أحدث الأخبار مع #للمجلسالأعليللآثار
الجمهورية
١٢-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- الجمهورية
البهنسا.. قبلة التاريخ والسياحة
واليوم. تعود هذه البقعة المقدسة إلي دائرة الضوء. ضمن خطة شاملة لإعادة إحيائها كواحدة من أهم وجهات السياحة الدينية والتاريخية في مصر. البهنسا" احدي قري مركز مدينة بني مزار بمحافظة المنيا.. تحتضن رفات نحو 5 آلاف من صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين استشهدوا أثناء فتح الصعيد عام 22 هجرية وكان عمرو بن العاص قد أرسل أعداداً كبيرة من المعلمين الأوائل وبينهم العديد من صحابة رسول الله إلي المنيا وكانت توجد بها حامية رومانية قوية ولها تحصينات شديدة. ما أدي إلي استشهاد العديد من المسلمين وبينهم الصحابة الذين كانوا قد شاركوا في غزوة بدر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم. "المساء " ذهبت إلي أرض الشهداء أو ما يطلق عليها "البقيع الثاني" نظراً لكثرة المسلمين والصحابة الذين دفنوا بها. "البهنسا" تقع علي بعد 15 كيلو متراً من بني مزار علي الجانب الغربي لبحر يوسف وهي بمثابة متحف تاريخي وذلك من عصور مصرية قديمة ووجدت بها آثار تدل علي تاريخ هذه الفترة المتعاقبة علي مصر. وكانت البهنسا قبل الاسلام تسمي بمج أو بمجة وهي كلمة قبطية ومن هنا سماها العرب المسلمون بالبهنسا. وفي آواخر العصر الاسلامي عرفت بالبهنسا الغربية تمييزاً لها عن قرية صندفا التي عرفت بالبهنسا الشرقية فهما متقابلتان علي شاطئ بحر يوسف وكانت صندفا من أهم شون الغلال أيام علي باشا مبارك وكانت الواحات تابعة إدارياً للبهنسا تبعد عنها نحو 160 كم وكانت تمر بها التجارة والمواصلات عن طريق عُرف بـ "درب البهنساوي" من أشهر المزارات والمعالم التاريخية بقرية البهنسا 17 قبة ضريحية للصحابة والتابعين الصالحين كقبة السبع بنات ومقام سيدي جعفر وعلي أولاد عقيل بن علي بن أبي طالب وقبة التكروري ومقام سيدي الأمير زياد بن الحارث بن أبي سفيان بن عبدالمطلب ومقام أبان بن عثمان بن عفان وقبة محمد بن أبي عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وأيضا مسجد الحسن الصالح بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب. يقول الأثري سلامة زهران مدير تفتيش الآثار الاسلامية والقبطية بمنطقة البهنسا الاثرية إنها بقيع مصر وواحدة من المناطق التي تشهد علي عراقة الحضارة المصرية علي مر العصور. وبها آثار ثابتة تدل علي مختلف الحقب التاريخية بداية من العصر الفرعوني وانتهاء ب العصر الاسلامي أهمها علي الاطلاق مسجد الحسن الصالح بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب. والعملات الذهبية التي ترجع لعصر الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله وغيرها من التحف المنقولة والآثار الثابتة وكل ذلك له أبلغ الأثر في تعريف العالم بأسرار الحضارة المصرية القديمة والحضارة الاسلامية. أضاف "زهران" أن أضرحة البهنسا خضعت لمشروع ترميم متكامل. وأن د.