أحدث الأخبار مع #قلاوون
نافذة على العالم
١٤-٠٥-٢٠٢٥
- صحة
- نافذة على العالم
تقارير مصرية : إجراء عمليتين زرع قرنية من النوع الطبقي الدقيق
الأربعاء 14 مايو 2025 10:00 مساءً نافذة على العالم - أوضح الدكتور حمودة الجزار، رئيس قطاع الشئون الصحية بالقاهرة بزيارة مفاجئة، أن ( جراحة زرع القرنية من النوع الطبقي الدقيق ) تُصنف ضمن التدخلات الجراحية الدقيقة ذات المهارة ؛ والتي تعد هي الأولى من نوعها في مستشفيات قطاع العلاجي بالقاهرة. أضاف الجزار خلال حديثه ؛ أن مثل هذه الجراحات الطبية الدقيقة ؛ يتم إجراؤها بالمؤسسات الطبية الخاصة بتكلفة مادية كبيرة ؛ وأن توجهات القيادة السياسية الحكيمة هي توفير جميع الخدمات الطبية بجودة لا تقل عن مثيلاتها بالقطاع الخاص للمواطن البسيط دون مقابل. و أكد الجزار أن مستشفيات قطاع العلاجي ؛ لديها من الكوادر والفرق الطبية التي تمتلك من المهارة والخبرة ما يمكنها من إجراء مثل هذه الجراحات الطبية الدقيقة ؛ بجودة تفوق مثيلاتها بالمؤسسات الطبية الغير حكومية ؛ وأن أبناء الوطن لا يلتفتون إلى المقابل المادي بقدر إهتمامهم بتقديم خدمات طبية متميزة للمواطنين . من جانبه تقدم رئيس قطاع الشئون الصحية بالشكر للفريق الطبي الذي أجرى العملية ؛ عناية الأستاذ الدكتور / شريف حسنى - إستشاري جراحات القرنية والمياه البيضاء ؛ د سلمى المرسى و فريق التمريض مس أميرة محمد ؛ مس نوره عبدالحميد . كما تقدم سيادته بالشكر والتقدير لمدير المستشفى د محمد وجدي العوادلي ؛ مشيدا بإصراره وتفانيه في عمله منذ توليه إدارة المستشفى ؛ حيث أسهم في إستحداث خدمات طبية وتداخلات جراحية دقيقة ومعقدة لم تكن لتقدم من قبل برمد قلاوون ؛ حيث إستحدث عمليات الشبكية والجسم الزجاجي ؛ وعمليات زرع القرنية . أضاف ( الجزار) ؛ أن مستشفى قلاوون تقدم خدمات طبية متميزة ؛ ليس فقط في تخصص طب وجراحة العيون ؛ بل في تخصص طب وجراحة الفم والأسنان أيضا . حيث تشمل الخدمات ؛ عيادات للكشف العام وعيادات تخصصية ( شبكية - حول - أطفال - مياه زرقاء - نضارات ) . قسم للأبحاث يتضمن ( سونار - أشعة مقطعية - مقاس عدسة ) . قسم للعمليات يتضمن ( مياه بيضاء - حول - شبكية وجسم زجاجي - مياه زرقاء - زرع قرنية ) . بالإضافة إلى عيادات تقويم الأسنان والحشو والخلع تأتي هذه الجهود تحت رعاية كاملة من معالي نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الصحة والسكان الدكتور خالد عبد الغفار ومعالي محافظ القاهرة السيد الدكتور إبراهيم صابر وبتوجيهات مباشرة من السيد الأستاذ الدكتور حموده الجزار رئيس قطاع الشئون الصحية بالقاهرة
الديار
١٢-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- الديار
توتر وتهديدات في راسنحاش بعد نجاح مرشح ثم شقوطه
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب شهدت بلدة راسنحاش في قضاء البترون توتراً ملحوظاً بعد صدور نتائج الانتخابات البلدية والاختيارية عن وزارة الداخلية منذ قليل. وكان الشاب رائد قلاوون قد أُعلن فوزه أمس استنادًا إلى محضر الفرز الرسمي المختوم، بفارق نحو 40 صوتًا عن المرشح محمد كنعان. إلا أن المفاجأة اليوم كانت بإعلان إسقاط قلاوون وتنصيب كنعان فائزًا بدلاً منه، ما أثار استياء وبلبلة في صفوف مناصري قلاوون وأهالي البلدة الذين طالبوا بتوضيح أسباب هذا التغيير المفاجئ. وتعيش البلدة حالياً حالة من الترقب وسط دعوات إلى الهدوء بانتظار توضيحات رسمية من المعنيين، في وقت ناشد فيه الأهالي وزارة الداخلية التحرك فورًا قبل فوات الأوان وتفاديًا لأي فتنة قد تهدد السلم الأهلي في البلدة.
