أحدث الأخبار مع #عادليعقوبالشمايله
وطنا نيوز
منذ 17 ساعات
- سياسة
- وطنا نيوز
الى أيِّ مدى قناة الجزيرة القطرية على حق في التنديد بمواقف الدول العربية؟
د. عادل يعقوب الشمايله تواصلُ قناةُ الجزيرةِ إنزالَ جام غَضَبِها، وحَاد انتقاداتها واتهاماتها للحكومات العربية، بل وللشعوب العربية بالتقصير تجاهَ غزةَ سواءاً كان في مجال التظاهرات او تقديم المعونات، والمطالبةِ بإن تُدخل الدول العربية المعونات عنوةً رغماً عن اسرائيل ولو أدى ذلك الى حرب مدمرة للدولة العربية التي تتهور فتتدخل. بناءاً على ذلك، أتوجهُ بالسؤال التالي لقناة الجزيرة: لماذا بخلت قناةُ الجزيرة واسعة الانتشار على المشاهدين والمتابعين الذين لا يغادرون مقاعدهم من امام شاشتها، فلم تنشر صور المظاهرات اليومية التي لم تتوقف المؤيدة لغزة في كل من قطر وتركيا وباكستان؟ ولماذا لم تنشر صور قوافل المعونات الغذائية والطبية من قطر وتركيا وباكستان التي دخلت غزة برا وبحرا وجوا رغم انف نتنياهو؟ لماذا لم تنشر صور السفن والبوارج والطائرات الحربية القطرية والتركية والباكستانية التي رافقت القوافل، والجرافات التي جرفت الحدود، وصور انزال المعونات في ميناء غزة وعلى شاطئها الطويل الجميل؟ من باب الشكر والعرفان بالجميل، ادعو المتحمسين لتحريض قناة الجزيرة المشاركةَ في تجمع يضم الاف الاردنيين من كافة الاصول والمنابت والراغبين بالمشاركة من الشعوب العربية لزيارة قبور شهداء الجيش القطري والجيش التركي والجيش الباكستاني الذين سقطوا في المعارك مع الصهاينة من عام ١٩٤٨ ولحد الان لوضع الزهور وقراءة الفاتحة على ارواحهم. لقد سارعت تركيا بارسال قواتها الى قطر عندما حدثت المشاجرات بين قطر وجاراتها العربية الخليجية متجاهلةً ان ارسالها الجنود يعتبر بمثابة تدخل في الشؤون العربية العربية. كما سارعت تركيا في ارسال قواتها الى ليبيا لمنع اعادة الوحدة بين شطري ليبيا، ومنحت الحماية لحكومة الدبيبة الاخوانيه بعد ان كادت تسقط. وهذا مثال آخر على تدخلها السافر وغير المبرر في الشؤون الداخلية لبلد عربي منحازةً لفريق ضد الفريق الثاني معمقةً الانقسام والاقتتال بين ابناء الوطن الواحد، ومتعديةً على دور جامعة الدول العربية. تلا ذلك واستغلالا لضعف حكومة الدبيبة وولائها الايدولوجي لتركيا مَدَّ مجالها البحري ليصل الى ساحل ليبيا متعدية بذلك على المجال البحري المصري. وهذا عملٌ استعماريٌ لا لُبسَ فيهِ يا كارهي الاستعمار. مذكراً أنَّ أسوأ اشكال الاستعمار واكثرها اجراما وعنصرية ومحاولةً لمحو الهوية العربية والثقافة العربية واللغة العربية الذي تعرض له العرب طيلة تاريخهم كان الاستعمار التركي. أتسائل: لماذا لم ترسل تركيا قواتها الى غزة كونها فُتوةَ المنطقةِ وقبضايها؟ مُذكراً من نسي او غفل بأن غزة كانت جزءاً من اراضي الخلافة العثمانية قبل أن تقع تحت الانتداب البريطاني بسبب الهزيمة التي لحقت بالخلافة العثمانية التي وصلت مرحلة التعفن. أعلمُ أنَّ عبدةَ النظام في تركيا سيبررون تقصير تركيا تجاه غزة بأن العرب قد ثاروا عليها اثناء الحرب العالمية الاولى. وأجيبهم بأنَّ شعوبَ شمال افريقيا كاملة بدءاً من حدود فلسطين مع سيناء وحتى شواطئ المغرب على المحيط الاطلسي لم تَثُرْ ضد تركيا. لأن الثورةَ اقتصرت على الجزء الاسيوي من الوطن العربي. وكيفُ تثورُ دول شمال افريقيا بدءاً من مصر وحتى المغرب العربي بينما كانت تحت الاحتلال البريطاني والفرنسي والايطالي لأن الخلافة العثمانية تخلت عنها للدول الاوروبية منذ القرن التاسع عشر ولم تدافع عنها. أمَّا الوضعَ في الجزء الاسيوي من الوطن العربي فإنَّ فلسطين بما فيها غزة وكذلك لبنان وأجزاءَ من الجزيرة العربية والعراق لم تشارك مشاركة مباشرة وفاعلة في الثورة على الاتراك. من الثابت أنَّ فلسطين لم تُعلن الثورة والحرب على تركيا في تلك الحِقبة. وعلينا أن لا نغفل عن أن التأثير العسكري للثورة كان رمزياً أي لم يكن حاسماً في ما آلت اليه تبعات الثورة وخاصةً هزيمة تركيا رجل اوروبا المريض. فقد كانت بريطانيا تتمتع بقوة عسكرية لا طاقة لطوابير الجيش التركي بمجابهتها. ومن الاهمية بمكان لفت الانتباه الى ان منظمة التحرير الفلسطينية كانت قد اصرّت واستنجدت بالدول العربية لفك الارتباط مع الاردن، وحصلت على قرار عربي بأنها الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني داخل فلسطين وخارجها. تُظهرُ السلطةُ الفلسطينيةُ نفسها بمظهر الدولة ولديها ستون الف مسلح اي ما يقارب عدد الجيش الاردني. اليست هي من يجب ان تقوم بما تطلبه قناة الجزيرة من الاردن ومصر؟ فلماذا تعفى السلطة الفلسطينية والشعب الفلسطيني في الضفة الغربية والخط الاخضر من ارسال المعونات الى غزة، والدفاع عن غزة وعن المخيمات الفلسطينية حتى داخل الضفة الغربية علما بأن شعب الضفة الغربية ليس فقيرا. كما ان الوضع المالي للسلطة افضل من الوضع المالي للاردن ومصر بفضل المعونات الدولية؟ كما أُذكر، بإعلان المقاومة في الاردن في اواخر الستينات بأن لا سلطة فوق سلطة المقاومة متحدية الدولة الشرعية ذات السيادة على الارض الاردنية، وكان رجال المقاومة يتعرضون لافراد الجيش والشرطة الاردنيين بالقتل والاختطاف. فكيف يكون من واجب الجيش الاردني مناصرةَ والدفاعَ عن من حملوا السلاح في وجهه واعتدوا على مؤسسات الدولة وممتلكاتها. هل نَقَلَ لنا التاريخ أن عنترة بن شداد طلب المعونة من احد؟ وكما يقول المثل العربي: الاسى ما بينتسى. فهل تتوقع قناة الجزيرة بعد تشجيعها وتحريضها لمسلحي حماس الذين كانوا يخرجون من الانفاق لقتل عشرات ضباط وافراد الجيش والشرطه المصريين ان ينسى الجيش المصري زملائهم الذين قتلوا غدرا، وَيَهُبوا لمحاربة اسرائيل دفاعاً عنهم؟ وهل نسي الجيشُ المصريُ خطابات التحريض والتهديد ضدهُ من زعماء الاخوان والتيارات الاسلامية السياسية وانصارهم وداعميهم داخل مصر وخارجها؟ إذاً، ربما يكون للاردن ومصر اقوى الاعذار، مع أن الدولتين قدمتا ولا تزالان اكثر من بقية الدول العربية التي تتغاضى عنها قناة الجزيرة والببغاوات الذين يرددون غوغائيتها دون معرفة بخفايا اجندتها ومن صاغ تلك الاجندة. ولكن لا عذر لتركيا ولا لباكستان ولا لقطر