شريف فتحي وزير السياحة والآثارود. جمال مصطفي رئيس الآثار الإسلامية والقبطية واليهودية و د. محمد إسماعيل الأمين العام للمجلس الأعلي للآثار علي تواصل دائم لمتابعة أعمال الترميم التي تجري علي قدم وساق.. كما يقوم اللواء عماد كدواني محافظ المنيا بتذليل كافة العقبات التي تواجه عمليات التطوير. مشيرا إلي أن المحافظة تقوم بتوفير أعمدة الانارة وتوصيل شبكة الكهرباء لهذه الأضرحة التي تقع داخل الجبانات وفي مناطق جبلية بالقرية. كل ذلك سيساهم في حماية الآثار وما تحويه من كنوز أثرية والحفاظ عليها. أشار إلي أن جهاز الخدمة الوطنية للقوات المسلحة يقوم بأعمال الترميم بالمرحلة الاولي وهو مشروع ضخم تم فيه ترميم 14 ضريحاً وتطوير الموقع العام المحيط بهذه الأضرحة ودرء الخطورة عن الأضرحة وترميمها وصيانتها كمرحلة أولي من أعمال التطوير التي بدأت في منتصف شهر أغسطس الماضي كما شملت إنشاء أسوار حديدية حول الأضرحة وعمل طرق للوصول إليها ولوحات إرشادية للتعريف بهذه الآثار وإعادة تأهيلها ووضع أبواب خشبية تتناسب مع التراث الإسلامي ووضع أرضيات القباب وعمل لوحات إرشادية وتعريفية لهذه الآثار. ويوجد بالبهنسا 19 أثراً إسلامياً مسجلاً لدي وزارة الآثار ما بين مساجد وقباب وأضرحة. ويقطع الزائرين مئات الكيلو مترات لزيارتها. قال إن البهنسا تحتوي علي مسجد الحسن الصالح بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب وبه العديد من القباب التي تنسب إلي شهداء الصحابة والتابعين مثل قبة عبدالله التكروري وقبة الأمير زياد بن أبي سفيان وقبة خولة بنت الأزور. حيث ذكرت بعض المصادر أن قصة أسر ضرار بن الأزور وإنقاذ أخته خولة له من الأسر كانت بالبهنسا عندما تنكرت في زي فارس ملثم. وقبتي علي الجمام وأولاد عقيل مسلم بن عقيل الذي تولي ولاية البهنسا حتي عهد عثمان بن عفان. وجعفر بن عقيل تولي ولاية البهنسا في عهد علي بن أبي طالب وليس هذا هو المكان الأصلي للضريح ولكن تم نقله إلي المكان الحالي في جو روحاني عام 1933. أضاف أن المنطقة توجد بها قبة السبع بنات وهو موضع يقع بالنهاية الغربية للبهنسا وفيه نوع انحدار ومراغة يتمرغ فيه الناس رجالاً وإناثاً لطلب الشفاء ويشتهر عنهن اشتراكهن في معركة فتح البهنسا وقبة ابان بن عثمان بن عفان حفيد سيدنا عثمان بن عفان وقبة أبوسمرة وقبة محمد بن عقبة بن عامر الجهني وقبة محمد بن أبي بكر الصديق. وسكن البهنسا جماعة من نسل أبي بكر الصديق وولده محمد وعبدالرحمن واستقروا بالبهنسا. اكد احمد فرج صالح مفتش آثار بمنطقة البهنسا الأثرية عندما تضع قدمك في مدخل المنطقة تشعر بإحساس تقشعر له الأبدان عندما يتلاحم مشهد المقابر وصور القباب المتلاصقة. فهو مشهد مهيب يجعلك تقف تقديرا لشهداء غزوة بدر والأموات من الفقراء الذين تتلاصق مقابرهم مع مقابر الصحابة لذلك يطلق عليه "البقيع الثاني" نظرا لأنه يضم عشرات الصحابة من الذين شاركوا في غزوة بدر مع الرسول الكريم" صلي الله عليه وسلم. . واضاف انها تشتهر بجباناتها وتلالها