أحدث الأخبار مع #كونتيروسيني،

الدستور

الكنائس تحتفل بذكرى دخول العائلة المقدسة إلى مصر.. الأحد

تحتفل الكنائس في 1 يونيو 2025، بذكرى دخول العائلة المقدسة إلى مصر، ويترأس أساقفة الكنائس صلوات ذكرى دخول العائلة المقدسة إلى مصر، في الكنائس المسيحية المختلفة، من بينها كنيسة السيدة العذراء فى المعادى، التي يقام فيها «قداس» برئاسة الأنبا دانيال، مطران المعادى سكرتير المجمع المقدس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية. ورحلة العائلة المقدسة إلى مصر من الأحداث الدينية المسيحية ذات الأهمية البالغة، وتحمل دلالات إيمانية عميقة، وتروى قصتها الأناجيل المقدسة، على رأسها «إنجيل متى». وجاءت العائلة المقدسة، التى تضم السيد المسيح والسيدة العذراء مريم ويوسف النجار، من بيت لحم فى فلسطين إلى مدينة العريش، هربًا من بطش الإمبراطور هيرودس، بعدما أمر بقتل جميع الأطفال الذكور دون سن الثانية، بعد أن علم بولادة «ملك اليهود». ومن أبرز المخطوطات التي تحدثت عن هروب العائلة المقدسة إلى مصر هو ميمر البابا ثيؤفيلس، وهو بطريرك الإسكندرية 385 – 412م. ووفقًا لموقع الكنيسة، فإنه النص المخطوطة محفوظ في اللغات القبطية والعربية والسريانية والإثيوبية، ويروي النص أن الامبراطور ثيئودوسيوس الكبير 347 – 395، وهو امبراطور مسيحي مؤمن وقف في صف المسيحية مقابل الوثنية التي كانت آخذة في الاضمحلال آنذاك. وقد شجع البابا ثيئوفيلس على تحويل المعابد الوثنية المهجورة إلى كنائس. غادر البطريرك القديس الإسكندرية إلى أقصى جنوب مصر طاعة لأوامر الإمبراطور، وفي طريق عودته توقف بدير السيدة العذراء مريم الشهير باسم المحرق اليوم، في منطقة قسقام بأسيوط. وفي ليلة إقامته بالدير، رأى البطريرك ثيئوفيلس رؤيا، ظهرت فيها له السيدة العذراء وروت له تفاصيل رحلتها إلى مصر والتي حددت مدتها بثلاثة سنوات، وخمسة أشهر، وثلاثة أيام، وكانت آخر محطة للعائلة المقدسة في مصر قبل عودتها إلى بيت لحم هي الدير المحرق. يركز البابا ثيئوفيلس ويشرح بالتفصيل المحطات التالية للعائلة المقدسة في مصر: – يذكر الكثير من مناحي مصر الجغرافية التي توقفت بها العائلة المقدسة. – شخصية سالومي التي رافقت العائلة المقدسة إلى مصر. – اللصان الذين صلبا إلى جوار رب المجد، التقاهما أولًا بمصر. – سقوط أصنام الأشمونين عندما مر المسيح أمامها. – الشجرة التي انحنت لشخص المسيح. – حددت العذراء يوم 6 هاتور، 2 نوفمبر أول احتفال بالإفخارستيا بدير المحرق وقد أقامه المسيح نفسه. مخطوطات الميمر: وصلنا الميمر في نسختين الأولى مطولة، والأخرى مصغرة. النسخة الطويلة تقرأ في 21 طوبه. النسخة الطويلة تقرأ في 6 هاتور. 1- الصفحة الأولى من مخطوط الفاتيكان عربي رقم 57، وقد نسخ في القرن الرابع عشر. 2- نشرة النص السرياني من إعداد العالم مايكل أنجلو جويدي، وقد نشرة عام 1920. 3- نشرة النسخة الإثيوبية للرحلة، العالم كونتي روسيني، عام 1921. 4 – السيدة العذراء تحمل الطفل يسوع، ومن حولها رئيسي الملائكة ميخائيل وغبريال، كما تظهر في مخطوط إثيوبي يسجل الرحلة إلى مصر. 5- مخطوط باريس 131.8، ويضم النسخة القبطية القديمة من رحلة العائلة المقدسة.