البوابة
٢٤-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- البوابة
رمضان في مصر حاجة تانية.. حكمة المنصور قلاوون الذي غيّر تاريخ مصر
مع قدوم شهر رمضان الكريم، يتوجه الكثيرون في القاهرة لزيارة الأماكن التاريخية العريقة التي تحمل بين طياتها عبق التاريخ وتروي لنا قصصًا عن حضارة قديمة، من أبرز هذه الأماكن شارع المعز لدين الله الفاطمي، الذي يعد من أقدم الشوارع في العاصمة المصرية، ويضم العديد من المعالم الأثرية التي شهدت على مرور العصور، وفي هذا الشارع، يقع قصر المنصور قلاوون، أحد أبرز معالم العصر المملوكي، والذي لا يزال حتى اليوم نقطة جذب للزوار، خاصة في رمضان حيث يعج الشارع بالحركة والاحتفالات، فالناس يتجمعون لزيارة معالمه التاريخية، والتعرف على جزء من تاريخ مصر المملوكي، الذي ظل حيًا على مر العصور. في هذا الإطار، تصبح قصة المنصور قلاوون أكثر قربًا وواقعية في ذهننا اليوم، حيث نجد في مكانه هذا الذي يقبع في قلب القاهرة، رمزًا للقوةو الحكمة والاستقرار في وقت كانت البلاد تمر فيه بتحديات مشابهة لما نعيشه اليوم، فكما كان قلاوون يسعى لتحقيق استقرار في زمنه، نجد أن الأماكن التي تحمل اسمه لا تزال تحاكي تاريخًا عظيمًا له دروسًا ملهمة لنا في الزمن المعاصر. في أوائل القرن الثالث عشر، كانت مصر تمر بمرحلة من الاضطرابات السياسية والعسكرية بعد أن تفرقت القوى في الدولة المملوكية، وكان المماليك يحكمون البلاد في ظل تحديات متعددة، سواء من المغول في الشرق أو الصليبيين في الغرب، وفي وسط هذه الفوضى، ظهر المنصور قلاوون كأحد أبرز القادة الذين استطاعوا أن يجلبوا الاستقرار للمماليك ويحققوا نجاحات كبيرة على الساحة السياسية والعسكرية. وُلِد المنصور قلاوون في بداية القرن الثالث عشر في أسرة مملوكية من أصل تركي، رغم أنه كان في البداية عبداً مملوكاً، إلا أن قدراته القيادية وحكمته أهلته لاعتلاء أعلى المناصب العسكرية والسياسية،وفي عام 1279م، تولى حكم مصر بعد وفاة والده، وكان عليه أن يواجه تحديات كبيرة في وقت كانت فيه البلاد مهددة من عدة جهات. خلال فترة حكمه، تمكن قلاوون من إعادة بناء قوة الجيش المصري، وأدار البلاد بحنكة وعقلانية. أبرز انتصاراته كانت في معركة "عين جالوت" في 1260م ضد المغول، التي كانت نقطة تحول تاريخية أثبت فيها الجيش المصري قوته، كما قام بتطوير الاقتصاد المصري وزيادة الإنتاج الزراعي والصناعي، مما جعل مصر تعيش فترة من الاستقرار الداخلي والنمو الاقتصادي. لكن ما يميز قلاوون حقًا هو اهتمامه بالعمران والتنمية الحضرية. فقد أنشأ قصر قلاوون في شارع المعز لدين الله الفاطمي، الذي يعد اليوم واحدًا من أرقى المعالم المملوكية، هذا القصر الذي تحول الآن إلى معلم سياحي وتاريخي، هو شاهد على التفوق المعماري والفني لتلك الحقبة، وفي شهر رمضان، يصبح شارع المعز مكانًا مزدحمًا بالزوار، الذين يأتون للاستمتاع بجمال هذا الشارع التاريخي، الأجواء الرمضانية التي تملأ الشارع اليوم، تشبه إلى حد بعيد تلك التي كانت سائدة في أيام قلاوون، حيث كان الناس يتجمعون في هذا المكان ليحتفلوا بالعيد، أو يستمتعوا بوجبات الإفطار في أجواء من الفخر الوطني والتاريخ. في رمضان اليوم، يعكس إقبال الناس على شارع المعز وزيارتهم لقصر قلاوون احترامهم للتراث وتقديرهم للعراقة التاريخية لهذا المكان ، ويزور المصريون والأجانب القصر والمناطق المحيطة به للتعرف على تاريخ مصر المملوكي، متأملين في قدرة الحكام مثل المنصور قلاوون على تجاوز الصعاب وتحقيق الاستقرار والازدهار في أوقات كانت مليئة بالتحديات.
