أحدث الأخبار مع #داردون
Independent عربية
١٧-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- Independent عربية
"عودة سيد الأحمر" رواية تستدعي آثار هزيمة 1967
شعبان يوسف، المنتمي إلى ما يعرف ب"جيل السبعينيات" المصري، يملك وجوهاً عديدة، فهو شاعر وناقد أدبي وباحث ثقافي، حتى أن الكثيرين لقبوه بـ"جبرتي الثقافة المصرية"، إضافة إلى كتاباته المتتابعة للمقال في الصحف والمجلات المصرية والعربية. لكن الوجه الجديد الذي فاجأنا به شعبان يوسف هو كتابته للرواية. الرواية عنوانها "عودة سيد الأحمر" (دار دوِّن)، يتداخل فيها الخاص والعام، أو لنقل إن أغلب الشخصيات السردية مهمومة بالشأن العام، السياسي تحديداً. والرواية مقسَّمة إلى فصول معنونة، من قبيل: "سيد الزنباعي، تغيانة، ليلة السفر، الدكتور شفيق، وسامي وتريزا وإستر". ومن خلال استعراض هذه العناوين يمكن القول إن "سيد الزنباعي" الملقب بـ"سيد الأحمر" لاحمرار وجهه هو الشخصية الرئيسية في هذه الرواية التي يمكن وصفها– بناء على هذه العناوين الفرعية– بأنها "رواية شخصية"، وإن كان هذا لا يقلل– بداهة– من أهمية وصف المكان وتصوير التطور الزمني للأحداث من خلال بنية زمنية متصاعدة متنامية تتخللها مجموعة من الاسترجاعات الضرورية لبناء السرد. اللغة التداولية الرواية الجديدة (دار دون) وامتياز هذه الرواية بتوظيف اللغة التداولية، يؤكد قول شكري عياد إن الروائي "نصف عالم اجتماع". ومن بين عادات الطبقة القريبة من الفقر حيث تدور أحداث الرواية، ما بين قرية في صعيد مصر وحي شعبي على أطراف القاهرة، تكرار طقس الطعام بأطعمته البسيطة التي يعددها الكاتب: البيض المسلوق والطعمية البيتي والليمون المعصفر وطماطم مقطعة ومخللة ومحشوة بالثوم. وفي فصل "سامي وتريزا وإستر"، نجد تأكيداً على قيمة المآخاة الدينية، فإستر اليهودية تعلن إسلامها وتتزوج مسلماً، وفي موضع آخر يقول السارد: "طبعاً مكانش فيه أي خلافات بيننا وبين بعض حوالين الديانة، بالعكس كانوا هم التلاتة يتكلموا عن الكنيسة وأنا أتكلم معاهم عن أبويا اللي كان شيخ جامع". بل إن "عم فرج" المسيحي كان يعمل وقتاً مضاعفاً كنوع من المساندة للإخوة المسلمين لأنهم صائمون، ودائماً ما كان يردد شعار ثورة 19: "الدين لله والوطن للجميع"؛ حتى تم اختطافه من الشارع بتهمة مصادقة عدد من اليهود. وسوف نلاحظ اختلاط اليهودية والصهيونية في ذهن المحقق، فاليهودية دين سماوي بينما الصهيونية أيديولوجيا عنصرية، وهناك صهاينة من غير اليهود، كما أن اليهود ليسوا جميعاً صهاينة. ولعل تشومسكي أشهر من أن نشير إليه في هذا السياق. النكسة والاختباء شعبان يوسف (صفحة الكاتب - الفيسبوك) توقف شعبان يوسف أمام نكسة 67 طويلاً، وربط بين هذه الواقعة المؤلمة على المستوى العام واختفاء "سيد الأحمر" على المستوى الخاص بحيث بدا الأمران مثل بنيتين متوازيتين، فقد جاء في التلغراف الذي أرسلته حليمة بنت عبد الرازق (ابنة عم سيد) إلى أسرته بأن "ولدكم سيد خرج اليوم الإثنين 5 يونيو من بيت خالته أم إبراهيم، ولم يعد حتى حينه، ولا أحد يعرف منا عن غيابه أي شيء". ويصف الكاتب الحالة العامة بعد النكسة بأنها كانت حالة خوف وترقب ورعب وقلق لم تحدث من قبل، ولا يوجد تفسير لأي شيء. يقول عادل الجميعي أحد شخصيات الرواية: "إسرائيل هي اللي هتبدأ الحرب زي ما سمعنا دلوقتي، يعني الطلقة الأولى هتيجي من هناك، إحنا مش دعاة حرب ولا عدوانيين أبداً على رغم التصريحات النارية اللي بنسمعها يمين وشمال من قادة وسياسيين كبار جداً في البلد". وقوله: "لسنا دعاة حرب على رغم التصريحات النارية"، يذكرنا