغم ان العلاقات مع الرياض باتت رسمية وعلى مستوى من التمثيل العالي، من فترة حكم الرئيس سالمين، بل ان الرئيس عبدالفتاح إسماعيل رغب في استمرارها بعد صعوده السلطة وتأسيس الحزب الاشتراكي، وابتعث مطيع لملاقاة نظيره سعود الفيصل، من أجل التمهيد لزيارة الرئيس فتاح إلى السعودية وبدعوة من الملك السعودي خالد، وتأتي المواجهات العسكرية بين صنعاء وعدن فبراير 1979 حد بلغ فيه ان تلتهم عدن كل الشمال اليمني، فانقطع المسار وذرت جهود مطيع. فُرضت على مطيع الإقامة الجبرية وعُزل تنظيميًا من آخر مناصبه الحزبية، دوى نبأ الإعدام في مارس 1981. ولا قصة شافية حول طريقة وإجراءات التنفيذ. استهجن أحد رفاقه المعتبرين وهو علي عنتر وزير الدفاع، شناعة التنفيذ بحق قيادي كبير، فهما يعتبران مركزي القوة في الدولة وتم تبديدها في أزمة أغسطس السياسية 1979 التي أحدثت تغيرات وتنقلات في مناصب الدولة أُخرج على أثرها مطيع من الخارجية، وجرى إعدام مطيع حين كان عنتر خارج اليمن، وحتى علي ناصر هو الآخر كان أثنائها في زيارة إلى موسكو. العلاقة الشخصية والنضالية بين مطيع والرئيس علي ناصر، فرقتها السلطة وفي سجل الأخير شناعة إعدام شخصية لامعة، الصراع بين الرفاق لن يتوقف عند هذه الحادثة الفردية ومثلها الكثير، سيطوي علي ناصر محمد سنوات عهده بتفجير أحداث 13 يناير 1986 وقتل كبار قادة الدولة والحزب داخل قاعة الاجتماعات: عبد الفتاح إسماعيل، علي عنتر، صالح مصلح، وينجو منها علي سالم البيض. أخيراً يمتاز الكتاب باكتناز ووفرة من الصور للشخصيات والأحداث والمواقع.
جزايرس
٠٦-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- جزايرس
عرفان للرعيل الأوّل من الروّاد
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص. جاءت الدعوة خلال حصة تلفزيونية بُثت مؤخرا على التلفزيون العمومي "شاشات وذاكرة"، حيث اتّفق بوعكاز وعبد القادر شاعو، باسم الفنانين الجزائريين، على ضرورة تسجيل أسماء هؤلاء العمالقة؛ كي يتذكرهم الجمهور، ويتعرف عليهم جيل الشباب.للإشارة، شهدت بلاتوهات المنوّعات الغنائية طيلة الشهر الفضيل، وقفات عرفان وتكريم لجيل العمالقة سواء في الغناء أو التمثيل. كما عُرضت أعمالهم من الأرشيف بالأبيض والأسود. وأكّد القائمون على تلك المنوعات أنّ الجمهور لايزال يطالب بها. ويراها الأصل والهوية. ويستمتع بمشاهدتها وسماعها، ما جعل جلّ الحصص وعبر كلّ القنوات، تتّجه لتلبية هذه الرغبة.ومن الأسماء الحاضرة في هذه السهرات الفنية الرمضانية كانت المطربة الكبيرة السيدة ثريا، التي أدى لها الفنان سليم الشاوي في أحد البلاتوهات، إحدى روائعها التي لم تعد تُبث رغم شهرتها الواسعة، وعنوانها "صايم رمضان". ويقول مطلعها: "صايم رمضان واش حواله. خلاها مريضة في حاله. وما تاخذ غير ولد الخاله. ويا الرايح قوله". وقد أعاد الأغنية عرفانا وتقديرا للفنانة، مؤكّدا أنّ البحث عن أصل التسجيل في الأرشيف، لم يصل بعد للنسخة الأصلية. وشاركت الفنانة ثريا في حرب التحرير. وعرفت أكبر المجاهدين والشهداء. كما عملت مع الراحل مصطفى كاتب. وعرفت فرقة جبهة التحرير. وليلة الاستقلال خاطت الأعلام، وحضّرت للمناسبة: "تعيش تعيش سعيد يا ولد الشهيد يا ابن الجزائر" مع الراحل الحبيب حشلاف. خصّصت مداخيلها لأبناء الشهداء، لتلتحق بعدها بالمسرح الجزائري بالعاصمة. وكانت ليالي رمضان فرصة لاستحضار الراحل مريزق، وكذا دحمان بن عاشور الذي عُد رمزا من رموز البليدة، والعنقى عميد الشعبي، وكذا فضيلة الدزيرية، والفرقاني، وعبد الكريم دالي، ومصطفى اسكندر وغيرهم.وكان للفن الصحراوي نصيب، ومنه أغنية "الياي ياي"؛ حيث أُشير إلى أنه مطلوب جدا، لكنّه ظلّ غائبا؛ سواء من حيث الأرشيف، أو في الحفلات الحية. زد على ذلك الأغاني السوفية، خاصة الخفيفة منها التي يعشقها الجمهور.وبالنسبة للأغنية القبائلية فتم عرض كثير من أغاني "أشويق"؛ من ذلك الأغاني المسجّلة في الأرشيف، منها الفرق النسوية، وأداء الراحلات السيدات جميلة وشريفة وحنيفة. وبالمناسبة، قالت الفنانة القبائلية شهيرة من أحد البلاتوهات، إن هذا التراث القبائلي لايزال مطلوبا ليس فقط في منطقة القبائل وحدها، بل حتى في ولايات أخرى، خاصة في الأعراس التي تنشطها. وأحيانا تخرج العروس تحت نغماته، مؤكدة أن هذا التراث يمثل عمق التراث. وهو ذو كلمات نظيفة ومعبرة. وقالت إنّ الشباب يتذوّقونه، ويطلبونه وكلّ الجمهور، معلّقة أنّ أجندتها الفنية حافلة إلى غاية ديسمبر القادم، وهو دليل على انتشاره، وطلبه من الجميع. كذلك الحال عادت إلى الشاشة الرمضانية أسماء فنانين كانوا عمالقة ولايزالون، منهم رويشد، والتوري، ونورية، ومجوبي، ومصطفى كاتب، وحسن الحسني، لا بد أن تسجّل أسماؤهم ليس فقط في منتزه الصابلات، بل في الذاكرة الجمعية الجزائرية؛ من خلال المداومة على عرض أعمالهم.