الأثرية وموالد الأولياء والشهداء. وقد مر بها العديد من التطورات والتغيرات علي فترات وحقب التاريخ المختلفة بداية من العصر الفرعوني ثم اليوناني والروماني نهاية بالعصر الإسلامي. وكانت ذات مكانة هامة في العصر الإسلامي. ودل علي ذلك العديد من الأثار العمرانية القائمة والدراسة التي كانت تزخر بها مدينة البهنسا من جوامع وقباب ووكالات وحمامات وإزدهار الفنون بها ومن أهمها النسيج والخزف والفخار والمسكوكات.. وتعتبر البهنسا متحفاً تاريخياً مفتوحاً وذلك من عصور مصرية قديمة ووجدت بها لأثار تدل علي تاريخ هذه الفترات المتعاقبة علي مصر. قال مصطفي محمد سري الدين رئيس المجمع التنموي بالبهنسا إن القرية تضم العديد من الآثار القبطية والاسلامية.. موضحا أنها قبلة السياحة الداخلية والخارجية بمحافظة المنيا ويأتي إليها العديد من الزيارات الداخلية والخارجية مثل دول شرق آسيا من ماليزيا وإندونيسيا وتحتاج البهنسا لوضعها علي الخريطة السياحية المصرية والاهتمام بها. ونحن بصدد حاليا إعداد مشروع ترميم الآثار الاسلامية الموجودة به. 500 زائر كل يوم جمعة يقول أحمد نصر من أهالي البهنسا إن عدد الزائرين يوم الجمعة يتخطي 500 زائر لزيارة المقابر والمناطق الدينية والأثرية وزيارة الأضرحة والتبرك بها. فهو يوم مميز للزائرين والأهالي. وتحرص النساء العاقرات لزيارة الضريح أملاً في الإنجاب.. حيث يتبركن بالمكان وتأتي إليه السيدات والرجال من كل المحافظات ومن بعض الدول العربية للدحرجة. حيث توجد ساحتان إحداهما للرجال والأخري للسيدات ويقوم خادم وخادمة المكان بدحرجة الرجل أو السيدة وهو نائم بشكل مستقيم علي الأرض من أول الساحة لآخرها. قال ربيع فتحي منصور موظف إن هناك شجرة عتيقة بمنطقة البهنسا يعتقد أن العائلة المقدسة استظلت بها وشربت من البئر الموجودة بجوارها أثناء رحلة الهروب إلي مصر. لتصبح البهنسا بحق قبلة للبعثات الأجنبية والعلمية التي تصل إليها بهدف الدراسة والبحث والسياحة الأثرية. أشار علاء حسانين ابراهيم رئيس الوحدة المحلية بصندفا بأن المنطقة شهدت خلال الفترة الماضية تطويرا كبيرا من حيث تمهيد ورصف الطرق و أعمال. الترميم و الدهانات والإضاءة لتكون جاهزة لاستقبال الزائرين من داخل مصر وخارجها لافتا الي ان المرحلة الاولي تم تطوير منطقة الجمام ولم يتم تحديد ميعاد الافتتاح حتي الان وجاري الانتهاء منها عقب إنشاء البازارات والارضيات.. كما تبدأ المرحلة الثانية من التطوير عقب افتتاح المرحلة الاولي ان شاء الله والتي تشمل تطوير " قباب علي الجمال. أولاد "عقيل بن أبي طالب. سواده و قبة السبع بنات" بينما المرحلة الثالثة تشمل تطوير " قبة أبوسمرة "وتم اجراء الصلب والتأمين بها. اكد اللواء عماد كدواني محافظ المنيا أن المحافظة تواصل تنفيذ خطة شاملة لتطوير منطقة البهنسا الأثرية بمركز بني مزار. التي تعد من أبرز المواقع السياحية المميزة باحتوائها علي آثار من مختلف العصور. موضحاً أن هذه الجهود تأتي ضمن خطة الدولة لتطوير المناطق الأثرية