بقول توفيق الحكيم في كتابه "عودة الوعي" إن سبب الهزيمة يرجع– في جانب منه– إلى أن عبد الناصر كان يعلن الحرب ويضمر السلام، بينما إسرائيل تعلن السلام وتضمر الحرب، ومن يعلن الحرب ويضمر السلام يخسر في الحرب والسلام معاً. ومع وقوع الهزيمة يظل خداع الشعب مستمراً، حين يصر المذيع أننا أسقطنا ستين طائرة ثم سبعين طائرة، وكأنها طائرات من ورق، واللافت أن الشعب انخدع بالفعل حتى أن رجلاً عجوزاً اسمه رفعت الأباصيري يبلغ من العمر ثمانين سنة، اصطحب أحفاده ليتبرعوا بالدم، وتنازل عن السيارة التي يملكها لمصلحة المجهود الحربي. اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) ومع ذلك وقعت الهزيمة التي تسبب فيها الاستبداد والانفراد بالرأي وهيمنة الدولة البوليسية. كما كانت– أي الهزيمة- نتيجة الفساد، وهو ما كان يعرفه الجميع عن أعضاء الاتحاد الاشتراكي، فطلباتهم مستجابة وأولادهم يعملون في أهم الوظائف، أما غيرهم فكانوا فقراء عاطلين. وهذا ما دفع القروي البسيط "سيد الأحمر" للسفر إلى القاهرة بحثاً عن الرزق ليتمكن من الزواج من "تغيانة". لقد أصبحت القاهرة– بتعبيرات يوسف إدريس– مثل "النداهة" التي جذبت فقراء القرى الحالمين بالثراء، ومنهم من حقق ذلك ومنهم من فشل وتعرض للسجن كما حدث مع "سيد الأحمر". ويصف الكاتب القطار المتحرك من تلك القرى إلى القاهرة بوصفه مكاناً متحركاً وعالماً ومجتمعاً متنقلاً، ويصف درجاته المختلفة ما بين الأولى والثالثة، وما تموج به هذه الدرجة من بشر بسطاء يعانون شظف العيش. كما يعرض الكاتب لبعض التنظيمات الشيوعية التي كانت ترى في جمال عبد الناصر رمزاً وطنياً لكنه يؤازر الرأسمالية حتى لو أطاح بالرأسمالية القديمة، والحكاية كلها كانت في استبدال رأسمالية الدولة برأسمالية الأفراد، وكل هذا يمنح الرواية طابعاً معرفياً جدالياً لافتاً. وكما تزامن اختفاء سيد الأحمر مع وقوع النكسة فقد تزامنت عودته وظهوره وسط التظاهرة التي تطالب جمال عبد الناصر بعدم التنحي مع عودة الرئيس استجابة لمطالب الجماهير، يقول السارد: "كان الجميع– يقصد أهل سيد الذين رأوه– غير مصدقين ما حدث ويحدث، ولكنهم قرروا العودة ومعهم سيد، بعد أن اطمأن إبراهيم ورفاقه بعودة الرئيس لمسؤوليته التاريخية". الجُمل الثقافية كان لاهتمام الرواية بالبعد الاجتماعي أثر واضح على توظيف الجماليات الشعبية، ومن ذلك تعبير "أبو خيمة زرقا" إشارة إلى الله سبحانه وتعالى، يضاف إلى ذلك تضمين المقالات من قبيل مقال صلاح جاهين في مجلة "صباح الخير" عن النكسة، وهذا ما يبدو من وصف عادل الصاوي بقوله: "صلاح جاهين يحمل وجهة النظر الرسمية، ولا بد أن هناك أسراراً وكواليس لن يستطيع أن يقولها ويكشف عنها". وهناك ما يمكن أن نسميه الجمل الثقافية التي لا تستطيع معرفة دلالتها إلا بالرجوع إلى سياقها ومعرفة قائلها، "هنا تربَّع جلال على الدكة– في حديثه عن سر غياب سيد الأحمر– وكأنه سيقول حكمة الجبل". فنحن لا نستطيع أن نصل إلى دلالات هذا الشاهد إلا بمعرفة أن حكمة الجبل هي الحكمة التي ألقاها السيد المسيح عليه السلام على حوارييه. وفي بداية الرواية نجد مشهداً كنائياً دالاً وكأنه نوع من استشراف ما سوف يحدث في المستقبل، وذلك في تصوير قفزة سيد الأحمر فوق أحد الأسوار؛ "كانت القفزة قوية فهدم بعضاً من أعلى السور في المساحة التي حملت كلمة (حنحارب) تحت الجدار المتهالك". وتهمني– هنا- الإشارة إلى بعثرة حروف كلمة "حنحارب" بوصفها استشرافاً لما سيحدث في المستقبل من عدم دخول الجيش المصري في الحرب حقيقة حيث تلقى الضربة الأولى وجاءته الأوامر بالانسحاب في فوضى مهلكة.