وطنا نيوز
٢٨-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- وطنا نيوز
لمن ينتسب شهداء حركات التحرير العربيه؟
د. عادل يعقوب الشمايله تختلفُ التقديرات حول عدد قتلى حرب التحرير الجزائرية. كان الرقم المتداول مليون ونصف المليون شهيد. بينما يصل العدد الى ستة ملايين ونصف المليون جزائري من اصل ثلاثة عشر مليون عدد سكان الجزائر حسب الرئيس الجزائري تبون. اي نصف سكان الجزائر جميعهم جزائريون. ليس بينهم اردنيون ولا فلسطينيون. كذلك سقط الاف التونسيون والمغاربة والليبيون والعراقيون واليمينيون والسوريون واللبنانيون في معارك تحرير بلدانهم من الدول الاستعمارية. ضحايا التحرير تحملها كل شعب عربي بمفرده. لأن حدوثة القومية العربية والوحدة العربية والامة العربية ظلت تحكى اثناء الانغماس في لعب اوراق الهَندْ واعواد الطاب وحصوات المنقلة والسيجة ، وفي خطابات المناضلين الحزبيين من اقصى اليمين وحتى اقصى اليسار. وبينما سقط الاف الضحايا الاردنيون والسوريون والعراقيون واللبنانيون والمصريون دفاعا عن فلسطين، لم يسقط فلسطينيٌ دفاعا عن اي بلد عربي. لم يقتصر الأمرُ على الدماء بل تعداه الى المساهمة ببلايين الدولارات كتبرعات ومساعدات ورعايه واعادة اعمار واثمان اسلحة خاصة من مصر والعراق ودول الخليج اضافة الى الدمار والحصار الحضاري والاقتصادي الذي فرضته الدول الغربية وامريكا على الدول العربية عقابا لها لانها تساند الحق الفلسطيني بغض النظر عن شكل ومستوى المساندة. مساحاتٌ شاسعةٌ من اراضي عدة دول عربية احتلتها اسرائيل نتيجة الحروب من اجل فلسطين. ومع ذلك فالحكومات والشعوب العربية متهمةٌ من قِبَلِ الفلسطينيين بالخيانة والعمالة والتقصير . السؤالُ الذي يوجه للفلسطينيين ومن يؤيدهم على العميا: ماذا قدم الفلسطينيون لحركات التحرر العربية؟ الجواب القاطع: لا مال ولا دماء. بل حتى الشكر يستخسره الفلسطينيون في العرب. لقد ان الاوان ان يقرر الشعب الفلسطيني الثمنَ الذي يستطيع تقديمه لوحده لتحرير ارضه بنفسه مستعينا بقناة الجزيرة بالطبع. الدول العربية غير مدينة بشئ للفلسطينيين حتى يسددوه. الدول العربية منهكةٌ ومثقلةٌ بالديون وبالكاد تدبرُ امورها. لذلك، ليس من حق الفصائلُ الفلسطينية اتخاذَ قرارات حرب متهورة دونَ أن تكون مستعدةً للقتال وتحمل تبعات الحرب لارضاء دول اجنبية اسلامية وغير اسلامية، ثم تختبئ بفنادق الانفاق لتبدأ في اليوم التالي بالصراخ والعويل مطالبة