أحدث الأخبار مع #محمدأبوبكرجاد
المستقبل
منذ 3 أيام
- منوعات
- المستقبل
حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة.. أزهري يوضح
كشف الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، الداعية الإسلامي وأحد علماء الأزهر الشريف، عن حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة عند ذبح الأضاحي بمناسبة عيد الأضحى المبارك. فقال 'أبو بكر'، في مقطع فيديو عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي 'فيسبوك'، إنه يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة، ولكن ليس في حال ذبح خروف و ماعز. وذكر أن 'الجمع بينهما لا يجوز إلا في الإبل أو العجل، وفي هذه الحال سيكون للأضحية سبع البهيمة، والعقيقة سبع آخر'. اختيار أجود أضحية شدد الشيخ محمد أبو بكر على ضرورة اختيار أجود أضحية لتقديمها إلى الله تعالي؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا الطيب، 'فلا تختار أضحية عورة ولا عارجة ولا عمياء ولا مريضة' – على حد تعبيره. لذا، أشار إلى أن العلماء حددوا عمرًا للأضحية لذبحها، وهو 5 سنوات للإبل، و عامين للبقر، وسنة مماعز، و 6 أشهر للضأن. الشراكة في الأضحية في المقطع نفسه، تحدث 'أبو بكر' عن الشراكة في الأضحية، فقاال: 'لو هتشترك فلا يجب الشراكة إلا في الإبل والبقر'. وأكد أنه لا تجوز الشراكة في الضأن والماعز. أفضل أنواع الأضحية عن أفضل أنواع الأضحية، قال الداعية الأزهري إن العلماء قسموا أفضل الأنواع حسب اللحم وحسب السنة، فمن حيث اللحم فيأتي البقر في المقدمة، ثم الإبل ثم الضأن، ومن حيث السنة فيأتي الضأن في المقدمة، ثم الإبل، ثم البقر. ولفت إلى أنه من حيث اللحم هو الأكثر فائدة للفقير.
أخبار مصر
١٠-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- أخبار مصر
آية تجلب لك الرزق فورا.. رددها كل يوم قبل ذهابك للعمل
آية تجلب لك الرزق فورا.. رددها كل يوم قبل ذهابك للعمل يشكو الكثير من ضيق الرزق، وأن الأمور ليست على ما يرام، وأن يومه يسير ببطء بسبب الماديات، إلا أن هناك آية تحل لك جميع مشاكلك المادية، بحسب ما قاله الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، إمام مسجد الفتح.وأضاف 'أبو بكر'، أن البعض منا ينصح هؤلاء بقراءة سورة الواقعة، حيث أن فضلها معروف في بسط وجلب وسعة الأرزاق، ولها أحوال عجيبة مع الناس، وما قرأها أحد إلا ورزقه الله من حيث لا يحتسب. وتابع أن هناك بعض الناس يقولون إن سورة الواقعة كبيرة، ولا يجدون وقتًا لقراءتها، والبعض الآخر من الناس لا يعرف القراءة، فإن الله خاطب جميع الناس بالقرآن الكريم، المتعلمين وغير المتعلمين، ولمن لا يعرف القراءة فقد جعل الله لهم البديل حتى ينتفعوا بالثواب.آية الرزق«فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا، مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا، وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا».آية تجلب الرزقوأشار إلى أن هناك آية من القرآن الكريم تحل محل سورة الواقعة إذا واظبت عليها أيها المسلم، في بسط وسعة وجلب الأرزاق، وجلب كل خير للإنسان من حيث لا يحتسب، مستشهداً بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حيث قال يا أبا ذر لو أن الناس أخذت بتلك الآية لكفتهم في الدنيا والآخرة، وأيضا سيدنا عبد الله بن مسعود قال عنها إنها أسرع آية في القرآن الكريم في جلب الفرج، وقال أن الآية هى: قال الله- سبحانه وتعالى-: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ…..لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر 'إقرأ على الموقع الرسمي' أدناه