والسياحية. باعتبارها ركيزة أساسية لدعم القطاع السياحي وتحقيق التنمية المستدامة. وأن أعمال التطوير تشمل تحسين البنية التحتية بالمواقع الأثرية. بما يتضمن تجهيز استراحات الزوار والغرف الفندقية. لتقديم تجربة متكاملة ومميزة للسياح. مما يعزز مكانة المنيا كوجهة سياحية علي خريطة السياحة العالمية مشيرا إلي توجيهات القيادة السياسية تولي اهتماما بتطوير البنية التحتية بالمناطق الأثرية. وخاصة ان منطقة البهنسا الأثرية تضم العديد من المزارات السياحية والأثرية منها أضرحة ومقامات الصحاب والتابعين والذين استشهدوا أثناء الفتوحات الإسلامية لمصر بجانب عدد من المساجد والقباب مثل مسجد سيدي علي الجمام ومزار السبع بنات وشجرة مريم وتعد المنطقة من المناطق التي تجذب السائحين من مختلف دول العالم وخاصة من الدول الإسلامية الأسيوية. موضحا أنه يتابع بشغف احتياجات المنطقة للتطوير الشامل ورفع كفاءتها وتذليل كافة العقبات التي تعوق سير العمل. حيث تعد المنطقة من أبرز المواقع الأثرية بالمحافظة. لما تحتويه من معالم تعود لعصور تاريخية مختلفة. بدءًا من العصر الفرعوني وحتي العصر الإسلامي. واوضح انه طالب وزارة السياحة بسرعة الانتهاء من أعمال التطوير الشامل للمنطقة. مع الالتزام بالمعايير والضوابط التي تضمن الحفاظ علي الطابع الأثري والتاريخي. وتهدف هذه الجهود إلي تحويل المنطقة إلي وجهة سياحية بارزة. مستفيدة من عمقها التاريخي الغني الذي يشمل العصور المختلفة. بما يرسخ سمعتها بـ "البقيع الثاني". واحتفظت بأهمية استثنائية لتاريخها الغني وأطلالها التي تشمل آثارًا وكتابات بردية نادرة. أكد" كدواني " أنه جاري العمل حاليا في تنفيذ مشروع تطوير منطقة آثار البهنسا الاسلامية بمركز بني مزار وتم إعداد المشروع ويتم تنفيذه علي ثلاث مراحل وجاري الانتهاء من المرحلة الأولي وافتتاحها واعتمدت الوزارة فيها علي الاهتمام بتطوير الأعمال الفنية المتعلقة بالمباني الأثرية وترميمها وإعادة تأهيل القرية كمزار سياحي من خلال إنشاء وتطوير مداخل ومخارج القرية اصباغها الطابع التاريخي والأثري الذي تتميز به القرية. فعلي سبيل المثال جار إنشاء مدخل علي الطراز الاسلامي ونقش عليه اسماء الصحابة الذين استشهدوا أثناء فتح البهنسا للحفاظ علي المواقع الأثرية بها وتطوير المنطقة المحيطة لرفع كفاءة الخدمات السياحية بها وعمل شبكة من الطرق مؤدية لها وذلك تمهيداً لوضعها علي الخريطة السياحية واستغلال مواردها أسوة بتطوير قرية الأشمونين غرب ملوي وقرية حسن فتحي بالأقصر كمحمية تراثية.
النبأ
٢٣-٠٢-٢٠٢٥
- علوم
- النبأ
الدكتور محمد حمزة يتساءل: وماذا بعد اعتراف د زاهي حواس؟