الدول العربية بالقتال نيابة عنها. هذا غير عادل وغير صائب ومرفوض وهذا ما اثبتته مغامرة طوفان الاقصى. العرب يتابعون بفرحة وفخر قناة الجزيرة وصور تدمير المقاومين لالاف الدبابات والجرافات الصهيونية وجثث عشرات الالاف من القتلى الاسرائيليين ويستعدون لاعلان المقاومة عن تصفية الدولة العبرية واعلان دولة الخلافة الاسلامية الفلسطينية. سيشترون احلى الملابس واكبر الاعلام ويرقصون على انغام على دلعونا، وانغام يا الله عا رام الله
وطنا نيوز
٢٣-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- وطنا نيوز
كلمةُ النائبِ العرموطي فيها باطلٌ زعمَ أنهُ حقٌ وفضل
د. عادل يعقوب الشمايله في خطابهِ الانفعالي امام مجلس النواب، كرر العرموطي ادعاءَ زعماء جماعة الاخوان أنَّ الجماعة قد حافظت وحمت نظامَ الحكم في الاردن عام ١٩٥٧. الجماعةُ تستخدمُ هذا الزعمَ على أنهُ نجاحٌ في كافة امتحانات الوطنية على مر الزمان والحصول على شهادة مطلقة وابدية بالبراءة المسبقة من أي تهمة بالتآمر على نظام الحكم ومحاولة الاستيلاء على السلطة التي هي هدفهم المقدس. هذا الزعم تحول الى مفتاح الدخول الى الجنة بدون المرور على الملكين ناكر ونكير، وتجاوز الصراط بدون حساب. صحيح ومن الثابت أنَّ الاخوان قد انحازوا الى النظام في تلك الفترة القلقة، ولكن لدي سؤالين لزعماء جماعة الإخوان ارجو ان يجاوبوا عليهما بصدق، واعلم انهم سيراوغون كعادتهم. السؤال الاول: هل كان انحيازهم للنظام نابعٌ من ولاءٍ خالص للنظام وللوطن، أم أنهُ موقفٌ انتهازي اناني يُتَرجمُ ولاءَ الجماعة لنفسها وسعيها لازاحة الاحزاب المنافسة القوية في تلك الفترة كالحزب الشيوعي وحزب البعث والناصريين للانفراد بالساحة الحزبية والسياسية والتمثيلية واحتكارها. كانت جماعةُ الاخوانِ نبتتً يانعةً تصارعُ عوامل الفناء من اجل البقاء. لم تكن متجذرة في المجتمع الاردني. وكانت مطاردةً ومقهورةً في مصر وسوريا والعراق. أي أن الاردن كان ملاذها الوحيد الاوحد، ان فقدته نتيجة سعي الاحزاب المنافسة لتصفية بعضها البعض، فإنها ربما اندثرت واصبحت نسياً منسيا. لذلك، لم تتوقف الجماعة عن ادخال بعض اعضائها في عضوية الاحزاب الاخرى متسللة للترصد والتجسس وافسادها من الداخل والوشاية بها صدقا وكذبا للاجهزة الامنية. وقد نجحت الجماعة في سعيها ذاك وتحولت من فايروس الى ميكروب الى (عشيقة محظية). فتواجدت باستمرار في مجالس النواب والاعيان ومجالس الوزراء. أي فازت بغنائم الحكم وغنيمتي الامن والبقاء على قيد الحياة. السؤال الثاني لقيادات الجماعة: الم يكن الهدف من قرار المخابرات البريطانية بإنشاء جماعة الاخوان عام ١٩٢٨ 'محاربة الشيوعية' ومنع وصولها وتجذرها في العالمين العربي والاسلامي؟ من يعرفون يعرفونَ هذهِ الحقيقة. إنها سرٌ فقط بالنسبة للمغفلين والعبيطين والمؤدلجين الذين يحملون رؤوساً حاميةً مغلقة واعينا لا ترى وأذاناً لا تسمع. جماعةُ الاخوان تنظيمٌ وظيفي خُلِقَ لخدمةِ وتنفيذِ أجندات الدول الغربية وخاصة بريطانيا وامريكا وريثة عرش الاستعمار والاستكبار والنهب والافساد العالمي وهذا ما فعلته الجماعة بشراسةٍ وعدوانيةٍ مفضوحة ضد عبدالناصر والسادات وتيار القومية العربية وزعزعة انظمة الحكم في العراق وسوريا وليبيا والجزائر والسودان وفلسطين. وهذا ما فعلته نيابةً عن امريكا في حرب السوفييت في افغانستان. وهذا ما فعلته في اليمن الذي تشظي وخرب.وهذا ما فعلته بالسودان الذي قُسم ودمر وسيخرب وسيدمر. من الغباء والبهيمية ان يوثق بتنظيم يختبئ وراء شعار عاطفي مغلف 'اسلامها هي هو الحل' وترفض ان تعلن عن برنامج عمل حزبي 'وطني' في أي دولة تتواجد فيها؟ جماعة الاخوان واذرعها اعلنت الجهاد المقدس في افغانستان وفي سوريا وفي الجزائر. ولكنها لم تعلن الجهاد المقدس ضد امريكا في العراق ولا ضد اسرائيل في فلسطين ولا ضد اسرائيل التي تتوسع في احتلالها للاراضي السورية. ولم تعلن الجهاد المقدس عندما اجتاحت اسرائيل لبنان واحتلت بيروت. على الجميع ان يعي ويدرك ويؤمن ان جماعة الاخوان وكل ما يتفرع عنها من تنظيمات لم ولن تكون موالية أو ودودةً او وطنيةً. انها جماعةٌ خطرةٌ وتنظيمٌ سريٌّ باطني عابرةٌ للحدود هدفها الاستيلاء على السلطة والتمكين في كافة الدول العربية والاسلامية المدمرة بتخطيط استعماري تنفذهُ هي. السكوتُ على جماعة الاخوان التي ترفض الانعتاقَ من تاريخها غير المسرف والتطهر من اثامها والاستغفار من سوء ما صنعت، وتجاهل اجندتها ووظيفتها الحقيقية سيؤدي الى ما ادى اليه تجاهل عوامل انهيار سد مأرب وخراب اليمن وتحولها من اليمن السعيد الى اليمن التعيس. فلقد سبق وأن هدموا السدود في كافة الدول العربية
وطنا نيوز
٢١-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- وطنا نيوز
الدولة الاردنية تثور على ثورتها وتَنقُضُ شرعيتها . مشروع قانون ضريبة الابنية والاراضي مرفوض
د. عادل يعقوب الشمايله من المعروف والمسلم به أنَّ نشأةَ الدولة الاردنية المعاصرة كان احد ثمار الثورة العربية الكبرى التي قادها الشريف حسين بن علي جد الاسرة الملكية الحاكمة للاردن بعد أقَلَّ من عقد على انطلاقها. ومن المعروف والمسلم به ان مبررات الثورة العربية الكبرى هي التي اعطتها الشرعية وهي التي الفت القلوب والبنادق والمقاتلين الذين تجمعوا واجتمعوا على طرد الحكم العثماني من المنطقة العربية تحت قيادة الشريف حسين. وبالرجوعِ الى برنامج ChatGPT الذي يعتمد الذكاء الاصطناعي والاستعانة به ليعطينا رأياً غير متحيز لا اقليميا ولا عشائريا ولا طائفيا لأن التحيز الاقليمي والعشائري والطائفي يحملها الكثيرون اوسمة على صدورهم، عن اسباب ثورة الكرك على العثمانيين وعلاقة ثورة الكرك بالثورة العربية الكبرى اجاب بالاتي: ثورة الكرك على الدولة العثمانية، والتي