أحدث الأخبار مع #سيدةقنوبين
الوطنية للإعلام
٠٧-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الوطنية للإعلام
مؤسسة سابا زريق نشرت كتاب "الوادي المقدّس بضفتيه حلقة اللقاء بين قنوبين والفيحاء"
وطنية - نشرت مؤسسة شاعر الفيحاء سابا زريق الثقافية كتاب رابطة قنوبين البطريركية للرسالة والتراث، بعنوان "الوادي المقدّس بضفتيه حلقة اللقاء بين قنوبين والفيحاء"، عملا ببروتوكول الشراكة والتعاون الموقع بين الجهتين في الكرسي البطريركي في الديمان في 22 أيلول الماضي. يقع الكتاب في 544 صفحة قياس 17 ×24 مع غلاف ملوّن يحمل صورتي دير سيدة قنوبين وساعة التل في طرابلس، وهو طباعة دار البلاد للطباعة والاعلام في الشمال. يقسم الى قسمين: الأول تمهيدي وعام، والثاني متخصص بالأبحاث التاريخية. يتضمن القسم الأول تمهيد البطريرك الكردينال مار بشارة بطرس الراعي، ويشير فيه الى ان الكتاب يهدف إلى إبراز المشترك بين مختلف مكوّنات طرابلس والجوار، وإسهام هذه المكوّنات في تشكيل تراث طرابلس والجوار الديني والثقافي والاقتصادي والاجتماعي. واشار الرئيس نجيب ميقاتي في كلمته إلى أن "طرابلس عرفت ولا تزال تُعرف، باسم مدينة العلم والعلماء نظراً للدور الرائد الذي قامت به في مسيرة النهضة العربية وضمّت مكوّنات مختلفة من كل لبنان، بخاصة من جوارها في منطقة الشمال. وتفاعلت تلك المكوّنات لتشكل صورة حيّة عن لبنان الوطن الرسالة". وفي هذا القسم مداخلتان للمطران يوسف سويف بعنوان "اللقاء للحوار الديني والاجتماعي"، وللشيخ الدكتور مالك الشعار بعنوان "قيم الوادي المقدّس لدى المسيحيين والمسلمين". أما الأبحاث التاريخية الواردة في القسم الثاني من الكتاب فهي: . كوليت أبي فاضل: طرابلس على أقلام الرّحالة . ميشال أبي فاضل: مصادر الدراسة عن طرابلس الفيحاء دراسة بيبليوغرافية . نافذ الأحمر: علماء وكتّاب وقناصل وتراجمة طرابلسيون في القرن التاسع عشر . مصطفى الحلوة: طرابلس العيش الواحد السّمة المتأصّلة في هُوية المدينة . أمل عيسى: البنية التنظيمية للطوائف الحرفية والمهنية في طرابلس من خلال سجلات محكمتها الشرعية ( ١١١٢ – 1214ه / ١٧٠٠ - ١٨٠٠م) . روي عريجي: حركة الصحافة الزغرتاوية وتأثيرها على العلاقات الزغرتاوية - الطرابلسية . سابا زريق: العيش الواحد والدين في قريض شاعر مسيحي طرابلسي، هو شاعر الفيحاء سابا زريق . ايلي ضناوي: مدرسة كفتين الحقوقية الأرثوذكسيّة: ريادة طرابلس في نهضة وتجديد التعليم العالي خلال القرن التاسع عشر . الأب هياف فخري: دور مدرسة مار الياس للآباء الكرمليين (الطليان) في طرابلس ۱۹۲۰ - ۲۰۲۰ . سوسن آغا قصّاب: خطوط المواصلات البريةّ في طرابلس في الربع الأخير من القرن ۱۹ : الترامواي والشّوسه نموذجاً . الياس القطار: مدينة طرابلس وجبّة بشري في القرن السادس عشر (١٥١٦ - ١٦٠٠) . جوزيف لبكي: طرابلس من خلال أرشيف الآباء الكبوشيين ( ١٦٣٠ – ١٨٠٤ ) . سامر مبيّض: الجالية اليونانية في طرابلس خلال القرن العشرين . بيار مكرزل: طرابلس على خريطة التجارة في القرن الخامس عشر ١٥. د. جان نخول: العائلات المارونية في طرابلس والميناء خلال القرن ۱۹ وبداية القرن الـ ٢٠ . جان نخول: روابط تاريخية بين دير مار يوحنا مارون - كفرحي ومدينة طرابلس في النصف الثاني من القرن ۱۹ . محسن يمين: الرابطة الأدبية تنبعث من رماد السكوت يشار إلى أن هذا الكتاب هو واحد من ثلاثة فعاليات أعدّتها رابطة قنوبين للرسالة والتراث ضمن أنشطة "طرابلس عاصمة ثقافية للعالم العربي". وهو يتكامل مع فيلم وثائقي تاريخي يحاكيه ومع رسيتال ديني ثقافي اسلامي مسيحي. إعداد هذه الفعاليات وفكرتها لجورج عرب، صاحب مشروع المسح الثقافي الشامل لتراث الوادي المقدّس، وقد راجع الكتاب ودقّقه جان نخول، أمين الشؤون التاريخية في رابطة قنوبين، فيما صوّر الفيلم ميلاد طوق، وأعدّ الرسيتال الأب يوسف طنوس. وقد حالت ظروف الحرب الاسرائيلية على لبنان أواخر صيف 2024 دون عرض هذه الفعالية المتكاملة في طرابلس. وسيصار الى تنظيم حفل تقدیم الکتاب بالتنسيق بين رابطة قنوبين ومؤسسة شاعر الفيحاء، التي تولّت طباعة الكتاب، وفق برنامج يعلن لاحقاً، كما ستعرض رابطة قنوبين الفيلم خلال أنشطتها المقررة لصيف 2025.