نافذة على العالم
١٥-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- نافذة على العالم
ثقافة : المرحوم.. قصيدة خلف جابر فى ملتقى بيت الشعر العربى للنص الجديد
الخميس 15 مايو 2025 06:45 مساءً نافذة على العالم - يستعد بيت الشعر العربى، بإدارة الشاعر سامح محجوب، على مدار يومى 17 و18 مايو، لتقديم (ملتقى بيت الشعر العربى الأول.. للنص الجديد)، ويدعو فيه 50 شاعرًا تحت سن الأربعين من جميع ربوع مصر للمشاركة فى الملتقى، ويقوم "اليوم السابع" بنشر قصائد الشعراء تباعًا.. بيت الشعر العربي قصيدة المرحوم .. لـ خلف جابر دقك يا قلبي.. مسمع الجيران نايم بتتقلب نومة المديون بين الحبايب حيط والعتمة ليها ودان عصا الكفيف.. في العتمة ليها عيون شعري اللي شاب يشهد على السيرة ومسيرة بدأت تحت رجل الشمس والشمس مولودة بنور يحبي يمّ العتب يمّ الترع والغيط طول عمري ماشي في سكة مقطوعة برجول إبر.. لكن ناقصهم خيط والشمس مولودة بشعر ابيض وسط النهار تقعد وتتحنى الناس بتمشي فوق كتافهم هَمّ زي العيدان في الريح بتتّنى وصيت بفاسي يندفن وياي في حتة لسه بايرة في الجنة الموت مافيهش كبير ولا صغير كل اللي حان وقته تلاقيه بيئن مافيش تراب شايب وطين عيل كل التراب ع الأرض نفس السن أنا قلت قلبي يختصر في بكاه لكن ما عمر الورد جفّ نداه علّمت قلبي قسوة الفّرقة وغصب عني في الفراق بيحنّ يا مغسل الجثمان أمانة عليك تسوّي شعري عشان.. في بنت عجباني يمكن تجيني وترمي نظرة وداع يا باني قبري رصّ طوبك زين وسّع في قبري بطول شبر ودراع في الرقدة عايق.. وبتقلب على الجانبين أنا لسّه شايف صحبتي دايرين بيوصوا في الخياط على الأكفان ما واخدش جسمي يدفى بالدّمور سهوا الكفن.. وبطنوه بقفطان والصحبة مش في الروحة والجاية طبع الرفاقة في الرزا بيبان صبّاري دا المزروع على قبري عيايل ما جوش واتيتموا في ضهري فيا بنات الجنة طل الليل حلوا الشعور... واسقوا اللي مات عطشان أمك وأبوك راح يبكوا ع النبتة اللي الزمان داسها بلا استئذان كل الحريم يبكوا على ضِلّك في زمان ما يسترهمش ضِلّ حيطان فاوعاك تصدّق نوحة الجنازات كل اللي يبكي بيبكي على حاله لو مرة مات عيل مالوش صاحب تبكي عليه العسلية في الدكان يادي الحبيب لو بلّغوك موتي وقالوا راح في سكة اللي ما جوش قول للي شايف جثتي بعنيه ما كل يوم الليل يبات مقتول وكم دوروا على جثته ومالقوش فانده يا عمّ الشيخ على الموتة واياك تخلّي جثتي تبيّت قول للي جاي يسرّ في المنديل ما تبخلوش بالدمع ع الميت فانده يا عمّ الشيخ وقول اسمي خلي الخلايق يطلعوا م الشق خلي الغلابة يشرّوا م الحيطة يطلع ورايا كلب ربيته يطلع ورا الدفنة الشجر والطير يتشعبطوا الرضع في ديل النعش اكتب على القبر اللي بانيينوا مين اللي سهى في خرجتي وما طلعش دا الميت الراقد في قلب تابوت زي النوا الراقد في قلب التمر لكنه لما بيندفن بيموت والموت بكفّ يحشّ ما بيزرعش قول للغلابة لو يعزّ الصبر مالكوش نصيب