تُعرف أحياناً بـ'ثورة الكرك' أو 'هبة الكرك'، اندلعت في عام 1910، وكانت واحدة من أبرز حركات التمرد في شرق الأردن ضد الحكم العثماني. إليك مضمون وأسباب وأحداث هذه الثورة باختصار: الخلفية والسياق: •في أواخر العهد العثماني، كانت الدولة العثمانية تحاول فرض سلطة مركزية أقوى على المناطق الطرفية مثل الكرك، بما في ذلك فرض الضرائب، تجنيد الشباب إجبارياً، ونزع سلاح العشائر. •الكرك آنذاك كانت مركزاً قوياً للعشائر، وكان لأهلها تقاليد في الحكم الذاتي والاستقلال المحلي. أسباب الثورة: 1.رفض التجنيد الإجباري الذي فرضه العثمانيون. 2.رفض دفع الضرائب المرتفعة. 3.ممارسات قاسية للجيش العثماني وتهديد سلطة الشيوخ المحليين. 4.إهانة بعض وجهاء الكرك من قبل السلطات العثمانية. أحداث الثورة: •بدأت الثورة بهجوم من الأهالي على الحامية العثمانية في الكرك. •قتل عدد من الجنود والضباط العثمانيين، وتم الاستيلاء على بعض المعدات. •العثمانيون أرسلوا حملة عسكرية كبيرة بقيادة سامي باشا الفاروقي لقمع الثورة. •استخدم الجيش العثماني العنف المفرط، فدمر أجزاء من الكرك، وقتل واعتقل العديد من الأهالي. •انتهت الثورة بقمعها، لكن آثارها بقيت، وأصبحت رمزاً للمقاومة الشعبية في المنطقة. النتائج: •زادت الثورة من التوتر بين العشائر والدولة العثمانية. •اعتُبرت من البدايات التي مهدت لاحقاً لتأييد العرب للثورة العربية الكبرى سنة 1916. •خلّدت هذه الثورة في الذاكرة الشعبية كدليل على كرامة ورفض الظلم. رد الفعل العثماني: •جاء سامي باشا الفاروقي، قائد الحملة العثمانية بقوة عسكرية ضخمة تشمل المشاة والمدفعية. •استخدم أسلوب 'العقاب الجماعي'، فتم إحراق البيوت، واعتقال أو إعدام المئات من الثوار. أثر الثورة لاحقاً: •رغم قمعها، فإن ثورة الكرك كانت دليلاً على يقظة وطنية مبكرة في شرق الأردن. •مهدت لرفض عام للسيطرة العثمانية، وخلقت روح تأييد للثورة العربية الكبرى عام 1916. •كثير من أبناء العشائر الذين شاركوا في الثورة أصبح لهم دور لاحق في تشكيل الإمارة الأردنية عام 1921 مع الأمير عبد الله. 1. الربط بثورات أخرى في المنطقة: ثورة الكرك لم تكن حدثاً معزولاً، بل كانت جزءاً من موجة رفض شعبي عربي للحكم العثماني المركزي في بدايات القرن العشرين. ومن الثورات المتزامنة أو القريبة منها: -ثورة جبل الدروز (1909–1910): حدثت قبل ثورة الكرك بقليل، بقيادة زعماء من آل الأطرش، رفضاً للتجنيد الإجباري، والضرائب المرتفعة التعسفية وممارسات الغطرسة والوحشية التي اتصفت بها الدولة العثمانية. كانت المبررات والدوافع مشابهة جداً، وقد ألهمت الكركيين للتحرك. -تمرّد في الموصل والنجف ضد العثمانيين، حيث كانت الأسباب متشابهة: ضرائب قاسية، والتجنيد الإجباري، والوحشية والعجرفة وتراجع الثقة بالإدارة العثمانية. -تحركات قومية عربية بدأت تنشط داخل الشام وبيروت، ومعها الجمعيات السرية مثل 'المنتدى الأدبي' و'الجمعية العربية الفتاة' التي بدأت تبث أفكار الوعي القومي، وكانت تتابع هذه الثورات وتوثقها. بالتالي، يُنظر إلى ثورة الكرك على أنها جزء من بدايات الصحوة القومية العربية. 