صدى البلد
١٠-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- صدى البلد
آية تجلب لك الرزق فورا.. رددها كل يوم قبل ذهابك للعمل
يشكو الكثير من ضيق الرزق، وأن الأمور ليست على ما يرام، وأن يومه يسير ببطء بسبب الماديات، إلا أن هناك آية تحل لك جميع مشاكلك المادية، بحسب ما قاله الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، إمام مسجد الفتح. وأضاف 'أبو بكر'، أن البعض منا ينصح هؤلاء بقراءة سورة الواقعة، حيث أن فضلها معروف في بسط وجلب وسعة الأرزاق، ولها أحوال عجيبة مع الناس، وما قرأها أحد إلا ورزقه الله من حيث لا يحتسب. وتابع أن هناك بعض الناس يقولون إن سورة الواقعة كبيرة، ولا يجدون وقتًا لقراءتها، والبعض الآخر من الناس لا يعرف القراءة، فإن الله خاطب جميع الناس بالقرآن الكريم، المتعلمين وغير المتعلمين، ولمن لا يعرف القراءة فقد جعل الله لهم البديل حتى ينتفعوا بالثواب. آية الرزق «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا، مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا، وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا». آية تجلب الرزق وأشار إلى أن هناك آية من القرآن الكريم تحل محل سورة الواقعة إذا واظبت عليها أيها المسلم، في بسط وسعة وجلب الأرزاق، وجلب كل خير للإنسان من حيث لا يحتسب، مستشهداً بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حيث قال يا أبا ذر لو أن الناس أخذت بتلك الآية لكفتهم في الدنيا والآخرة، وأيضا سيدنا عبد الله بن مسعود قال عنها إنها أسرع آية في القرآن الكريم في جلب الفرج، وقال أن الآية هى: قال الله- سبحانه وتعالى-: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا {الطلاق:2-3}. وأشار الى أن هذه الآية يمكن أن يجعلها المسلم ورد يومي، الصباح والمساء بأي عدد على مدار اليوم بشرط أن يكون العدد فردي، وناشد المسلمين بأن يحرصوا على قراءة الآية، وسوف يرون العجب. "تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممّن تشاء وتعزّ من تشاء وتذلّ من تشاء بيدك الخير إنّك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل، وتخرج الحيّ من الميّت وتخرج الميّت من الحيّ وترزق من تشاء بغير حساب". وكشفت دار الإفتاء المصرية، عن سورة قرآنية تزيد في الرزق وتقي من الفقر. وقال الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إنه ورد عن النبي- صلى الله عليه وسلم- أن من يداوم على قراءة سورة الواقعة ينعم عليه الله ويرزقه ولا يكون فقيرًا أبدًا، مستندًا بقوله - صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم يصب بفاقة أبدًا». وأضاف «عبد السميع» في إجابته عن سؤال: «هل صحيح ما ورد من أن قراءة سورة الواقعة تقي من الفقر؟»، أن هذا صحيح وهو من فضل هذه السورة العظيمة، متابعا: ورد في فضل سورة البقرة أنها تقي من الحسد والشياطين؛ فالقرآن الكريم فيه أسرار وفضائل كثيرة تحصل لقارئه. وأوضح أمين الفتوى أن القرآن الكريم هو كون الله المستور وهو مرادف للكون المنظور ولا تعارض بينهما، وكما ورد عن العلماء في فضل القرآن الكريم قولهم: " خذوا من القرآن ما شاءت لما شائم" فمن يريد الرزق فسيجد ما يردده لذلك ومن يريد راحة البال والاطمئنان سيجد أيضًا إلى ما غير ذلك ممن قد يريده الإنسان في حياته ليسعد به.
