أحدث الأخبار مع #قمرالدين
سودارس
٢٦-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- سودارس
اللواء الركن (م) قمر الدين محمد فضل المولى.. والي ولاية النيل الأبيض الجديد يتسلم مهامه رسمياً
وأكد اللواء الركن معاش قمرالدين محمد فضل المولي والي النيل الأبيض عقب التسليم التزام حكومة الولاية بدعم واسناد القوات المسلحة من أجل تطهير البلاد من دنس المليشيا الإرهابية، والإهتمام بمعاش الناس، وتوفير الخدمات الضرورية للمواطنين، وأكد ضرورة تكثيف جهود المقاومة الشعبية بمحليات الولاية التسعة حتي يسهموا في اسناد معركة الكرامة. ودعا قمر الدين كافة مكونات بحر أبيض للمشاركة الفاعلة في عمليات البناء والإعمار لفترة مابعد الحرب بالولاية. واعرب الاستاذ عمر الخليفه عبدالله والي النيل الأبيض السابق عن شكره لمواطني بحر أبيض وكافة أجهزة الدولة الأمنية والتنفيذية لمساهمتها في إنفاذ المشروعات الخدمية وتحقيق الأمن والإستقرار الذي تشهده الولاية، وإسناد برامج الولاية إبان فترة توليه مهامها خاصة فيما يتعلق بدعم وإسناد القوات المسلحة في معركة الكرامة . سونا script type="text/javascript"="async" src=" defer data-deferred="1" إنضم لقناة النيلين على واتساب مواضيع مهمة ركوب الخيل لا يناسب الجميع؟ أيهما أصعب تربية الأولاد أم البنات؟ جسر الأسنان هل تعقيم اليدين مفيد؟ الكركم والالتهابات أفضل زيوت ترطيب البشرة
كورة سودانية
١٤-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- كورة سودانية
ميادة قمر الدين تقصف قلوب السودانيين بالحماس والأمل
دور الفنانة ميادة قمر الدين في دعم الجيش السوداني لا يقل أهمية عن دور القوات المسلحة في حماية الوطن. يمكن القول إن ميادة قمر الدين تساهم في رفع الروح المعنوية للشعب السوداني والجيش من خلال أعمالها الفنية الوطنية. بمقارنة دورها بدور الأسلحة العسكرية مثل سلاح المدرعات وطائرات السوخوي والمسيرات، يمكن القول إن ميادة قمر الدين تعمل على 'قصف' قلوب الناس بالحماس والأمل من خلال أغانيها الوطنية، مما يعزز الروح المعنوية ويحفز الناس على الصمود والتكاتف. يمكن وصف ميادة قمر الدين بـ 'بيرقدار الجيش السوداني' لأنها تحمل راية الفن الوطني وتعزف على أوتار القلوب لتعزيز الروح الوطنية والانتماء للوطن. دورها الفني والإنساني يسهم في رفع الروح المعنوية ودعم القضايا الوطنية، مما يجعلها عنصرًا مهمًا في دعم الجيش السوداني. أنتجت ميادة قمر الدين خلال الحرب أغانٍ وطنية حماسية استطاعت أن تصل إلى قلوب السودانيين وتستقر في أفئدتهم. بفضل صوتها القوي والملهم، أصبحت ميادة رمزًا للفخر والاعتزاز الوطني. مقارنة ميادة بـ 'أم ضفاير' تعكس التأثير الكبير الذي تركته في نفوس السودانيين. أم ضفاير هي شخصية حماسية في الثقافة السودانية ترمز إلى الحكمة والشجاعة والاعتزاز بالنفس. ميادة قمر الدين، من خلال أغانيها الوطنية، استطاعت أن تحقق هذا التأثير وتكسب حب واحترام الشعب السوداني. بفضل فنها وغنائها الحماسي، أصبحت ميادة قمر الدين جزءًا لا يتجزأ من المشهد الفني والثقافي السوداني، وستظل في ذاكرة الشعب السوداني كرمز للفخر والاعتزاز الوطني.