سيدر نيوز
١٢-٠٢-٢٠٢٥
- سياسة
- سيدر نيوز
البطريركية المارونية تتبنى مطالب اهالي وادي قنوبين.. الآغا: لا داعي للمخاوف على مصير الوادي
Join our Telegram أصدر وزير الثقافة السابق القاضي محمد وسام المرتضى أواخر الشهر الماضي، قرارا يتعلق بتأهيل درب رجل زراعية داخل قرية وادي قنوبين تجاوبا مع طلب البطريركية المارونية وأهالي القرية. ولما كان القرار يعني البطريركية بصورة مباشرة كون الدرب تقع كلها في املاكها حيث توجد مجموعة معالم دينية بارزة اهمها دير سيدة قنوبين المقر البطريركي من سنة ١٤٤٠ حين انتقل اليه البطريرك يوحنا الجاجي من ميفوق إلى سنة ١٨١٩ حين انتقل البطريرك يوحنا الحلو منه إلى الديمان، لذلك كان التواصل مع المسؤولين المعنيين في البطريركية لإلقاء الأضواء على هذا القرار واهميته. غياض مدير مكتب الإعلام في البطريركية المحامي وليد غياض قال: 'من البديهي والمسلم به أن يتبنى غبطة البطريرك مطالب رعيته ويسعى إلى تحقيقها، بخاصة متى كانت الرعية تعاني حرمانا مزمنا كرعية وادي قنوبين، ومن الطبيعي أن يتطلع غبطته إلى هذه الرعية الأصيلة وهي تستعيد حياتها كسائر الرعايا المارونية وككل القرى في الريف اللبناني، لذلك كانت مطالبته الدائمة بتأمين حقوق هذه الرعية بطريق أو بسواها وفق الأنظمة النافذة'. الآغا أما الوكيل البطريركي في الديمان الخوري طوني الآغا المسؤول عن اراضي البطريركية في وادي قنوبين فقال: 'إن توجهات البطريركية واضحة في هذا المجال لا لبس فيها، وقد أعلنها البطريرك الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي مرارا وتكرارا، وهي تقوم على إعطاء الأولوية للعناية بالبشر والمحافظة على الحجر، في إطار المواءمة والتوفيق بين حقوق السكان المحليين في قرية وادي قنوبين أو في أي مكان آخر في الوادي المقدس وبين موجبات الحفاظ على خصوصية الموقع، كما اطلق غبطة البطريرك الراعي سنة ٢٠١٤ مشروعه الرائد المتعلق بإحياء الحياة الروحية في وادي قنوبين من خلال ترميم الأديار والكنائس المهجورة وتأهيلها لإقامة جماعات مكرسة فيها، والبحث جار لتتولى الرهبانية الأنطونية دير مار أبون، ولتتولى جمعية المرسلين اللبنانيين الموارنة دير سيدة الكرم لخدمة رعية وادي قنوبين '. أما بالنسبة لموضوع الدرب في الوادي فأشار الخوري الآغا الى ان 'ملف الدرب الممتدة من شركة الكهرباء إلى محيط دير سيدة قنوبين منجز منذ سنة ٢٠١٨ قانونيا وإداريا وفنيا، ودرب الرجل الزراعية هي قائمة كما ورد في قرار الوزير المرتضى فوق درب المشاة المحررة قانونا والمستعملة واقعيا منذ مئات السنين، وبالتالي لا شق لطرق جديدة ولا أعمال تأهيل إلا باليد العاملة المحلية، واستعمال الدرب هو لحالات الطوارئ كالحرائق أو الظروف الصحية ولتسهيل وصول الأهالي إلى بيوتهم ضمن القوانين والأنظمة التي ترعى الموقع كما ورد في طلب تأهيل الدرب من قبل اللجنة المهتمة التي تضم البطريركية واتحاد بلديات قضاء بشري وأهالي وادي قنوبين'. وأكد أن 'لا داعي للمخاوف المعلنة على مصير الوادي لأن التوفيق بين حقوق الأهالي وقريتهم المصنفة لا يضر الوادي بشيء، ولأن تسهيل وصول أبناء القرية إلى بيوتهم والرهبان والراهبات إلى اديارهم مطلب محق تتبناه البطريركية وسائر فاعليات المنطقة السياسية وسواها ودائما وفق القوانين التي ترعى الموقع'.