وماذا بعد اعتراف د زاهي حواس؟ ووفقا للقانون فالإعتراف سيد الأدلة،دعونا ننتظر، وأخيرا إعترف حارس الجبانات المصرية،وأحسن حفار أثار في العآلم علي حد قوله بما إرتكبه من خطأ في كسر النقبة بضم الباء بالتمثال المكتشف في مقبرة سقارة،وقد عرفنا ذلك بما تم نشره وتداوله في موقع أثار مصر للأستاذ علاء الدين ظاهر. والذي تواصل مع الحفار نمبر وان في العآلم علي حد قوله بعد الانتقادات التي وجّهت اليه عقب نشره وبثه للفيديو وما أحدثه ذلك من ردود فعل قوية لدي الخبراء والمختصين في الاثار علي السوشيال ميديا وعلق حواس علي ذلك بقوله خطأ صغير أصلحته واعدنا الجزء المكسور إلى مكانه في قول وأنه لايوجد خطأ علمي في ما حدث بالتمثال وأنه قد عمل بكل فنون الحفر بمستوي عال وأنه لم يخطئ وأن الحفائر الأثرية يحدث فيها ماهوأكثر من ذلك في قول أخر. واضاف حواس قائلا إنه يعمل في الحفائر منذ نصف قرن وأنه لايوجد في مصر في الحفائر مثله،والعالم كله يعرف ان زاهي حواس هو احسن حفار أثار في العالم،والمهم قوله إنه تم ترميم الجزء المكسور من التمثال من قبل دكتورمرمم(لم يذكر اسمه) في خمس دقائق واعدنا الجزء المكسور إلى مكانه،ونخرج من هذا الحديث بأن د زاهي حواس قد إعترف بحدوث خطأ علمي حتي ولو كان أمرا واردا حدوثه أو أمرا صغيرا وبالتالي فهو يعترف أمام اتباعه ومريديه بالخطأ وهو الأمر الذي يجب أن يلتفتوا إليه فلا يقومون بالدفاع عن باطل كما حدث ويحدث دائما عندما يذكر أمامهم أو يشار إلى اخطاء لزاهي حواس في وسائل الإعلام أو في الميديا. أزمة تصريحات زاهي حواس ومن جهة ثانية فإن تصريحات زاهي حواس تثير عد ة تسأؤلات حول هذا الاكتشاف والتمثال المكسور قبل ترميمه ومنهااين قواعد تنظيم عمل البعثات وإشتراطات تراخيص التنقيب عن الاثار التي حددها ونظمها القانون 117ولائحته التنفيذية في المواد 109-141(الباب الثالث). وبالتالي كيف يتم الإعلان عن اكتشاف هذا التمثال ؟؟قبل الإعلان الرسمي عن اكتشاف المقبرة؟؟؟ وما هو اسم البعثة ورئيسها وفريق العمل؟؟وهل هي بعثة المجلس أم بعثة مشتركة؟؟ وإذا كانت مشتركة فمع من هل مع زاهي حواس؟؟؟أو مع مؤسسته؟؟؟وإذا كان مع زاهي حواس فإنه لايجوز طبقا للقانون التعاقد مع أفراد،أما إذا كانت مع مؤسسة زاهي حواس فهل هي مؤسسة علمية أكاديمية يجوز التعاقد معها قانونا؟،ثم أين المفتش المرافق للبعثة؟؟ واين مدير اثار سقارة؟ ننتظر الإجابة من السيد وزير السياحة والآثار والسيد الأمين العام للمجلس الأعلي للآثار ؟؟؟؟ وأين الجهات الرقابية؟ وأين أعضاء مجلس النواب؟ أما القول بإنه اي د زاهي حواس احسن حفار في العالم وأنه نمبر وان ولايوجد مثله في مصر في الحفائر فهذا هو مايقوله عن نفسه وهو مصدق فهذا شئ يخصه هو والدعاية الإعلامية والتسويق الجيد لنفسه وعلاقاته داخليا وخارجيا منذ ان كان مديرا،لآثار الهرم ثم امينا عاما ثم وزير دولة عقب ثورة 25يناير2011م. فلو كان هذا الكلام صحيحا لما وقع في هذا الخطأ الذي إعترف به وصار فضيحة كبري بعد نشر الفيديو وبثه علي مستوي العالم وتجاوزت مشاهداته المليون مشاهدة. بل وتقبل الزيادة. وإذا كان التمثال قد رمم وعاد إلى مكانه فلماذا لم تنشر صورة له بعد الترميم؟؟؟ وكيف تتم عملية ترميم دقيقة في خمس دقائق؟؟؟وماهي المادة التي إستخدمت في أعمال الترميم الدقيق؟؟؟ علما ان هذا التمثال يبدو إنه كما هو معروف من خشب السنط)Acacia Nilotica وهو يعرف في اللغة المصرية القديمة ب شندت ويتميز بالقوة والصلابة والمتانة وأليافه متموجة وتتخللها عروق فضلا عن كونه مقاوم للماء والحشرات فهل. تم مراعاة ذلك عند عملية الترميم الدقيق والمادة المستخدمة لن تؤثر علي هذا التمثال الذي وصل الينا سليما بعد 4300سنة ولكن أتلفه شاكوش أو قادوم الحفار الأول في العالم ولا أريد أن أكرر. المصطلح المتداول علي السوشيال ميديا بعد الانتقادات الموجهة إلى الحفارنمبر وان وهو مستر مسطرين؟؟؟ ثم كيف أقول بأن ما تم كان بمستوي عال وبمنتهي الحرفية سواء أثناء ازالة وهدم الحجارة بواجهة النيش أو الكوة أو الناموس أو عند ترميم التمثال من قبل الدكتور المرمم مجهول الاسم حتي الأن؟؟ وكيف تتم عملية الترميم الدقيق في خمس دقائق والنقبة التي تم كسرها سمكها من اسفل كبير جدا علي عكس سمكها من أعلي وبالتالي لو كانت هناك حرفية أصلا،لما تمت عملية الترميم بمثل هذه السرعة فالعملية إذن تحتاج إلى وقت أطول؟؟؟ وإلا أين صورة التمثال بعد الترميم؟؟ وأخيرا ما هو الدافع وراء نشر وبث فيديو لمقبرة لم يعلن خبر اكتشافها بعد رسميا وفقا للقانون؟؟؟فهل يجوز ان يعلن عن اكتشاف تمثال قبل الإعلان الرسمي عن اكتشاف المقبرة آللي وجد فيها التمثال؟؟؟ ثم ماهو اسم هذه المقبرة وصاحبها وتاريخها الدقيق وفي عهد اي من ملوك الأسرة الخامسة (2560-2420 ق م) والمعروف منهم تسعة ملوك تضم اسماؤهم اسم المعبود رع. أيها الحفار نمبر وان ما كان لك أن ترتكب مثل هذا الخطأ بعد هذه الخبرة الطويلة خلال نصف قرن علي حدقولك ؟ثم عليك أن تنزل من عليائك وتهدئ من روعك ولا تطلق علي نفسك القابا من بنات أفكارك؟؟؟ وما تكررش تجربة محمد رمضان نمبر وان علشأن فيه علماء وخبراء ومتخصصين وحفارين في الجامعات المصرية علي أعلي مستوي وبعضهم كان له دور كبير في الحفائر بالجامعات العربية والأجنبية ولكن للأسف لم تتح لهم الفرص بمثل ما أتيحت لك بحكم منصبك وعلاقاتك ومن خلفك الإعلام، وعلي مجلس النواب واعضائه ان يتحركوا ؟؟؟؟ وعلي الجهات الرقابية ان تتحرك وتحقق في الأمر ؟؟؟ وعلي النيابة الإدارية ان تتحرك فقد سبق لها ان تحركت وانتقلت إلى معبد الكرنك للتأكد من سلامة أحد الأحجار الأثرية بعد أن نشر خبر عن كسره أثناء رفعه؟؟؟آفلا يحتاج هذا التمثال المكتشف الذي تم كسره أمام مرأي ومسمع العالم اجمع أ ثناء تصوير فيديو دعائي لمحاضرات نمبر وان في أمريكا وربما غيرها قبل ان يتم الإعلان الرسمي عن اكتشاف المقبرة ذاتها؟؟؟ًوهو مايعد مخالفة صريحة لقانون الاثار ولائحته التنفيذية تستوجب فتح ملف للتحقيق؟؟؟؟؟ وعلي وزير السياحة والآثار والأمين العام للمجلس الأعلي للآثار ان يجيبوا عن الاسئلة المطروحة في هذا المقال؟؟؟؟؟ أيها السادة والسيدات لم ولن يخلق بعد الرجل الأوحد نمبر وان سواء في مصر أو في العالم فتلك حقيقة علمية وإرجعوا للتاريخ والتجربة التاريخية والسنن الكونية؟؟؟ وبعد نحن في انتظار نتائج التحقيق والإجابة عن الاسئلة المطروحة؟؟؟؟ وبعد أثار مصر ليست ملكا لأحد وليست ملكا لأي نظام؟؟ وليست ضيعة لا حارس لها؟؟؟ وليست كالكلأ المباح يستحله لنفسه من يشاء ؟؟؟؟ وإنما الاثار ملك للشعب المصري فقط ؟؟؟ وعلي من يقصر في مهامه وواجباته ويهمل من المسؤولين كل في موقعه أن يرحل ؟؟؟؟