التغيير
٠٦-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- التغيير
الفنانة ميادة قمر الدين تسخر من ذكرى الثورة وتتراجع بعد الهجوم الإسفيري
تعرضت الفنانة السودانية ميادة قمر الدين لهجوم 'اسفيري' من قبل مرتادي موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك بعد أن دونت منشورا على صحفحتها الشخصية تسخر فيه من ذكرى ثورة أبريل وسقوط المخلوع عمر البشير قبل أن تحذف المدونة لاحقا. الخرطوم ـــ التغيير وكتبت قمر الدين : «حديقة 6 أبريل ليه كمان عاملين ليها يوم ومحتفلين بيها ؟ في إشارة مبطنة للسخرية من ذكرى ثورة أبريل التي احتفل بها الثوار على مواقع التواصل الاجتماعي». وعرفت ميادة بتلون مواقفها طبقا لمصالحها الشخصية حيث كانت من المؤيدين لثورة ديسمبر المجيدة في بادئ الأمر قبل أن تهاجمها. وسبق أن ظهرت ميادة في برنامج تلفزيوني في 2020 تهاجم فيه الحكومة الانتقالية وتستعرض ما أسمته بفشلها في ادارة أزمات الوقود والخبز والكهرباء. وأنتجت قمر الدين أغنية وقتذاك تشكو فيها من سوء الحال على الرغم من أنها طيلة فترة النظام البائد لم تتجرأ على التحدث عن الفساد المستشري وأزمات المعيشة والحريات وغيرها. وإبان الفترة الانتقالية خرجت ميادة قمر الدين بأغنية تتحسر فيها على أيام الرئيس المخلوع عمر البشير وتهاجم منسوبي قوى إعلان الحرية والتغيير بالقول بإنهم يرتدون البذلات النظيفة وقلوبهم متسخة. تناقض قمر الدين وتلون مواقفها ظهر جليا بعد أن كانت مناصرة للثورة حيث كتبت وقتذاك في 2022 (تنحنى هامتى أمام سطوة النضال… وأصغى بقلب صاغر لصوت الثورة وهتافات الرجال… أقدم فروض إحترامى عاماً تلو عام لكل الذين ضحوا من أجلنا… ويظل رأسى فى إنحنائة نحو الأرض المتشربة بالدماء الطاهرة حتى يستقيم الحال. مليونيه_30يونيو. وعادت الفنانة المثيرة للجدل لتنقض غزلها بيديها في حوار تلفزيوني مؤخرا بالقول : قوى الحرية والتغيير لم تنفذ شعاراتها حيث رددوا بأن الطلقة ما بتقتل، بقتل سكات الزول، لكنهم هربوا بعد قيام الحرب. حديث ميادة وجد سخرية لاذعة حيث اعتبر ناشطون أنها غير مدركة لعبارات الثورة ومفاهيمها وفي نفس الوقت متلونة لا تثبت على موقف. وفي ذات الحوار وقعت ميادة في خطأ حين خلطت مفهوم الثكنات العسكرية حيث قالت: اذا ذهب العسكر للثكنات لمات جميع الشعب حينها، وهو ما جعل بعض المعلقين في فيسبوك يتهمونها بالجهل. وواصلت ميادة في تناقضاتها حيث ذكرت في الحوار أن ثورة الانقاذ كانت في عهد الرئيس الراحل جعفر نميري. وتمادت ميادة في هجومها على القوى المدنية والثورية بالقول: فى ذكرى فض الإعتصام.. وبعد أن ذالت الغشاوة عن العيون… أصبحنا نرى بوضوح أن هذه المسرحية الدموية كان يقف خلف إخراجها من وراء الكواليس مايعرف بقوى الحرية والتغيير وأذنابها). وبين احتفالها مع الجنود ودعمها للحرب واستمرارها بالاغنيات، غنت الفنانة ميادة قمر الدين (جمرة بتحرق الواطيها قلنا الروب عديل وغلبنا) ليرد عليها جمهور مواقع التواصل الداعم لإيقاف الحرب وسخر منها بالقول : (نسيتي كلامك بتاع.. تاح تاح تحسم بالسلاح؟). واعتبرت فئة أن أخذ رأي الفنانات غير المثقفات في أمور الدولة ومصير الشعب هو إحدى إفرازات الحرب، واستدلوا بجهلها في احدى منشوراتها التي اخطأت فيها في تفسير آيات القرآن الكريم بسطحية جلبت لها السخرية، يومها كتبت؛ لو كان الناس فيهم خيرا لما استعاذ منهم الله تعالى.