2. رد الفعل الإعلامي: الصحف العثمانية الرسمية: حاولت التهوين من حجم الثورة، ووصفتها بأنها 'تمرد محدود لعناصر خارجة عن القانون'. بررت القمع الشديد بأنه لحماية الأمن والاستقرار. الصحف العربية المستقلة أو شبه المستقلة (في بيروت، القاهرة): نقلت أخبار الثورة بحذر، لكنها أبرزت المعاناة التي تعرض لها الأهالي. صحيفة 'المقتبس' في دمشق وصحيفة 'الهدى' في نيويورك (التي كانت تصدر للجالية العربية) نشرت أخباراً عن القمع العثماني في الكرك. بعد سنوات، في ظل الثورة العربية الكبرى، استخدمت هذه الصحف أحداث ثورة الكرك كمثال على ردة فعل الشعب ضد سلطات الحكم المتغطرسة البوليسية والسياسة الضريبية وعلى 'ظلم الدولة العثمانية للعرب'. 3. الأثر السياسي بعيد المدى: كثير من الثوار أو أبنائهم انضموا لاحقاً إلى صفوف الثورة العربية الكبرى (1916) بقيادة الشريف حسين. حين جاء الأمير عبد الله إلى معان عام 1921، وجد أن الكرك كانت مهيأة سياسياً لاستقباله بسبب تاريخها في مقاومة العثمانيين. -من مذكرات الأمير عبد الله بن الحسين (في كتابه 'مذكرات الأمير عبد الله'): 'إن في الكرك رجالاً لم يرضوا بالضيم، وكانت ثورتهم على الحكم العثماني أول صوت مدوٍ في شرق الأردن يعلن الرفض للظلم. وقد لقيت فيهم عند قدومي إلى البلاد روحاً حرة، وشجاعة لا تلين.' هذا الاقتباس يُظهر كيف رأى الأمير عبد الله في أهل الكرك حلفاء طبيعيين لمشروعه السياسي. -من مذكرات الفريق علي خلقي الشرايري (أحد رجالات الأردن العسكريين في بدايات الإمارة): 'كنا نسمع عن رجال الكرك وهم يواجهون مدافع سامي باشا الفاروقي ببنادق بدائية ولكن بقلوب لا تعرف التراجع… وقد ظلت هذه الثورة محفورة في الوجدان الشعبي كمثال على كرامة الأردني ورفضه القهر.' -في كتاب 'الكرك وشرق الأردن في أواخر العهد العثماني' للمؤرخ روكس بن زائدة: 'لم تكن ثورة الكرك حدثاً محلياً بل إن صداها وصل إلى الشام وبيروت، حتى أن بعض الصحف الشامية تحدثت عن 'الانتفاضة الحرة في الكرك'.' -من كتاب 'الحركة العربية القومية في المشرق العربي' للمؤرخ عبد العزيز الدوري: 'ثورة الكرك تُعدّ من أولى المؤشرات على انخراط سكان شرق الأردن في الحركة العربية المناهضة للتتريك والتجنيد، وقد سبقت الثورة العربية الكبرى بست سنوات.' خلاصة المشهد: •ثورة الكرك لم تكن مجرد تمرد محلي، بل كانت بداية تشكُّل وعي سياسي وقومي في الأردن. •وذكراها ظلّت حية في المذكرات والكتب، وتُروى حتى اليوم كبداية للرفض العلني للسلطة العثمانية في شرق الأردن. النتائج والآثار واهميتها التاريخية: •تم قمع الثورة، لكن زادت النقمة على الدولة العثمانية. •اعتُبرت مقدمة للثورة العربية الكبرى عام 1916. •تحوّلت إلى رمز وطني للكرامة والرفض الشعبي للظلم. •ساهمت في تهيئة البيئة السياسية والاجتماعية لدعم تأسيس إمارة شرق الأردن لاحقاً عام 1921. النتيجة: حذارِ، فالمقدمات ذاتها تؤدي الى النتائج ذاتها