مصراوي
٠٣-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- مصراوي
الشيخ محمد أبوبكر: تجاهل الصائم رخص الإفطار في رمضان قد يوقعه في المعصية (فيديو)
كتب - علي شبل: حذر الداعية الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، أحد علماء الأزهر الشريف، من تجاهل رخص الإفطار التي احلها الله تعالى للصائمين في رمضان والتشدد في الصوم اعتقادًا بأن هذا الأمر من زيادة إيمان الشخص ورفع مكانة العبد عند الله. وأكد الداعية الإسلامي أن عدم الإتيان برخص الله في صيام شهر رمضان المبارك يوقع المرء في المعصية، ولا يقربه من الله كما يعتقد البعض، مضيفاً، في مقطع فيديو عبر صفحته الرسمية على 'فيسبوك'، ردًا على سؤال ما إذا كان يجب على المسافر الصيام أم الإفطار، مع وجود قدرة على الصوم، وهل الأفضل في هذه الحالة الإفطار حتى مع وجود القدرة على الصوم؟. يقول أبوبكر، في رده، إن سبب الإفطار هو الاستمتاع برخصة الله للمسلمين في شهر رمضان. واستدل في هذا الأمر بأن النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – حينما كان هو والصحابة على سفر بلغه أن بعض الصحابة قد صام، فقال: 'أولئك العصاة.. أولئك العصاة'. وأشار إلى أن النبي كان صائمًا في إحدى المرات، وانقسم الصحابة؛ فمنهم من صام امتثالًا لفعل النبي، ومنهم من أفطر، وحينما جاءت ساعة المغرب قال النبي: ذهب المفطرون بالأجر. وختم الشيخ محمد أبو بكر قائلًا: 'حينما تجد رخصة من رخص الله سبحانه وتعالى استمتع بها، ولا تشدد على نفسك، لأن الله يقول في كتابه العظيم: يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر'. اقرأ أيضاً: 4 فتاوى عن الجماع في نهار رمضان وتكراره وحكم الكفارة.. تكشف عنها الإفتاء احتلمت في نهار رمضان فهل عليَّ القضاء؟.. الإفتاء تجيب أمين الفتوى يرد على طفل: تأخير الصلاة بسبب اللعب حرام ويُفوّت فضلها
المستقبل
١٦-٠٢-٢٠٢٥
- صحة
- المستقبل
'ممنوع الصيام في النصف الثاني من شعبان'.. أزهري يصحح معتقد
صحح الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، الداعية الإسلامي وأحد علماء الأزهر الشريف، معتقدًا حول صيام النصف الثاني من شعبان؛ حيث يعتقد الكثيرون أنه يمنع تمامًا الصيام في هذه الفترة بالتحديد من السنة استنادًا لنهي النبي- صلى الله عليه وسلم- عن هذا الأمر. إلا أن 'أبو بكر' أوضح، خلال مقطع فيديو عبر صفحته على موقع التواصل الاجتماعي 'فيسبوك'، أن النهي عن صيام النصف الثاني من شهر شعبان يقتصر على حالة واحدة. فقال: 'المنهي عنه أن تقصد بعد نصف شعبان بصيامٍ مخصوص'. وذكر أن الحديث النبوي الذي يستند إليه البعض والذي يقول: ' إذا انتصف شعبان فلا تصوموا'، هو حديث 'معلول' أو ضعيف لأنه يصادم نصوصًا صحيحًا، وفقًا لقول الداعية. حالات يجوز فيها صيام النصف الثاني من شعبان كشف الداعية الأزهري عن الحالات التي يجوز فيها الصوم في النصف الثاني من شعبان، وهي: – الشخص الذي اعتاد على صيام الإثنين والخميس. واستدل الشيخ محمد أبو بكر في هذا بأن النبي – صلى الله عليه وسلم – أُثر عنه أنه كان صوم شعبان كله، وفي رواية أخرى 'إلا قليلًا'، لأنه شهر يغفل عنه الناس وترفع فيه الأعمال والدرجات وكان النبي يحب أن يرفع عمله وهو صائم. – إذا كان على المرء أيام يقضيها فيمكنه الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان. وأضاف 'أبو بكر قائلًا: 'النبي كره أن يتقدم رمضان في صيامه يومٍ أو يومين إلا أن يكون ذلك عبادة اعتاد عليها الإنسان'. كما صحح الداعية معلومة أخرى بشأن الوقت الذي ترفع فيه الأعمال في شعبان، مشيرًا إلى أن الأعمال ترفع في آخر ليلة في شهر شعبان وليس في منتصفه كما يعتقد الكثيرون.