بوابة الفجر
٢٦-٠٣-٢٠٢٥
- أعمال
- بوابة الفجر
تعرف على أسعار ياميش رمضان اليوم الأربعاء 26-3-2025 في محافظة قنا
تنشر الفجر، أسعار الياميش والمكسرات والبلح والتمور والعصائر المجففة، بمناسبة شهر رمضان المبارك، في أسواق محافظة قنا، حيث تعتبر المكسرات والفواكه المجففة وقمر الدين والعصائر الرمضانية والبلح من العناصر الأساسية في الموائد الرمضانية. إليك قائمة بأسعار بعض هذه المنتجات لعام 2025: المكسرات: • اللوز: 139.95 جنيهًا. • الجوز بالقشر: 74.95 جنيهًا. • الفول السوداني: 29.95 جنيهًا. • البندق: 159.95 جنيهًا. • الكاجو المحمص (وزن 320 جم): 189.95 جنيهًا. الفواكه المجففة: • المشمش المجفف: 74.95 جنيهًا. • الزبيب الأبيض: 79.97 جنيهًا. • التين المجفف (وزن 250 جم): 109.95 جنيهًا. • جوز الهند الفاخر (لكل كيلوجرام): 49.95 جنيهًا. قمر الدين: • قمر الدين العادي: 34.95 جنيهًا. • داليدا قمر الدين (400 جم): 74.95 جنيهًا. • البارون قمر الدين (400 جم): 74.95 جنيهًا. • قمر الدين (400 جم): 34.95 جنيهًا. العصائر الرمضانية: • تمر هندي (400 جم): 59.95 جنيهًا. • تمر هندي (350 جم): 54.95 جنيهًا. • خروب مجروش: 19.99 جنيهًا. • عرق سوس: 28.74 جنيهًا. • عصير بودرة: 22.95 جنيهًا. • سوبيا بودرة: 22.95 جنيهًا. البلح: • بلح شامية (لكل كيلوجرام): 4.99 جنيهًا. • بلح طري الحاج عرفة (لكل كيلوجرام): 14.99 جنيهًا. • تمر سادة الطحان (700 جرام): 79.95 جنيهًا. • تمر عراقي: 29.98 جنيهًا. • تمر سكري القصيم: 159.95 جنيهًا. • تمر القافلة (625 جرام): 64.95 جنيهًا.
عمون
١٧-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- عمون
قمر الدين والعرقسوس .. تاريخ أبرز المشروبات على المائدة الرمضانية
عمون - يرتبط شهر رمضان المبارك في أذهان العرب عامة، والمصريين خاصة، بالعديد من الطقوس المميزة التي دائمًا ما تعطي لرمضان في مصر طابعًا خاصًا، ومن بين تلك الطقوس تواجد عدد من المشروبات الرمضانية على مائدة الإفطار، ومنها القمر الدين والخشاف اللذان يعدان من أهم المشروبات الشعبية في الشهر الفضيل، بالإضافة إلى العرقسوس والتمر هندي والسوبيا. ولكن ما هو تاريخ وأصل حكاية تلك المشروبات وارتباطها بشهر رمضان المعظم؟ قمر الدين يعد مشروب قمر الدين أحد أبرز المشروبات التي تزين مائدة الإفطار في مصر، وهناك العديد من الروايات حول سبب تسميته بهذا الاسم، حيث نسبت بعض الروايات إلى أنه يعود لعام 1400، حيث يروى أن الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك كان يأمر بتوزيع مشروب المشمش فور ثبوت رؤية هلال رمضان، لذلك أطلق عليه اسم قمر الدين. فيما هناك روايات أخرى تُرجع تسميته إلى أشهر صناعه وكان اسمه قمر الدين، وتعد دولة سوريا هي الأبرز في إنتاجه. ويصنع قمر الدين من شرائح فاكهة المشمش عن طريق تجفيف عصير تلك الثمار، ثم سكبه في صحون كبيرة ويترك ليجف في الشمس ثم يقطع إلى قطع مستطيلة أو مربعة. وفي رواية أخرى عُرف مشروب قمر الدين في بلاد الشام خلال القرن التاسع الهجري، ومنها انتقل إلى مصر وبلاد المغرب، ويرجع أصل قمر الدين إلى قرية قمر الدين الشامية، ثم تغير الاسم ليكون قمر الدين. الخشاف أما مشروب