وطنا نيوز
٢٠-٠٣-٢٠٢٥
- صحة
- وطنا نيوز
لعلكم تتقون
د. عادل يعقوب الشمايله ملايين العائلات ترسل ابنائها وبناتها للمدارس والجامعات وتتحمل في سبيل ذلك نفقات كبيرة وتتراكم عليها الديون، 'لعل ابنائهم وبناتهم يتعلمون' ملايين المرضى يقصدون الاطباء والمستشفيات ويتكبدون نفقات باهظة بعضها ديون 'لعلهم يشفون'. ملايين المسلمين يصومون كل عام. يتحملون الجوع والعطش وصعوبة الامتناع عن التدخين، ومخاطر تدهور اوضاعهم الصحية بالنسبة للمرضى والمسنين والاطفال. كل ذلك طمعا في رضى الله ومغفرته لذنوبهم ومكافأتهم بالجنة. الا أنهم لا يولون بالاهتمام الكافي الشرط الذي وضعه الله لحصول المغفرة والمكافأة بالجنة: يقول الله في القرآن: 'كُتِبَ عليكم الصيام…. لعلكم تتقون'. 'لعلكم تتقون' لعلكم تتقون. واقعُ الحال يُظهرُ ان كلمة 'لعل' لا تتحقق. ملايين ممن يُرسلونَ الى المدارس والجامعات لعلهم يتعلمون 'لا يتعلمون'. أي يظلون شبه أُميين. مضيعين اوقاتهم، واموال اسرهم، وفرص عمل أرقى كانوا سيحصلون عليها، ومستوى حياة اعلى وأفضل. ملايين المرضى لا يشفون. وبذلك يخسرون صحتهم واموالهم التي انفقوها اجور اطباء وثمن ادوية وللمستشفيات وتقصر اعمارهم. واهم الاسباب أنهم لا يتقيدون بأوامر الاطباء. معظم ملايين المسلمين الذين يصومون كل عام ويُعانون من الجوع والعطش في النهار وتزداد مصاريف أسرهم خلال شهر رمضان وربما يغطونها بالديون نتيجة الافراط الشديد في حب وتناول الطعام والحلويات مما يتسبب في تدهور الحالة الصحية للكثيرين. ولكن صيامهم يتسبب في ارتفاع مستوى الغضب والعصبية فينعكس ذلك على افراد اسرهم وجيرانهم وزبائنهم وللمراجعين للدوائر الحكومية والشركات. ويترتب على ارتفاع معدل حركتهم للتبضع والزيارات والسهرات الى الازدحامات المرورية والحوادث بعضها قاتل. كذلك الازدحامات على المخابز ومحلات بيع الخضروات واللحوم والحلويات. الامر الذي يؤدي الى المشاجرات وربما ارتكاب جرائم، إضافة لرفع الاسعار. صيام الملايين من المسلمين عمليا ليس 'الا تغيير لمواعيد تناول الطعام'. يصبحُ الصيامُ مبررا وعذرا للتكاسل في العمل وقلة الانتاجية مما يضر اصحاب العمل بينما يتقاضون كامل اجورهم، وهذا ليس عدلا وإنما غمطاً لحقوق اصحاب العمل. هذا يعني أن الهدف من الصيام كما بينه القرآن بوضوح بالغ 'لعلكم تتقون'. لم يتحقق . أي لا ثواب ولا اجر ولا مغفرة من الله بل غضبٌ منهُ على ما ارتكبوه من اضرار لغيرهم، وعقوبات دنيوية عن المشاجرات والحوادث والاضرار الصحية. تذكروا كلمة لعل. لعلكم تتقون