من راحة الدنيا أول بيبان الجنة.. باب القبر خلّولي لي بابه ع الطريق مفتوح فيه في الترب نسمة تردّ الروح أمانة وانتو بتفوتوني وحيد ابقوا اسندوا لي ودني ع الحيطة انا عايز اتونس بخطوتكم وابقوا تزوروني بس خفّوا الدّوس دا الميتين نايمين.. والجنة حلم الموعودين والنار كابوس. خلف جابر خلف جابر شاعر وصحفي مصري، عضو نقابة الصحفيين المصريين، وتنشر كتاباته بالعديد من المواقع المصرية والعربية. حصل على جائزة عبد الرحمن الأبنودي من مكتبة الإسكندرية عن ديوانه "من أعلى نخلة في الصعيد عيل بيطير غناويه للقاهرة" عام ٢٠٢٠. وصدر له ديوان "أربعاء أيوب" عن دار "دون" عام ٢٠١٧، وفي عام ٢٠١٥ صدر له ديوان "عجلة خشب" عن دار العلوم للنشر والتوزيع، ووصل للقائمة القصيرة لجائزة أحمد فؤاد نجم "ساويرس"، وكان ديوان "السيرة المنسية لفلان" آخر أعماله الشعرية، والذي صدر عن دار" فهرس" يناير ٢٠٢٣. كتب عددًا من الكتب الصوتية تحت عنوان "ألف سيرة وسيرة" لصالح منصة Storytel العالمية. والذي صدر في نسخته الورقيه عام ٢٠٢١ عن دار "تشكيل"، وكان آخر مؤلفاته كتاب "أسطورة أحمد خالد توفيق" الذي قدم بصوت الفنان أحمد أمين لصالح منصة Storytel للكتب الصوتية في مارس ٢٠٢٣.
الدستور
٠٤-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- الدستور
ضحى عاصي تناقش "حلق صيني لا ترتديه ماجي" الخميس المقبل
تستضيف قصة أونلاين، الكاتبة الروائية والقاصة ضحى عاصي ومناقشة مجموعتها القصصية "حلق صيني لا ترتديه ماجي" الصادرة عن دار دون للنشر والتوزيع، ضمن فعاليات صدى ذاكرة القصة القصيرة، وذلك في التاسعة مساء الخميس المقبل. بقلمٍ متمرِّس وسلاسة في أسلوب السرد القصصي، تتنقل معنا مؤلفة "حلق صيني لا ترتديه ماجي" من حكاية لأخرى، في محاولة ناجحة لرسم مشهد رأسي مكتمل عن حياة الإنسان بتناقضاتها ودراميتها اللانهائية. حلق صيني لا ترتديه ماجي الذاكرة البشرية هشّة للغاية، وفي هذه الحكايات تحاول الكاتبة أن تنعشها لدينا قليلًا.. تُرافقنا المأساة أحيانًا، وتداعبنا السخرية أحيانًا أخرى، نُمسك معًا بعصا التفلسف الإجباري؛ لنرى فيما وراء المشهد البسيط من مشاعر متضاربة، ننبش في محاولة أخيرة لكشف ما يختبئ خلف سطور الحكايات، نعيش حيوات تحكمها العادات والتقاليد، وحيوات أخرى تحكمها الأطماع الشخصية والسُّبات الطويل للضمير الإنساني، نقرأ في سِيَر أناسٍ يبحثون عن بديهيات الحياة، وآخرين يطمعون في لحظات من الدفء البشري الذي صار عزيزًا عصيًّا في هذا الزمان. بقلمٍ متمرِّس وسلاسة في أسلوب السرد القصصي، تتنقل معنا المؤلفة من حكاية لأخرى، في محاولة ناجحة لرسم مشهد رأسي مكتمل عن حياة الإنسان بتناقضاتها ودراميتها اللانهائية. نبذة عن ضحى عاصي ضحى عاصي؛ أديبة وروائية مصريّة، تنوعت دراستها ما بين الطب، علم المصريات، النقد الفني، الفنون الشعبية، والتراث والترجمة، وهي أول أديبة مصرية تحصل علي ميدالية " الأوليمب