الخشاف، فأغلب الروايات تؤكد أن المشروب أصله تركي أو فارسي. ويعد الخشاف مزيجًا من حضارات قريبة جغرافيا من بعضها، فكلمة "خشاف" في اللغة التركية تعني التمر المنقوع، وفي الفارسية تعني الشراب الحلو أو العصير، أما كلمة "الياميش" فهي مصرية الأصل وتعود إلى العصر الفاطمي وتعني الفاكهة المجففة. السوبيا أما السوبيا، وهي أحد المشروبات المعروفة عربياً مع اختلاف طريقة تصنيعها وأصولها، وتعرف السوبيا المصرية بمكوناتها من الماء واللبن وجوز الهند والفانيلا. ظهرت السوبيا لأول مرة في عصر المماليك قبل 800 عام، حيث كانت الظروف الاقتصادية الصعبة سببًا في انتشار هذا المشروب، فقد لجأ الناس إلى خلط الدقيق والسكر والماء وقطع جوز الهند لصنعه، ومنذ ذلك الحين أصبح جزءًا لا يتجزأ من المائدة الرمضانية المصرية. وارتبط مشروب السوبيا بمصر منذ العصر المملوكي، حيث واجهت البلاد فترات من الفقر الشديد التي كان يتم توزيع فيها حصة لكل فرد في البلاد مكونة من دقيق وسمن وسكر وأرز وجوز هند وبعض أنواع التوابل، وهذه المكونات استخدمها الناس لصنع هذا المشروب الغني بالعديد من العناصر، وأصبح مشروبا عاما في البلاد. وفي روايات أخرى فإن أصول السوبيا تعود إلى محاولات المصريين القدماء للاستفادة من بقايا الخبز، إذ كانوا يضيفون إليه الخميرة والسكر لصنع مشروب منعش. التمر الهندي يعد التمر الهندي من أكثر المشروبات المرتبطة بشهر رمضان، حيث لا تخلو مائدة الإفطار منه. تعود أصوله إلى الهند وشرق إفريقيا الاستوائية، وقد اشتهر في مصر منذ عصر المماليك، حيث استُخدم كبديل للخمر، إذ حرص المماليك على تقديمه في موائدهم الرمضانية بدلاً من المشروبات الكحولية. وأوضح الدكتور محمد عبدالحليم، أستاذ التاريخ بـ"جامعة عين شمس"، في حديث سابق لـ"العربية.نت" أن تاريخ أحد أشهر المشروبات الرمضانية المصرية التي يعتمد عليها المصريون في وجبة الإفطار وهي "التمر الهندي" يعود إلى مئات السنوات، والمشروب موطنه الأصلي الهند وشرق إفريقيا. وأصل المشروب هو التمر من دولة الهند وشرق إفريقيا الاستوائية، ويزرع في جنوب شرق آسيا، وذلك وفقاً لكتاب الدكتور حمزة الجبالي "أسرار العلاج بالنباتات الطبية والمكسرات والتوابل"، وقام العرب باستيراد التمر إلى بلادهم وأطلقوا عليه اسم "التمر الهندي". وفي عصر المماليك، ارتبط هذا المشروب برمضان لقدرته على التخفيف من حدة العطش، وظل التمر الهندي أحد المشروبات الأساسية الرمضانية في مصر حتى الآن. العرقسوس يعتبر العرقسوس من ضمن المشروبات الرمضانية المحببة لدى كثير من الصائمين، حيث يعتبر من العصائر الأساسية على مائدة الفطار، كما أن له العديد من الفوائد الصحية، لذا أوصى به الطبيب العربي ابن البيطار حيث قال إن العرقسوس هو دواء لأمراض الكبد والحلق، إذا تم وضعه تحت لسان المريض، كما أنه يعالج التهابات المعدة وأمراض الصدر إذا تم مضغه، وعندما يقوم الفرد بشرب العرقسوس سيؤدي إلى عدم شعوره بالعطش. وتؤكد الروايات الأشهر أن تاريخ العرقسوس في مصر يعود إلى العصر الفرعوني، حيث تم العثور على بذور هذا النبات في مقبرة الملك توت عنخ آمون، حيث كان الأطباء يستخدمونه لإضافة نكهة حلوة للأدوية ذات الطعم المر، مما يسهل تناولها على المرضى.