البوابة
١٩-٠٣-٢٠٢٥
- علوم
- البوابة
القباب.. أصل العمارة المصرية القديمة
الحقيقة أن الإبهار المعماري في القباب الإسلامية والقبطية يأخذ البصر بعيدًا ويجعل الخيال ينطلق متناغمًا مع انسيابية البناء وجمال الزخرفة ورشاقة ودقة التكامل المعماري وبراعته. ولكن يبقى السؤال لماذا القبة؟ نجد القبة شامخة فوق ساحة كنيسة مار جرجس في مجمع الأديان، كما نراها سامقة فوق ضريح السلطان قلاوون في شارع المعز لدين الله الفاطمي أو فوق ساحة جامع أبو الدهب في الأزهر، فما السبب في اعتماد القبة كبناء ديني جنائزي سواء في العمارة القبطية أو الإسلامية. والحقيقة -وعذرًا على تكرار الكلمة فالآثار هي من تقرر الحقائق دائمًا- إن القبة من مميزات العمارة المصرية، ولا نجد في القبة سواء بكنيسة أو جامع أو ضريح إلا امتدادًا للعمارة المصرية القديمة والتي برعت في صنع وبناء الأسقف المقببة. وفي الأيام الأخيرة طالعتنا الصحف ونشرات الأخبار عن كشف أثري لبعثة أثرية عاملة في سوهاج وضمن مكونات الكشف مقبرة ملكية لأحد الملوك السابقين على ملك يُدعى سنب كاي. وهي أكبر بكثير من المقابر الأخرى المعروفة سابقا والمنسوبة إلى "أسرة أبيدوس"، وأقر الدكتور جوزيف وجنر رئيس البعثة المصرية الأميركية العاملة بأبيدوس، أنه تم العثور على المقبرة الملكية على عمق يصل إلى حوالي 7 متر تحت سطح الأرض، وتتكون من غرفة للدفن من الحجر الجيري، مغطاة بأقبية من الطوب اللبن يصل ارتفاعها في الأصل إلى حوالي 5 متر، كما يوجد بها بقايا نقوش على جانبي المدخل المؤدي إلى غرفة الدفن للمعبودتين إيزيس ونفتيس، مع أشرطة كتابية صفراء كانت تحمل ذات يوم اسم الملك بالهيروغليفية، ويشبه أسلوب الزخارف والنصوص في طرازه تلك التي تم اكتشافها سابقا في مقبرة الملك "سنب كاي". هنا نجد أن سقف الغرفة على هيئة قبو، وذلك لأن السقف المقبب هو الأكثر قدرة على حمل ما فوقه، فهنا نحن لا نبني بخراسانات مدعمة بالحديد وإنما نستعين بالمهارة الهندسية في توزيع الأحمال ودا عن طريق الأسقف المقببة. كما نجد العقود وهي الـArshes والتي عرفها المصري القديم ونجد نموذج لها في معبد الأقصر. كما نجد الأسقف المقببة لمقابر الكتاكومب في الإسكندرية وهي ذات مناطق انتقال، حيث حول المعماري الشكل المربع لدائري من خلال المثلثات الكروية مما مكن له صنع السقف المقبي. كما أن لدينا سقف رواق الرامسيوم في الأقصر وتحديدًا مخازن الغلال الخاصة بالرامسيوم وهي أسقف مقببة كأفضل ما يكون، كما نجد البدايات للقباب الضريحية في سقف قبر الملك زوسر في سقارة، حيث نجد أن المعماري جعل السقف عبارة عن قبة ضحلة، واستعان بكتل من الخشب في الأربعة أجناب والتي تشبه مناطق الانتقال في القباب القبطية والاسلامية والتي نطلق عليها