أخبار اليوم المصرية
١٨-٠٢-٢٠٢٥
- ترفيه
- أخبار اليوم المصرية
«الأعلي للآثار»: الحضارة المصرية لا تزال مليئة بالأسرار
علّق الدكتور محمد إسماعيل خالد ، الأمين العام للمجلس الأعلي للآثار، على نجاح البعثة الأثرية المصرية-الإنجليزية المشتركة بين المجلس الأعلي للآثار ومؤسسة أبحاث الدولة الحديثة المصرية، في الكشف عن مقبرة الملك تحتمس الثاني، آخر مقبرة مفقودة لملوك الأسرة الثامنة عشرة بمصر. وقال:"نحن أمام كشف أثري جديد كان ينتظره العلماء منذ فترة طويلة، خاصة أن مقبرة تحتمس الثاني كانت من بين المقابر غير المكتشفة." وخلال مداخلة هاتفية في برنامج "كلمة أخيرة"، الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدي عبر قناة ON، أوضح الدكتور خالد أن تحتمس الثاني هو أحد ملوك الأسرة الثامنة عشرة، التي تمثل العصر الذهبي للفراعنة، والذي بدأ من عهد أحمس، طارد الهكسوس، واستمر حتى اشتهر بملوكه وملكاته العظام، مثل توت عنخ آمون، وحتشبسوت، وتحتمس الثاني، الذي كان زوجًا للملكة حتشبسوت، قبل أن يتولى تحتمس الثالث الحكم بعد وفاتها. اقرأ أيضاً| وأضاف أن المقبرة تُعد متكاملة، إلا أن السيول التي حدثت في العصر الفرعوني دمّرتها بالكامل، مما أدى إلى سقوط النقوش على الأرض، وهو ما استدعى بدء أعمال الترميم. وحول كيفية إكتشافها علق : البعثة الاثرية كانت تعمل في تلك المنطقة وبالصدفة عثروا على مدخل المقبرة وإعتقدوا في باديء الامر أنها إحدى مقابر الملكات أو زوجة من الزوجات لكن عند دخولها ووجدوا بعض الاثا الجنزي مكتوب عليه إسم الملك وألقابه وغسم الملكة حتشبسوت تأكدوا أنها مقبرة الملك تحتمس الثاني ". ورداً على سؤال الإعلامية لميس الحديدي حول الفارق بين هذه المقبرة ومقبرة توت عنخ آمون، التي عُثر فيها على جميع المقتنيات، وما إذا كان ذلك يعني أن مقبرة تحتمس الثاني قد سُرقت، أجاب:"من المحتمل أن تكون قد تعرضت للسرقة، أو أن السيول العنيفة التي وقعت في العصر الفرعوني أدت إلى تدمير العديد من المقتنيات." وأضاف:"لكن بما أن كهنة الأسرة الحادية والعشرين نقلوا المومياء من مكانها، فمن الممكن أن يكون الأثاث الجنائزي قد نُقل إلى موقع آخر لم يُكتشف بعد." ووصف الأمين العام للمجلس الأعلي للآثار هذا الكشف بأنه من أهم الاكتشافات الأثرية في السنوات الأخيرة، إذ تُعد القطع الأثرية المكتشفة إضافة مهمة لتاريخ المنطقة وفترة حكم الملك تحتمس الثاني، كما تم العثور لأول مرة على أثاثه الجنائزي، الذي لم يكن له أي مقتنيات جنائزية محفوظة في المتاحف حول العالم. واختتم قائلاً:"كل هذه الاكتشافات تؤكد أن الحضارة المصرية لا تزال مليئة بالأسرار، وأن هناك الكثير والكثير لم يُكتشف بعد. حتى الآن نبحث عن مقبرة نفرتيتي ورمسيس الثامن."