الأدبي" لأمانة الكلمة، من اتحادات كُتاب أوراسيا، وأول أديبة مصرية تحصل علي عضوية اتحاد كُتاب روسيا. صدرت لها عددٌ من الدراسات والكتب لعلَّ أبرزها كتاب "محاكمة مبارك بشهادة السيدة نفيسة" الذي اعتُبر بمثابة دراسة للشعب المصري ولطلباته عام 2012 وما قبلها، كما صدر لها رواية "104 القاهرة" فضلًا عن كتب وروايات ودراسات أخرى وعشرات المقالات البحثيّة وغيرها، فهي متخصصة في التاريخ المصري وباحثة في التراث، تنتمي أصولها لمدينة المنصورة؛ صدرت لها عدة مجموعات قصصية وروايات تم ترجمتها إلى العديد من اللغات الأجنبية. سبق وخاضت انتخابات مجلس النواب عام 2020 ضمن تحالف الكتلة الوطنية من أجل مصر الذي يضم 12 حزبا وهي ترفع شعار "الثقافة حق للجميع".
نافذة على العالم
١٠-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- نافذة على العالم
ثقافة : مناقشة رواية أشباح مرجانة فى مكتبة مصر الجديدة وفيلم هندى بمكتبة المستقبل
الخميس 10 أبريل 2025 12:15 مساءً نافذة على العالم - تنظم مكتبة مصر الجديدة العامة فى الخامسة من مساء غد الجمعة حفل توقيع ومناقشة كتاب "أشباح مرجانة" للكاتب الصحفى والناقد الأدبى محمود عبد الشكور، وتناقشه الكاتبة الصحفية هدى أبو زيد. الرواية فائزة بجائزة القلم الذهب عن فئة المسارات أو الأدب الأكثر تأثيرا، وهي صادرة عن دار دون للنشر والتوزيع، وتأخذنا إلى العام 1992، حيث تتوالى الأحداث عبر بضعة أشهر تُعيد خلالها الشخصيات اكتشاف ذواتها وسط عالم تتحول فيه الأحلام إلى كوابيس، وتتعاقب فيه الإحباطات عبر أجيال ثلاثة، بينما يحاول أبطالٌ منكسرو الروح العثور على ومضة انتصار، أو حتى لحظة مواجهة مع الذات والقدر، مستندين إلى روابط الصداقة كحبل نجاة أخير. وفى سياق متصل تنظم مكتبة المستقبل العامة والتابعة أيضا للجمعية مصر الجديدة، فى الخامسة من مساء بعد غد الجمعة ندوة لعرض ومناقشة الفيلم الهندي "كل ما نتخيله كالضوء" وهو من سيناريو وإخراج المخرجة بايال كابديا مدته 118 دقيقة - مترجم للغة العربية وعرض في مهرجان كان 2024، وحصل على جائزة لجنة التحكيم الكبري الدورة 77. يعقب العرض حلقة نقاش مع الدكتور سامح توفيق الأديب والناقد الفنى والمخرج أحمد العرابي ويتناول الفيلم الشباب الباحث عن ملاذ آمن لمستقبل احلامهم في كسر الطبقية والطائفية الدينية السياسية وسطوة الفقر، حيث الصوت الانساني القاطع بإصرار لكل أشكال الهيمنة الرأسمالية والتمييز الاجتماعي على أساس اثني والنظام الابوي الذي يفرض المعاناة على المرأة والرجل على حد سواء حسب راي المخرجة. من جانب آخر تزور المكتبة المتنقلة التابعة لجمعية مصر الجديدة الجمعة المقبل مركز شباب السواح بالأميرية في إطار سعيها لإثراء المعرفة لدى الأطفال وترسيخ القيم الحميدة لديهم من خلال عرض القصص التى تتناول تاريخ والحضارة المصرية بطريقة ممتعة، بالإضافة إلى رسم ونشاط التلوين لشخصيات القصص التي تتم قراءتها ومناقشتها.