الآن المقرنصات. إذًا فالفكرة والتصميم نابعان من العصور المصرية القديمة، فكرة القبة والتحايل على الشكل المربع كي نصل به لشكل دائري، ولقد وصلت القبة لتمامها واكتمالها في العصر المملوكي الجركسي الذي نجد فيه قباب غاية في البهاء والرشاقة. والقبة تعطي هيبة عظيمة مرتبطة بنفسية المصري منذ القدم، فسقف المقابر المصرية القديمة في العديد منها مقبب، فهي تدل على أن هناك من هو مدفون هنا. ثم هي حيلة معمارية بارعة لإغلاق السقف وتحريم البناء فوقه بقوة المعمار وبراعة الهندسة ودون الحاجة لقوانين، فمن سيستطيع البناء فوق الشكل المقبب، بالضبط كالأسقف الجمالون في أوروبا والتي تحد من تعلية الأدوار ببراعة. وكذلك القبة تحاكي فلسفيًا قبة السماء، فكأن المدفون قد وضعنا فوقه قبة السماء، وهو ما يصلح كتفسير لماذا لجأ له المصري القديم، فقد يكون يريد أن يحاكي بيئة الربة نوت ربة السماء، وبالطبع في العمارة الإسلامية يحاكي المعماري قبة السماء وكأنه لم يخالف الأمر النبوي بعدم البناء فوق الأضرحة، فيما يبدو أنه معين واحد، وارتباط نفسي ممتد عبر العصور. أخيرًا السقف المقبب أكثر تحملًا ومقاومة لعوامل الجو من مطر وغيره، ففوق القبة لا تتجمع أمطار، كما أن الحِمل المعماري على الجدران وليس على القبة نفسها. بعد العرض السابق قرر علماء الآثار أن أصول القبة مصري قديم أو أن الفكرة داعبت أذهان قدماء المصريين فطبقوها وسلموا الراية لمن ورثهم فطوروها. WhatsApp Image 2025-03-19 at 2.43.17 PM (1) WhatsApp Image 2025-03-19 at 2.43.17 PM
مصراوي
١٧-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- مصراوي
الأسبلة في القاهرة.. حكاية سبيل خسرو باشا
تصوير- جلال المسيري: يقع السبيل في شارع المعز لدين الله الفاطمي الجمالية، قسم الجمالية، محافظة القاهرة أمام مجموعة السلطان قلاوون يتكون السبيل من بناء بباطن الأرض لتخزين المياه ويعلوه مباشرة بناء آخر لتوزيع هذا الماء على المارة، أنشأه خسرو باشا الوالي العثماني على مصر ، وذلك عام 1535م، ( منذ 490 عاما ) ويعتبر أقدم الأسبلة العثمانية الباقية بمدينة القاهرة ويتكون من حجرة تسبيل مستطيلة الشكل تحتوي على شباكين للتسبيل لإمداد المارة بالمياه اللازمة للشرب وتطور السبيل وأصبح الدور العلوى فى بعضها يستخدم كُتاب لتحفيظ القرآن الكريم كصدقة جارية أيضا. أما الكُتاب الذى يعلو السبيل فيتم الوصول إليه عن طريق سلم حديدي حديث قامت بتركيبه لجنة حفظ الآثار العربية عام 1909م في عهد الخديو عباس حلمي الثاني وحجرة الكُتاب تأخذ نفس تخطيط حجرة التسبيل، السفلى من الواجهتين درابزين من خشب الخرط كما يتوجهما رفرف خشبي يرتكز على كوابيل خشبية. تم تجديده عام 2009 بالتعاون مع هيئة اليونسكو.