فيتو
٠٩-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- فيتو
فعاليات ثقافية متنوعة بمكتبة مصر الجديدة والمستقبل غدًا الجمعة
تنظم مكتبة مصر الجديدة العامة، إحدى المنصات الثقافية التابعة لجمعية مصر الجديدة، فى الخامسة من مساء غد الجمعة حفل توقيع ومناقشة كتاب " أشباح مرجانه " للكاتب الصحفى والناقد الأدبي محمود عبد الشكور تناقشه الصحفية هدى أبوزيد. الرواية فائزة بجائزة القلم الذهب عن فئة المسارات أو الأدب الأكثر تأثيرا، والصادرة عن دار دون للنشر والتوزيع، تأخذنا إلى العام 1992، حيث تتوالى الأحداث عبر بضعة أشهر تُعيد خلالها الشخصيات اكتشاف ذواتها وسط عالم تتحول فيه الأحلام إلى كوابيس، وتتعاقب فيه الإحباطات عبر أجيال ثلاثة، بينما يحاول أبطالٌ منكسرو الروح العثور على ومضة انتصار، أو حتى لحظة مواجهة مع الذات والقدر، مستندين إلى روابط الصداقة كحبل نجاة أخير يأتى حفل التوقيع في إطار استراتيجية المكتبة في نشر كافة الروافد الثقافية للاطلاع رواد المكتبة على كل جديد فى كافة المنصات الثقافية. عرض الفيلم الهندي كل ما نتخيله كالضوء بمكتبة المستقبل وفى سياق متصل تنظم مكتبة المستقبل العامة، فى الخامسة من مساء بعد غد الجمعة ندوة لعرض ومناقشة الفيلم الهندي " كل ما نتخيله كالضوء " او " All we imagine as light " من إخراج وكتابة المخرجة بايال كابديا والذي تكون مدة عرضه 118 دقيقة، ومترجم للغة العربية. وسبق وعرض الفيلم في مهرجان كان عام 2024، وحصل على جائزة لجنة التحكيم الكبرى الدورة 77. يعقب العرض حلقة نقاش مع الدكتور سامح توفيق الأديب والناقد الفنس والمخرج أحمد العرابي، والنسخة الترجمة من اعداد محمد عصام تخبرنا مخرجة الفيلم كاباديا أن الحرية يزرعها الشباب المُدرِك في الهند بوعيهم المُنبثق مشاعر تبحث عن ملاذ آمن لمستقبل أحلامهم في كسر الطبقية والطائفية الدينية السياسية وسطوة الفقر حيث الصوت الإنساني القاطع بإصرار لكل أشكال الهيمنة الرأسمالية والتمييز الاجتماعي على أساس أثني والنظام الأبوي الذي يفرض المعاناة على المرأة والرجل على حد سواء حسب رأي المخرجة. المكتبة المتنقلة تزور مركز شباب السواح كما أن مكتبة مصر الجديدة المتنقلة، تزور بعد غد الجمعة مركز شباب السواح بالأميرية، فى إطار سعيها لإثراء المعرفة لدى الأطفال وترسيخ القيم الحميدة لديهم من خلال عرض القصص التى تتناول تاريخ والحضارة المصرية بطريقة ممتعة، بالإضافة إلى رسم ونشاط التلوين لشخصيات القصص التي يتم قراءتها ومناقشتها. والمكتبة المتنقلة عبارة عن حافلة كبيرة مزودة بأعداد من الكتب المختارة والمتميزة، تضم رفوفا للكتب ومواقع جلوس الزوار أثناء توقف الحافلة، وتقوم بالمرور بصفة دورية على الأحياء والمناطق التي تفتقر إلى وجود مكتبات بها حتى يستفيد منها أكبر عدد من الأطفال والكبار في آن واحد، وتتخذ المكتبة أماكن مختلفة مثل النوادي الرياضية ومراكز الشباب ومراكز ذوي الاحتياجات الخاصة والأماكن والحدائق العامة والجامعات، وذلك بالتنسيق مع مؤسسات الدولة الحكومية والخاصة. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
